사건

창세기 1:1–5First day: light divided from darkness

첫째 날: 빛과 어둠을 나눔.

창세기 1:6–8Second day: the expanse divides the waters

둘째 날: 궁창으로 물을 나눔.

창세기 1:9–13Third day: dry land, seas and vegetation

셋째 날: 뭍과 바다, 땅의 식물.

창세기 1:14–19Fourth day: lights in the expanse

넷째 날: 하늘의 광명체.

창세기 1:20–23Fifth day: creatures of the waters and birds

다섯째 날: 물의 생물과 새.

창세기 1:24–25Sixth day: living creatures of the land

여섯째 날: 땅의 생물.

창세기 1:26–28Creation and blessing of humankind

사람의 창조와 복.

창세기 1:29–31Food given, and the close of the sixth day

먹을 것으로 주신 것과 여섯째 날의 마침.

창세기 2:1–3The seventh day: rest and blessing

일곱째 날에 쉬고 그 날에 복 주심.

창세기 2:4–9The man formed and placed in the garden in Eden

사람을 지으시고 에덴 동산에 두심.

창세기 2:10–14The river from Eden and its four branches

에덴에서 흘러 나뉜 네 강.

창세기 2:15–17Charge to keep the garden and the one forbidden tree

동산을 지키게 하시고 한 나무를 금하심.

창세기 2:18–20The man names the animals and the birds

사람이 짐승과 새의 이름을 지음.

창세기 2:21–25The man and woman

남자와 여자의 만남.

창세기 3:1–7The serpent speaks and the fruit is eaten

뱀의 말과 그 나무의 열매를 먹음.

창세기 3:8–13The hiding in the garden and the questions put

숨은 사람에게 물으심.

창세기 3:14–19Words spoken to the serpent, the woman and Adam

뱀과 여자와 아담에게 하신 말씀.

창세기 3:20–24Departure from Eden

에덴에서 내보내심.

창세기 4:1–2Birth of Cain and Abel

가인과 아벨의 탄생.

창세기 4:3–8The offerings of Cain and Abel, and Abel’s death

가인과 아벨의 제물, 그리고 아벨의 죽음.

창세기 4:9–16Words to Cain, and his dwelling in the land of Nod

가인에게 하신 말씀과 놋 땅에 거함.

창세기 4:20–24Lamech’s two wives, their children, and Lamech’s words

라멕의 두 아내와 그 자녀들, 라멕의 말.

창세기 4:26Enosh is born and the name of the LORD is called on

에노스가 태어나고 여호와의 이름을 부름.

창세기 5:1–2The opening of the book of Adam’s generations

아담의 계보를 여는 기록.

창세기 5:28–32Noah and his three sons

노아와 세 아들의 족보.

창세기 6:1–8Human wickedness, and Noah finding favour

사람의 악과 노아가 은혜를 입음.

창세기 6:9–14Noah instructed to build the ark

노아에게 방주를 만들라는 명령.

창세기 6:15–22The ark’s measurements, and Noah doing as commanded

방주의 규격과 명령대로 행함.

창세기 7:1–6The command to enter the ship, and Noah’s age

방주에 들어가라는 명령과 노아의 나이.

창세기 7:7–13Noah’s family enters the ark

노아 가족의 방주 입장.

창세기 7:14–24The waters prevail; only Noah and those with him are left

물이 불어나 모든 생물이 죽고 노아만 남음.

창세기 8:1–5The waters subside and the ship rests on the mountains of Ararat

물이 줄고 방주가 아라랏 산에 머무름.

창세기 8:6–12The raven and the dove sent out

까마귀와 비둘기를 내보냄.

창세기 8:13–17The ground dries, and the command to come out

땅이 마르고 방주에서 나오라는 명령.

창세기 8:18–22Noah leaves the ark and builds an altar

노아가 방주에서 나와 제단을 쌓음.

창세기 9:1–7Blessing on Noah and his sons, and the word about blood

노아와 아들들에게 주신 복과 피에 관한 말씀.

창세기 9:8–17Noah’s covenant and the rainbow

노아 언약과 무지개.

창세기 9:18–19Noah’s sons after leaving the ark

방주에서 나온 노아의 아들들.

창세기 9:20–29Noah’s vineyard, the words about his sons, and his death

노아의 포도원과 아들들에 대한 말, 그리고 노아의 죽음.

창세기 10:1–2Record of the descendants of Noah’s sons

노아 아들들의 후손 기록.

창세기 10:3–5The sons of Japheth and the lands divided among them

야벳 자손의 이름과 나뉜 땅.

창세기 10:6–7The sons of Ham

함 자손의 이름.

창세기 10:8–10Nimrod, and the beginning of his kingdom

니므롯과 그 나라의 시작.

창세기 10:11–12Out of that land he goes into Assyria and builds cities

그가 그 땅에서 앗수르로 나아가 성읍을 건축함. 두 절은 나아가 건축한 이를 이름으로 적지 않고 "그가"라고만 적는다.

창세기 10:13–20The descendants of Mizraim and Canaan, and Canaan’s border

미스라임과 가나안의 자손, 그리고 가나안의 지경.

창세기 10:21–31The sons of Shem and where they dwelt

셈 자손의 이름과 그 거처.

창세기 10:32The families of Noah’s sons divided into nations

노아 자손의 족속과 나라가 나뉨.

창세기 11:1–9Confusion of languages at Babel

바벨에서 언어가 혼잡해짐.

창세기 11:25–26Terah’s three sons

데라의 세 아들.

창세기 11:27–32Terah’s family moves to Haran

데라 가족이 하란으로 이동.

창세기 12:1–4The Call of Abram

하나님께서 75세의 아브라함에게 본토 친척 아비 집을 떠나 복의 근원이 되라고 명하신 인류 구속사의 대전환 사건.

창세기 12:8–9An altar built between Bethel and Ai

벧엘과 아이 사이에 제단을 쌓음.

창세기 12:11–20Sarai in Egypt, and Pharaoh sending them away

애굽에서 사래를 누이라 한 일과 바로가 돌려보냄.

창세기 13:1–9Strife among the herdsmen, and the offer to part

목자들의 다툼과 갈라서자는 제안.

창세기 13:10–13Lot and Abram separate

롯과 아브람이 나뉨.

창세기 13:14–17The word about the land and the offspring

땅과 자손에 관한 말씀.

창세기 14:1–12The war of the kings, and Lot taken captive

네 왕과 다섯 왕의 전쟁, 롯이 사로잡힘.

창세기 14:13–17Abram brings back Lot and what was taken

아브람이 롯과 빼앗긴 것을 되찾아 옴.

창세기 14:18–20Melchizedek blesses Abram

멜기세덱이 아브람을 축복함.

창세기 14:21–24The offer from the king of Sodom refused

소돔 왕의 제안을 거절함.

창세기 15:1–6Promise of offspring to Abram

아브람에게 자손을 약속함.

창세기 15:7–11The covenant animals divided

언약의 제물을 쪼갬.

창세기 15:12–16The deep sleep, and the word about four hundred years

깊은 잠과 사백 년에 관한 말씀.

창세기 15:17–21Fire passing between the pieces, and the covenant

쪼갠 것 사이로 지난 불과 언약.

창세기 16:2–6Hagar given to Abram, and her flight

사래가 하갈을 아브람에게 주고 하갈이 도망함.

창세기 16:7–14The word to Hagar at the spring in the wilderness

광야의 샘 곁에서 하갈에게 이르신 말씀.

창세기 16:15–16Birth of Ishmael

이스마엘의 탄생.

창세기 17:1–5Covenant of Circumcision

하나님께서 99세의 아브람에게 이름을 아브라함으로 바꾸어 주시고, 영원한 언약의 증표로 모든 남성에게 할례를 명하신 사건.

창세기 17:1–8Abram given the name Abraham

아브람이 아브라함이라는 이름을 받음.

창세기 17:15–22Sarai given the name Sarah, and Isaac promised

사래가 사라라는 이름을 받고 이삭을 약속받음.

창세기 18:1–8Abraham welcomes visitors

아브라함이 방문객을 대접함.

창세기 18:9–15Sarah laughs at the tent door

사라가 장막 문에서 듣고 웃음.

창세기 18:16–21The word spoken as they set out toward Sodom

소돔을 향하여 떠나며 하신 말씀.

창세기 18:22–33Abraham pleads for Sodom

아브라함이 소돔을 두고 간구함.

창세기 19:4–11The men of the city surround Lot’s house

성 사람들이 롯의 집을 에워쌈.

창세기 19:12–14The warning to the sons-in-law, taken as a joke

사위들에게 알렸으나 농담으로 여김.

창세기 19:15–17Lot’s family led outside the city

롯 가족이 성 밖으로 인도됨.

창세기 19:18–23The escape to Zoar

소알로 피함.

창세기 19:24–29Sodom and Gomorrah overthrown

소돔과 고모라가 엎어짐.

창세기 19:30–38The birth of Moab and Ben Ammi

모압과 벤암미의 출생.

창세기 20:1–7Sarah taken at Gerar, and the word in the dream

그랄에서 사라를 취한 일과 꿈에 하신 말씀.

창세기 20:8–13Abimelech questions Abraham

아비멜렉이 아브라함에게 물음.

창세기 20:14–18Abimelech restores Sarah

아비멜렉이 사라를 돌려보냄.

창세기 21:1–5Birth of Isaac

이삭의 탄생.

창세기 21:5Binding of Isaac (Akeda)

모리아 산에서 100세에 얻은 아들 이삭을 바치라는 시험에 믿음으로 순종하여, 숫양의 대속과 '여호와 이레'의 복을 받은 사건.

창세기 21:6–13The feast at Isaac’s weaning, and the word to send Hagar and her son away

이삭의 젖 떼는 잔치와 하갈과 그 아들을 내보내라는 말.

창세기 21:14–19Wandering in the wilderness of Beersheba until the well is seen

브엘세바 들에서 방황하다 샘을 봄.

창세기 21:20–21The boy grows up, becomes an archer, and lives in the wilderness of Paran

그 아이가 장성하여 활 쏘는 자가 되고 바란 광야에 거함. 두 절은 그를 "그 아이"와 "그"라고만 적는다.

창세기 21:22–32The covenant with Abimelech and Phicol, and the name Beersheba

아비멜렉과 비골과 맺은 언약과 브엘세바라는 이름.

창세기 21:34Living as a foreigner in the land of the Philistines

블레셋 땅에 우거함.

창세기 22:1God tests Abraham

하나님이 아브라함을 시험하심.

창세기 22:3–8The journey toward the place, and the question about the lamb

모리아로 가는 길과 어린 양에 관한 물음.

창세기 22:14–19The naming of the place, and the second call

그곳의 이름과 두 번째 부르심.

창세기 22:24Reumah, Nahor’s concubine, and her sons

나홀의 첩 르우마와 그 아들들.

창세기 23:1–2Sarah dies at Kiriath Arba

사라가 기럇아르바에서 죽음.

창세기 23:3–18The dealing with the children of Heth, and the buying of Ephron’s field

헷 족속과의 흥정과 에브론의 밭을 삼.

창세기 23:19–20Sarah buried at Machpelah

막벨라에 사라를 장사함.

창세기 24:1–27The servant’s oath, and meeting Rebekah at the spring

종의 맹세와 우물가에서 리브가를 만남.

창세기 24:28–49In the house, the servant tells his errand to Laban

라반의 집에서 종이 사연을 말함.

창세기 24:50–61Rebekah is given leave and sets out

리브가를 보내기로 하고 떠남.

창세기 24:62–65Isaac comes out into the field and Rebekah sees him

이삭이 들에서 나오고 리브가가 그를 봄.

창세기 24:66–67Isaac marries Rebekah

이삭과 리브가의 결혼.

창세기 25:5–8Abraham gives all he has to Isaac, and dies

아브라함이 모든 소유를 이삭에게 주고 죽음.

창세기 25:11–19The twelve sons of Ishmael, and his death

이스마엘의 열두 아들과 그 죽음.

창세기 25:21–26Birth of Esau and Jacob

에서와 야곱의 탄생.

창세기 25:27–28Esau and Jacob grow up

에서와 야곱이 자람.

창세기 25:29–34Esau sells his birthright

창세기 25장에서 에서가 맹세하고 장자의 명분을 야곱에게 팔며, 야곱이 빵과 콩죽을 주는 사건.

창세기 26:4–22Isaac in Gerar, and the quarrels over the wells

그랄에 거한 이삭과 우물을 두고 벌어진 다툼.

창세기 26:23–25Isaac builds an altar at Beersheba

이삭이 브엘세바에 제단을 쌓음.

창세기 26:26–33Abimelech comes with Ahuzzath and Phicol, and they swear an oath

아비멜렉과 아훗삿과 비골이 와서 맹세함.

창세기 26:34–35Esau takes two wives from the daughters of Heth

에서가 헷 족속의 딸 둘을 아내로 취함.

창세기 27:1–21What Isaac asked of Esau, and what Rebekah told Jacob to do

이삭이 에서에게 시킨 일과 리브가가 야곱에게 시킨 일.

창세기 27:22–29Isaac blesses Jacob

이삭이 야곱을 축복함.

창세기 27:30–40Esau arrives to find the blessing already given

에서가 늦게 이르러 축복이 이미 간 것을 앎.

창세기 27:41–46Esau’s grudge, and the word to flee to Laban in Haran

에서의 원한과 하란의 라반에게로 피하라는 말.

창세기 28:1–4The charge to go to Paddan Aram and take a wife there

밧단아람으로 가서 아내를 취하라는 명령.

창세기 28:6–9Esau takes Mahalath, Ishmael’s daughter

에서가 이스마엘의 딸 마할랏을 아내로 취함.

창세기 28:10–19Jacob’s dream at Bethel

야곱이 하란으로 가던 중 사닥다리와 천사들을 꿈에서 보고, 깨어나 그곳을 벧엘이라 부르는 사건.

창세기 28:20–22Jacob makes his vow

야곱이 서원함.

창세기 29:1–15Meeting Rachel at the well, and coming to Laban’s house

우물가에서 라헬을 만나고 라반의 집에 이름.

창세기 29:17–22Serving seven years for Rachel

라헬을 위하여 칠 년을 섬김.

창세기 29:29–30Bilhah given to Rachel, and another seven years served

빌하를 라헬에게 주고 야곱이 또 칠 년을 섬김.

창세기 29:31–35Leah bears four sons

레아가 네 아들을 낳음.

창세기 30:1–8Bilhah bears Dan and Naphtali

빌하가 단과 납달리를 낳음.

창세기 30:9–13Zilpah bears Gad and Asher

실바가 갓과 아셀을 낳음.

창세기 30:14–18The mandrakes, and the birth of Issachar

합환채와 잇사갈의 출생.

창세기 30:22–24Rachel bears Joseph

라헬이 요셉을 낳음.

창세기 30:25–36Jacob and Laban settle the wages

야곱과 라반이 품삯을 정함.

창세기 30:37–43The peeled rods set before the flocks

가지를 놓아 양떼를 기름.

창세기 31:1–16The word to return, and the answer of Rachel and Leah

돌아가라는 말씀과 라헬과 레아의 대답.

창세기 31:17–43Jacob flees and Laban overtakes him at Mount Gilead

야곱이 도망하고 라반이 길르앗 산에서 따라잡음.

창세기 31:44–49Jacob and Laban make a covenant

야곱과 라반의 언약.

창세기 31:50–55The heap and the pillar set as a witness, and the parting

돌무더기와 기둥을 증거로 삼고 헤어짐.

창세기 32:1–12Mahanaim, and the message sent to Esau

마하나임과 에서에게 보낸 전갈.

창세기 32:13–23The present sent ahead, and the crossing of the Jabbok

예물을 앞세우고 얍복 나루를 건넘.

창세기 32:24–30Jacob wrestles and is named Israel

야곱의 씨름과 이스라엘이라는 이름.

창세기 32:31–32Passing Peniel, and the limp

브니엘을 지나며 절음.

창세기 33:1–4Esau and Jacob reunited

에서와 야곱의 재회.

창세기 33:5–20The brothers greet and part, and the coming to Shechem

형제가 서로 인사하고 갈라섬, 세겜에 이름.

창세기 34:2–24The suit of Shechem and Hamor, and the answer that made circumcision the condition

세겜과 하몰의 청혼과 할례를 조건으로 삼은 대답.

창세기 34:25–26Simeon and Levi attack and take Dinah away

시므온과 레위의 공격과 디나를 데려옴.

창세기 34:27–31The city plundered, and Jacob’s rebuke

성을 노략함과 야곱의 책망.

창세기 35:1–15Going up to Bethel, building the altar, and the name Israel given again

벧엘로 올라가 단을 쌓고 이스라엘이라는 이름을 다시 받음.

창세기 35:16–20Benjamin’s birth and Rachel’s death

베냐민의 탄생과 라헬의 죽음.

창세기 35:21Pitching the tent beyond the tower of Eder

에델 망대를 지나 장막을 침.

창세기 35:27–29Isaac dies at Mamre, and Esau and Jacob bury him

이삭이 마므레에서 죽고 에서와 야곱이 장사함.

창세기 36:1–8Esau’s wives and sons, and the move to the hill country of Seir

에서의 아내들과 아들들, 세일 산으로 옮김.

창세기 36:9–10Record of Esau’s descendants

에서의 후손 기록.

창세기 36:11–19The descendants of Eliphaz, Reuel and Oholibamah, and the chiefs in the land of Edom

엘리바스와 르우엘과 오홀리바마의 자손, 에돔 땅의 족장들.

창세기 36:20–30The sons of Seir the Horite

호리 족속 세일의 자손.

창세기 36:31–43The kings who reigned in Edom before any king reigned over Israel

이스라엘에 왕이 있기 전 에돔을 다스린 왕들.

창세기 37:1–11Joseph’s two dreams, and his brothers’ hatred

요셉의 두 꿈과 형들의 미움.

창세기 37:12–22Sent to Shechem, and the plot at Dothan

세겜으로 보냄과 도단에서 꾸민 일.

창세기 37:23–28Joseph sold and brought to Egypt

요셉이 팔려 이집트로 감.

창세기 37:29–36Reuben finds the pit empty, and the tunic is brought to the father

르우벤이 빈 구덩이를 보고, 채색옷이 아버지에게 전해짐.

창세기 38:1–23Judah’s household, and Tamar sitting by the way

유다의 집안과 다말이 길 곁에 앉음.

창세기 38:24–30Tamar and the birth of twins

다말과 쌍둥이의 탄생.

창세기 39:1–4Joseph in Potiphar’s house

보디발 집의 요셉.

창세기 39:5–23What happened in Potiphar’s house, and the prison

보디발의 집에서 있은 일과 옥에 갇힘.

창세기 40:1–19Interpreting the dreams of the chief cup bearer and the chief baker

술 맡은 관원장과 떡 굽는 관원장의 꿈을 해석함.

창세기 40:20–23Outcome for the cup bearer and baker

술 맡은 관원과 떡 굽는 관원의 결말.

창세기 41:1–13Pharaoh’s two dreams, and the cup bearer telling of a young man, a Hebrew, who interpreted their dreams

바로의 두 꿈과 술 맡은 관원장이 히브리 소년의 해몽을 고함. 이 절들은 그 소년을 "시위대장의 종된 히브리 소년"이라고만 적고 이름을 적지 않는다.

창세기 41:14–36Joseph interprets, and advises setting a wise man over the land

요셉이 꿈을 해석하고 지혜로운 사람을 세우라 함.

창세기 41:37–38Pharaoh and his servants find the word good

바로와 신하들이 그 말을 좋게 여김.

창세기 41:39–43Joseph appointed over Egypt

요셉이 이집트를 다스리도록 세워짐.

창세기 41:44–49Joseph’s age, and the seven years of plenty

요셉의 나이와 일곱 해의 풍년.

창세기 41:50–52Birth of Manasseh and Ephraim

므낫세와 에브라임의 탄생.

창세기 41:53–57The seven years of famine begin, and all countries come to Egypt

일곱 해의 흉년이 시작되고 각국이 애굽으로 옴.

창세기 42:1–5Jacob sends ten sons down to Egypt

야곱이 열 아들을 애굽으로 보냄.

창세기 42:6–9Joseph’s brothers come to buy grain

요셉 앞에서 곡식을 사는 형들.

창세기 42:10–38The charge of spying, and Simeon kept behind

정탐꾼이라는 말과 시므온을 볼모로 둠.

창세기 43:1–28Judah gives surety and they go down with Benjamin

유다가 담보가 되어 베냐민과 함께 내려감.

창세기 43:29–30Joseph weeps on seeing Benjamin

요셉이 베냐민을 보고 움.

창세기 43:31–34The meal in Joseph’s house

요셉의 집에서 함께 먹음.

창세기 44:1–17The silver cup put in the sack, and the pursuit

은잔을 자루에 넣고 뒤쫓음.

창세기 44:18–34Judah offers himself in place of his brother

유다가 동생 대신 종이 되기를 청함.

창세기 45:1–3Joseph weeps aloud and makes himself known

요셉이 소리 내어 울며 자기를 밝힘.

창세기 45:4–8Joseph reveals himself to his brothers

요셉이 형들에게 자신을 밝힘.

창세기 45:9–28The word to fetch the father, and Jacob hearing the news

아버지를 모셔 오라는 말과 야곱이 소식을 들음.

창세기 46:1–4The sacrifice at Beersheba, and the word to go down

브엘세바에서 희생을 드리고 내려가라는 말씀.

창세기 46:5–7Jacob’s family moves to Egypt

야곱 가족이 이집트로 이동.

창세기 46:8–27The names of Israel’s household who came into Egypt

애굽으로 내려간 이스라엘 가족의 이름.

창세기 46:30–34The charge to say they keep livestock, before Pharaoh

바로 앞에 설 때 목축하는 자라 말하라는 당부.

창세기 47:1–10Jacob stands before Pharaoh and blesses him

야곱이 바로 앞에 서서 축복함.

창세기 47:11–12Joseph settles and feeds his family

요셉이 가족에게 거처와 양식을 줌.

창세기 47:13–31Egypt through the famine, and the oath about the burial

흉년 동안의 애굽 땅과 장사에 관한 맹세.

창세기 48:1–12Jacob recalls Luz, and takes Ephraim and Manasseh as his own

루스에서 있은 일과 에브라임과 므낫세를 자기 아들로 삼음.

창세기 48:13–16Israel blesses his grandsons

이스라엘이 손자들을 축복함.

창세기 48:17–22The younger set before the elder, and the portion given to Joseph

아우가 형보다 앞섬과 요셉에게 준 몫.

창세기 49:1–27Jacob tells his twelve sons what will befall them

야곱이 열두 아들에게 이를 일을 말함.

창세기 49:28–33Jacob’s final instructions and death

야곱의 유언과 죽음.

창세기 50:1–21The burial of the father, and the brothers reassured

아버지를 장사하고 형들을 안심시킴.

창세기 50:22–26Joseph’s final instructions and death

요셉의 유언과 죽음.

출애굽기 1:1–7The sons of Israel who came into Egypt with Jacob

야곱과 함께 애굽에 이른 이스라엘의 아들들.

출애굽기 1:8–14A new king who did not know Joseph, and the heavy labour

요셉을 알지 못하는 새 왕과 무거운 노역.

출애굽기 1:15–21Midwives preserve the boys

산파들이 남자아이들을 살림.

출애굽기 1:22The command to cast the sons into the river

남자아이를 하수에 던지라는 명령.

출애굽기 2:1–10Moses found and named

모세를 발견하고 이름을 붙임.

출애굽기 2:11–15Moses kills an Egyptian and flees to Midian

모세가 애굽 사람을 죽이고 미디안으로 피함.

출애굽기 2:23–25The king of Egypt dies, and the cry goes up

애굽 왕이 죽고 부르짖음이 상달함.

출애굽기 3:1–6Burning bush and Moses’ call

불타는 떨기나무와 모세의 부름.

출애굽기 3:7–12Moses sent to Pharaoh

모세를 바로에게 보내심.

출애굽기 3:13–22The question about the name, and the message for the elders

이름을 물음과 장로들에게 전할 말씀.

출애굽기 4:1–9The three signs: the rod, the hand, the water

지팡이와 손과 물의 세 표징.

출애굽기 4:10–13Slow of speech, and the plea to send someone else

입이 뻣뻣하다는 말과 다른 이를 보내달라는 청.

출애굽기 4:14–16Aaron designated as spokesman

아론이 모세의 대변자로 지정됨.

출애굽기 4:17The rod to be taken in hand for the signs

표징을 행할 지팡이를 손에 잡으라는 말씀.

출애굽기 4:21–23The word about the firstborn, to be told to Pharaoh

바로에게 전할 장자에 관한 말씀.

출애굽기 4:24–26At the lodging place, Zipporah circumcises her son

숙소에서 십보라가 아들의 양피를 벰.

출애굽기 4:27–31Aaron meets Moses at the mountain of God, and the people believe

아론이 하나님의 산에서 모세를 만나고 백성이 믿음.

출애굽기 5:1–9Pharaoh intensifies the labor

바로가 노역을 무겁게 함.

출애굽기 5:10–21Bricks without straw, and the officers beaten

짚 없이 벽돌을 채우라는 명령과 매 맞은 패장들.

출애굽기 5:22–23Moses returns to the LORD and asks

모세가 여호와께 돌아가 물음.

출애굽기 6:1–8“I am the LORD”, and the covenant remembered

내가 여호와로라 하신 말씀과 언약의 기억.

출애굽기 6:9–13The people do not listen, and the command to speak to Pharaoh

백성이 듣지 아니하고 바로에게 말하라는 명령.

출애굽기 6:14–15The heads of the fathers’ houses of Reuben and Simeon

르우벤과 시므온의 족장들.

출애굽기 6:26–30That Moses and Aaron who spoke to Pharaoh

바로에게 말한 그 모세와 아론.

출애굽기 7:1–7Moses and Aaron speak to Pharaoh

모세와 아론이 바로에게 말함.

출애굽기 7:8–13The rod becomes a serpent before Pharaoh

바로 앞에서 지팡이가 뱀이 됨.

출애굽기 7:14–25Plague of water turned to blood

물이 피로 변하는 재앙.

출애굽기 8:1–7Plague of frogs

개구리 재앙.

출애굽기 8:8–15The plea to take the frogs away, and the heart hardened

개구리를 물러가게 해달라는 청과 완강해진 마음.

출애굽기 8:16–19Plague of lice

이 재앙.

출애굽기 8:20–24Plague of swarms of flies

파리 떼 재앙.

출애굽기 8:25–32The offer to sacrifice in the land, and the flies removed

이 땅에서 제사하라는 제안과 파리가 물러감.

출애굽기 9:1–7Plague on livestock

가축의 전염병 재앙.

출애굽기 9:8–12Plague of boils

종기 재앙.

출애굽기 9:13–21The warning before the hail, and how the servants answered

우박 전의 경고와 종들의 반응.

출애굽기 9:22–26Plague of hail; Goshen is spared

우박 재앙과 고센의 예외.

출애굽기 9:27–35Pharaoh confesses, and the hail stops

바로가 죄를 자복하고 우박이 그침.

출애굽기 10:1–11The warning of locusts, and the dispute over who would go

메뚜기 경고와 누가 갈 것인가를 두고 벌어진 다툼.

출애굽기 10:12–15Plague of locusts

메뚜기 재앙.

출애굽기 10:16–20Pharaoh’s confession, and the locusts removed

바로의 자복과 메뚜기가 물러감.

출애굽기 10:21–23Plague of darkness

어둠 재앙.

출애굽기 10:24–29The offer to leave the livestock, and the word not to see his face again

짐승을 두고 가라는 제안과 다시 보지 말라는 말.

출애굽기 11:1–8Warning of the death of the firstborn

장자의 죽음을 예고함.

출애굽기 11:9–10Pharaoh does not listen and the wonders are multiplied

바로가 듣지 않을 것이라는 말씀과, 모세와 아론이 바로 앞에서 이적을 행했으나 바로가 백성을 보내지 않았다는 서술.

출애굽기 12:1–14Instructions for the Passover

유월절을 지키라는 명령.

출애굽기 12:15–20Ordinance of the feast of unleavened bread

이레 동안 무교병을 먹고 집에서 누룩을 치우라는 규례.

출애굽기 12:21–28Moses charges the elders with the Passover

모세가 이스라엘 장로들에게 유월절 양과 문 인방의 피를 지시하고 백성이 그대로 행함.

출애굽기 12:29–30Death of the firstborn in Egypt

이집트 장자들의 죽음.

출애굽기 12:29–32Pharaoh tells Moses and Aaron to leave

바로가 모세와 아론에게 떠나라고 말함.

출애굽기 12:33–36The Egyptians urge Israel to leave

이집트 사람들이 급히 떠나기를 재촉하고, 백성은 부풀지 않은 반죽을 지고 은금과 옷을 받아 나옴.

출애굽기 12:37–42Israel leaves Egypt

이스라엘 백성이 이집트에서 나옴.

출애굽기 12:43–49Ordinance for who may keep the Passover

유월절을 먹을 수 있는 사람과 조건, 본토인과 함께 사는 이방인에게 같은 법을 적용한다는 규례.

출애굽기 13:1–3Command to consecrate the firstborn

처음 난 것을 구별하라는 명령.

출애굽기 13:4–10Keeping the feast of unleavened bread in the land

아빕월에 나온 것을 기억하여 그 땅에 들어간 뒤에도 이레 동안 무교병을 먹고 자녀에게 그 까닭을 말하라는 규례.

출애굽기 13:17–18Led by the wilderness road rather than the Philistine road

가까운 블레셋 사람의 땅 길로 인도하지 않고 홍해의 광야 길로 돌려 인도했다는 서술.

출애굽기 13:19–22Moses carries Joseph’s bones

모세가 요셉의 유골을 가져감.

출애굽기 14:1–9Encampment by the sea and Pharaoh’s pursuit

비하히롯 앞 바닷가에 진 치라는 지시와, 바로가 병거를 갖추어 바닷가에 진 친 백성을 따라잡은 일.

출애굽기 14:10–14The people are afraid at the sea

이집트 군대를 보고 두려워한 백성이 모세에게 항의하고, 모세가 두려워 말고 서서 보라고 답한 일.

출애굽기 14:15–20The command to divide the sea and the pillar moving behind

지팡이를 들어 바다를 가르라는 명령과, 구름 기둥이 두 진영 사이로 옮겨 밤새 서로 가까이 하지 못하게 한 일.

출애굽기 14:21–23Sea divided and people cross

바다가 갈라지고 백성이 건넘.

출애굽기 14:24–31The Egyptian army is overthrown in the sea

새벽에 이집트 군대가 어지러워지고 바다가 다시 흘러 병거와 마병을 덮었으며, 백성이 여호와와 그 종 모세를 믿었다는 서술.

출애굽기 15:1–19The song at the sea

모세와 이스라엘 자손이 바다에서 일어난 일을 두고 여호와께 부른 노래.

출애굽기 15:20–21Miriam leads the response in song

미리암이 소고와 노래로 응답함.

출애굽기 15:22–26Through the wilderness of Shur to the water at Marah

사흘 동안 물을 찾지 못한 백성이 마라에 이르러 원망하고, 모세가 부르짖은 뒤 나무를 던져 물이 달아지며 규례와 시험이 주어짐.

출애굽기 15:27Camping at Elim

물 샘 열둘과 종려나무 일흔 그루가 있는 엘림에 이르러 물 곁에 진 침.

출애굽기 16:1–13Murmuring in the wilderness of Sin and the promise of food

신 광야에서 백성이 모세와 아론을 원망하자 저녁에는 고기를, 아침에는 양식을 주겠다는 말씀이 주어지고 저녁에 메추라기가 올라옴.

출애굽기 16:14–18Gathering manna

만나를 거둠.

출애굽기 16:19–30Leaving none until morning, and the Sabbath rule

아침까지 남기지 말라는 명령과 이를 어긴 결과, 여섯째 날에 두 배를 거두고 일곱째 날에는 쉬라는 규례.

출애굽기 16:31–36The name of the manna and the jar kept for later generations

그 이름을 만나라 부르고, 한 오멜을 항아리에 담아 대대로 간직하게 한 일. 사십 년 동안 먹었다는 서술을 포함한다.

출애굽기 17:1–7Water from the rock at Rephidim, Massah and Meribah

르비딤에 물이 없어 백성이 다투자 모세가 장로들 앞에서 반석을 쳐 물이 나오고, 그곳 이름을 맛사와 므리바라 부름.

출애굽기 17:8–13Battle with Amalek at Rephidim

르비딤에서 아말렉과 싸움.

출애굽기 17:14–16The memorial written down and the altar named

아말렉에 관한 일을 책에 기록해 여호수아에게 들려주라는 명령과, 모세가 쌓고 이름 붙인 제단.

출애굽기 18:1–6Jethro visits with Moses’ family

이드로가 모세 가족과 방문함.

출애굽기 18:7–12Jethro’s offering and the meal with the elders

모세가 장인을 맞아 그동안의 일을 전하고, 이드로가 번제와 희생을 드리며 아론과 장로들이 함께 떡을 먹음.

출애굽기 18:13–27Sharing the work of judging

혼자 재판하는 모세에게 이드로가 조언하고, 모세가 천부장, 백부장, 오십부장, 십부장을 세워 작은 일을 맡김.

출애굽기 19:1–6Covenant address in the wilderness of Sinai

시내 광야에서 언약의 말씀을 받음.

출애굽기 19:7–9Moses sets the words before the elders and the people answer

모세가 장로들에게 말씀을 전하고 백성이 응답함.

출애굽기 19:10–15Consecration and the bounds set for the third day

셋째 날을 위한 성결과 산의 경계.

출애굽기 19:16–20The third-day descent on Mount Sinai

셋째 날 아침 시내산에 임함.

출애굽기 19:21–25Warning to go down and to bring Aaron up

내려가 경고하고 아론을 데려오라는 말씀.

출애굽기 20:1–17The Ten Commandments

십계명의 말씀.

출애굽기 20:18–21The people stand at a distance and Moses approaches the thick darkness

백성이 멀리 서고 모세가 흑암에 가까이 감.

출애굽기 20:22–26Ordinances concerning the altar

제단에 관한 규정.

출애굽기 21:1–6Ordinances concerning Hebrew servants

히브리 종에 관한 규정.

출애굽기 21:7–11Ordinances concerning a female servant

여종에 관한 규정.

출애굽기 21:12–17Ordinances on offences punishable by death

사형에 해당하는 폭행과 저주에 관한 규정.

출애굽기 21:18–27Ordinances on injury and compensation

다툼과 상해의 배상에 관한 규정.

출애굽기 21:28–36Ordinances on damage by an ox and by a pit

소와 구덩이로 인한 손해에 관한 규정.

출애굽기 22:1–15Ordinances on restitution for theft and for goods left in keeping

도둑질과 맡긴 물건의 배상에 관한 규정.

출애굽기 22:16–20Ordinances on bride-price and on offences punishable by death

혼인 배상과 사형에 해당하는 행위에 관한 규정.

출애굽기 22:21–27Ordinances concerning vulnerable people

나그네, 과부, 고아, 가난한 이에 관한 규정.

출애굽기 22:28–31Ordinances on rulers, firstfruits and the firstborn

통치자, 처음 난 것, 거룩한 백성에 관한 규정.

출애굽기 23:1–9Ordinances concerning testimony and justice

증언과 재판의 공정성에 관한 규정.

출애굽기 23:10–13Ordinances on the seventh year and the seventh day of rest

일곱째 해와 일곱째 날의 쉼에 관한 규정.

출애굽기 23:14–19Ordinances for three annual festivals

세 절기에 관한 규정.

출애굽기 23:20–33The messenger sent ahead and the peoples of the land

앞서 보내는 사자와 땅의 민족들에 관한 말씀.

출애굽기 24:1–11Book of the covenant read and blood sprinkled

언약서를 읽고 피를 뿌림.

출애굽기 24:12–18Moses ascends Mount Sinai

모세가 시내산에 올라감.

출애굽기 25:1–9Instruction to build a sanctuary

성소를 만들라는 명령.

출애굽기 25:10–22Instructions for the ark and the mercy seat

궤와 속죄소 제작 지시.

출애굽기 25:23–30Instructions for the table and the bread of the presence

상과 진설병 제작 지시.

출애굽기 25:31–40Instructions for the lamp stand

등대 제작 지시.

출애굽기 26:1–6Instructions for tabernacle curtains

성막 휘장 제작 지시.

출애굽기 26:7–14Instructions for the goats’ hair curtains and the coverings

염소털 휘장과 덮개 제작 지시.

출애굽기 26:15–30Instructions for the boards and bars of the tabernacle

성막 널판과 띠 제작 지시.

출애굽기 26:31–37Instructions for the veil and the screen for the door

휘장과 문의 장 제작 지시.

출애굽기 27:1–8Instructions for the bronze altar

놋제단 제작 지시.

출애굽기 27:9–19Instructions for the court

뜰 제작 지시.

출애굽기 27:20–21Oil for the lamp, and the charge of Aaron and his sons

등불을 위한 기름과 아론과 그 아들들의 직무.

출애굽기 28:1–5Instructions for priestly service and garments

제사장 직무와 예복 지시.

출애굽기 28:6–14Instructions for the ephod

에봇 제작 지시.

출애굽기 28:15–30Instructions for the breastplate of judgment, with the Urim and the Thummim

판결 흉패와 우림과 둠밈 제작 지시.

출애굽기 28:31–35Instructions for the robe of the ephod

에봇 받침 겉옷 제작 지시.

출애굽기 28:36–39Instructions for the plate, the turban and the tunic

패와 관과 속옷 제작 지시.

출애굽기 28:40–43Instructions for the garments of Aaron’s sons

아론의 아들들의 옷 제작 지시.

출애굽기 29:1–9Instructions for priestly consecration

제사장 위임식 지시.

출애굽기 29:10–21Instructions for the bull and the two rams of the consecration

위임식의 수송아지와 두 숫양에 관한 지시.

출애굽기 29:22–37Instructions for the wave offering and the atonement of the altar

요제와 제단의 속죄에 관한 지시.

출애굽기 29:38–46The daily burnt offering, and the word about meeting them there

날마다 드릴 번제와 만나겠다는 말씀.

출애굽기 30:1–10Instructions for the altar of incense

분향단 제작 지시.

출애굽기 30:11–16Instructions for census and atonement money

인구 조사와 속전 지시.

출애굽기 30:17–21Instructions for the bronze basin

물두멍 제작 지시.

출애굽기 30:22–33Instructions for the anointing oil and what it is put on

관유 제조와 바를 것에 관한 지시.

출애굽기 30:34–38Instructions for the incense

향 제조 지시.

출애굽기 31:1–6Bezalel and Oholiab appointed

브살렐과 오홀리압이 지명됨.

출애굽기 31:7–11The list of what the craftsmen shall make

기술자들이 만들 것의 목록.

출애굽기 31:12–17The Sabbath given as a sign

안식일이 표징이라는 말씀.

출애굽기 31:18The two tablets given on Mount Sinai

시내산에서 두 돌판을 주심.

출애굽기 32:1–6Aaron makes the golden calf

아론이 금송아지를 만듦.

출애굽기 32:7–14Moses intercedes for the people

모세가 백성을 위하여 간구함.

출애굽기 32:15–20Moses comes down, breaks the tablets and burns the calf

모세가 내려와 판을 깨뜨리고 송아지를 태움.

출애굽기 32:21–29Moses questions Aaron, and the sons of Levi at the gate of the camp

아론에게 물음과 진 문에 선 레위 자손.

출애굽기 32:30–35Moses goes up again and pleads

모세가 다시 올라가 간구함.

출애굽기 33:1–6The word to depart, and the people stripping off their ornaments

떠나라는 말씀과 백성이 단장품을 제함.

출애굽기 33:7–11Moses and Joshua at the Tent of Meeting

회막에서 모세와 여호수아.

출애굽기 33:12–23The plea to be shown the glory, and the cleft of the rock

주의 영광을 보여 달라는 청과 반석 틈에 서게 하심.

출애굽기 34:1–9The second tablets chiselled, and the going up to Mount Sinai

두 번째 돌판을 다듬어 시내산에 올라감.

출애굽기 34:10–17The covenant, and the warning against a covenant with the inhabitants

언약과 그 땅 거민과 언약하지 말라는 말씀.

출애굽기 34:18–26The feasts, the firstborn and the first fruits

절기와 처음 난 것과 처음 익은 것에 관한 규정.

출애굽기 34:27–35Moses returns with the covenant tablets

모세가 언약의 두 판과 내려옴.

출애굽기 35:1–3The Sabbath restated before the work begins

일을 시작하기 전에 안식일을 다시 말함.

출애굽기 35:4–19The call for the offering, and the list of what is to be made

예물을 가져오라는 말과 만들 것의 목록.

출애굽기 35:20–29The people bring what they are willing to give

백성이 마음에 원하여 예물을 가져옴.

출애굽기 35:30–35Craftsmanship and teaching

기술자들의 일과 가르침.

출애굽기 36:1–7Offerings for the sanctuary become sufficient

성막 헌물이 충분해짐.

출애굽기 36:8–19The curtains and the coverings made

휘장과 덮개를 만듦.

출애굽기 36:20–34The boards and the bars made

널판과 띠를 만듦.

출애굽기 36:35–38The veil and the screen for the door made

휘장과 문의 장을 만듦.

출애굽기 37:1–9Bezalel makes the ark

브살렐이 궤를 만듦.

출애굽기 37:10–29The table, the lamp stand, the altar of incense and the oil made

상과 등대와 분향단과 관유를 만듦.

출애굽기 38:1–20The altar of burnt offering, the basin and the court made

번제단과 물두멍과 뜰을 만듦.

출애굽기 38:21–23Tabernacle materials and named workers

성막 재료의 집계와 담당자.

출애굽기 38:24–31The gold, silver and bronze used for the tabernacle counted

성막에 쓴 금과 은과 놋의 집계.

출애굽기 39:1–21The ephod and the breastplate of judgment made

에봇과 판결 흉패를 만듦.

출애굽기 39:22–31The robe, the tunics, the turban and the plate made

겉옷과 속옷과 관과 패를 만듦.

출애굽기 39:32–41The work of the tabernacle finished and brought to Moses

성막의 모든 역사가 끝나고 모세에게 가져옴.

출애굽기 39:42–43Moses inspects the completed work

모세가 완성된 일을 살펴봄.

출애굽기 40:1–16The command to raise the tabernacle and to anoint it

성막을 세우고 기름 부으라는 명령.

출애굽기 40:17–32The tabernacle raised on the first day of the first month

첫째 달 첫째 날에 성막을 세움.

출애굽기 40:33–38Tabernacle completed and covered by cloud

성막 완성과 구름.

레위기 1:1–9The LORD calls to Moses and speaks to him from the Tent of Meeting; the burnt offering from the herd

여호와께서 회막에서 모세를 부르시고 그에게 "이스라엘 자손에게 고하여 이르라 너희 중에 누구든지 여호와께 예물을 드리려거든 생축 중에서 소나 양으로 예물을 드릴찌니라 그 예물이 소의 번제이면 흠 없는 수컷으로 회막 문에서 여호와 앞에 열납하시도록 드릴찌니라 그가 번제물의 머리에 안수할찌니 그리하면 열납되어 그를 위하여 속죄가 될 것이라 그는 여호와 앞에서 그 수송아지를 잡을 것이요 아론의 자손 제사장들은 그 피를 가져다가 회막 문앞 단 사면에 뿌릴 것이며 그는 또 그 번제 희생의 가죽을 벗기고 각을 뜰 것이요 제사장 아론의 자손들은 단 위에 불을 두고 불 위에 나무를 벌여 놓고 아론의 자손 제사장들은 그 뜬 각과 머리와 기름을 단 윗 불 위에 있는 나무에 벌여 놓을 것이며 그 내장과 정갱이를 물로 씻을 것이요 제사장은 그 전부를 단 위에 불살라 번제를 삼을찌니 이는 화제라 여호와께 향기로운 냄새니라"라고 이르심.

레위기 1:10–13The burnt offering from the flock

양이나 염소의 번제에 대하여 "만일 그 예물이 떼의 양이나 염소의 번제이면 흠 없는 수컷으로 드릴찌니 그가 단 북편에서 여호와 앞에서 잡을 것이요 아론의 자손 제사장들은 그 피를 단 사면에 뿌릴 것이며 그는 그것의 각을 뜨고 그 머리와 그 기름을 베어 낼 것이요 제사장은 그것을 다 단 윗 불 위에 있는 나무에 벌여 놓을 것이며 그 내장과 정갱이를 물로 씻을 것이요 제사장은 그 전부를 가져다가 단 위에 불살라 번제를 삼을찌니 이는 화제라 여호와께 향기로운 냄새니라"라고 이르심.

레위기 1:14–17The burnt offering of turtledoves or young pigeons

새의 번제에 대하여 "만일 여호와께 드리는 예물이 새의 번제이면 산비둘기나 집비둘기 새끼로 예물을 삼을 것이요 제사장은 그것을 단으로 가져다가 그 머리를 비틀어 끊고 단 위에 불사르고 피는 단 곁에 흘릴 것이며 멱통과 그 더러운 것은 제하여 단 동편 재 버리는 곳에 던지고 또 그 날개 자리에서 그 몸을 찢되 아주 찢지 말고 제사장이 그것을 단 윗 불 위의 나무 위에 살라 번제를 삼을찌니 이는 화제라 여호와께 향기로운 냄새니라"라고 이르심.

레위기 2:1–3The meal offering of fine flour

고운 가루로 드리는 소제에 대하여 "누구든지 소제의 예물을 여호와께 드리려거든 고운 가루로 예물을 삼아 그 위에 기름을 붓고 또 그 위에 유향을 놓아 아론의 자손 제사장들에게로 가져 올 것이요 제사장은 그 고운 기름 가루 한 줌과 그 모든 유향을 취하여 기념물로 단 위에 불사를찌니 이는 화제라 여호와께 향기로운 냄새니라 그 소제물의 남은 것은 아론과 그 자손에게 돌릴찌니 이는 여호와의 화제 중에 지극히 거룩한 것이니라"라고 이르심.

레위기 2:4–10The meal offering baked in the oven, made on a griddle or of the pan

화덕에 구운 것과 번철에 부친 것과 솥에 삶은 것으로 드리는 소제에 대하여 "네가 화덕에 구운 것으로 소제의 예물을 드리려거든 고운 가루에 기름을 섞어 만든 무교병이나 기름을 바른 무교전병을 드릴 것이요 번철에 부친 것으로 소제의 예물을 드리려거든 고운 가루에 누룩을 넣지 말고 기름을 섞어 조각으로 나누고 그 위에 기름을 부을찌니 이는 소제니라 네가 솥에 삶은 것으로 소제를 드리려거든 고운 가루와 기름을 섞어 만들찌니라 너는 이것들로 만든 소제물을 여호와께로 가져다가 제사장에게 줄 것이요 제사장은 그것을 단으로 가져다가 그 소제물 중에서 기념할 것을 취하여 단 위에 불사를찌니 이는 화제라 여호와께 향기로운 냄새니라 소제물의 남은 것은 아론과 그 자손에게 돌릴찌니 이는 여호와의 화제 중에 지극히 거룩한 것이니라"라고 이르심.

레위기 2:11–13Yeast and honey not to be burned as an offering made by fire, and the salt of the covenant

누룩과 꿀과 소금에 대하여 "무릇 너희가 여호와께 드리는 소제물에는 모두 누룩을 넣지 말찌니 너희가 누룩이나 꿀을 여호와께 화제로 드려 사르지 못할찌니라 처음 익은 것으로는 그것을 여호와께 드릴찌나 향기로운 냄새를 위하여는 단에 올리지 말찌며 네 모든 소제물에 소금을 치라 네 하나님의 언약의 소금을 네 소제에 빼지 못할찌니 네 모든 예물에 소금을 드릴찌니라"라고 이르심.

레위기 2:14–16The meal offering of first fruits

첫 이삭의 소제에 대하여 "너는 첫 이삭의 소제를 여호와께 드리거든 첫 이삭을 볶아 찧은 것으로 너의 소제를 삼되 그 위에 기름을 붓고 그 위에 유향을 더할찌니 이는 소제니라 제사장은 찧은 곡식 얼마와 기름의 얼마와 모든 유향을 기념물로 불사를찌니 이는 여호와께 드리는 화제니라"라고 이르심.

레위기 3:1–5The sacrifice of peace offerings from the herd

소로 드리는 화목제의 희생에 대하여 "사람이 만일 화목제의 희생을 예물로 드리되 소로 드리려거든 수컷이나 암컷이나 흠 없는 것으로 여호와 앞에 드릴찌니 그 예물의 머리에 안수하고 회막 문에서 잡을 것이요 아론의 자손 제사장들은 그 피를 제단 사면에 뿌릴 것이며 그는 또 그 화목제의 희생 중에서 여호와께 화제를 드릴찌니 곧 내장에 덮인 기름과 내장에 붙은 모든 기름과 두 콩팥과 그 위의 기름 곧 허리 근방에 있는 것과 간에 덮인 꺼풀을 콩팥과 함께 취할 것이요 아론의 자손은 그것을 단 윗 불 위에 있는 나무 위 번제물 위에 사를찌니 이는 화제라 여호와께 향기로운 냄새니라"라고 이르심.

레위기 3:6–11The sacrifice of peace offerings from the flock

양으로 드리는 화목제의 희생에 대하여 "만일 여호와께 예물로 드리는 화목제의 희생이 양이면 수컷이나 암컷이나 흠 없는 것으로 드릴찌며 만일 예물로 드리는 것이 어린 양이면 그것을 여호와 앞으로 끌어다가 그 예물의 머리에 안수하고 회막 앞에서 잡을 것이요 아론의 자손은 그 피를 단 사면에 뿌릴 것이며 그는 그 화목제의 희생 중에서 여호와께 화제를 드릴찌니 그 기름 곧 미려골에서 벤바 기름진 꼬리와 내장에 덮인 기름과 내장에 붙은 모든 기름과 두 콩팥과 그 위의 기름 곧 허리 근방에 있는 것과 간에 덮인 꺼풀을 콩팥과 함께 취할 것이요 제사장은 그것을 단 위에 불사를찌니 이는 화제로 여호와께 드리는 식물이니라"라고 이르심.

레위기 3:12–16The offering of a goat

염소로 드리는 예물에 대하여 "만일 예물이 염소면 그것을 여호와 앞으로 끌어다가 그 머리에 안수하고 회막 앞에서 잡을 것이요 아론의 자손은 그 피를 단 사면에 뿌릴 것이며 그는 그 중에서 예물을 취하여 여호와께 화제를 드릴찌니 곧 내장에 덮인 기름과 내장에 붙은 모든 기름과 두 콩팥과 그 위의 기름 곧 허리 근방에 있는 것과 간에 덮인 꺼풀을 콩팥과 함께 취할 것이요 제사장은 그것을 단 위에 불사를찌니 이는 화제로 드리는 식물이요 향기로운 냄새라 모든 기름은 여호와의 것이니라"라고 이르심.

레위기 3:17The perpetual statute against eating fat or blood

기름과 피에 대하여 "너희는 기름과 피를 먹지 말라 이는 너희 모든 처소에서 대대로 영원한 규례니라"라고 이르심.

레위기 4:1–12The sin offering of the anointed priest

여호와께서 모세에게 일러 이스라엘 자손에게 고하라 하신 말씀으로, "누구든지 여호와의 금령중 하나라도 그릇 범하였으되 만일 기름 부음을 받은 제사장이 범죄하여 백성으로 죄얼을 입게 하였으면 그 범한 죄를 인하여 흠 없는 수송아지로 속죄 제물을 삼아 여호와께 드릴찌니 곧 그 수송아지를 회막문 여호와 앞으로 끌어다가 그 수송아지 머리에 안수하고 그것을 여호와 앞에서 잡을 것이요 기름 부음을 받은 제사장은 그 수송아지의 피를 가지고 회막에 들어가서 그 제사장이 손가락에 그 피를 찍어 여호와 앞 곧 성소 장 앞에 일곱번 뿌릴 것이며 제사장은 또 그 피를 여호와 앞 곧 회막 안 향단 뿔에 바르고 그 송아지의 피 전부를 회막문 앞 번제단 밑에 쏟을 것이며 또 그 속죄 제물 된 수송아지의 모든 기름을 취할찌니 곧 내장에 덮인 기름과 내장에 붙은 모든 기름과 두 콩팥과 그 위의 기름 곧 허리 근방에 있는 것과 간에 덮인 꺼풀을 콩팥과 함께 취하되 화목제 희생의 소에게서 취함 같이 할것이요 제사장은 그것을 번제단 위에 불사를 것이며 그 수송아지의 가죽과 그 모든 고기와 그 머리와 다리와 내장과 똥 곧 그 송아지의 전체를 진 바깥 재 버리는 곳인 정결한 곳으로 가져다가 불로 나무 위에 사르되 곧 재 버리는 곳에서 사를찌니라"고 이르심.

레위기 4:13–21The sin offering of the whole congregation

이스라엘 온 회중이 범한 죄에 대하여 "만일 이스라엘 온 회중이 여호와의 금령중 하나라도 그릇 범하여 허물이 있으나 스스로 깨닫지 못하다가 그 범한 죄를 깨달으면 회중은 수송아지를 속죄제로 드릴찌니 그것을 회막 앞으로 끌어다가 회중의 장로들이 여호와 앞에서 그 수송아지 머리에 안수하고 그것을 여호와 앞에서 잡을 것이요 기름 부음을 받은 제사장은 그 수송아지 피를 가지고 회막에 들어가서 그 제사장이 손가락으로 그 피를 찍어 여호와 앞, 장 앞에 일곱 번 뿌릴 것이며 또 그 피로 회막 안 여호와 앞에 있는 단 뿔에 바르고 그 피 전부는 회막문 앞 번제단 밑에 쏟을 것이며 그 기름은 다 취하여 단 위에 불사르되 그 송아지를 속죄제의 수송아지에게 한것 같이 할찌며 제사장이 그것으로 회중을 위하여 속죄한즉 그들이 사함을 얻으리라 그는 그 수송아지를 진밖으로 가져다가 첫번 수송아지를 사름 같이 사를찌니 이는 회중의 속죄제니라"고 이르심.

레위기 4:22–26The sin offering of a ruler

족장이 범한 죄에 대하여 "만일 족장이 그 하나님 여호와의 금령중 하나라도 부지중에 범하여 허물이 있었다가 그 범한 죄에 깨우침을 받거든 그는 흠 없는 수염소를 예물로 가져다가 그 수염소의 머리에 안수하고 여호와 앞 번제 희생을 잡는 곳에서 잡을찌니 이는 속죄제라 제사장은 그 속죄 희생의 피를 손가락에 찍어 번제단 뿔에 바르고 그 피는 번제단 밑에 쏟고 그 모든 기름은 화목제 희생의 기름 같이 단 위에 불사를찌니 이같이 제사장이 그 범한 죄에 대하여 그를 위하여 속죄한즉 그가 사함을 얻으리라"고 이르심.

레위기 4:27–31A female goat as the sin offering of one of the common people

평민의 하나가 범한 죄에 대하여 "만일 평민의 하나가 여호와의 금령 중 하나라도 부지중에 범하여 허물이 있었다가 그 범한 죄에 깨우침을 받거든 그는 흠 없는 암염소를 끌고 와서 그 범한 죄를 인하여 그것을 예물로 삼아 그 속죄제 희생의 머리에 안수하고 그 희생을 번제소에서 잡을 것이요 제사장은 손가락으로 그 피를 찍어 번제단 뿔에 바르고 그 피 전부를 단 밑에 쏟고 그 모든 기름을 화목제 희생의 기름을 취한것 같이 취하여 단 위에 불살라 여호와께 향기롭게 할지니 제사장이 그를 위하여 속죄한즉 그가 사함을 얻으리라"고 이르심.

레위기 4:32–35A female lamb for a sin offering

어린 양을 속죄 제물로 가져오는 경우에 대하여 "그가 만일 어린 양을 속죄 제물로 가져오려거든 흠 없는 암컷을 끌어다가 그 속죄제 희생의 머리에 안수하고 번제 희생을 잡는 곳에서 잡아 속죄제를 삼을 것이요 제사장은 그 속죄제 희생의 피를 손가락으로 찍어 번제단 뿔에 바르고 그 피는 전부를 단 밑에 쏟고 그 모든 기름을 화목제 어린 양의 기름을 취한것 같이 취하여 단 위 여호와의 화제물 위에 불사를지니 이같이 제사장이 그의 범한 죄에 대하여 그를 위하여 속죄한즉 그가 사함을 얻으리라"고 이르심.

레위기 5:1–6Guilt from unreported testimony, uncleanness or a rash oath

허물이 있게 되는 여러 일에 대하여 "누구든지 증인이 되어 맹세시키는 소리를 듣고도 그 본 일이나 아는 일을 진술치 아니하면 죄가 있나니 그 허물이 그에게로 돌아갈 것이요 누구든지 부정한 들짐승의 사체나 부정한 가축의 사체나 부정한 곤충의 사체들 무릇 부정한 것을 만졌으면 부지중에라 할지라도 그 몸이 더러워져서 허물이 있을 것이요 혹시 부지중에 사람의 부정에 다닥쳤는데 그 사람의 부정이 어떠한 부정이든지 그것을 깨달을 때에는 허물이 있을 것이요 혹 누구든지 무심중에 입으로 맹세를 발하여 악을 하리라 하든지 선을 하리라 하면 그 사람의 무심중에 맹세를 발하여 말한 것이 어떠한 일이든지 깨닫지 못하다가 그것을 깨달을 때에는 그 중 하나에 허물이 있을 것이니 이 중 하나에 허물이 있을 때에는 아무 일에 범과하였노라 자복하고 그 범과를 인하여 여호와께 속건제를 드리되 양떼의 암컷 어린 양이나 염소를 끌어다가 속죄제를 드릴 것이요 제사장은 그의 허물을 위하여 속죄할지니라"고 이르심.

레위기 5:7–10Two turtledoves or two young pigeons for one who can’t afford a lamb

힘이 어린 양에 미치지 못하는 경우에 대하여 "만일 힘이 어린 양에 미치지 못하거든 그 범과를 속하기 위하여 산비둘기 둘이나 집비둘기 새끼 둘을 여호와께로 가져 가되 하나는 속죄 제물을 삼고 하나는 번제물을 삼아 제사장에게로 가져갈 것이요 제사장은 그 속죄 제물을 먼저 드리되 그 머리를 목에서 비틀어 끊고 몸은 아주 쪼개지 말며 그 속죄 제물의 피를 단 곁에 뿌리고 그 남은 피는 단 밑에 흘릴찌니 이는 속죄제요 그 다음 것은 규례대로 번제를 드릴찌니 제사장이 그의 범과를 위하여 속한즉 그가 사함을 얻으리라"고 이르심.

레위기 5:11–13Fine flour for one who can’t afford two turtledoves or two young pigeons

힘이 산비둘기 둘이나 집비둘기 둘에도 미치지 못하는 경우에 대하여 "만일 힘이 산비둘기 둘이나 집비둘기 둘에도 미치지 못하거든 그 범과를 인하여 고운 가루 에바 십분 일을 예물로 가져다가 속죄 제물로 드리되 이는 속죄제인즉 그 위에 기름을 붓지 말며 유향을 놓지 말고 그것을 제사장에게로 가져갈 것이요 제사장은 그것을 기념물로 한 움큼을 취하여 단 위 여호와의 화제물 위에 불사를찌니 이는 속죄제라 제사장이 그가 이 중에 하나를 범하여 얻은 허물을 위하여 속한즉 그가 사함을 얻으리라 그 나머지는 소제물 같이 제사장에게 돌릴찌니라"고 이르심.

레위기 5:14–16The trespass offering for a trespass in the LORD’s holy things

여호와께서 모세에게 "누구든지 여호와의 성물에 대하여 그릇 범과하였거든 여호와께 속건제를 드리되 너의 지정한 가치를 따라 성소의 세겔로 몇 세겔 은에 상당한 흠 없는 수양을 떼 중에서 끌어다가 속건제로 드려서 성물에 대한 범과를 갚되 그것에 오분 일을 더하여 제사장에게 줄 것이요 제사장은 그 속건제의 수양으로 그를 위하여 속한즉 그가 사함을 얻으리라"고 이르심.

레위기 5:17–19The trespass offering for a sin done without knowing it

여호와의 금령을 부지중에 범한 경우에 대하여 "만일 누구든지 여호와의 금령중 하나를 부지중에 범하여도 허물이라 벌을 당할 것이니 그는 너의 지정한 가치대로 떼 중 흠 없는 수양을 속건 제물로 제사장에게로 가져올 것이요 제사장은 그의 부지중에 그릇 범한 허물을 위하여 속한즉 그가 사함을 얻으리라 이는 속건제니 그가 실로 여호와 앞에 범과함이니라"고 이르심.

레위기 6:1–7The trespass offering for dealing falsely with a neighbor

여호와께서 모세에게 "누구든지 여호와께 신실치 못하여 범죄하되 곧 남의 물건을 맡거나 전당 잡거나 강도질 하거나 늑봉하고도 사실을 부인하거나 남의 잃은 물건을 얻고도 사실을 부인하여 거짓 맹세하는 등 사람이 이 모든 일 중에 하나라도 행하여 범죄하면 이는 죄를 범하였고 죄가 있는 자니 그 빼앗은 것이나 늑봉한 것이나 맡은 것이나 얻은 유실물이나 무릇 그 거짓 맹세한 물건을 돌려 보내되 곧 그 본물에 오분 일을 더하여 돌려 보낼 것이니 그 죄가 드러나는 날에 그 임자에게 줄 것이요 그는 또 그 속건제를 여호와께 가져 올찌니 곧 너의 지정한 가치대로 떼 중 흠 없는 수양을 속건 제물을 위하여 제사장에게로 끌어 올 것이요 제사장은 여호와 앞에서 그를 위하여 속죄한즉 그는 무슨 허물이든지 사함을 얻으리라"고 이르심.

레위기 6:8–13The ashes of the burnt offering and the fire kept burning on the altar

여호와께서 모세에게 일러 아론과 그 자손에게 명하라 하신 말씀으로, "번제의 규례는 이러하니라 번제물은 단윗 석쇠 위에 아침까지 두고 단의 불로 그 위에서 꺼지지않게 할 것이요 제사장은 세마포 긴 옷을 입고 세마포 고의로 하체를 가리우고 단 위에서 탄 번제의 재를 가져다가 단 곁에 두고 그 옷을 벗고 다른 옷을 입고 그 재를 진 바깥 정결한 곳으로 가져 갈 것이요 단 위에 불은 항상 피워 꺼지지 않게 할찌니 제사장은 아침마다 나무를 그 위에 태우고 번제물을 그 위에 벌여 놓고 화목제의 기름을 그 위에 사를찌며 불은 끊이지 않고 단 위에 피워 꺼지지 않게 할찌니라"고 이르심.

레위기 6:14–18How the meal offering is offered and the rest eaten

"소제의 규례는 이러하니라 아론의 자손은 그것을 단 앞 여호와 앞에 드리되 그 소제의 고운 기름 가루 한 움큼과 소제물 위의 유향을 다 취하여 기념물로 단 위에 불살라 여호와 앞에 향기로운 냄새가 되게 하고 그 나머지는 아론과 그 자손이 먹되 누룩을 넣지 말고 거룩한 곳 회막 뜰에서 먹을찌니라 그것에 누룩을 넣어 굽지 말라 이는 나의 화제 중에서 내가 그들에게 주어 그 소득이 되게 하는 것이라 속죄제와 속건제 같이 지극히 거룩한즉 무릇 아론 자손의 남자는 이를 먹을찌니 이는 여호와의 화제 중에서 그들의 대대로 영원한 소득이 됨이라 이를 만지는 자마다 거룩하리라"고 이르심.

레위기 6:19–23The meal offering of Aaron and his sons on the day he is anointed

여호와께서 모세에게 "아론과 그 자손이 기름 부음을 받는 날에 여호와께 드릴 예물은 이러하니라 고운 가루 에바 십분 일을 항상 드리는 소제물로 삼아 그 절반은 아침에, 절반은 저녁에 드리되 그것을 기름으로 반죽하여 번철에 굽고 기름에 적시어다가 썰어서 소제로 여호와께 드려 향기로운 냄새가 되게 하라 이 소제는 아론의 자손 중 기름 부음을 받고 그를 이어 제사장 된 자가 드릴 것이요 영원한 규례로 여호와께 온전히 불사를 것이니 무릇 제사장의 소제물은 온전히 불사르고 먹지 말찌니라"고 이르심.

레위기 6:24–30The sin offering eaten by the priests

여호와께서 모세에게 일러 아론과 그 아들들에게 고하라 하신 말씀으로, "속죄제의 규례는 이러하니라 속죄제 희생은 지극히 거룩하니 여호와 앞 번제 희생을 잡는 곳에서 그 속죄제 희생을 잡을 것이요 죄를 위하여 제사드리는 제사장이 그것을 먹되 곧 회막 뜰 거룩한 곳에서 먹을 것이며 무릇 그 고기에 접촉하는 자는 거룩할 것이며 그 피가 어떤 옷에든지 묻었으면 묻은 그것을 거룩한 곳에서 빨 것이요 그 고기를 토기에 삶았으면 그 그릇을 깨뜨릴 것이요 유기에 삶았으면 그 그릇을 닦고 물에 씻을 것이며 그 고기는 지극히 거룩하니 제사장의 남자마다 먹을 것이니라 그러나 피를 가지고 회막에 들어가 성소에서 속하게 한 속죄제 희생의 고기는 먹지 못할찌니 불사를찌니라"고 이르심.

레위기 7:1–10How the trespass offering is offered, and what the priest shall have

"속건제의 규례는 이러하니라 이는 지극히 거룩하니 번제 희생을 잡는 곳에서 속건제의 희생을 잡을 것이요 제사장은 그 피를 단 사면에 뿌릴 것이며 그 모든 기름을 드리되 곧 그 기름진 꼬리와 내장에 덮인 기름과 두 콩팥과 그 위의 기름 곧 허리 근방에 있는 것과 간에 덮인 꺼풀을 콩팥과 함께 취하고 제사장은 그것을 다 단 위에 불살라 여호와께 화제로 드릴 것이니라 이는 속건제요 지극히 거룩하니 이것을 제사장의 남자마다 먹되 거룩한 곳에서 먹을찌며 속건제나 속죄제는 일례니 그 제육은 속하는 제사장에게로 돌아갈 것이요 사람의 번제를 드리는 제사장 곧 그 제사장은 그 드린 번제물의 가죽을 자기가 얻을 것이며 무릇 화덕에 구운 소제물과 솥에나 번철에 만든 소제물은 그 드린 제사장에게로 돌아갈 것이니 무릇 소제물은 기름 섞은 것이나 마른 것이나 아론의 모든 자손이 평균히 분배할 것이니라"고 이르심.

레위기 7:11–15The peace offering for thanksgiving and the day its meat is eaten

"여호와께 드릴 화목제 희생의 규례는 이러하니라 만일 그것을 감사하므로 드리거든 기름 섞은 무교병과 기름 바른 무교전병과 고운 가루에 기름 섞어 구운 과자를 그 감사 희생과 함께 드리고 또 유교병을 화목제의 감사 희생과 함께 그 예물에 드리되 그 전체의 예물 중에서 하나씩 여호와께 거제로 드리고 그것을 화목제의 피를 뿌린 제사장들에게로 돌릴찌니라 감사함으로 드리는 화목제 희생의 고기는 드리는 그 날에 먹을 것이요 조금이라도 이튿날 아침까지 두지 말 것이니라"고 이르심.

레위기 7:16–18A vow or a free will offering, and meat left to the third day

서원이나 자원의 예물로 드린 희생에 대하여 "그러나 그 희생의 예물이 서원이나 자원의 예물이면 그 희생을 드린 날에 먹을 것이요 그 남은 것은 이튿날에도 먹되 그 희생의 고기가 제 삼일까지 남았으면 불사를찌니 만일 그 화목제 희생의 고기를 제 삼일에 조금이라도 먹으면 그 제사는 열납되지 않을 것이라 드린 자에게도 예물답게 못되고 도리어 가증한 것이 될 것이며 그것을 먹는 자는 죄를 당하리라"고 이르심.

레위기 7:19–21Meat that touches an unclean thing, and one who eats while unclean

화목제 희생의 고기와 부정에 대하여 "그 고기가 부정한 물건에 접촉되었으면 먹지 말고 불사를 것이라 그 고기는 깨끗한 자만 먹을 것이니 만일 몸이 부정한 자가 여호와께 속한 화목제 희생의 고기를 먹으면 그 사람은 자기 백성 중에서 끊쳐질 것이요 만일 누구든지 부정한 것 곧 사람의 부정이나 부정한 짐승이나 부정하고 가증한 아무 물건이든지 만지고 여호와께 속한 화목제 희생의 고기를 먹으면 그 사람도 자기 백성 중에서 끊쳐지리라"고 이르심.

레위기 7:22–27The fat and the blood not to be eaten

여호와께서 모세에게 일러 이스라엘 자손에게 고하라 하신 말씀으로, "너희는 소나 양이나 염소의 기름을 먹지 말 것이요 스스로 죽은 것의 기름이나 짐승에게 찢긴 것의 기름은 달리는 쓰려니와 결단코 먹지 말찌니라 사람이 여호와께 화제로 드리는 희생의 기름을 먹으면 그 먹는 자는 자기 백성 중에서 끊쳐지리라 너희의 모든 사는 곳에서 무슨 피든지 새나 짐승의 피를 먹지 말라 무슨 피든지 먹는 사람이 있으면 그 사람은 다 자기 백성 중에서 끊쳐지리라"고 이르심.

레위기 7:28–36The waved breast and the heaved thigh given to Aaron and his sons

여호와께서 모세에게 일러 이스라엘 자손에게 고하라 하신 말씀으로, "화목제의 희생을 여호와께 드리려는 자는 그 화목제 희생 중에서 그 예물을 취하여 여호와께 가져오되 여호와의 화제는 그 사람이 자기 손으로 가져올찌니 곧 그 제물의 기름과 가슴을 가져올 것이요 제사장은 그 가슴을 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼고 그 기름은 단 위에 불사를 것이며 가슴은 아론과 그 자손들에게 돌릴 것이며 또 너희는 그 화목제 희생의 우편 뒷다리를 제사장에게 주어 거제를 삼을찌니 아론의 자손중 화목제 희생의 피와 기름을 드리는 자가 그 우편 뒷다리를 자기의 소득으로 삼을 것이라 내가 이스라엘 자손의 화목제 중에서 그 흔든 가슴과 든 뒷다리를 취하여 제사장 아론과 그 자손에게 주었나니 이는 이스라엘 자손에게 받을 영원한 소득이니라"고 이르심. 7:35–36은 "이는 여호와의 화제 중에서 아론에게 돌릴 것과 그 자손에게 돌릴 것이니 그들을 세워 여호와의 제사장의 직분을 행하게 한 날 곧 그들에게 기름 부은 날에 여호와께서 명하사 이스라엘 자손 중에서 그들에게 돌리게 하신 것이라 대대로 영원히 받을 소득이니라"고 적음.

레위기 7:37–38The law of the offerings the LORD commanded Moses on Mount Sinai

"이는 번제와 소제와 속죄제와 속건제와 위임제와 화목제의 규례라 여호와께서 시내 광야에서 이스라엘 자손에게 그 예물을 여호와께 드리라 명하신 날에 시내산에서 이같이 모세에게 명하셨더라"고 적음.

레위기 8:1–9Moses assembles the congregation, washes Aaron and his sons, and clothes Aaron

여호와께서 모세에게 "너는 아론과 그 아들들과 그 의복과 관유와 속죄제의 수송아지와 수양 둘과 무교병 한 광주리를 이끌고 온 회중을 회막문에 모으라"고 이르심. 모세가 여호와께서 자기에게 명하신 대로 하매 회중이 회막 문에 모였고, 모세가 회중에게 "여호와께서 행하라고 명하신 것이 이러하니라"고 말하고, 아론과 그 아들들을 데려다가 물로 씻기며, 아론에게 속옷을 입히며 띠를 띠우고 겉옷을 입히며 에봇을 더하고 에봇의 기묘하게 짠 띠를 띠워서 에봇을 몸에 매고, 흉패를 붙이고 흉패에 우림과 둠밈을 넣고, 그 머리에 관을 씌우고 그 관 위 전면에 금패를 붙이니 곧 거룩한 관이며 여호와께서 모세에게 명하심과 같았음.

레위기 8:10–13Moses anoints the tabernacle, the altar and Aaron, and clothes Aaron’s sons

모세가 관유를 취하여 장막과 그 안에 있는 모든 것에 발라 거룩하게 하고, 또 단에 일곱 번 뿌리고 또 그 단과 그 모든 기구와 물두멍과 그 받침에 발라 거룩하게 하며, 또 관유로 아론의 머리에 부어 발라 거룩하게 하고, 모세가 또 아론의 아들들을 데려다가 그들에게 속옷을 입히고 띠를 띠우며 관을 씌우니 여호와께서 모세에게 명하심과 같았음.

레위기 8:14–17The bull of the sin offering, and the altar purified with its blood

모세가 또 속죄제의 수송아지를 끌어오니 아론과 그 아들들이 그 수송아지 머리에 안수함. 모세가 잡고 그 피를 취하여 손가락으로 단의 네 귀퉁이 뿔에 발라 단을 깨끗하게 하고, 그 피는 단 밑에 쏟아 단을 속하여 거룩하게 하며, 또 내장에 덮인 모든 기름과 간 꺼풀과 두 콩팥과 그 기름을 취하여 단 위에 불사르고, 그 수송아지 곧 그 가죽과 고기와 똥은 진 밖에 불사르니 여호와께서 모세에게 명하심과 같았음.

레위기 8:18–21The whole ram of the burnt offering burned on the altar

또 번제의 수양을 드릴 때 아론과 그 아들들이 그 수양의 머리에 안수함. 모세가 잡아 그 피를 단 주위에 뿌리고, 그 수양의 각을 뜨고 그 머리와 각 뜬 것과 기름을 불사르며, 물로 내장과 정갱이들을 씻고 그 수양의 전부를 단 위에 불사르니, 이는 향기로운 냄새를 위하여 드리는 번제로 여호와께 드리는 화제이며 여호와께서 모세에게 명하심과 같았음.

레위기 8:22–29The ram of consecration, and its blood put on Aaron and his sons

또 다른 수양 곧 위임식의 수양을 드릴 때 아론과 그 아들들이 그 수양의 머리에 안수함. 모세가 잡고 그 피를 취하여 아론의 오른 귓부리와 오른손 엄지가락과 오른발 엄지가락에 바르고, 아론의 아들들을 데려다가 그 오른 귓부리와 오른손 엄지가락과 오른발 엄지가락에 그 피를 바르고, 또 그 피를 단 주위에 뿌림. 모세가 또 그 기름과 기름진 꼬리와 내장에 덮인 모든 기름과 간 꺼풀과 두 콩팥과 그 기름과 우편 뒷다리를 취하고, 여호와 앞 무교병 광주리에서 무교병 한 개와 기름 섞은 떡 한 개와 전병 한 개를 취하여 그 기름 위와 우편 뒷다리 위에 놓아, 그 전부를 아론의 손과 그 아들들의 손에 두어 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼게 하고, 모세가 그것을 그들의 손에서 취하여 단 위 번제물 위에 불사르니 이는 향기로운 냄새를 위하여 드리는 위임식 제사로 여호와께 드리는 화제임. 이에 모세가 그 가슴을 취하여 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼으니 이는 위임식 수양의 모세의 응식이며 여호와께서 모세에게 명하심과 같았음.

레위기 8:30–36Moses tells Aaron and his sons to stay at the door of the Tent of Meeting seven days

모세가 관유와 단 위의 피를 취하여 아론과 그 옷과 그 아들들과 그 아들들의 옷에 뿌려서 거룩하게 하고, 아론과 그 아들들에게 "내게 이미 명하시기를 아론과 그 아들들은 먹으라 하셨은즉 너희는 회막 문에서 그 고기를 삶아 위임식 광주리 안의 떡과 아울러 그곳에서 먹고 고기와 떡의 나머지는 불사를찌며 위임식은 칠일 동안 행하나니 위임식이 마치는 날까지 칠일 동안은 회막문에 나가지 말라 오늘날 행한 것은 여호와께서 너희를 위하여 속하게 하시려고 명하신 것이니 너희는 칠 주야를 회막 문에 거하여 여호와의 부탁을 지키라 그리하면 사망을 면하리라 내가 이같이 명령을 받았느니라"고 말함. 아론과 그 아들들이 여호와께서 모세로 명하신 모든 일을 준행함.

레위기 9:1–7On the eighth day Moses commands the offerings of Aaron and of the children of Israel

제 팔일에 모세가 아론과 그 아들들과 이스라엘 장로들을 불러다가 아론에게 "흠 없는 송아지를 속죄제를 위하여 취하고 흠 없는 수양을 번제를 위하여 취하여 여호와 앞에 드리고 이스라엘 자손에게 고하여 이르기를 너희는 수염소를 속죄제를 위하여 취하고 또 송아지와 어린 양의 일년 되고 흠 없는 것을 번제를 위하여 취하고 또 화목제를 위하여 여호와 앞에 드릴 수소와 수양을 취하고 또 기름 섞은 소제물을 가져오라 하라 오늘 여호와께서 너희에게 나타나실 것임이니라"고 말함. 그들이 모세의 명한 모든 것을 회막 앞으로 가져오고 온 회중이 나아와 여호와 앞에 서니, 모세가 "이는 여호와께서 너희에게 하라고 명하신 것이니 여호와의 영광이 너희에게 나타나리라"고 말하고, 또 아론에게 "너는 단에 나아가 네 속죄제와 네 번제를 드려서 너를 위하여, 백성을 위하여 속하고 또 백성의 예물을 드려서 그들을 위하여 속하되 무릇 여호와의 명대로 하라"고 말함.

레위기 9:8–14Aaron kills the calf of the sin offering for himself and offers the burnt offering

이에 아론이 단에 나아가 자기를 위한 속죄제 송아지를 잡으매, 아론의 아들들이 그 피를 아론에게 받들어 주니 아론이 손가락으로 그 피를 찍어 단 뿔들에 바르고 그 피는 단 밑에 쏟으며, 그 속죄제 희생의 기름과 콩팥과 간 꺼풀을 단 위에 불사르니 여호와께서 모세에게 명하심과 같았고, 그 고기와 가죽은 진 밖에서 불사름. 아론이 또 번제 희생을 잡으매 아론의 아들들이 그 피를 그에게로 가져오니 그가 그 피를 단 주위에 뿌리고, 그들이 또 번제의 희생 곧 그 각과 머리를 그에게로 가져오매 그가 단 위에 불사르고, 또 내장과 정갱이는 씻어서 단 위 번제물 위에 불사름.

레위기 9:15–21Aaron presents the people’s offering

아론이 또 백성의 예물을 드리되 곧 백성을 위한 속죄제의 염소를 취하여 잡아 전과 같이 죄를 위하여 드리고, 또 번제 희생을 드리되 규례대로 드리고, 또 소제를 드리되 그 중에서 한 움큼을 취하여 아침 번제물에 더하여 단 위에 불사르고, 또 백성을 위하는 화목제 희생의 수소와 수양을 잡으매 아론의 아들들이 그 피를 그에게로 가져오니 그가 단 주위에 뿌리고, 그들이 또 수소와 수양의 기름과 기름진 꼬리와 내장에 덮인 것과 콩팥과 간 꺼풀을 아론에게로 가져다가 그 기름을 가슴들 위에 놓으매 아론이 그 기름을 단 위에 불사르고, 가슴들과 우편 뒷다리를 그가 여호와 앞에 요제로 흔드니 모세의 명한 것과 같았음.

레위기 9:22–24The LORD’s glory appears, and fire from before the LORD consumes the burnt offering

아론이 백성을 향하여 손을 들어 축복함으로 속죄제와 번제와 화목제를 필하고 내려옴. 모세와 아론이 회막에 들어갔다가 나와서 백성에게 축복하매 여호와의 영광이 온 백성에게 나타나고, 불이 여호와 앞에서 나와 단 위의 번제물과 기름을 사르니 온 백성이 이를 보고 소리 지르며 엎드림.

레위기 10:1–3Nadab and Abihu offer strange fire and die before the LORD

아론의 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와의 명하시지 않은 다른 불을 담아 여호와 앞에 분향하였더니, 불이 여호와 앞에서 나와 그들을 삼키매 그들이 여호와 앞에서 죽음. 모세가 아론에게, 이는 여호와께서 자기를 가까이 하는 자 중에 자기가 거룩하다 하는 것을 얻겠고 온 백성 앞에 자기가 영광을 얻으리라고 이르신 말씀이라고 말하니 아론이 잠잠함.

레위기 10:4–5Mishael and Elzaphan carry their brothers out of the camp

모세가 아론의 아자비 웃시엘의 아들 미사엘과 엘사반을 불러 "나아와 너희 형제들을 성소 앞에서 진 밖으로 메어 가라"고 하매, 그들이 나아와 모세의 명대로 그 형제들을 옷 입은 채 진 밖으로 메어 냄.

레위기 10:6–7Moses tells Aaron, Eleazar and Ithamar not to let their hair go loose or tear their clothes

모세가 아론과 그 아들 엘르아살과 이다말에게 "너희는 머리를 풀거나 옷을 찢지 말아서 너희 죽음을 면하고 여호와의 진노가 온 회중에게 미침을 면케 하라 오직 너희 형제 이스라엘 온 족속이 여호와의 치신 불로 인하여 슬퍼할 것이니라 여호와의 관유가 너희에게 있은즉 너희는 회막문에 나가지 말아서 죽음을 면할찌니라"고 말하니, 그들이 모세의 명대로 하였음.

레위기 10:8–11The LORD’s word to Aaron about wine and strong drink

여호와께서 아론에게 "너나 네 자손들이 회막에 들어갈 때에는 포도주나 독주를 마시지 말아서 너희 사망을 면하라 이는 너희 대대로 영영한 규례라 그리하여야 너희가 거룩하고 속된 것을 분별하며 부정하고 정한 것을 분별하고 또 여호와가 모세로 명한 모든 규례를 이스라엘 자손에게 가르치리라"고 이르심.

레위기 10:12–15The portion of Aaron and his sons from the offerings made by fire

모세가 아론과 그 남은 아들 엘르아살과 이다말에게 "여호와께 드린 화제중 소제의 남은 것은 지극히 거룩하니 너희는 그것을 취하여 누룩을 넣지 말고 단 곁에서 먹되 이는 여호와의 화제중 네 응식과 네 아들의 응식인즉 너희는 그것을 거룩한 곳에서 먹으라 내가 명령을 받았느니라 흔든 가슴과 든 뒷다리는 너와 네 자녀가 너와 함께 정결한 곳에서 먹을찌니 이는 이스라엘 자손의 화목제 희생 중에서 네 응식과 네 자손의 응식으로 주신 것임이니라 그 든 뒷다리와 흔든 가슴을 화제의 기름과 함께 가져다가 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼을찌니 이는 여호와의 명령대로 너와 네 자손의 영원한 응식이니라"고 말함.

레위기 10:16–20The goat of the sin offering not eaten: Moses is angry, and Aaron answers

모세가 속죄제 드린 염소를 찾은즉 이미 불살랐는지라, 그가 아론의 남은 아들 엘르아살과 이다말에게 노하여 "이 속죄제 희생은 지극히 거룩하거늘 너희가 어찌하여 거룩한 곳에서 먹지 아니하였느뇨 이는 너희로 회중의 죄를 담당하여 그들을 위하여 여호와 앞에 속하게 하려고 너희에게 주신 것이니라 그 피를 성소에 들여오지 아니하였으니 그 제육은 너희가 나의 명한 대로 거룩한 곳에서 먹었어야 할 것이니라"고 말함. 아론이 모세에게 "오늘 그들이 그 속죄제와 번제를 여호와께 드렸어도 이런 일이 내게 임하였거늘 오늘 내가 속죄 제육을 먹었더면 여호와께서 어찌 선히 여기셨으리요"라고 하니, 모세가 그 말을 듣고 좋게 여김.

레위기 11:1–8Animals of the earth that may be eaten, and those that are unclean

여호와께서 모세와 아론에게 이스라엘 자손에게 고하라 하신 말씀으로, "육지 모든 짐승중 너희의 먹을만한 생물은 이러하니 짐승중 무릇 굽이 갈라져 쪽발이 되고 새김질하는 것은 너희가 먹되 새김질하는 것이나 굽이 갈라진 짐승 중에도 너희가 먹지 못할 것은 이러하니 약대는 새김질은 하되 굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고 사반도 새김질은 하되 굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고 토끼도 새김질은 하되 굽이 갈라지지 아니하였으므로 너희에게 부정하고 돼지는 굽이 갈라져 쪽발이로되 새김질을 못하므로 너희에게 부정하니 너희는 이 고기를 먹지 말고 그 주검도 만지지 말라 이것들은 너희에게 부정하니라"고 이르심.

레위기 11:9–12What in the waters may be eaten, and what is an abomination

물에 있는 것에 대하여 "물에 있는 모든 것중 너희의 먹을만한 것은 이것이니 무릇 강과 바다와 다른 물에 있는 것 중에 지느러미와 비늘 있는 것은 너희가 먹되 무릇 물에서 동하는 것과 무릇 물에서 사는 것 곧 무릇 강과 바다에 있는 것으로서 지느러미와 비늘 없는 것은 너희에게 가증한 것이라 이들은 너희에게 가증한 것이니 너희는 그 고기를 먹지 말고 그 주검을 가증히 여기라 수중 생물에 지느러미와 비늘 없는 것은 너희에게 가증하니라"고 이르심.

레위기 11:13–19The birds to be detested

새에 대하여 "새 중에 너희가 가증히 여길 것은 이것이라 이것들이 가증한즉 먹지 말찌니 곧 독수리와 솔개와 어응과 매와 매 종류와 까마귀 종류와 타조와 다호마스와 갈매기와 새매 종류와 올빼미와 노자와 부엉이와 따오기와 당아와 올응과 학과 황새 종류와 대승과 박쥐니라"고 이르심.

레위기 11:20–23Flying insects that may be eaten, and those that are an abomination

날개가 있는 곤충에 대하여 "날개가 있고 네 발로 기어 다니는 곤충은 너희에게 가증하되 오직 날개가 있고 네 발로 기어다니는 모든 곤충 중에 그 발에 뛰는 다리가 있어서 땅에서 뛰는 것은 너희가 먹을찌니 곧 그중에 메뚜기 종류와 베짱이 종류와 귀뚜라미 종류와 팟종이 종류는 너희가 먹으려니와 오직 날개가 있고 기어다니는 곤충은 다 너희에게 가증하니라"고 이르심.

레위기 11:24–28Uncleanness from touching or carrying a carcass

주검을 만지거나 옮기는 자에 대하여 "이런 유는 너희를 부정케 하나니 누구든지 이것들의 주검을 만지면 저녁까지 부정할 것이며 무릇 그 주검을 옮기는 자는 그 옷을 빨찌니 저녁까지 부정하리라 무릇 굽이 갈라진 짐승 중에 쪽발이 아닌 것이나 새김질 아니하는 것의 주검은 다 네게 부정하니 만지는 자는 부정할 것이요 네 발로 다니는 모든 짐승 중 발바닥으로 다니는 것은 다 네게 부정하니 그 주검을 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며 그 주검을 옮기는 자는 그 옷을 빨찌니 저녁까지 부정하리라 그것들이 네게 부정하니라"고 이르심.

레위기 11:29–38Unclean creeping things of the earth, and what their carcasses fall on

땅에 기는 것과 그 주검이 떨어진 것에 대하여 "땅에 기는바 기는 것 중에 네게 부정한 것은 이러하니 곧 쪽제비와 쥐와 도마뱀 종류와 합개와 육지 악어와 수궁과 사막 도마뱀과 칠면석척이라 모든 기는 것 중 이것들은 네게 부정하니 무릇 그 주검을 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며 이런 것 중 어떤 것의 주검이 목기에든지 의복에든지 가죽에든지 부대에든지 무론 무엇에 쓰는 그릇에든지 떨어지면 부정하여지리니 물에 담그라 저녁까지 부정하다가 정할 것이며 그것 중 어떤 것이 어느 질그릇에 떨어지면 그 속에 있는 것이 다 부정하여지나니 너는 그 그릇을 깨뜨리라 먹을만한 축축한 식물이 거기 담겼으면 부정하여질 것이요 그같은 그릇의 마실만한 마실 것도 부정할 것이며 이런 것의 주검이 물건 위에 떨어지면 그것이 모두 부정하여지리니 화덕이든지 질탕관이든지 깨뜨려버리라 이것이 부정하여져서 너희에게 부정한 것이 되리라 샘물이나 방축물 웅덩이는 부정하여지지 아니하되 그 주검에 다닥치는 것만 부정하여질 것이요 이것들의 주검이 심을 종자에 떨어질찌라도 그것이 정하거니와 종자에 물을 더할 때에 그것이 그 위에 떨어지면 너희에게 부정하리라"고 이르심.

레위기 11:39–40The carcass of an animal that may be eaten

먹을만한 짐승의 사체에 대하여 "너희의 먹을만한 짐승이 죽은 때에 그 사체를 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이며 그것을 먹는 자는 그 옷을 빨 것이요 저녁까지 부정할 것이며 그 주검을 옮기는 자도 그 옷을 빨 것이요 저녁까지 부정하리라"고 이르심.

레위기 11:41–45Things that creep on the earth, and the command to be holy

땅에 기어 다니는 것에 대하여 "땅에 기어 다니는 모든 기는 것은 가증한즉 먹지 못할찌니 곧 땅에 기어다니는 모든 기는 것 중에 배로 밀어 다니는 것이나 네 발로 걷는 것이나 여러 발을 가진 것이라 너희가 먹지 말찌니 이는 가증함이니라 너희는 기는바 기어다니는 것을 인하여 자기로 가증하게 되게 말며 또한 그것을 인하여 스스로 더럽혀 부정하게 되게 말라 나는 여호와 너희 하나님이라 내가 거룩하니 너희도 몸을 구별하여 거룩하게 하고 땅에 기는바 기어다니는 것으로 인하여 스스로 더럽히지 말라 나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와라 내가 거룩하니 너희도 거룩할찌어다"라고 이르심.

레위기 11:46–47The law that distinguishes the living things that may be eaten from those that may not

"이는 짐승과 새와 물에서 움직이는 모든 생물과 땅에 기는 모든 기어다니는 것에 대한 규례니 부정하고 정한 것과 먹을 생물과 먹지 못할 생물을 분별한 것이니라"고 이르심.

레위기 12:1–8The days of purification of a woman who bears a child

여호와께서 모세에게 이스라엘 자손에게 고하라 하신 말씀으로, "여인이 잉태하여 남자를 낳으면 그는 칠일 동안 부정하리니 곧 경도할 때와 같이 부정할 것이며 제 팔일에는 그 아이의 양피를 벨 것이요 그 여인은 오히려 삼십 삼일을 지나야 산혈이 깨끗하리니 정결케 되는 기한이 차기 전에는 성물을 만지지도 말며 성소에 들어가지도 말 것이며 여자를 낳으면 그는 이 칠일 동안 부정하리니 경도할 때와 같을 것이며 산혈이 깨끗하게 됨은 육십 륙일을 지나야 하리라 자녀간 정결케 되는 기한이 차거든 그 여인은 번제를 위하여 일년 된 어린 양을 취하고 속죄제를 위하여 집비둘기 새끼나 산비둘기를 취하여 회막문 제사장에게로 가져갈 것이요 제사장은 그것을 여호와 앞에 드려서 여인을 위하여 속죄할찌니 그리하면 산혈이 깨끗하리라 이는 자녀간 생산한 여인에게 대한 규례니라 그 여인의 힘이 어린 양에 미치지 못하거든 산비둘기 둘이나 집비둘기 새끼 둘을 가져다가 하나는 번제물로, 하나는 속죄 제물로 삼을 것이요 제사장은 그를 위하여 속할찌니 그가 정결하리라"고 이르심.

레위기 13:1–8Examining a swelling, a scab or a bright spot in the skin

여호와께서 모세와 아론에게 "사람의 피부에 무엇이 돋거나 딱지가 앉거나 색점이 생겨서 그 피부에 문둥병 같이 되거든 곧 제사장 아론에게나 그 자손중 한 제사장에게로 데리고 갈 것이요 제사장은 그 피부의 병을 진찰할찌니 환처의 털이 희어졌고 환처가 피부보다 우묵하여졌으면 이는 문둥병의 환처라 제사장이 진단하여 그를 부정하다 할 것이요 피부에 색점이 희나 우묵하지 아니하고 그 털이 희지 아니하면 제사장은 그 환자를 칠일 동안 금고할 것이며 칠일만에 제사장이 그를 진찰할찌니 그의 보기에 그 환처가 변하지 아니하고 병색이 피부에 퍼지지 아니하였으면 제사장이 그를 또 칠일 동안을 금고할 것이며 칠일만에 제사장이 또 진찰할찌니 그 환처가 엷어졌고 병색이 피부에 퍼지지 아니하였으면 피부병이라 제사장이 그를 정하다 할 것이요 그는 옷을 빨 것이라 그리하면 정하리라 그러나 정결한 여부를 위하여 제사장에게 보인 후에 병이 피부에 퍼지면 제사장에게 다시 보일 것이요 제사장은 진찰할찌니 그 병이 피부에 퍼졌으면 그를 부정하다 진단할 것이라 이는 문둥병임이니라"고 이르심.

레위기 13:9–17Chronic leprosy with raw flesh, and leprosy that covers all the skin

오랜 문둥병과 전신에 퍼진 문둥병에 대하여 "사람에게 문둥병이 들었거든 그를 제사장에게로 데려갈 것이요 제사장은 진찰할찌니 피부에 흰 점이 돋고 털이 희어지고 거기 난육이 생겼으면 이는 그의 피부의 오랜 문둥병이라 제사장이 부정하다 진단할 것이요 그가 이미 부정하였은즉 금고하지는 않을 것이며 제사장의 보기에 문둥병이 그 피부에 크게 발하였으되 그 환자의 머리부터 발까지 퍼졌거든 그가 진찰할 것이요 문둥병이 과연 그 전신에 퍼졌으면 그 환자를 정하다 할찌니 다 희어진 자인즉 정하거니와 아무 때든지 그에게 난육이 발생하면 그는 부정한즉 제사장이 난육을 보고 그를 부정하다 진단할찌니 그 난육은 부정한 것인즉 이는 문둥병이며 그 난육이 변하여 다시 희어지면 제사장에게로 갈 것이요 제사장은 그를 진찰하여서 그 환처가 희어졌으면 환자를 정하다 할찌니 그는 정하니라"고 이르심.

레위기 13:18–23A white swelling or bright spot where a boil has healed

종기가 생겼다가 나은 자리에 대하여 "피부에 종기가 생겼다가 나았고 그 종처에 흰 점이 돋거나 희고 불그스름한 색점이 생겼으면 제사장에게 보일 것이요 그는 진찰하여 피부보다 얕고 그 털이 희면 그를 부정하다 진단할찌니 이는 종기로 된 문둥병의 환처임이니라 그러나 제사장의 보기에 거기 흰 털이 없고 피부보다 얕지 아니하고 빛이 엷으면 제사장은 그를 칠일 동안 금고할 것이며 그 병이 크게 피부에 퍼졌으면 제사장은 그를 부정하다 진단할찌니 이는 그 환처임이니라 그러나 그 색점이 여전하고 퍼지지 아니하였으면 이는 종기 흔적이니 제사장은 그를 정하다 진단할찌니라"고 이르심. WEB은 13:20의 "피부보다 얕고"를 “deeper than the skin”으로, 13:21의 "피부보다 얕지 아니하고"를 “isn’t deeper than the skin”으로 적음.

레위기 13:24–28A bright spot in a burn

불에 덴 곳에 대하여 "피부를 불에 데었는데 그 덴 곳에 불그스름하고 희거나 순전히 흰 색점이 생기면 제사장은 진찰할찌니 그 색점의 털이 희고 그 자리가 피부보다 우묵하면 이는 화상에서 발한 문둥병인즉 제사장은 그를 부정하다 할것은 문둥병의 환처가 됨이니라 그러나 제사장의 보기에 그 색점에 흰 털이 없으며 그 자리가 피부보다 얕지 아니하고 빛이 엷으면 그는 그를 칠일 동안 금고할 것이며 칠일만에 제사장이 그를 진찰할찌니 만일 병이 크게 피부에 퍼졌으면 그는 그를 부정하다 진단할 것은 문둥병의 환처임이니라 만일 색점이 여전하여 피부에 퍼지지 아니하고 빛이 엷으면 화상으로 부은 것이니 제사장은 그를 정하다 할 것은 이는 화상의 흔적임이니라"고 이르심. WEB은 13:26의 "피부보다 얕지 아니하고"를 “isn’t deeper than the skin”으로 적음.

레위기 13:29–37A plague on the head or the beard, and the itch

머리나 수염의 환처에 대하여 "남자나 여자의 머리에나 수염에 환처가 있으면 제사장은 진찰할찌니 환처가 피부보다 우묵하고 그 자리에 누르고 가는 털이 있으면 그는 그를 부정하다 할 것은 이는 옴이라 머리에나 수염에 발한 문둥병임이니라 만일 제사장의 보기에 그 옴의 환처가 피부보다 우묵하지 아니하고 그 자리에 검은 털이 없으면 제사장은 그 옴 환자를 칠일 동안 금고할 것이며 칠일만에 제사장은 그 환처를 진찰할찌니 그 옴이 퍼지지 아니하고 그 자리에 누른 털이 없고 피부보다 우묵하지 아니하거든 그는 모발을 밀되 환처는 밀지 말 것이요 제사장은 옴 환자를 또 칠일 동안 금고할 것이며 칠일만에 제사장은 그 옴을 또 진찰할찌니 그 옴이 피부에 퍼지지 아니하고 피부보다 우묵하지 아니하면 그는 그를 정하다 진단할 것이요 그는 그 옷을 빨찌니 정하려니와 깨끗한 후에라도 옴이 크게 피부에 퍼지면 제사장은 그를 진찰할찌니 과연 옴이 피부에 퍼졌으면 누른 털을 찾을 것 없이 그는 부정하니라 그러나 제사장의 보기에 옴이 여전하고 그 자리에 검은 털이 났으면 그 옴은 나았고 그 사람은 정하니 제사장은 그를 정하다 진단할찌니라"고 이르심.

레위기 13:38–39White bright spots in the skin, and a harmless rash

피부의 흰 색점에 대하여 "남자나 여자의 피부에 색점 곧 흰 색점이 있으면 제사장은 진찰할찌니 그 피부의 색점이 부유스름하면 이는 피부에 발한 어루러기라 그는 정하니라"고 이르심.

레위기 13:40–44A bald head or forehead, and a plague in it

대머리에 대하여 "누구든지 그 머리털이 빠지면 그는 대머리니 정하고 앞머리가 빠져도 그는 이마 대머리니 정하니라 그러나 대머리나 이마 대머리에 희고 불그스름한 색점이 있으면 이는 문둥병이 대머리에나 이마 대머리에 발함이라 제사장은 그를 진찰할찌니 그 대머리에나 이마 대머리에 돋은 색점이 희고 불그스름하여 피부에 발한 문둥병과 같으면 이는 문둥 환자라 부정하니 제사장은 그를 부정하다 확실히 진단할 것은 그 환처가 그 머리에 있음이니라"고 이르심.

레위기 13:45–46The leper’s torn clothes and his dwelling outside the camp

문둥 환자에 대하여 "문둥 환자는 옷을 찢고 머리를 풀며 윗입술을 가리우고 외치기를 부정하다 부정하다 할 것이요 병 있는 날 동안은 늘 부정할 것이라 그가 부정한즉 혼자 살되 진 밖에 살찌니라"고 이르심.

레위기 13:47–59The plague in a garment or in anything made of leather

의복에 발한 문둥병 색점에 대하여 "만일 의복에 문둥병 색점이 발하여 털옷에나 베옷에나 베나 털의 날에나 씨에나 혹 가죽에나 무릇 가죽으로 만든 것에 있되 그 의복에나 가죽에나 그 날에나 씨에나 무릇 가죽으로 만든 것에 병색이 푸르거나 붉으면 이는 문둥병의 색점이라 제사장에게 보일 것이요 제사장은 그 색점을 살피고 그것을 칠일 동안 간직하였다가 칠일만에 그 색점을 살필찌니 그 색점이 그 의복의 날에나 씨에나 가죽에나 가죽으로 만든 것에 퍼졌으면 이는 악성 문둥병이라 그것이 부정하니 그는 그 색점 있는 의복이나 털이나 베의 날이나 씨나 무릇 가죽으로 만든 것을 불사를찌니 이는 악성 문둥병인즉 그것을 불사를찌니라 그러나 제사장의 보기에 그 색점이 그 의복의 날에나 씨에나 무릇 가죽으로 만든 것에 퍼지지 아니하였으면 제사장은 명하여 그 색점 있는 것을 빨게하고 또 칠일 동안 간직하였다가 그 빤 곳을 볼찌니 그 색점의 빛이 변치 아니하고 그 색점이 퍼지지 아니하였으면 부정하니 너는 그것을 불사르라 이는 거죽에 있든지 속에 있든지 악성 문둥병이니라 빤 후에 제사장의 보기에 그 색점이 엷으면 그 의복에서나 가죽에서나 그 날에서나 씨에서나 그 색점을 찢어 버릴 것이요 그 의복의 날에나 씨에나 무릇 가죽으로 만든 것에 색점이 여전히 보이면 복발하는 것이니 너는 그 색점 있는 것을 불사를찌니라 네가 빤 의복의 날에나 씨에나 무릇 가죽으로 만든 것에 그 색점이 벗어졌으면 그것을 다시 빨아야 정하리라"고 이르심. 13:59는 "이는 털옷에나 베옷에나 그 날에나 씨에나 무릇 가죽으로 만든 것에 발한 문둥병 색점의 정하고 부정한 것을 단정하는 규례니라"고 적음.

레위기 14:1–9The two living birds on the day of the leper’s cleansing

여호와께서 모세에게 "문둥 환자의 정결케 되는 날의 규례는 이러하니 곧 그 사람을 제사장에게로 데려갈 것이요 제사장은 진에서 나가서 진찰할찌니 그 환자에게 있던 문둥병 환처가 나았으면 제사장은 그를 위하여 명하여 정한 산 새 두마리와 백향목과 홍색실과 우슬초를 가져오게 하고 제사장은 또 명하여 그 새 하나는 흐르는 물 위 질그릇 안에서 잡게 하고 다른 새는 산대로 취하여 백향목과 홍색실과 우슬초와 함께 가져다가 흐르는 물위에서 잡은 새 피를 찍어 문둥병에서 정결함을 받을 자에게 일곱번 뿌려 정하다 하고 그 산 새는 들에 놓을찌며 정결함을 받는 자는 그 옷을 빨고 모든 털을 밀고 물로 몸을 씻을 것이라 그리하면 정하리니 그 후에 진에 들어 올 것이나 자기 장막 밖에 칠일을 거할 것이요 칠일만에 그 모든 털을 밀되 머리털과 수염과 눈썹을 다 밀고 그 옷을 빨고 몸을 물에 씻을 것이라 그리하면 정하리라"고 이르심.

레위기 14:10–20The two male lambs and the ewe lamb of the eighth day

정결함을 받을 자에 대하여 "제 팔일에 그는 흠 없는 어린 수양 둘과 일년 된 흠 없는 어린 암양 하나와 또 고운 가루 에바 십분 삼에 기름 섞은 소제물과 기름 한 록을 취할 것이요 정결케 하는 제사장은 정결함을 받을 자와 그 물건들을 회막문 여호와 앞에 두고 어린 수양 하나를 취하여 기름 한 록과 아울러 속건제로 드리되 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼고 … 제사장은 그 속건제 희생의 피를 취하여 정결함을 받을 자의 우편 귓부리와 우편 손 엄지가락과 우편 발 엄지가락에 바를 것이요 제사장은 또 그 한 록의 기름을 취하여 자기 좌편 손바닥에 따르고 우편 손가락으로 좌편 손의 기름을 찍어 그 손가락으로 그것을 여호와 앞에 일곱번 뿌릴 것이요 … 또 제사장은 속죄제를 드려 그 부정함을 인하여 정결함을 받으려는 자를 위하여 속죄하고 그 후에 번제 희생을 잡을 것이요 제사장은 그 번제와 소제를 단에 드려 그를 위하여 속죄할 것이라 그리하면 그가 정결하리라"고 이르심.

레위기 14:21–32The cleansing of one who is poor and can’t afford so much

문둥 환자의 정결에 대하여 "그가 가난하여 이에 힘이 미치지 못하면 그는 흔들어 자기를 속할 속건제를 위하여 어린 수양 하나와 소제를 위하여 고운 가루 에바 십분 일에 기름 섞은 것과 기름 한 록을 취하고 그 힘이 미치는대로 산비둘기 둘이나 집비둘기 새끼 둘을 취하되 하나는 속죄 제물로, 하나는 번제물로 삼아 제 팔일에 그 결례를 위하여 그것들을 회막문 여호와 앞 제사장에게로 가져갈 것이요 제사장은 속건제 어린 양과 기름 한 록을 취하여 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼고 속건제의 어린 양을 잡아서 제사장은 그 속건제 희생의 피를 취하여 정결함을 받을 자의 우편 귓부리와 우편 손 엄지가락과 우편 발 엄지가락에 바를 것이요 … 제사장은 정결함을 받을 자를 위하여 여호와 앞에 속죄할찌니"라고 이르심. 14:32는 "문둥병 환자로서 그 결례에 힘이 부족한 자의 규례가 이러하니라"고 적음.

레위기 14:33–42A spreading mildew in a house in the land of Canaan

여호와께서 모세와 아론에게 "내가 네게 기업으로 주는 가나안 땅에 너희가 이른 때에 내가 너희 기업의 땅에서 어느 집에 문둥병 색점을 발하게 하거든 그 집 주인은 제사장에게 와서 고하기를 무슨 색점이 집에 생겼다 할 것이요 제사장은 그 색점을 보러 가기 전에 그 가장집물에 부정을 면케 하기 위하여 명하여 그 집을 비게 한 후에 들어가서 그 집을 볼찌니 그 색점을 볼 때에 그 집 벽에 푸르거나 붉은 무늬의 색점이 있어 벽보다 우묵하면 제사장은 그 집 문으로 나와 그 집을 칠일 동안 폐쇄하였다가 칠일만에 또 와서 살펴 볼 것이요 그 색점이 벽에 퍼졌으면 그는 명하여 색점 있는 돌을 빼어 성밖 부정한 곳에 버리게 하고 또 집안 사면을 긁게 하고 그 긁은 흙을 성밖 부정한 곳에 쏟아 버리게 할 것이요 그들은 다른 돌로 그 돌을 대신하며 다른 흙으로 집에 바를찌니라"고 이르심.

레위기 14:43–47Breaking down a house where the plague comes again and spreads

집의 색점에 대하여 "돌을 빼며 집을 긁고 고쳐 바른 후에 색점이 집에 복발하거든 제사장은 또 와서 살펴 볼 것이요 그 색점이 만일 집에 퍼졌으면 악성 문둥병인즉 이는 부정하니 그는 그 집을 헐고 돌과 그 재목과 그 집의 모든 흙을 성밖 부정한 곳으로 내어갈 것이며 그 집을 폐쇄한 날 동안에 들어가는 자는 저녁까지 부정할 것이요 그 집에서 자는 자는 그 옷을 빨 것이요 그 집에서 먹는 자도 그 옷을 빨 것이니라"고 이르심.

레위기 14:48–53Cleansing a house where the plague has not spread

집의 색점에 대하여 "그 집을 고쳐 바른 후에 제사장이 들어가 살펴 보아서 색점이 집에 퍼지지 아니하였으면 이는 색점이 나은 것이니 제사장은 그 집을 정하다 하고 그는 그 집을 정결케 하기 위하여 새 두마리와 백향목과 홍색실과 우슬초를 취하고 그 새 하나를 흐르는 물 위 질그릇 안에서 잡고 백향목과 우슬초와 홍색실과 산 새를 가져다가 잡은 새의 피와 흐르는 물을 찍어 그 집에 일곱번 뿌릴 것이요 그는 새의 피와 흐르는 물과 산 새와 백향목과 우슬초와 홍색실로 집을 정결케 하고 그 산 새는 성밖 들에 놓아 그 집을 위하여 속할 것이라 그리하면 정결하리라"고 이르심.

레위기 14:54–57The law of leprosy, to teach when it is unclean and when it is clean

"이는 각종 문둥병 환처에 대한 규례니 곧 옴과 의복과 가옥의 문둥병과 붓는 것과 피부병과 색점의 언제는 부정하고 언제는 정함을 가르치는 것이니 문둥병의 규례가 이러하니라"고 적음.

레위기 15:1–15The uncleanness and cleansing of a man with a discharge

여호와께서 모세와 아론에게 일러 이스라엘 자손에게 고하라 하신 말씀으로, "누구든지 몸에 유출병이 있으면 그 유출병을 인하여 부정한 자라 … 유출병 있는 자의 눕는 상은 다 부정하고 그의 앉았던 자리도 다 부정하니 그 침상에 접촉하는 자는 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하리라 … 유출병 있는 자의 몸에 접촉하는 자는 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하리라 … 유출병 있는 자의 만진 질그릇은 깨뜨리고 목기는 다 물로 씻을찌니라 유출병 있는 자는 그 유출이 깨끗하여지거든 그 몸이 정결하기 위하여 칠일을 계산하여 옷을 빨고 흐르는 물에 몸을 씻을 것이요 그리하면 정하리니 제 팔일에 산비둘기 둘이나 집비둘기 새끼 둘을 자기를 위하여 취하고 회막문 여호와 앞으로 가서 제사장에게 줄 것이요 제사장은 그 하나는 속죄제로, 하나는 번제로 드려 그의 유출병을 인하여 여호와 앞에 속죄할찌니라"고 이르심.

레위기 15:16–18An emission of semen, and the garment or skin it is on

"설정한 자는 전신을 물로 씻을 것이며 저녁까지 부정하리라 무릇 정수가 묻은 옷이나 가죽은 물에 빨 것이며 저녁까지 부정하리라 남녀가 동침하여 설정하였거든 둘다 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하리라"고 이르심.

레위기 15:19–24A woman’s discharge of blood and her seven days of impurity

"어떤 여인이 유출을 하되 그 유출이 피면 칠일 동안 불결하니 무릇 그를 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이요 그 불결할 동안에 그의 누웠던 자리는 다 부정하며 그의 앉았던 자리도 다 부정한즉 그 침상을 만지는 자는 다 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이요 저녁까지 부정할 것이며 그 좌석을 만지는 자도 다 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이요 저녁까지 부정할 것이며 그의 침상과 무릇 그 좌석에 있는 것을 만지는 자도 저녁까지 부정할 것이며 누구든지 이 여인과 동침하여 그 불결에 전염되면 칠일 동안 부정할 것이라 그의 눕는 상은 무릇 부정하니라"고 이르심.

레위기 15:25–30A woman’s discharge of blood beyond the time of her period

"여인의 피의 유출이 그 불결기 외에 있어서 여러 날이 간다든지 그 유출이 불결기를 지나든지 하면 그 부정을 유출하는 날 동안은 무릇 그 불결한 때와 같이 부정한즉 무릇 그 유출이 있는 날 동안에 그의 눕는 침상은 그에게 불결한 때의 침상과 같고 무릇 그의 앉는 자리도 부정함이 불결의 부정과 같으니 이런 것을 만지는 자는 무릇 부정한즉 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정할 것이요 그의 유출이 그치면 칠일을 센 후에야 정하리니 그는 제 팔일에 산비둘기 둘이나 집비둘기 새끼 둘을 자기를 위하여 취하여 회막문 앞 제사장에게로 가져올 것이요 제사장은 그 하나는 속죄제로, 하나는 번제로 드려 유출로 부정한 여인을 위하여 여호와 앞에 속할찌니라"고 이르심.

레위기 15:31–33Separating the children of Israel from their uncleanness

"너희는 이와 같이 이스라엘 자손으로 그 부정에서 떠나게하여 그들로 그 가운데 있는 내 장막을 더럽히고 그 부정한 중에서 죽음을 면케 할찌니라"고 이르심. 15:32–33은 "이 규례는 유출병이 있는 자와 설정함으로 부정을 입은 자와 불결을 앓는 여인과 유출병이 있는 남녀와 불결한 여인과 동침한 자에게 관한 것이니라"고 적음.

레위기 16:1–10Aaron’s bull for the sin offering, and the lots for the two goats

아론의 두 아들이 여호와 앞에 나아가다가 죽은 후에 여호와께서 모세에게 "네 형 아론에게 이르라 성소의 장안 법궤 위 속죄소 앞에 무시로 들어오지 말아서 사망을 면하라 내가 구름 가운데서 속죄소 위에 나타남이니라 아론이 성소에 들어오려면 수송아지로 속죄 제물을 삼고 수양으로 번제물을 삼고 거룩한 세마포 속옷을 입으며 세마포 고의를 살에 입고 세마포 띠를 띠며 세마포 관을 쓸찌니 이것들은 거룩한 옷이라 물로 몸을 씻고 입을 것이며 이스라엘 자손의 회중에게서 속죄 제물을 위하여 수염소 둘과 번제물을 위하여 수양 하나를 취할찌니라 아론은 자기를 위한 속죄제의 수송아지를 드리되 자기와 권속을 위하여 속죄하고 또 그 두 염소를 취하여 회막문 여호와 앞에 두고 두 염소를 위하여 제비 뽑되 한 제비는 여호와를 위하고 한 제비는 아사셀을 위하여 할찌며 아론은 여호와를 위하여 제비 뽑은 염소를 속죄제로 드리고 아사셀을 위하여 제비 뽑은 염소는 산대로 여호와 앞에 두었다가 그것으로 속죄하고 아사셀을 위하여 광야로 보낼찌니라"고 이르심.

레위기 16:11–19The blood of the bull and of the goat sprinkled on and before the mercy seat

"아론은 자기를 위한 속죄제의 수송아지를 드리되 자기와 권속을 위하여 속죄하고 자기를 위한 그 속죄제 수송아지를 잡고 향로를 취하여 여호와 앞 단 위에서 피운 불을 그것에 채우고 또 두 손에 곱게 간 향기로운 향을 채워 가지고 장 안에 들어가서 여호와 앞에서 분향하여 향연으로 증거궤 위 속죄소를 가리우게 할찌니 그리하면 그가 죽음을 면할 것이며 그는 또 수송아지의 피를 취하여 손가락으로 속죄소 동편에 뿌리고 또 손가락으로 그 피를 속죄소 앞에 일곱번 뿌릴 것이며 또 백성을 위한 속죄제 염소를 잡아 그 피를 가지고 장 안에 들어가서 그 수송아지 피로 행함 같이 그 피로 행하여 속죄소 위와 속죄소 앞에 뿌릴찌니 곧 이스라엘 자손의 부정과 그 범한 모든 죄를 인하여 지성소를 위하여 속죄하고 또 그들의 부정한 중에 있는 회막을 위하여 그같이 할 것이요 그가 지성소에 속죄하러 들어가서 자기와 그 권속과 이스라엘 온 회중을 위하여 속죄하고 나오기까지는 누구든지 회막에 있지 못할 것이며 그는 여호와 앞 단으로 나와서 그것을 위하여 속죄할찌니 곧 그 수송아지의 피와 염소의 피를 취하여 단 귀퉁이 뿔들에 바르고 또 손가락으로 그 피를 그 위에 일곱번 뿌려 이스라엘 자손의 부정에서 단을 성결케 할 것이요"라고 이르심.

레위기 16:20–22The live goat sent away into the wilderness

"그 지성소와 회막과 단을 위하여 속죄하기를 마친 후에 산 염소를 드리되 아론은 두 손으로 산 염소의 머리에 안수하여 이스라엘 자손의 모든 불의와 그 범한 모든 죄를 고하고 그 죄를 염소의 머리에 두어 미리 정한 사람에게 맡겨 광야로 보낼찌니 염소가 그들의 모든 불의를 지고 무인지경에 이르거든 그는 그 염소를 광야에 놓을찌니라"고 이르심.

레위기 16:23–28Putting off the linen garments, and bathing in water

"아론은 회막에 들어가서 지성소에 들어갈 때에 입었던 세마포 옷을 벗어 거기 두고 거룩한 곳에서 물로 몸을 씻고 자기 옷을 입고 나와서 자기의 번제와 백성의 번제를 드려 자기와 백성을 위하여 속죄하고 속죄제 희생의 기름을 단에 불사를 것이요 염소를 아사셀에게 보낸 자는 옷을 빨고 물로 몸을 씻은 후에 진에 들어올 것이며 속죄제 수송아지와 속죄제 염소의 피를 성소로 들여다가 속죄하였은즉 그 가죽과 고기와 똥을 밖으로 내어다가 불사를 것이요 불사른 자는 옷을 빨고 물로 몸을 씻은 후에 진에 들어올지니라"고 이르심.

레위기 16:29–34The statute of the tenth day of the seventh month

"너희는 영원히 이 규례를 지킬지니라 칠월 곧 그 달 십일에 너희는 스스로 괴롭게 하고 아무 일도 하지 말되 본토인이든지 너희 중에 우거하는 객이든지 그리하라 이 날에 너희를 위하여 속죄하여 너희로 정결케 하리니 너희 모든 죄에서 너희가 여호와 앞에 정결하리라 이는 너희에게 큰 안식일인즉 너희는 스스로 괴롭게 할지니 영원히 지킬 규례라 그 기름 부음을 받고 위임되어 그 아비를 대신하여 제사장의 직분을 행하는 제사장은 속죄하되 세마포 옷 곧 성의를 입고 지성소를 위하여 속죄하며 회막과 단을 위하여 속죄하고 또 제사장들과 백성의 회중을 위하여 속죄할지니 이는 너희의 영원히 지킬 규례라 이스라엘 자손의 모든 죄를 위하여 일년 일차 속죄할 것이니라"고 이르심. 16:34는 이어 "아론이 여호와께서 모세에게 명하신대로 행하니라"고 적음.

레위기 17:1–9Sacrifices to be brought to the door of the Tent of Meeting

여호와께서 모세에게, 아론과 그 아들들과 이스라엘 모든 자손에게 고하여 여호와의 명령이 이러하시다 하라 하신 말씀으로, "무릇 이스라엘 집의 누구든지 소나 어린 양이나 염소를 진 안에서 잡든지 진 밖에서 잡든지 먼저 회막문으로 끌어다가 여호와의 장막 앞에서 여호와께 예물로 드리지 아니하는 자는 피흘린 자로 여길 것이라 그가 피를 흘렸은즉 자기 백성 중에서 끊쳐지리라 그런즉 이스라엘 자손이 들에서 잡던 희생을 회막문 여호와께로 끌어다가 제사장에게 주어 화목제로 여호와께 드려야 할 것이요 제사장은 그 피를 회막문 여호와의 단에 뿌리고 그 기름을 불살라 여호와께 향기로운 냄새가 되게 할 것이라 그들은 전에 음란히 섬기던 수염소에게 다시 제사하지 말 것이니라 이는 그들이 대대로 지킬 영원한 규례니라"고 이르시고, "너는 또 그들에게 이르라 무릇 이스라엘 집 사람이나 혹시 그들 중에 우거하는 타국인이 번제나 희생을 드리되 회막문으로 가져다가 여호와께 드리지 아니하면 그는 백성 중에서 끊쳐지리라"고 이르심.

레위기 17:10–14No blood to be eaten, and the blood of an animal taken in hunting

피를 먹는 일에 대하여 "무릇 이스라엘 집 사람이나 그들 중에 우거하는 타국인 중에 어떤 피든지 먹는 자가 있으면 내가 그 피 먹는 사람에게 진노하여 그를 백성 중에서 끊으리니 육체의 생명은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게 주어 단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라 그러므로 내가 이스라엘 자손에게 말하기를 너희 중에 아무도 피를 먹지 말며 너희 중에 우거하는 타국인이라도 피를 먹지 말라 하였나니 무릇 이스라엘 자손이나 그들 중에 우거하는 타국인이 먹을만한 짐승이나 새를 사냥하여 잡거든 그 피를 흘리고 흙으로 덮을찌니라 모든 생물은 그 피가 생명과 일체라 그러므로 내가 이스라엘 자손에게 이르기를 너희는 어느 육체의 피든지 먹지 말라 하였나니 모든 육체의 생명은 그 피인즉 무릇 피를 먹는 자는 끊쳐지리라"고 이르심.

레위기 17:15–16One who eats what dies of itself or is torn by animals

스스로 죽은 것을 먹은 자에 대하여 "무릇 스스로 죽은 것이나 들짐승에게 찢겨 죽은 것을 먹은 자는 본토인이나 타국인이나 물론하고 그 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하고 그 후에 정하려니와 그가 빨지 아니하거나 몸을 물로 씻지 아니하면 죄를 당하리라"고 이르심.

레위기 18:1–5The doings of the land of Egypt and of the land of Canaan

여호와께서 모세에게, 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 하신 말씀으로, "나는 여호와 너희 하나님이라 너희는 그 거하던 애굽 땅의 풍속을 좇지 말며 내가 너희를 인도할 가나안 땅의 풍속과 규례도 행하지 말고 너희는 나의 법도를 좇으며 나의 규례를 지켜 그대로 행하라 나는 너희의 하나님 여호와니라 너희는 나의 규례와 법도를 지키라 사람이 이를 행하면 그로 인하여 살리라 나는 여호와니라"고 이르심.

레위기 18:6–18Not to uncover the nakedness of close relatives

골육지친에 대하여 "너희는 골육지친을 가까이하여 그 하체를 범치 말라 나는 여호와니라 네 어미의 하체는 곧 네 아비의 하체니 너는 범치 말라 그는 네 어미인즉 너는 그의 하체를 범치 말찌니라 너는 계모의 하체를 범치 말라 이는 네 아비의 하체니라 너는 네 자매 곧 네 아비의 딸이나 네 어미의 딸이나 집에서나 타처에서 출생하였음을 물론하고 그들의 하체를 범치 말찌니라 너는 손녀나 외손녀의 하체를 범치 말라 이는 너의 하체니라 네 계모가 네 아비에게 낳은 딸은 네 누이니 너는 그 하체를 범치 말찌니라 너는 고모의 하체를 범치 말라 그는 네 아비의 골육지친이니라 너는 이모의 하체를 범치 말라 그는 네 어미의 골육지친이니라 너는 네 아비 형제의 아내를 가까이하여 그 하체를 범치 말라 그는 네 백숙모니라 너는 자부의 하체를 범치 말라 그는 네 아들의 아내니 그 하체를 범치 말찌니라 너는 형제의 아내의 하체를 범치 말라 이는 네 형제의 하체니라 너는 여인과 그 여인의 딸의 하체를 아울러 범치 말며 또 그 여인의 손녀나 외손녀를 아울러 취하여 그 하체를 범치 말라 그들은 그의 골육지친이니 이는 악행이니라 너는 아내가 생존할 동안에 그 형제를 취하여 하체를 범하여 그로 투기케 하지 말찌니라"고 이르심.

레위기 18:19–23The woman in her impurity, the neighbor’s wife, Molech, and lying with a man or an animal

"너는 여인이 경도로 불결할 동안에 그에게 가까이하여 그 하체를 범치 말찌니라 너는 타인의 아내와 통간하여 그로 자기를 더럽히지 말찌니라 너는 결단코 자녀를 몰렉에게 주어 불로 통과케 말아서 네 하나님의 이름을 욕되게 하지 말라 나는 여호와니라 너는 여자와 교합함 같이 남자와 교합하지 말라 이는 가증한 일이니라 너는 짐승과 교합하여 자기를 더럽히지 말며 여자가 된 자는 짐승 앞에 서서 그것과 교접하지 말라 이는 문란한 일이니라"고 이르심.

레위기 18:24–30The land that vomits out its inhabitants

"너희는 이 모든 일로 스스로 더럽히지 말라 내가 너희의 앞에서 쫓아 내는 족속들이 이 모든 일로 인하여 더러워졌고 그 땅도 더러워졌으므로 내가 그 악을 인하여 벌하고 그 땅도 스스로 그 거민을 토하여 내느니라 그러므로 너희 곧 너희의 동족이나 혹시 너희 중에 우거하는 타국인이나 나의 규례와 법도를 지키고 이런 가증한 일의 하나도 행하지 말라 너희의 전에 있던 그 땅 거민이 이 모든 가증한 일을 행하였고 그 땅도 더러워졌느니라 너희도 더럽히면 그 땅이 너희 있기 전 거민을 토함 같이 너희를 토할까 하노라 무릇 이 가증한 일을 하나라도 행하는 자는 그 백성 중에서 끊쳐지리라 그러므로 너희는 내 명령을 지키고 너희 있기 전에 행하던 가증한 풍속을 하나라도 좇음으로 스스로 더럽히지 말라 나는 너희 하나님 여호와니라"고 이르심.

레위기 19:1–4The whole congregation told to be holy

여호와께서 모세에게, 이스라엘 자손의 온 회중에게 고하여 이르라 하신 말씀으로, "너희는 거룩하라 나 여호와 너희 하나님이 거룩함이니라 너희 각 사람은 부모를 경외하고 나의 안식일을 지키라 나는 너희 하나님 여호와니라 너희는 헛것을 위하지 말며 너희를 위하여 신상들을 부어 만들지 말라 나는 너희 하나님 여호와니라"고 이르심.

레위기 19:5–8The days on which a sacrifice of peace offerings is to be eaten

화목제 희생에 대하여 "너희는 화목제 희생을 여호와께 드릴 때에 열납되도록 드리고 그 제물은 드리는 날과 이튿날에 먹고 제 삼일까지 남았거든 불사르라 제 삼일에 조금이라도 먹으면 가증한 것이 되어 열납되지 못하고 그것을 먹는 자는 여호와의 성물 더럽힘을 인하여 죄를 당하리니 그가 그 백성 중에서 끊쳐지리라"고 이르심.

레위기 19:9–10The corners of the field, the gleanings and the fallen grapes

곡물과 포도원의 열매에 대하여 "너희 땅의 곡물을 벨 때에 너는 밭 모퉁이까지 다 거두지 말고 너의 떨어진 이삭도 줍지 말며 너의 포도원의 열매를 다 따지 말며 너의 포도원에 떨어진 열매도 줍지 말고 가난한 사람과 타국인을 위하여 버려 두라 나는 너희 하나님 여호와니라"고 이르심.

레위기 19:11–12Stealing, lying and swearing falsely

"너희는 도적질하지 말며 속이지 말며 서로 거짓말 하지 말며 너희는 내 이름으로 거짓 맹세함으로 네 하나님의 이름을 욕되게 하지 말라 나는 여호와니라"고 이르심.

레위기 19:13–14The neighbor, the hired servant, the deaf and the blind

"너는 네 이웃을 압제하지 말며 늑탈하지 말며 품군의 삯을 아침까지 밤새도록 네게 두지 말며 너는 귀먹은 자를 저주하지 말며 소경 앞에 장애물을 놓지 말고 네 하나님을 경외하라 나는 여호와니라"고 이르심.

레위기 19:15–16Judging in righteousness, and slander among the people

"너희는 재판할 때에 불의를 행치 말며 가난한 자의 편을 들지 말며 세력 있는 자라고 두호하지 말고 공의로 사람을 재판할찌며 너는 네 백성 중으로 돌아다니며 사람을 논단하지 말며 네 이웃을 대적하여 죽을 지경에 이르게 하지 말라 나는 여호와니라"고 이르심.

레위기 19:17–18The neighbor to be loved as oneself

"너는 네 형제를 마음으로 미워하지 말며 이웃을 인하여 죄를 당치 않도록 그를 반드시 책선하라 원수를 갚지 말며 동포를 원망하지 말며 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라 나는 여호와니라"고 이르심.

레위기 19:19Different kinds of animals, two kinds of seed, two kinds of material

"너희는 내 규례를 지킬찌어다 네 육축을 다른 종류와 교합시키지 말며 네 밭에 두 종자를 섞어 뿌리지 말며 두 재료로 직조한 옷을 입지 말찌며"라고 이르심.

레위기 19:20–22The man who lies with a slave girl pledged to be married, and his trespass offering

정혼한 씨종과 행음한 사람에 대하여 "무릇 아직 속량도 되지 못하고 해방도 되지 못하고 정혼한 씨종과 사람이 행음하면 두 사람이 형벌은 받으려니와 그들이 죽임을 당치 아니할 것은 그 여인은 아직 해방되지 못하였음이라 그 남자는 그 속건제물 곧 속건제 수양을 회막문 여호와께로 끌어올 것이요 제사장은 그의 범한 죄를 위하여 그 속건제의 수양으로 여호와 앞에 속죄할 것이요 그리하면 그의 범한 죄의 사함을 받으리라"고 이르심.

레위기 19:23–25The fruit of trees planted in the land

과목의 열매에 대하여 "너희가 그 땅에 들어가 각종 과목을 심거든 그 열매는 아직 할례 받지 못한 것으로 여기되 곧 삼년 동안 너희는 그것을 할례 받지 못한 것으로 여겨 먹지 말것이요 제 사년에는 그 모든 과실이 거룩하니 여호와께 드려 찬송할 것이며 제 오년에는 그 열매를 먹을찌니 그리하면 너희에게 그 소산이 풍성하리라 나는 너희 하나님 여호와니라"고 이르심.

레위기 19:26–28Blood, enchantments, the hair and the beard, cuttings and tattoos

"너희는 무엇이든지 피채 먹지 말며 복술을 하지 말며 술수를 행치 말며 머리 가를 둥글게 깎지 말며 수염 끝을 손상치 말며 죽은 자를 위하여 너희는 살을 베지 말며 몸에 무늬를 놓지 말라 나는 여호와니라"고 이르심.

레위기 19:29A daughter not to be made a prostitute

딸에 대하여 "네 딸을 더럽혀 기생이 되게 말라 음풍이 전국에 퍼져 죄악이 가득할까 하노라"고 이르심.

레위기 19:30Keeping the Sabbaths and reverencing the sanctuary

"내 안식일을 지키고 내 성소를 공경하라 나는 여호와니라"고 이르심.

레위기 19:31Not turning to mediums or wizards

신접한 자와 박수에 대하여 "너희는 신접한 자와 박수를 믿지 말며 그들을 추종하여 스스로 더럽히지 말라 나는 너희 하나님 여호와니라"고 이르심.

레위기 19:32Rising up before the gray head and honoring the elderly

"너는 센 머리 앞에 일어서고 노인의 얼굴을 공경하며 네 하나님을 경외하라 나는 여호와니라"고 이르심.

레위기 19:33–34The stranger to be loved as oneself

타국인에 대하여 "타국인이 너희 땅에 우거하여 함께 있거든 너희는 그를 학대하지 말고 너희와 함께 있는 타국인을 너희 중에서 낳은 자 같이 여기며 자기 같이 사랑하라 너희도 애굽 땅에서 객이 되었더니라 나는 너희 하나님 여호와니라"고 이르심.

레위기 19:35–36Just balances, weights, ephah and hin

재판과 도량형에 대하여 "너희는 재판에든지 도량형에든지 불의를 행치 말고 공평한 저울과 공평한 추와 공평한 에바와 공평한 힌을 사용하라 나는 너희를 인도하여 애굽 땅에서 나오게 한 너희 하나님 여호와니라"고 이르심.

레위기 19:37All the statutes and ordinances to be observed

"너희는 나의 모든 규례와 나의 모든 법도를 지켜 행하라 나는 여호와니라"고 이르심.

레위기 20:1–5Anyone who gives his offspring to Molech

여호와께서 모세에게, 이스라엘 자손에게 또 이르라 하신 말씀으로, "무릇 그가 이스라엘 자손이든지 이스라엘에 우거한 타국인이든지 그 자식을 몰렉에게 주거든 반드시 죽이되 그 지방 사람이 돌로 칠 것이요 나도 그 사람에게 진노하여 그를 그 백성 중에서 끊으리니 이는 그가 그 자식을 몰렉에게 주어서 내 성소를 더럽히고 내 성호를 욕되게 하였음이라 그가 그 자식을 몰렉에게 주는 것을 그 지방 사람이 못본체하고 그를 죽이지 아니하면 내가 그 사람과 그 권속에게 진노하여 그와 무릇 그를 본받아 몰렉을 음란히 섬기는 모든 사람을 그 백성 중에서 끊으리라"고 이르심.

레위기 20:6–8The person who turns to mediums and wizards, to be cut off

"음란하듯 신접한 자와 박수를 추종하는 자에게는 내가 진노하여 그를 그 백성 중에서 끊으리니 너희는 스스로 깨끗케 하여 거룩할찌어다 나는 너희 하나님 여호와니라 너희는 내 규례를 지켜 행하라 나는 너희를 거룩케 하는 여호와니라"고 이르심.

레위기 20:9–21The penalties for one who curses father or mother, commits adultery or lies with another

"무릇 그 아비나 어미를 저주하는 자는 반드시 죽일찌니 그가 그 아비나 어미를 저주하였은즉 그 피가 자기에게로 돌아가리라 누구든지 남의 아내와 간음하는 자 곧 그 이웃의 아내와 간음하는 자는 그 간부와 음부를 반드시 죽일찌니라 누구든지 그 계모와 동침하는 자는 그 아비의 하체를 범하였은즉 둘 다 반드시 죽일찌니 그 피가 자기에게로 돌아가리라 누구든지 그 자부와 동침하거든 둘 다 반드시 죽일찌니 그들이 가증한 일을 행하였음이라 그 피가 자기에게로 돌아가리라 누구든지 여인과 교합하듯 남자와 교합하면 둘 다 가증한 일을 행함인즉 반드시 죽일찌니 그 피가 자기에게로 돌아가리라 누구든지 아내와 그 장모를 아울러 취하면 악행인즉 그와 그들을 함께 불사를찌니 이는 너희 중에 악행이 없게 하려 함이니라 남자가 짐승과 교합하면 반드시 죽이고 너희는 그 짐승도 죽일 것이며 여자가 짐승에게 가까이 하여 교합하거든 너는 여자와 짐승을 죽이되 이들을 반드시 죽일찌니 그 피가 자기에게로 돌아가리라 누구든지 그 자매 곧 아비의 딸이나 어미의 딸을 취하여 그 여자의 하체를 보고 여자는 그 남자의 하체를 보면 부끄러운 일이라 그 민족 앞에서 그들이 끊어질찌니 그가 그 자매의 하체를 범하였은즉 그 죄를 당하리라 누구든지 경도하는 여인과 동침하여 그의 하체를 범하면 남자는 그 여인의 근원을 드러내었고 여인은 자기의 피 근원을 드러내었음인즉 둘 다 백성 중에서 끊쳐지리라 너의 이모나 고모의 하체를 범하지 말찌니 이는 골육지친의 하체인즉 그들이 그 죄를 당하리라 누구든지 백숙모와 동침하면 그 백숙부의 하체를 범함이니 그들이 그 죄를 당하여 무자히 죽으리라 누구든지 그 형제의 아내를 취하면 더러운 일이라 그가 그 형제의 하체를 범함이니 그들이 무자하리라"고 이르심.

레위기 20:22–26The land flowing with milk and honey, and the distinction between clean and unclean

"너희는 나의 모든 규례와 법도를 지켜 행하라 그리하여야 내가 너희를 인도하여 거하게 하는 땅이 너희를 토하지 아니하리라 너희는 내가 너희 앞에서 쫓아내는 족속의 풍속을 좇지 말라 그들이 이 모든 일을 행하므로 내가 그들을 가증히 여기노라 내가 전에 너희에게 이르기를 너희가 그들의 땅을 기업으로 얻을 것이라 내가 그 땅 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 너희에게 주어 유업을 삼게 하리라 하였노라 나는 너희를 만민 중에서 구별한 너희 하나님 여호와라 너희는 짐승의 정하고 부정함과 새의 정하고 부정함을 구별하고 내가 너희를 위하여 부정한 것으로 구별한 짐승이나 새나 땅에 기는 곤충으로 인하여 너희 몸을 더럽히지 말라 너희는 내게 거룩할지어다 이는 나 여호와가 거룩하고 내가 또 너희로 나의 소유를 삼으려고 너희를 만민 중에서 구별하였음이니라"고 이르심.

레위기 20:27A man or woman who is a medium or a wizard

신접하거나 박수가 된 자에 대하여 "남자나 여자가 신접하거나 박수가 되거든 반드시 죽일지니 곧 돌로 그를 치라 그 피가 자기에게로 돌아가리라"고 이르심.

레위기 21:1–4A priest and the dead among his people

여호와께서 모세에게 "아론의 자손 제사장들에게 고하여 이르라 백성 중의 죽은 자로 인하여 스스로 더럽히지 말려니와 골육지친인 부모나 자녀나 형제나 출가하지 아니한 처녀인 친 자매로 인하여는 몸을 더럽힐 수 있느니라 제사장은 백성의 어른인즉 스스로 더럽혀 욕되게 하지 말지니라"고 이르심.

레위기 21:5–6The priests’ heads, beards and flesh

제사장의 머리털과 수염과 살에 대하여 "제사장들은 머리털을 깎아 대머리 같게 하지 말며 그 수염 양편을 깎지 말며 살을 베지 말고 그 하나님께 대하여 거룩하고 그 하나님의 이름을 욕되게 하지 말것이며 그들은 여호와의 화제 곧 그 하나님의 식물을 드리는 자인즉 거룩할 것이라"고 이르심.

레위기 21:7–9The women a priest shall not marry, and a priest’s daughter

제사장이 취하지 말 여인과 제사장의 딸에 대하여 "그들은 기생이나 부정한 여인을 취하지 말것이며 이혼 당한 여인을 취하지 말지니 이는 그가 여호와께 거룩함이니라 너는 그를 거룩하게 하라 그는 네 하나님의 식물을 드림이니라 너는 그를 거룩히 여기라 나 여호와 너희를 거룩하게 하는 자는 거룩함이니라 아무 제사장의 딸이든지 행음하여 스스로 더럽히면 그 아비를 욕되게 함이니 그를 불사를찌니라"고 이르심.

레위기 21:10–15The high priest’s hair, clothes and wife

대제사장에 대하여 "자기 형제중 관유로 부음을 받고 위임되어 예복을 입은 대제사장은 그 머리를 풀지 말며 그 옷을 찢지 말며 어떤 시체에든지 가까이 말찌니 부모로 인하여도 더러워지게 말며 성소에서 나오지 말며 그 하나님의 성소를 더럽히지 말라 이는 하나님의 위임한 관유가 그 위에 있음이니라 나는 여호와니라 그는 처녀를 취하여 아내를 삼을찌니 과부나 이혼 된 여인이나 더러운 여인이나 기생을 취하지 말고 자기 백성중 처녀를 취하여 아내를 삼아 그 자손으로 백성 중에서 더럽히지 말찌니 나는 그를 거룩하게 하는 여호와임이니라"고 이르심.

레위기 21:16–24Those of Aaron’s offspring who have a defect

여호와께서 모세에게 "아론에게 고하여 이르라 무릇 너의 대대 자손중 육체에 흠이 있는 자는 그 하나님의 식물을 드리려고 가까이 오지 못할 것이라 무릇 흠이 있는 자는 가까이 못할찌니 곧 소경이나 절뚝발이나 코가 불완전한 자나 지체가 더한 자나 발 부러진 자나 손 부러진 자나 곱사등이나 난장이나 눈에 백막이 있는 자나 괴혈병이나 버짐이 있는 자나 불알 상한 자나 제사장 아론의 자손 중에 흠이 있는 자는 나아와 여호와의 화제를 드리지 못할찌니 그는 흠이 있은즉 나아와 하나님의 식물을 드리지 못하느니라 그는 하나님의 식물의 지성물이든지 성물이든지 먹을 것이나 장 안에 들어가지 못할 것이요 단에 가까이 못할찌니 이는 그가 흠이 있음이라 이와 같이 그가 나의 성소를 더럽히지 못할 것은 나는 그들을 거룩하게 하는 여호와임이니라"고 이르심. 모세가 이대로 아론과 그 아들들과 온 이스라엘 자손에게 고함.

레위기 22:1–9Uncleanness and the holy things

여호와께서 모세에게 "아론과 그 아들들에게 고하여 그들로 이스라엘 자손이 내게 드리는 성물에 대하여 스스로 구별하여 내 성호를 욕되게 함이 없게 하라 나는 여호와니라 그들에게 이르라 무릇 너의 대대 자손 중에 그 몸이 부정하고도 이스라엘 자손이 구별하여 여호와께 드리는 성물에 가까이하는 자는 내 앞에서 끊어지리라 나는 여호와니라 아론의 자손 중 문둥 환자나 유출병이 있는 자는 정하기 전에는 성물을 먹지 말 것이요 시체로 부정하게 된 자나 설정한 자나 무릇 사람을 부정하게 하는 벌레에 접촉된 자나 무슨 부정이든지 사람을 더럽힐만한 자에게 접촉된 자 곧 이런 것에 접촉된 자는 저녁까지 부정하니 몸을 물로 씻지 아니하면 성물을 먹지 못할찌며 해 질 때에야 정하리니 그 후에 성물을 먹을 것이라 이는 자기의 응식이 됨이니라 절로 죽은 것이나 들짐승에게 찢긴 것을 먹음으로 자기를 더럽히지 말라 나는 여호와니라 그들은 나의 명을 지킬 것이라 그것을 욕되게 하면 그로 인하여 죄를 짓고 그 가운데서 죽을까 하노라 나는 그들을 거룩하게 하는 여호와니라"고 이르심.

레위기 22:10–16Who may eat of the holy things, and who may not

성물을 먹을 자와 먹지 못할 자에 대하여 "외국인은 성물을 먹지 못할 것이며 제사장의 객이나 품군은 다 성물을 먹지 못할 것이니라 그러나 제사장이 돈으로 사람을 샀으면 그 자는 그것을 먹을 것이고 그 집에서 출생한 자도 그러하여 그들이 제사장의 식물을 먹을 것이며 제사장의 딸은 외국인에게 출가하였으면 거제의 성물을 먹지 못하되 그가 과부가 되든지 이혼을 당하든지 자식이 없이 친정에 돌아와서 어릴 때와 같으면 그는 그 아비의 응식을 먹을 것이나 외국인은 먹지 못할 것이니라 사람이 부지중 성물을 먹으면 그 성물에 그 오분 일을 더하여 제사장에게 줄찌니라 이스라엘 자손이 여호와께 드리는 성물을 그들은 더럽히지 말찌니 그들이 성물을 먹으면 그 죄로 인하여 형벌을 받게 할 것이니라 나는 그들을 거룩하게 하는 여호와니라"고 이르심.

레위기 22:17–25Offerings without defect, and what has a defect

여호와께서 모세에게 "아론과 그 아들들과 이스라엘 온 족속에게 고하여 이르라 이스라엘 자손이나 그 중에 우거하는 자가 서원제나 낙헌제로 번제를 여호와께 예물로 드리려거든 열납되도록 소나 양이나 염소의 흠 없는 수컷으로 드릴찌니 무릇 흠 있는 것을 너희는 드리지 말것은 그것이 열납되지 못할 것임이니라 무릇 서원한 것을 갚으려든지 자의로 예물을 드리려든지 하여 소나 양으로 화목제 희생을 여호와께 드리는 자는 열납되도록 아무 흠이 없는 온전한 것으로 할찌니 눈먼 것이나 상한 것이나 지체에 베임을 당한 것이나 종기 있는 것이나 괴혈병 있는 것이나 비루먹은 것을 너희는 여호와께 드리지 말며 단 위에 화제로 여호와께 드리지 말라 우양의 지체가 더하거나 덜하거나 한 것은 너희가 낙헌 예물로는 쓰려니와 서원한 것을 갚음으로 드리면 열납되지 못하리라 너희는 불알이 상하였거나 치었거나 터졌거나 베임을 당한 것은 여호와께 드리지 말며 너희 땅에서는 이런 일을 행치도 말찌며 너희는 외방인에게서도 이런 것을 받아 너희의 하나님의 식물로 드리지 말라 이는 결점이 있고 흠이 있는 것인즉 너희를 위하여 열납되지 못할 것임이니라"고 이르심.

레위기 22:26–33A mother and its young, and the sacrifice of thanksgiving

여호와께서 모세에게 "수소나 양이나 염소가 나거든 칠일 동안 그 어미와 같이 있게 하라 제 팔일 이후로는 여호와께 화제로 예물을 드리면 열납되리라 암소나 암양을 무론하고 어미와 새끼를 동일에 잡지 말찌니라 너희가 여호와께 감사 희생을 드리거든 너희가 열납되도록 드릴찌며 그 제물은 당일에 먹고 이튿날까지 두지 말라 나는 여호와니라 너희는 나의 계명을 지키며 행하라 나는 여호와니라 너희는 나의 성호를 욕되게 말라 나는 이스라엘 자손 중에서 거룩하게 함을 받을 것이니라 나는 너희를 거룩하게 하는 여호와요 너희 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 자니 나는 여호와니라"고 이르심.

레위기 23:1–3The set feasts of the LORD, and the Sabbath of the seventh day

여호와께서 모세에게 "이스라엘 자손에게 고하여 이르라 너희가 공포하여 성회를 삼을 여호와의 절기는 이러하니라 엿새 동안은 일할 것이요 일곱째 날은 쉴 안식일이니 성회라 너희는 무슨 일이든지 하지 말라 이는 너희 거하는 각처에서 지킬 여호와의 안식일이니라"고 이르심.

레위기 23:4–8The LORD’s Passover and the feast of unleavened bread

유월절과 무교절에 대하여 "기한에 미쳐 너희가 공포하여 성회로 삼을 여호와의 절기는 이러하니라 정월 십사일 저녁은 여호와의 유월절이요 이 달 십오일은 여호와의 무교절이니 칠일 동안 너희는 무교병을 먹을 것이요 그 첫날에는 너희가 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말찌며 너희는 칠일 동안 여호와께 화제를 드릴 것이요 제 칠일에도 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말찌니라"고 이르심.

레위기 23:9–14The sheaf of the first fruits waved before the LORD

여호와께서 모세에게 "이스라엘 자손에게 고하여 이르라 너희는 내가 너희에게 주는 땅에 들어가서 너희의 곡물을 거둘 때에 위선 너희의 곡물의 첫 이삭 한 단을 제사장에게로 가져갈 것이요 제사장은 너희를 위하여 그 단을 여호와 앞에 열납되도록 흔들되 안식일 이튿날에 흔들 것이며 너희가 그 단을 흔드는 날에 일년 되고 흠 없는 수양을 번제로 여호와께 드리고 그 소제로는 기름 섞은 고운 가루 에바 십분 이를 여호와께 드려 화제를 삼아 향기로운 냄새가 되게 하고 전제로는 포도주 힌 사분 일을 쓸 것이며 너희는 너희 하나님께 예물을 가져오는 그날까지 떡이든지 볶은 곡식이든지 생 이삭이든지 먹지 말찌니 이는 너희가 그 거하는 각처에서 대대로 지킬 영원한 규례니라"고 이르심.

레위기 23:15–21The new meal offering after fifty days are counted

오십일을 계수하여 드리는 새 소제에 대하여 "안식일 이튿날 곧 너희가 요제로 단을 가져온 날부터 세어서 칠 안식일의 수효를 채우고 제 칠 안식일 이튿날까지 합 오십일을 계수하여 새 소제를 여호와께 드리되 너희 처소에서 에바 십분 이로 만든 떡 두개를 가져다가 흔들찌니 이는 고운 가루에 누룩을 넣어서 구운 것이요 이는 첫 요제로 여호와께 드리는 것이며 너희는 또 이 떡과 함께 일년 되고 흠 없는 어린 양 일곱과 젊은 수소 하나와 수양 둘을 드리되 이들을 그 소제와 그 전제와 함께 여호와께 드려서 번제를 삼을찌니 이는 화제라 여호와께 향기로운 냄새며 또 수염소 하나로 속죄제를 드리며 일년 된 어린 수양 둘을 화목제 희생으로 드릴 것이요 제사장은 그 첫이삭의 떡과 함께 그 두 어린 양을 여호와 앞에 흔들어 요제를 삼을 것이요 이것들은 여호와께 드리는 성물인즉 제사장에게 돌릴 것이며 이 날에 너희는 너희 중에 성회를 공포하고 아무 노동도 하지 말찌니 이는 너희가 그 거하는 각처에서 대대로 지킬 영원한 규례니라"고 이르심.

레위기 23:22The corners of the field and the gleanings

밭 모퉁이와 떨어진 것에 대하여 "너희 땅의 곡물을 벨 때에 밭 모퉁이까지 다 베지 말며 떨어진 것을 줍지 말고 너는 그것을 가난한 자와 객을 위하여 버려 두라 나는 너희 하나님 여호와니라"고 이르심.

레위기 23:23–25A memorial of blowing of trumpets on the first day of the seventh month

여호와께서 모세에게 "이스라엘 자손에게 고하여 이르라 칠월 곧 그 달 일일로 안식일을 삼을찌니 이는 나팔을 불어 기념할 날이요 성회라 아무 노동도 하지 말고 여호와께 화제를 드릴찌니라"고 이르심.

레위기 23:26–32The day of atonement on the tenth day of the seventh month

여호와께서 모세에게 "칠월 십일은 속죄일이니 너희에게 성회라 너희는 스스로 괴롭게 하며 여호와께 화제를 드리고 이 날에는 아무 일도 하지 말것은 너희를 위하여 너희 하나님 여호와 앞에 속죄할 속죄일이 됨이니라 이 날에 스스로 괴롭게 하지 아니하는 자는 그 백성 중에서 끊쳐질 것이라 이 날에 누구든지 아무 일이나 하는 자는 내가 백성 중에서 멸절시키리니 너희는 아무 일이든지 하지 말라 이는 너희가 그 거하는 각처에서 대대로 지킬 영원한 규례니라 이는 너희의 쉴 안식일이라 너희는 스스로 괴롭게 하고 이 달 구일 저녁 곧 그 저녁부터 이튿날 저녁까지 안식을 지킬찌니라"고 이르심.

레위기 23:33–36The feast of booths on the fifteenth day of the seventh month, and the eighth day

여호와께서 모세에게 "이스라엘 자손에게 고하여 이르라 칠월 십오일은 초막절이니 여호와를 위하여 칠일 동안 지킬 것이라 첫날에는 성회가 있을찌니 너희는 아무 노동도 하지 말찌며 칠일 동안에 너희는 화제를 여호와께 드릴 것이요 제 팔일에도 너희에게 성회가 될것이며 화제를 여호와께 드릴찌니 이는 거룩한 대회라 너희는 아무 노동도 하지 말찌니라"고 이르심.

레위기 23:37–38The offering made by fire for each feast on its own day

절기마다 드릴 화제에 대하여 "이것들은 여호와의 절기라 너희는 공포하여 성회를 삼고 번제와 소제와 희생과 전제를 각각 그 날에 여호와께 화제로 드릴찌니 이는 여호와의 안식일 외에, 너희의 헌물 외에, 너희의 모든 서원 예물 외에, 너희의 모든 낙헌 예물 외에 너희가 여호와께 드리는 것이니라"고 이르심.

레위기 23:39–43Seven days in temporary shelters

칠월의 절기와 초막에 대하여 "너희가 토지 소산 거두기를 마치거든 칠월 십오일부터 칠일 동안 여호와의 절기를 지키되 첫날에도 안식하고 제 팔일에도 안식할 것이요 첫날에는 너희가 아름다운 나무 실과와 종려 가지와 무성한 가지와 시내 버들을 취하여 너희 하나님 여호와 앞에서 칠일 동안 즐거워할 것이라 너희는 매년에 칠일 동안 여호와께 이 절기를 지킬찌니 너희 대대로의 영원한 규례라 너희는 칠월에 이를 지킬찌니라 너희는 칠일 동안 초막에 거하되 이스라엘에서 난 자는 다 초막에 거할찌니 이는 내가 이스라엘 자손을 애굽 땅에서 인도하여 내던 때에 초막에 거하게 한줄을 너희 대대로 알게 함이니라 나는 너희 하나님 여호와니라"고 이르심.

레위기 23:44The appointed feasts of the LORD declared by Moses

모세가 여호와의 절기를 이스라엘 자손에게 공포함.

레위기 24:1–4Pure olive oil for the lamp that burns continually

여호와께서 모세에게 "이스라엘 자손에게 명하여 감람을 찧어 낸 순결한 기름을 켜기 위하여 네게로 가져오게 하고 끊이지 말고 등잔불을 켤찌며 아론은 회막안 증거궤 장 밖에서 저녁부터 아침까지 여호와 앞에 항상 등잔불을 정리할찌니 너희 대대로 지킬 영원한 규례라 그가 여호와 앞에서 순결한 등대 위의 등잔들을 끊이지 않고 정리할찌니라"고 이르심.

레위기 24:5–9Twelve cakes set in order before the LORD

여호와 앞에 진설하는 떡에 대하여 "너는 고운 가루를 취하여 떡 열 둘을 굽되 매 덩이를 에바 십분 이로 하여 여호와 앞 순결한 상 위에 두 줄로 한 줄에 여섯씩 진설하고 너는 또 정결한 유향을 그 매줄 위에 두어 기념물로 여호와께 화제를 삼을 것이며 항상 매안식일에 이 떡을 여호와 앞에 진설할찌니 이는 이스라엘 자손을 위한 것이요 영원한 언약이니라 이 떡은 아론과 그 자손에게 돌리고 그들은 그것을 거룩한 곳에서 먹을찌니 이는 여호와의 화제중 그에게 돌리는 것으로서 지극히 거룩함이니라 이는 영원한 규례니라"고 이르심.

레위기 24:10–12The Israelite woman’s son who blasphemed the Name

이스라엘 여인의 아들이요 그 아비는 애굽 사람 된 자가 이스라엘 자손 중에 나가서 한 이스라엘 사람과 진중에서 싸우다가 그 이스라엘 여인의 아들이 여호와의 이름을 훼방하며 저주하므로 무리가 끌고 모세에게로 감. 그들이 그 이스라엘 여인의 아들을 가두고 여호와의 명령을 기다림. 그 어미의 이름은 슬로밋이요 단 지파 디브리의 딸임.

레위기 24:13–16Him who cursed, and whoever blasphemes the LORD’s name

여호와께서 모세에게 "저주한 사람을 진 밖에 끌어 내어 그 말을 들은 모든 자로 그 머리에 안수하게 하고 온 회중이 돌로 그를 칠찌니라 너는 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 누구든지 자기 하나님을 저주하면 죄를 당할 것이요 여호와의 이름을 훼방하면 그를 반드시 죽일찌니 온 회중이 돌로 그를 칠 것이라 외국인이든지 본토인이든지 여호와의 이름을 훼방하면 그를 죽일찌니라"고 이르심.

레위기 24:17–22Whoever strikes a man or an animal mortally, or injures his neighbor

사람이나 짐승을 쳐 죽인 자와 이웃을 상한 자에 대하여 "사람을 쳐 죽인 자는 반드시 죽일 것이요 짐승을 쳐 죽인 자는 짐승으로 짐승을 갚을 것이며 사람이 만일 그 이웃을 상하였으면 그 행한 대로 그에게 행할 것이니 파상은 파상으로, 눈은 눈으로, 이는 이로 갚을찌라 남에게 손상을 입힌 대로 그에게 그렇게 할것이며 짐승을 죽인 자는 그것을 물어 줄 것이요 사람을 죽인 자는 죽일찌니 외국인에게든지 본토인에게든지 그 법을 동일히 할것은 나는 너희 하나님 여호와임이니라"고 이르심.

레위기 24:23The stoning of him who had cursed

모세가 이스라엘 자손에게 고하니 그들이 저주한 자를 진 밖에 끌어 내어 돌로 치고, 이스라엘 자손이 여호와께서 모세에게 명하신대로 행함.

레위기 25:1–7The land’s Sabbath rest in the seventh year

여호와께서 시내산에서 모세에게, 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 하신 말씀으로, "너희는 내가 너희에게 주는 땅에 들어간 후에 그 땅으로 여호와 앞에 안식하게 하라 너는 육년 동안 그 밭에 파종하며 육년 동안 그 포도원을 다스려 그 열매를 거둘 것이나 제 칠년에는 땅으로 쉬어 안식하게 할찌니 여호와께 대한 안식이라 너는 그 밭에 파종하거나 포도원을 다스리지 말며 너의 곡물의 스스로 난 것을 거두지 말고 다스리지 아니한 포도나무의 맺은 열매를 거두지 말라 이는 땅의 안식년임이니라 안식년의 소출은 너희의 먹을 것이니 너와 네 남종과 네 여종과 네 품군과 너와 함께 거하는 객과 네 육축과 네 땅에 있는 들짐승들이 다 그 소산으로 식물을 삼을찌니라"고 이르심.

레위기 25:8–12Seven Sabbaths of years counted, and the fiftieth year made holy

일곱 안식년과 제 오십년에 대하여 "너는 일곱 안식년을 계수할찌니 이는 칠년이 일곱번인즉 안식년 일곱번 동안 곧 사십 구년이라 칠월 십일은 속죄일이니 너는 나팔 소리를 내되 전국에서 나팔을 크게 불찌며 제 오십년을 거룩하게 하여 전국 거민에게 자유를 공포하라 이 해는 너희에게 희년이니 너희는 각각 그 기업으로 돌아가며 각각 그 가족에게로 돌아갈찌며 그 오십년은 너희의 희년이니 너희는 파종하지 말며 스스로 난 것을 거두지 말며 다스리지 아니한 포도를 거두지 말라 이는 희년이니 너희에게 거룩함이니라 너희가 밭의 소산을 먹으리라"고 이르심.

레위기 25:13–17Buying and selling with a neighbor by the number of years after the Jubilee

이웃과 팔고 사는 일에 대하여 "이 희년에는 너희가 각기 기업으로 돌아갈찌라 네 이웃에게 팔든지 네 이웃의 손에서 사거든 너희는 서로 속이지 말라 희년 후의 년수를 따라서 너는 이웃에게 살 것이요 그도 그 열매를 얻을 년수를 따라서 네게 팔것인즉 년수가 많으면 너는 그 값을 많게 하고 년수가 적으면 너는 그 값을 적게 할찌니 곧 그가 그 열매의 다소를 따라서 네게 팔것이라 너희는 서로 속이지 말고 너희의 하나님을 경외하라 나는 너희 하나님 여호와니라"고 이르심.

레위기 25:18–22The blessing commanded in the sixth year, and fruit for three years

법도와 규례를 행하는 일과 제 칠년에 먹을 것에 대하여 "너희는 내 법도를 행하며 내 규례를 지켜 행하라 그리하면 너희가 그 땅에 안전히 거할 것이라 땅은 그 산물을 내리니 너희가 배불리 먹고 거기 안전히 거하리라 혹 너희 말이 우리가 만일 제 칠년에 심지도 못하고 그 산물을 거두지도 못하면 무엇을 먹으리요 하겠으나 내가 명하여 제 육년에 내 복을 너희에게 내려 그 소출이 삼년 쓰기에 족하게 할찌라 너희가 제 팔년에는 파종하려니와 묵은 곡식을 먹을 것이며 제 구년 곧 추수하기까지 묵은 곡식을 먹으리라"고 이르심.

레위기 25:23–28Land not to be sold in perpetuity, and its redemption

토지와 토지 무르기에 대하여 "토지를 영영히 팔지 말것은 토지는 다 내 것임이라 너희는 나그네요 우거하는 자로서 나와 함께 있느니라 너희 기업의 온 땅에서 그 토지 무르기를 허락할찌니 만일 너희 형제가 가난하여 그 기업 얼마를 팔았으면 그 근족이 와서 동족의 판 것을 무를 것이요 만일 그것을 무를 사람이 없고 자기가 부요하게 되어 무를 힘이 있거든 그 판 해를 계수하여 그 남은 값을 산 자에게 주고 그 기업으로 돌아갈 것이니라 그러나 자기가 무를 힘이 없으면 그 판것이 희년이 이르기까지 산 자의 손에 있다가 희년에 미쳐 돌아올찌니 그가 곧 그 기업으로 돌아갈 것이니라"고 이르심.

레위기 25:29–31Redeeming a house in a walled city, and the houses of the villages

성내의 가옥과 촌락의 가옥에 대하여 "성벽 있는 성내의 가옥을 팔았으면 판지 만 일년 안에는 무를 수 있나니 곧 그 기한 안에 무르려니와 주년 내에 무르지 못하면 그 성내 가옥은 산 자의 소유로 확정되어 대대로 영영히 그에게 속하고 희년에라도 돌려 보내지 아니할 것이니라 그러나 성벽이 둘리지 아니한 촌락의 가옥은 나라의 전토 일례로 물러주기도 할 것이요 희년에 돌려 보내기도 할것이니라"고 이르심.

레위기 25:32–34The houses in the cities of the Levites, and the pasture lands that may not be sold

레위 사람의 성읍의 가옥과 밭에 대하여 "레위 족속의 성읍 곧 그 기업의 성읍의 가옥은 레위 사람이 언제든지 무를 수 있으나 레위 사람이 만일 무르지 아니하면 그 기업된 성읍의 판 가옥은 희년에 돌려 보낼찌니 대저 레위 사람의 성읍의 가옥은 이스라엘 자손 중에서 얻은 기업이 됨이니라 그러나 그 성읍의 들의 사면 밭은 그의 영원한 기업이니 팔지 못할찌니라"고 이르심. 25:33의 "레위 사람이 만일 무르지 아니하면"을 WEB은 레위 사람이 판 가옥을 무를 수 있다고(The Levites may redeem the house that was sold) 적음.

레위기 25:35–38No interest taken from a brother who has become poor

빈한하게 된 동족에 대하여 "네 동족이 빈한하게 되어 빈손으로 네 곁에 있거든 너는 그를 도와 객이나 우거하는 자처럼 너와 함께 생활하게 하되 너는 그에게 이식을 취하지 말고 네 하나님을 경외하여 네 형제로 너와 함께 생활하게 할것인즉 너는 그에게 이식을 위하여 돈을 꾸이지 말고 이익을 위하여 식물을 꾸이지 말라 나는 너희 하나님이 되려고 또는 가나안 땅으로 너희에게 주려고 애굽 땅에서 너희를 인도하여 낸 너희 하나님 여호와니라"고 이르심.

레위기 25:39–46A brother who sells himself, and slaves from the nations around

몸이 팔린 동족과 사면 이방인 중에서 취할 종에 대하여 "네 동족이 빈한하게 되어 네게 몸이 팔리거든 너는 그를 종으로 부리지 말고 품군이나 우거하는 자 같이 너와 함께 있게 하여 희년까지 너를 섬기게 하라 그 때에는 그와 그 자녀가 함께 네게서 떠나 그 본족에게로 돌아가서 조상의 기업을 회복하리라 그들은 내가 애굽 땅에서 인도하여 낸바 나의 품군인즉 종으로 팔리지 말 것이라 너는 그를 엄하게 부리지 말고 너의 하나님을 경외하라 너의 종은 남녀를 무론하고 너의 사면 이방인 중에서 취할찌니 남녀 종은 이런 자 중에서 살 것이며 또 너희 중에 우거한 이방인의 자녀 중에서도 너희가 살 수 있고 또 그들이 너희 중에서 살아서 너희 땅에서 가정을 이룬 그 중에서도 그리 할 수 있은즉 그들이 너희 소유가 될찌니 너희는 그들을 너희 후손에게 기업으로 주어 소유가 되게 할것이라 이방인 중에서는 너희가 영원한 종을 삼으려니와 너희 동족 이스라엘 자손은 너희 피차 엄하게 부리지 말찌니라"고 이르심.

레위기 25:47–55Redeeming a brother who sells himself to a stranger or foreigner

우거하는 이방인에게 몸이 팔린 동족에 대하여 "너희 중에 우거하는 이방인은 부요하게 되고 그 곁에 사는 너희 동족은 빈한하게 됨으로 너희 중에 우거하는 그 이방인에게나 그 족속에게 몸이 팔렸으면 팔린 후에 그를 속량할 수 있나니 그 형제 중 하나가 속하거나 삼촌이나 사촌이 속하거나 그 근족 중 누구든지 속할 것이요 그가 부요하게 되면 스스로 속하되 자기 몸이 팔린 해로부터 희년까지를 그 산 자와 계산하여 그 년수를 따라서 그 몸의 값을 정할 때에 그 사람을 섬긴 날을 그 사람에게 고용된 날로 여길 것이라 만일 남은 해가 많으면 그 년수대로 팔린 값에서 속하는 값을 그 사람에게 도로 주고 만일 희년까지 남은 해가 적으면 그 사람과 계산하여 그 년수대로 속하는 그 값을 그에게 도로 줄찌며 주인은 그를 매년의 삯군과 같이 여기고 너의 목전에서 엄하게 부리지 못하리라 그가 이같이 속하지 못하면 희년에 이르러 그와 그 자녀가 자유하리니 이스라엘 자손은 나의 품군이 됨이라 그들은 내가 애굽 땅에서 인도하여 낸 나의 품군이요 나는 너희 하나님 여호와니라"고 이르심.

레위기 26:1–2No idols; the Sabbaths to be kept and the sanctuary reverenced

우상과 안식일과 성소에 대하여 "너희는 자기를 위하여 우상을 만들지 말찌니 목상이나 주상을 세우지 말며 너희 땅에 조각한 석상을 세우고 그에게 경배하지 말라 나는 너희 하나님 여호와임이니라 너희는 나의 안식일을 지키며 나의 성소를 공경하라 나는 여호와니라"고 이르심.

레위기 26:3–13Rain and peace for walking in the statutes and keeping the commandments

"너희가 나의 규례와 계명을 준행하면 내가 너희 비를 그 시후에 주리니 땅은 그 산물을 내고 밭의 수목은 열매를 맺을찌라 너희의 타작은 포도 딸 때까지 미치며 너희의 포도 따는 것은 파종할 때까지 미치리니 너희가 음식을 배불리 먹고 너희 땅에 안전히 거하리라 내가 그 땅에 평화를 줄 것인즉 너희가 누우나 너희를 두렵게 할 자가 없을 것이며 내가 사나운 짐승을 그 땅에서 제할 것이요 칼이 너희 땅에 두루 행하지 아니할 것이며 너희가 대적을 쫓으리니 그들이 너희 앞에서 칼에 엎드러질 것이라 너희 다섯이 백을 쫓고 너희 백이 만을 쫓으리니 너희 대적들이 너희 앞에서 칼에 엎드러질 것이며 내가 너희를 권고하여 나의 너희와 세운 언약을 이행하여 너희로 번성케 하고 너희로 창대케 할것이며 너희는 오래 두었던 묵은 곡식을 먹다가 새 곡식을 인하여 묵은 곡식을 치우게 될 것이며 내가 내 장막을 너희 중에 세우리니 내 마음이 너희를 싫어하지 아니할 것이며 나는 너희 중에 행하여 너희 하나님이 되고 너희는 나의 백성이 될 것이니라 나는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 내어 그 종된 것을 면케 한 너희 하나님 여호와라 내가 너희 멍에 빗장목을 깨뜨리고 너희로 바로 서서 걷게 하였느니라"고 이르심.

레위기 26:14–17Terror, consumption and fever, and seed sown in vain

"그러나 너희가 내게 청종치 아니하여 이 모든 명령을 준행치 아니하며 나의 규례를 멸시하며 마음에 나의 법도를 싫어하여 나의 모든 계명을 준행치 아니하며 나의 언약을 배반할찐대 내가 이같이 너희에게 행하리니 곧 내가 너희에게 놀라운 재앙을 내려 폐병과 열병으로 눈이 어둡고 생명이 쇠약하게 할것이요 너희의 파종은 헛되리니 너희의 대적이 그것을 먹을 것임이며 내가 너희를 치리니 너희가 너희 대적에게 패할 것이요 너희를 미워하는 자가 너희를 다스릴 것이며 너희는 쫓는 자가 없어도 도망하리라"고 이르심.

레위기 26:18–20A sky like iron and soil like bronze

"너희가 그렇게 되어도 내게 청종치 아니하면 너희 죄를 인하여 내가 너희를 칠배나 더 징치할찌라 내가 너희의 세력을 인한 교만을 꺾고 너희 하늘로 철과 같게 하며 너희 땅으로 놋과 같게 하리니 너희 수고가 헛될찌라 땅은 그 산물을 내지 아니하고 땅의 나무는 그 열매를 맺지 아니하리라"고 이르심.

레위기 26:21–22Seven times more plagues, and the wild animals

"너희가 나를 거스려 내게 청종치 않을찐대 내가 너희 죄대로 너희에게 칠배나 더 재앙을 내릴 것이라 내가 들짐승을 너희 중에 보내리니 그것들이 너희 자녀를 움키고 너희 육축을 멸하며 너희 수효를 감소케 할찌라 너희 도로가 황폐하리라"고 이르심.

레위기 26:23–26The sword, the pestilence, and the staff of bread broken

"이런 일을 당하여도 너희가 내게로 돌아오지 아니하고 나를 대항할찐대 나 곧 나도 너희에게 대항하여 너희 죄를 인하여 너희를 칠배나 더 칠찌라 내가 칼을 너희에게로 가져다가 너희의 배약한 원수를 갚을 것이며 너희가 성읍에 모일찌라도 너희 중에 염병을 보내고 너희를 대적의 손에 붙일 것이며 내가 너희 의뢰하는 양식을 끊을 때에 열 여인이 한 화덕에서 너희 떡을 구워 저울에 달아 주리니 너희가 먹어도 배부르지 아니하리라"고 이르심.

레위기 26:27–39The LORD walking contrary in wrath, and the scattering among the nations

"너희가 이같이 될찌라도 내게 청종치 아니하고 내게 대항할찐대 내가 진노로 너희에게 대항하되 너희 죄를 인하여 칠배나 더 징책하리니 너희가 아들의 고기를 먹을 것이요 딸의 고기를 먹을 것이며 내가 너희의 산당을 헐며 너희의 태양 주상을 찍어 넘기며 너희 시체를 파상한 우상 위에 던지고 내 마음이 너희를 싫어할 것이며 내가 너희 성읍으로 황폐케 하고 너희 성소들로 황량케 할것이요 너희의 향기로운 향을 흠향치 아니하고 그 땅을 황무케 하리니 거기 거하는 너희 대적들이 그것을 인하여 놀랄 것이며 내가 너희를 열방 중에 흩을 것이요 내가 칼을 빼어 너희를 따르게 하리니 너희의 땅이 황무하며 너희의 성읍이 황폐하리라 너희가 대적의 땅에 거할 동안에 너희 본토가 황무할 것이므로 땅이 안식을 누릴 것이라 그 때에 땅이 쉬어 안식을 누리리니 너희가 그 땅에 거한 동안 너희 안식시에 쉼을 얻지 못하던 땅이 그 황무할 동안에는 쉬리라 너희 남은 자에게는 그 대적의 땅에서 내가 그들의 마음으로 약하게 하리니 그들은 바람에 불린 잎사귀 소리에도 놀라 도망하기를 칼을 피하여 도망하듯 할것이요 쫓는 자가 없어도 엎드러질 것이라 그들은 쫓는 자가 없어도 칼 앞에 있음 같이 서로 천답하여 넘어지리니 너희가 대적을 당할 힘이 없을 것이요 너희가 열방 중에서 망하리니 너희 대적의 땅이 너희를 삼킬 것이라 너희 남은 자가 너희 대적의 땅에서 자기의 죄로 인하여 쇠잔하며 그 열조의 죄로 인하여 그 열조 같이 쇠잔하리라"고 이르심. 26:30의 태양 주상을 WEB은 분향단(incense altars)으로 적음.

레위기 26:40–45The covenant with Jacob, Isaac and Abraham, remembered if they confess their iniquity and accept its punishment

"그들이 자기 죄와 그 열조의 죄와 및 그들이 나를 거스린 허물을 자복하고 또 자기들이 나를 대항하였으므로 나도 그들을 대항하여 그 대적의 땅으로 끌어 갔음을 깨닫고 그 할례 받지 아니한 마음이 낮아져서 그 죄악의 형벌을 순히 받으면 내가 야곱과 맺은 내 언약과 이삭과 맺은 내 언약을 생각하며 아브라함과 맺은 내 언약을 생각하고 그 땅을 권고하리라 그들이 나의 법도를 싫어하며 나의 규례를 멸시하였으므로 그 땅을 떠나서 사람이 없을 때에 땅이 황폐하여 안식을 누릴 것이요 그들은 자기 죄악으로 형벌을 순히 받으리라 그런즉 그들이 대적의 땅에 거할 때에 내가 싫어 버리지 아니하며 미워하지 아니하며 아주 멸하지 아니하여 나의 그들과 세운 언약을 폐하지 아니하리니 나는 여호와 그들의 하나님이 됨이라 내가 그들의 하나님이 되기 위하여 열방의 목전에 애굽에서 인도하여 낸 그들의 열조와 맺은 언약을 그들을 위하여 기억하리라 나는 여호와니라"고 이르심.

레위기 26:46The statutes, ordinances and laws made in Mount Sinai

"이상은 여호와께서 시내산에서 자기와 이스라엘 자손 사이에 모세로 세우신 규례와 법도와 율법이니라"고 적음.

레위기 27:1–8The valuation of a person consecrated to the LORD in a vow

여호와께서 모세에게, 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 하신 말씀으로, "사람을 여호와께 드리기로 서원하였으면 너는 그 값을 정할찌니 너의 정한 값은 이십세로 육십세까지는 남자이면 성소의 세겔대로 은 오십 세겔로 하고 여자이면 그 값을 삼십 세겔로 하며 오세로 이십세까지는 남자이면 그 값을 이십 세겔로 하고 여자이면 십 세겔로 하며 일개월로 오세까지는 남자이면 그 값을 은 오 세겔로 하고 여자이면 그 값을 은 삼 세겔로 하며 육십세 이상은 남자이면 그 값을 십 오 세겔로 하고 여자는 십 세겔로 하라 그러나 서원자가 가난하여 너의 정가를 감당치 못하겠으면 그를 제사장의 앞으로 데리고 갈 것이요 제사장은 그 값을 정하되 그 서원자의 형세대로 값을 정할찌니라"고 이르심.

레위기 27:9–13An animal given to the LORD, and an unclean animal

예물로 드리는 생축과 부정한 생축에 대하여 "사람이 예물로 여호와께 드리는 것이 생축이면 서원물로 여호와께 드릴 때는 다 거룩하니 그것을 변개하여 우열간 바꾸지 못할 것이요 혹 생축으로 생축을 바꾸면 둘 다 거룩할 것이며 부정하여 여호와께 예물로 드리지 못할 생축이면 그 생축을 제사장 앞으로 끌어 갈 것이요 제사장은 그 우열간에 정가할찌니 그 값이 제사장의 정한대로 될 것이며 그가 그것을 무르려면 정가에 그 오분 일을 더할찌니라"고 이르심.

레위기 27:14–15A house dedicated to the LORD

구별하여 드리는 집에 대하여 "사람이 자기 집을 구별하여 여호와께 드리려면 제사장이 그 우열간에 정가할찌니 그 값이 제사장의 정한대로 될 것이며 그 사람이 자기 집을 무르려면 정가한 돈에 그 오분 일을 더할찌니 그리하면 자기 소유가 되리라"고 이르심.

레위기 27:16–25A field of possession, or a field bought, dedicated to the LORD

구별하여 드리는 밭에 대하여 "사람이 자기 기업된 밭 얼마를 구별하여 여호와께 드리려면 두락수대로 정가하되 보리 한 호멜지기에는 은 오십 세겔로 계산할찌며 그가 그 밭을 희년부터 구별하여 드렸으면 그 값을 네가 정한대로 할 것이요 그 밭을 희년 후에 구별하여 드렸으면 제사장이 다음 희년까지 남은 년수를 따라 그 값을 계산하고 정가에서 그 값에 상당하게 감할 것이며 밭을 구별하여 드린 자가 그것을 무르려면 정가한 돈에 그 오분 일을 더할찌니 그리하면 그것이 자기 소유가 될 것이요 그가 그 밭을 무르지 아니하려거나 타인에게 팔았으면 다시는 무르지 못하고 희년이 되어서 그 밭이 돌아오게 될 때에는 여호와께 바친 성물이 되어 영영히 드린 땅과 같이 제사장의 기업이 될 것이며 사람에게 샀고 자기 기업이 아닌 밭을 여호와께 구별하여 드렸으면 너는 정가하고 제사장은 그를 위하여 희년까지 계산하고 그는 너의 정가한 돈을 그 날에 여호와께 드려 성물을 삼을찌며 그 밭은 희년에 판 사람 곧 그 기업의 본주에게로 돌아 갈찌니라 너의 모든 정가를 성소의 세겔대로 하되 이십 게라를 한 세겔로 할찌니라"고 이르심.

레위기 27:26–27The firstborn among animals, which no man may dedicate

생축의 첫새끼에 대하여 "오직 생축의 첫새끼는 여호와께 돌릴 첫새끼라 우 양을 물론하고 여호와의 것이니 누구든지 그것으로는 구별하여 드리지 못할 것이며 부정한 짐승이면 너의 정가에 그 오분 일을 더하여 속할 것이요 만일 속하지 아니하거든 너의 정가대로 팔찌니라"고 이르심.

레위기 27:28–29Devoted things, not to be sold or redeemed

여호와께 아주 바친 것에 대하여 "오직 여호와께 아주 바친 그 물건은 사람이든지 생축이든지 기업의 밭이든지 팔지도 못하고 속하지도 못하나니 바친 것은 다 여호와께 지극히 거룩함이며 아주 바친 그 사람은 다시 속하지 못하나니 반드시 죽일찌니라"고 이르심.

레위기 27:30–33The tithe of the land and of the herds or the flocks

십분 일에 대하여 "땅의 십분 일 곧 땅의 곡식이나 나무의 과실이나 그 십분 일은 여호와의 것이니 여호와께 성물이라 사람이 그 십분 일을 속하려면 그것에 그 오분 일을 더할 것이요 소나 양의 십분 일은 막대기 아래로 통과하는 것의 열째마다 여호와의 거룩한 것이 되리니 그 우열을 교계하거나 바꾸거나 하지 말라 바꾸면 둘 다 거룩하리니 속하지 못하리라"고 이르심.

레위기 27:34The commandments the LORD commanded Moses on Mount Sinai

"이상은 여호와께서 시내산에서 이스라엘 자손을 위하여 모세에게 명하신 계명이니라"고 적음.

민수기 1:1–46The census in the wilderness of Sinai

애굽에서 나온 이듬해 이월 일일에 시내 광야에서, 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 남자를 지파별로 계수하니 모두 603,550명.

민수기 1:47–54The Levites left out of the count and given the tabernacle

레위 지파는 계수하지 않고, 증거막과 그 기구를 맡아 운반하며 그 사면에 진을 치라는 명령.

민수기 2:1–34Encamping around the Tent of Meeting by standards

각 지파가 회막을 사면으로 대하여 기를 따라 진 치니, 동편에 유다, 남편에 르우벤, 서편에 에브라임, 북편에 단의 진이 서고 그 순서대로 행진함.

민수기 3:1–4Aaron’s sons, and the deaths of Nadab and Abihu

아론의 아들 나답, 아비후, 엘르아살, 이다말. 나답과 아비후는 시내 광야에서 다른 불을 여호와 앞에 드리다 죽었고 자식이 없었으며, 엘르아살과 이다말이 제사장 직분을 행함.

민수기 3:5–13The Levites given to Aaron, in place of the firstborn

레위 지파를 제사장 아론 앞에 세워 회막에서 시무하게 하고, 이스라엘 자손의 처음 난 자 대신 여호와의 것으로 삼음.

민수기 3:14–39The Levites counted by family, with their places and charges

시내 광야에서 일 개월 이상의 레위 남자를 계수하니 22,000명. 게르손 가족은 장막 서편, 고핫 가족은 남편, 므라리 가족은 북편에, 모세와 아론과 그 아들들은 동편에 진 침.

민수기 3:40–51The firstborn beyond the Levites redeemed

일 개월 이상의 처음 난 남자가 22,273명이어서, 레위인보다 많은 273명을 한 사람에 오 세겔씩 속하고 그 돈 1,365세겔을 아론과 그 아들들에게 줌.

민수기 4:1–20The charge of the sons of Kohath

삼십 세부터 오십 세까지의 고핫 자손을 계수하게 하고, 행진할 때 아론과 그 아들들이 성소의 기구를 덮은 뒤 고핫 자손이 메도록 정하고, 제사장 엘르아살에게 등유와 향품과 소제물과 관유를 맡김.

민수기 4:21–28The charge of the sons of Gershon

삼십 세부터 오십 세까지의 게르손 자손을 계수하게 하고, 성막의 앙장과 덮개와 휘장을 메게 하며 제사장 이다말이 감독함.

민수기 4:29–33The charge of the sons of Merari

삼십 세부터 오십 세까지의 므라리 자손을 계수하게 하고, 장막의 널판과 띠와 기둥과 받침을 메게 하며 제사장 이다말이 감독함.

민수기 4:34–49The Levites counted for service at the Tent of Meeting

모세와 아론과 회중의 족장들이 삼십 세부터 오십 세까지의 레위인을 계수하니 고핫 자손 2,750명, 게르손 자손 2,630명, 므라리 자손 3,200명, 모두 8,580명.

민수기 5:1–4The unclean put outside the camp

문둥병 환자와 유출병이 있는 자와 주검으로 부정케 된 자를 남녀 구별 없이 진 밖으로 내보내라는 명령. 여호와께서 거하시는 진을 더럽히지 않게 하려는 것이며, 이스라엘 자손이 그대로 행함.

민수기 5:5–10Confession, and restitution with a fifth added

남자나 여자가 죄를 범하여 여호와께 패역하면 그 죄를 자복하고 죄 값을 온전히 갚되 오분지 일을 더하여 그가 죄를 얻었던 본주에게 돌려줌. 받을 만한 친족이 없으면 그 값을 여호와께 드려 속죄의 수양 외에 제사장에게 돌리고, 거제로 제사장에게 가져오는 성물도 제사장의 것이 됨.

민수기 5:11–31The law of jealousy

남편이 아내를 의심하면 아내를 제사장에게 데려가 보리 가루 에바 십분지 일을 의심의 소제로 드림. 제사장은 여인을 여호와 앞에 세워 맹세시키고 저주의 말을 두루마리에 써서 쓴 물에 빨아 넣으며, 여인이 그 물을 마심. 몸을 더럽혔으면 배가 붓고 넓적다리가 떨어져 백성 중에 저줏거리가 되고, 더럽힌 일이 없으면 해를 받지 않고 잉태함.

민수기 6:1–21The vow of a Nazirite

남자나 여자가 나실인의 서원을 하고 자기 몸을 구별하여 여호와께 드리면, 그 모든 날 동안 포도주와 독주를 멀리하고 포도나무 소산을 먹지 않으며, 머리에 삭도를 대지 않고, 시체를 가까이하지 않으며 부모 형제자매가 죽어도 그로 인해 몸을 더럽히지 않음. 곁에서 누가 홀연히 죽어 머리를 더럽히면 제 칠일에 머리를 밀고 구별할 날을 새로 정함. 구별한 날이 차면 회막 문에서 예물을 드리고 머리털을 밀어 화목제물 밑의 불에 두며, 그 후에는 포도주를 마실 수 있음.

민수기 6:22–27The words with which Aaron and his sons bless Israel

여호와께서 모세에게, 아론과 그 아들들이 이스라엘 자손을 이렇게 축복하도록 이르라고 하심. 여호와께서 복을 주시고 지키시며, 얼굴로 비취사 은혜 베푸시고, 얼굴을 향하여 드사 평강 주시기를 원한다는 말이며, 그들이 이같이 여호와의 이름으로 이스라엘 자손에게 축복하면 여호와께서 그들에게 복을 주리라고 하심.

민수기 7:1–9The princes’ wagons and oxen given to the Levites

모세가 장막을 세우고 기름을 발라 거룩히 구별한 날에 이스라엘 족장들이 덮개 있는 수레 여섯과 소 열둘을 드림. 모세가 이를 받아 게르손 자손에게 수레 둘과 소 넷을 주고, 제사장 아론의 아들 이다말이 감독하는 므라리 자손에게 수레 넷과 소 여덟을 주었으며, 어깨로 메어 성소의 직임을 하는 고핫 자손에게는 주지 않음.

민수기 7:10–88The princes’ offerings for the dedication of the altar

제단에 기름을 바르던 날에 족장들이 제단의 봉헌을 위하여 예물을 가져왔고, 하루 한 사람씩 드림. 첫째 날 유다 지파의 나손부터 열두째 날 납달리 자손의 아히라까지 각각 은반 하나, 은바리 하나, 향을 채운 금숟가락 하나와 번제물, 속죄제물, 화목제물을 똑같이 드렸고, 모두 합하면 은반과 은바리와 금숟가락이 열둘씩이며 그릇의 은이 2,400세겔, 숟가락의 금이 120세겔.

민수기 7:89Moses hears the voice from above the mercy seat

모세가 여호와께 말씀하려고 회막에 들어갔을 때, 증거궤 위 속죄소 위의 두 그룹 사이에서 자기에게 말씀하시는 목소리를 들음.

민수기 8:1–4Aaron lights the seven lamps

등을 켤 때 일곱 등잔을 등대 앞으로 비취게 하라는 명령대로 아론이 등불을 켬. 등대는 밑판에서 꽃까지 금을 쳐서 만들었으며, 여호와께서 모세에게 보이신 식양을 따른 것임.

민수기 8:5–22The Levites cleansed and offered as a wave offering

레위인에게 속죄의 물을 뿌리고 전신을 삭도로 밀고 옷을 빨게 하여 정결케 하고, 이스라엘 자손이 레위인에게 안수함. 레위인이 수송아지 둘의 머리에 안수한 뒤 하나는 속죄제물로, 하나는 번제물로 드려 레위인을 속죄하고, 아론이 레위인을 요제로 여호와 앞에 드림. 여호와께서 이스라엘 자손 중 모든 처음 난 자 대신 레위인을 취하여 아론과 그 아들들에게 선물로 주셨고, 모세와 아론과 온 회중이 그대로 행하니 레위인이 회막에 들어가 봉사함.

민수기 8:23–26The age of the Levites’ service

레위인은 이십오 세 이상으로 회막에 들어와 봉사하여 일하고, 오십 세부터는 그 일을 쉬어 봉사하지 않으나 형제와 함께 회막에서 모시는 직무를 지킴.

민수기 9:1–5The Passover kept in the wilderness of Sinai

애굽 땅에서 나온 다음 해 정월에 여호와께서 시내 광야에서 유월절을 그 정기에 지키라 하시니, 이스라엘 자손이 정월 십사일 해 질 때에 시내 광야에서 모세에게 명하신 대로 유월절을 지킴.

민수기 9:6–14The Passover of the second month

사람의 시체로 부정케 되어 유월절을 지킬 수 없던 사람들이 모세와 아론 앞에 와서 묻자, 모세가 여호와께 듣고 전함. 시체로 부정하거나 먼 여행 중에 있는 사람은 이월 십사일 해 질 때에 유월절을 지키되, 정결하고 여행 중도 아니면서 지키지 않는 자는 백성 중에서 끊쳐지며, 우거하는 타국인도 같은 율례로 지킴.

민수기 9:15–23Setting out and encamping by the cloud over the tabernacle

성막을 세운 날부터 구름이 증거막을 덮고 밤에는 불 모양이 있었으며, 구름이 떠오르면 이스라엘 자손이 진행하고 머무는 곳에 진을 침. 이틀이든 한 달이든 일 년이든 구름이 머무는 동안은 진행하지 않았고, 모세로 전하신 여호와의 명을 좇아 진을 치며 진행함.

민수기 10:1–10The two silver trumpets

은을 쳐서 나팔 둘을 만들어 회중을 소집하고 진을 진행케 하라는 명령. 둘을 불면 온 회중이, 하나만 불면 천부장 된 족장들이 모이고, 울려 불면 동편 진과 남편 진이 차례로 진행함. 나팔은 아론의 자손인 제사장들이 불며, 대적을 치러 나갈 때와 희락의 날과 절기와 월삭에도 불라고 하심.

민수기 10:11–28Setting out from the wilderness of Sinai in order

제 이년 이월 이십일에 구름이 증거막에서 떠오르자 이스라엘 자손이 시내 광야에서 출발하고 구름은 바란 광야에 머묾. 유다 진이 먼저 나손의 영솔로 진행하고, 성막을 멘 게르손 자손과 므라리 자손, 르우벤 진, 성물을 멘 고핫 자손, 에브라임 진, 모든 진의 후진인 단 진의 순서로 진행함.

민수기 10:29–32Moses asks Hobab to come with them

모세가 미디안 사람 르우엘의 아들 호밥에게 여호와께서 주마 하신 곳으로 함께 가자고 청하나, 호밥은 고향 친족에게로 가겠다고 답함. 모세는 광야에서 진 칠 곳을 아는 그가 우리의 눈이 되리라며 떠나지 말라고 다시 청함.

민수기 10:33–36The ark of the covenant goes before them

그들이 여호와의 산에서 떠나 삼 일 길을 행할 때 여호와의 언약궤가 앞서 행하며 쉴 곳을 찾고, 낮에는 여호와의 구름이 그 위에 덮임. 궤가 떠날 때 모세는 여호와께 일어나사 대적들을 흩으시기를, 궤가 쉴 때는 이스라엘 천만인에게로 돌아오시기를 구함.

민수기 11:1–3The LORD’s fire at Taberah

백성이 악한 말로 원망하자 여호와의 불이 그들 중에 붙어 진 끝을 사르고, 백성이 모세에게 부르짖어 모세가 기도하니 불이 꺼짐. 여호와의 불이 붙은 까닭에 그곳 이름을 다베라라 부름.

민수기 11:4–15The craving for meat, and Moses’ complaint

이스라엘 중에 섞여 사는 무리가 탐욕을 품고 이스라엘 자손도 다시 울며, 애굽에서 값없이 먹던 생선과 외와 수박과 부추와 파와 마늘을 생각하고 이제는 만나 외에 보이는 것이 없다고 말함. 만나는 깟씨와 같고 모양은 진주 같으며 밤에 이슬과 함께 내림. 백성이 장막 문에서 우는 것을 모세가 듣고, 혼자서는 이 모든 백성을 질 수 없으니 이같이 하실진대 즉시 죽여 달라고 여호와께 호소함.

민수기 11:16–23The seventy elders, and meat promised

여호와께서 모세에게 이스라엘 장로 칠십 인을 회막으로 데려오게 하여, 모세에게 임한 신을 그들에게도 임하게 해 백성의 짐을 함께 지게 하겠다고 하심. 백성에게는 일 개월 동안 고기를 먹게 하겠다고 하시니, 모세가 보행자 육십만 명에게 양떼와 소떼를 잡은들 족하겠느냐고 묻자 여호와의 손이 짧아졌느냐고 답하심.

민수기 11:24–30The Spirit on the seventy elders; Eldad and Medad prophesy

모세가 장로 칠십 인을 장막에 둘러 세우니 여호와께서 구름 가운데 강림하사 모세에게 임한 신을 그들에게도 임하게 하시고, 그들이 예언을 하다가 다시는 하지 않음. 녹명된 자 중 진에 머문 엘닷과 메닷에게도 신이 임하여 진에서 예언하자 모세를 섬기는 눈의 아들 여호수아가 금하라고 청하나, 모세는 여호와의 모든 백성이 선지자 되기를 원한다고 답함.

민수기 11:31–35The quails, and the plague at Kibroth Hattaavah

여호와에게서 나온 바람이 바다에서 메추라기를 몰아 진 사방에 내리게 하니, 백성이 종일 종야와 이튿날 종일토록 모아 적게 모은 자도 십 호멜이었음. 고기가 아직 잇사이에 있을 때 여호와께서 심히 큰 재앙으로 치셨고, 탐욕을 낸 백성을 거기 장사하여 그곳을 기브롯 핫다아와라 부름. 백성은 거기서 하세롯으로 진행함.

민수기 12:1–16Miriam and Aaron speak against Moses; Miriam is leprous

모세가 구스 여자를 취한 일로 미리암과 아론이, 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐며 모세를 비방함. 여호와께서 구름 기둥 가운데 강림하사 모세는 나의 온 집에 충성된 종이라 대면하여 말한다고 하시고 진노하여 떠나시니, 미리암이 문둥병에 걸림. 아론의 간청과 모세의 부르짖음에 여호와께서 미리암을 진 밖에 칠 일 동안 가두게 하시니, 백성은 그가 다시 들어오기까지 진행하지 않다가 하세롯에서 바란 광야로 옮겨 진을 침.

민수기 13:1–16The spies sent from the wilderness of Paran

여호와께서 모세에게 이스라엘 자손에게 주는 가나안 땅을 탐지하게 각 지파 중에서 족장 된 자 한 사람씩 보내라 하시니, 모세가 바란 광야에서 이스라엘 자손의 두령 된 사람들을 보냄. 르우벤 지파의 삭굴의 아들 삼무아부터 갓 지파의 마기의 아들 그우엘까지 그 이름을 적고, 모세가 눈의 아들 호세아를 여호수아라 칭함.

민수기 13:17–20Moses tells the spies what to see

모세가 가나안 땅을 탐지하러 그들을 보내며, 남방 길로 행하여 산지로 올라가서 그 땅 거민의 강약과 다소, 거하는 땅의 호 불호, 거하는 성읍이 진영인지 산성인지, 토지의 후박과 수목의 유무를 탐지하고 담대하여 그 땅 실과를 가져오라고 말함. 그때는 포도가 처음 익을 즈음이었음.

민수기 13:21–24The land spied out from the wilderness of Zin to Rehob; the cluster from Eshcol

그들이 올라가서 신 광야에서부터 하맛 어귀 르홉에 이르기까지 땅을 탐지함. 남방으로 올라가 헤브론에 이르니 아낙 자손 아히만과 세새와 달매가 거기 있었고, 헤브론은 애굽 소안보다 칠 년 전에 세운 곳임. 에스골 골짜기에서 포도 한 송이 달린 가지를 베어 둘이 막대기에 꿰어 메고 석류와 무화과도 취하였으며, 이스라엘 자손이 거기서 포도송이를 벤 까닭에 그곳을 에스골 골짜기라 칭함.

민수기 13:25–33The spies’ report, and the evil report of the land

사십 일 동안 땅을 탐지하고 돌아와 바란 광야 가데스에서 모세와 아론과 이스라엘 자손의 온 회중에게 회보하고 그 땅 실과를 보임. 과연 젖과 꿀이 흐르는 땅이나 거민이 강하고 성읍이 견고하며 거기서 아낙 자손을 보았고, 아말렉인은 남방 땅에, 헷인과 여부스인과 아모리인은 산지에, 가나안인은 해변과 요단 가에 거한다고 보고함. 갈렙이 모세 앞에서 백성을 안돈시켜 곧 올라가서 그 땅을 취하자고 하나, 함께 올라갔던 사람들은 그 백성이 자기들보다 강하다며 그 땅을 악평하고, 거기서 네피림 후손 아낙 자손 대장부들을 보았으니 스스로 보기에도 메뚜기 같았다고 말함.

민수기 14:1–10The people weep and murmur; Joshua and Caleb tear their clothes

온 회중이 밤새도록 곡하고 모세와 아론을 원망하며, 애굽 땅에서나 이 광야에서 죽었더면 좋았을 것이라 하고 한 장관을 세우고 애굽으로 돌아가자고 서로 말함. 모세와 아론이 온 회중 앞에서 엎드리고, 그 땅을 탐지한 자 중 눈의 아들 여호수아와 여분네의 아들 갈렙이 옷을 찢으며 그 땅은 심히 아름다운 땅이니 여호와를 거역하지 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라고 말함. 온 회중이 그들을 돌로 치려 할 때 여호와의 영광이 회막에서 이스라엘 모든 자손에게 나타남.

민수기 14:11–25Moses pleads, and the LORD pardons

여호와께서 이 백성이 어느 때까지 나를 멸시하겠느냐 하시며 전염병으로 그들을 쳐서 멸하고 모세로 그들보다 크고 강한 나라를 이루게 하겠다고 하심. 모세가 그리하시면 주의 명성을 들은 열국이 여호와가 이 백성을 맹세한 땅에 인도할 능이 없어 광야에서 죽였다 하리라며, 인자의 광대하심을 따라 애굽에서부터 지금까지 사하신 것 같이 이 백성의 죄악을 사하시기를 구함. 여호와께서 그 말대로 사하시나, 영광과 이적을 보고도 열 번이나 시험한 사람들은 조상들에게 맹세한 땅을 보지 못하고, 마음이 달라 온전히 좇은 종 갈렙은 그가 갔던 땅으로 인도하여 들이며 그 자손이 차지하리라 하시고, 내일 돌이켜 홍해 길로 하여 광야로 들어가라고 하심.

민수기 14:26–35Forty years of wandering in the wilderness

여호와께서 모세와 아론에게, 원망하는 이 악한 회중의 시체가 이 광야에 엎드러질 것이며 이십 세 이상으로 계수함을 받은 자는 여분네의 아들 갈렙과 눈의 아들 여호수아 외에는 맹세한 땅에 결단코 들어가지 못하리라고 하심. 사로잡히겠다고 말하던 유아들은 인도하여 들이고, 자녀들은 그들의 시체가 광야에서 소멸되기까지 사십 년을 광야에서 유리하리니, 땅을 탐지한 사십 일의 하루를 일 년으로 환산하여 사십 년간 죄악을 지리라고 하심.

민수기 14:36–38The men of the evil report die by the plague

모세의 보냄을 받고 땅을 탐지하고 돌아와 그 땅을 악평하여 온 회중으로 모세를 원망케 한 사람들이 여호와 앞에서 재앙으로 죽고, 그 땅을 탐지하러 갔던 사람들 중에 눈의 아들 여호수아와 여분네의 아들 갈렙만 생존함.

민수기 14:39–45Going up against the word, and the defeat as far as Hormah

모세가 이 말로 이스라엘 모든 자손에게 고하매 백성이 크게 슬퍼하고, 아침에 일찍 일어나 범죄하였으니 여호와의 허락하신 곳으로 올라가겠다며 산꼭대기로 올라감. 모세가 여호와께서 너희 중에 계시지 아니하니 올라가지 말라고 하며 아말렉인과 가나안인의 칼에 망하리라고 하였으나, 그들이 그래도 올라갔고 여호와의 언약궤와 모세는 진을 떠나지 않음. 아말렉인과 산지에 거하는 가나안인이 내려와 쳐서 파하고 호르마까지 이르렀음.

민수기 15:1–16Meal and drink offerings with the sacrifices in the land

여호와께서 모세에게, 이스라엘 자손이 거하게 하실 땅에 들어가서 소나 양으로 여호와께 향기롭게 드릴 때 함께 드릴 소제와 전제를 정하심. 어린 양이면 고운 가루 에바 십분지 일에 기름 한 힌의 사분지 일을 섞은 소제와 포도주 한 힌의 사분지 일, 수양이면 고운 가루 에바 십분지 이에 기름 한 힌의 삼분지 일을 섞은 소제와 포도주 한 힌의 삼분지 일, 수송아지면 고운 가루 에바 십분지 삼에 기름 반 힌을 섞은 소제와 포도주 반 힌이며, 그 마리 수마다 이같이 드림. 본토 소생이나 우거하는 타국인이나 한 법도, 한 규례를 따름.

민수기 15:17–21A cake of the first dough offered to the LORD

여호와께서 모세에게, 이스라엘 자손이 인도하시는 땅에 들어가 그 땅의 양식을 먹을 때 처음 익은 곡식 가루 떡을 타작 마당의 거제 같이 들어 대대에 여호와께 거제로 드리라고 하심.

민수기 15:22–31Sin done unwittingly, and sin with a high hand

회중이 부지중에 그릇 범죄하여 여호와가 모세로 명한 것을 지키지 못하였으면 온 회중이 수송아지 하나를 향기로운 화제로 드리고 규례대로 소제와 전제와 함께 수염소 하나를 속죄제로 드리며, 제사장이 속죄하면 온 회중과 우거하는 타국인이 사함을 얻음. 한 사람이 그릇 범죄하였으면 일 년 된 암염소로 속죄제를 드리고, 본토 소생과 타국인에게 법이 동일함. 짐짓 무엇을 행한 자는 여호와를 훼방하는 자이니 여호와의 말씀을 멸시하고 명령을 파괴하였으므로 백성 중에서 끊쳐짐.

민수기 15:32–36The man gathering sticks on the Sabbath is stoned

이스라엘 자손이 광야에 거할 때 안식일에 나무하는 사람을 발견하여 모세와 아론과 온 회중 앞으로 끌어왔으나, 어떻게 처치할는지 지시하심을 받지 못하여 가둠. 여호와께서 모세에게 그 사람을 반드시 죽이되 온 회중이 진 밖에서 돌로 치라 하시니, 온 회중이 그를 진 밖으로 끌어내어 돌로 쳐 죽임.

민수기 15:37–41Fringes on the borders of their garments

여호와께서 모세에게, 이스라엘 자손이 대대로 옷단 귀에 술을 만들고 청색 끈을 그 귀의 술에 더하여, 그 술을 보고 여호와의 모든 계명을 기억하여 준행하고 방종케 하는 자기 마음의 욕심을 좇지 않게 하라고 하심. 그리하면 하나님 앞에 거룩하리니, 그들을 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와가 그들의 하나님이라고 하심.

민수기 16:1–11Korah, Dathan and Abiram rise up against Moses and Aaron

레위의 증손 고핫의 손자 이스할의 아들 고라와 르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람과 벨렛의 아들 온이 당을 짓고, 회중에 유명한 족장 이백오십 인과 함께 일어나 모세와 아론을 거스려 회중이 다 거룩하거늘 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느냐고 말함. 모세가 엎드렸다가 고라와 그 모든 무리에게 내일 여호와 앞에서 향로에 불을 담고 향을 두라, 여호와의 택하신 자가 거룩하리라 하고, 레위 자손들이 제사장의 직분까지 구하느냐, 너희가 모여 여호와를 거스리니 아론이 어떠한 사람이기에 그를 원망하느냐고 말함.

민수기 16:12–15Dathan and Abiram refuse to come up

모세가 엘리압의 아들 다단과 아비람을 부르러 보내니, 그들이 젖과 꿀이 흐르는 땅에서 이끌어 내어 광야에서 죽이려 하고 스스로 왕이 되려 하느냐, 밭도 포도원도 기업으로 주지 아니하였다며 올라가지 않겠다고 답함. 모세가 심히 노하여 여호와께 그들의 예물을 돌아보지 마시기를 구하며, 그들의 한 나귀도 취하지 아니하였고 한 사람도 해하지 아니하였다고 말함.

민수기 16:16–24Korah’s company stands with censers at the Tent of Meeting

모세가 고라에게 그 온 무리와 아론과 함께 내일 여호와 앞으로 나아오되 각기 향로에 향을 두고 가져오라 하니 향로는 모두 이백오십이며, 그들이 향로에 불을 담고 향을 두고 모세와 아론과 함께 회막문에 섬. 고라가 온 회중을 회막문에 모아 두 사람을 대적하려 하매 여호와의 영광이 온 회중에게 나타나고, 여호와께서 이 회중에게서 떠나라 순식간에 멸하리라 하시니, 두 사람이 엎드려 한 사람이 범죄하였거늘 온 회중에게 진노하시나이까 하고 구함. 여호와께서 모세에게 회중을 고라와 다단과 아비람의 장막 사면에서 떠나게 하라고 하심.

민수기 16:25–34The earth swallows Dathan and Abiram and all of Korah’s men

모세가 일어나 다단과 아비람에게로 가니 이스라엘 장로들이 좇았고, 모세가 회중에게 이 악인들의 장막에서 떠나라 하니 무리가 고라와 다단과 아비람의 장막 사면을 떠나고 다단과 아비람은 처자와 유아들과 함께 장막문에 섬. 모세가 이 일로 여호와께서 자기를 보내신 줄 알리니, 여호와께서 새 일을 행하사 땅이 입을 열어 이 사람들과 그 모든 소속을 삼켜 산 채로 음부에 빠지게 하시면 이 사람들이 여호와를 멸시한 줄 알리라고 말하고, 그 말을 마치는 동시에 땅이 갈라져 그들과 그 가족과 고라에게 속한 모든 사람과 그 물건을 삼키니 그들이 산 채로 음부에 빠지고 땅이 그 위에 합함. 그 주위에 있던 온 이스라엘이 그 부르짖음을 듣고 땅이 자기들도 삼킬까 두려워 도망함.

민수기 16:35–40Fire consumes the two hundred fifty, and their censers cover the altar

여호와께로서 불이 나와 분향하는 이백오십 인을 소멸함. 여호와께서 모세에게, 제사장 아론의 아들 엘르아살을 명하여 붙는 불 가운데서 향로를 취하고 그 불을 타처에 쏟게 하라 하시며, 그 향로는 여호와 앞에 드렸으므로 거룩하니 쳐서 제단을 싸는 편철을 만들어 이스라엘 자손에게 표가 되게 하라고 하심. 제사장 엘르아살이 불탄 자들이 드렸던 놋 향로를 취하여 쳐서 제단을 싸니, 아론 자손이 아닌 외인이 여호와 앞에 분향하러 가까이 오지 못하게 하고 고라와 그 무리와 같이 되지 않게 하는 기념물이 됨.

민수기 16:41–50The plague, and Aaron standing between the dead and the living

이튿날 이스라엘 자손의 온 회중이 모세와 아론을 원망하여 너희가 여호와의 백성을 죽였다고 하고, 회중이 모여 칠 때에 구름이 회막을 덮고 여호와의 영광이 나타남. 여호와께서 이 회중에게서 떠나라 순식간에 멸하리라 하시니 두 사람이 엎드리고, 모세가 아론에게 향로에 제단의 불을 담고 향을 두어 급히 회중에게 가서 속죄하라, 여호와께서 진노하셔서 염병이 시작되었다고 말함. 아론이 향로를 가지고 회중에게로 달려가 백성을 위하여 속죄하고 죽은 자와 산 자 사이에 서니 염병이 그침. 고라의 일로 죽은 자 외에 염병에 죽은 자가 14,700명이었고, 아론이 회막문 모세에게로 돌아옴.

민수기 17:1–13Aaron’s rod buds

여호와께서 모세에게 족장들에게서 종족대로 지팡이 열둘을 취하여 각 사람의 이름을 쓰되 레위의 지팡이에는 아론의 이름을 쓰고, 증거궤 앞에 두면 택한 자의 지팡이에 싹이 나리라고 하심. 모세가 지팡이들을 증거의 장막 안 여호와 앞에 두었더니 이튿날 레위 집을 위한 아론의 지팡이에 움이 돋고 순이 나고 꽃이 피어 살구 열매가 열렸고, 모세가 지팡이들을 내어 오매 각각 자기 지팡이를 취함. 여호와께서 아론의 지팡이를 증거궤 앞에 도로 두어 패역한 자에 대한 표징으로 간직하게 하시니, 이스라엘 자손이 여호와의 성막에 가까이 나아가는 자마다 다 죽는다며 모세에게 자기들이 다 망하여야 하느냐고 말함.

민수기 18:1–7The charge of the priests and the Levites

여호와께서 아론에게, 그와 그 아들들과 종족은 성소에 대한 죄를, 그와 그 아들들은 제사장 직분에 대한 죄를 담당하리라고 이르심. 그 형제 레위 지파는 아론과 합동하여 그를 섬기며 장막의 모든 직무를 지키되 성소의 기구와 제단에는 가까이 못하고, 아론과 그 아들들이 성소의 직무와 제단의 직무를 지키면 여호와의 진노가 다시는 이스라엘 자손에게 미치지 아니함. 레위인은 여호와께서 이스라엘 자손 중에서 취하여 선물로 주신 자들이고 제사장의 직분도 선물로 주셨으니, 가까이 하는 외인은 죽임을 당함.

민수기 18:8–19The holy things given to the priests as a portion forever

여호와께서 아론에게 이스라엘 자손의 거룩하게 한 모든 예물을 주관하게 하시고 그와 그 아들들에게 영영한 응식으로 주심. 지성물 중 불사르지 않은 소제와 속죄제와 속건제물은 남자들이 다 먹고, 거제물과 요제물과 제일 좋은 기름과 포도주와 곡식과 처음 익은 열매는 그 집의 정결한 자마다 먹음. 특별히 드린 모든 것과 처음 난 것도 아론의 것이되 사람과 부정한 짐승의 처음 난 것은 대속하여 사람은 은 다섯 세겔로 속하고, 소와 양과 염소의 처음 난 것은 속하지 않고 그 피를 제단에 뿌리고 기름을 불사르며 고기는 아론에게 돌림. 거제로 드리는 모든 성물을 그와 그 자녀에게 영영한 응식으로 주심은 여호와 앞에 변하지 않는 소금 언약임.

민수기 18:20–24Aaron’s portion, and the Levites’ tithe

여호와께서 아론에게, 그는 이스라엘 자손의 땅에 기업도 분깃도 없고 여호와께서 그의 분깃이요 기업이라고 이르심. 이스라엘의 십일조는 레위 자손이 회막에서 하는 일을 갚아 기업으로 주시니, 이 후로 이스라엘 자손은 죄를 당하여 죽지 않도록 회막에 가까이 하지 않고 레위인이 회막에서 봉사하며 자기들의 죄를 담당하되 이스라엘 자손 중에는 기업이 없음.

민수기 18:25–32The Levites’ tithe of the tithe

여호와께서 모세에게, 레위인이 이스라엘 자손에게서 기업으로 받는 십일조에서 그 십일조의 십일조를 거제로 여호와께 드리게 하라고 하심. 그 거제물은 타작 마당의 곡물과 포도즙 틀의 즙 같이 여기시며, 받은 모든 것 중에서 아름다운 것 곧 거룩하게 한 부분을 드려 제사장 아론에게 돌림. 남은 것은 회막에서 일한 보수이니 레위인과 그 권속이 어디서든지 먹을 수 있고, 아름다운 것을 드린즉 죄를 지지 아니하며 이스라엘 자손의 성물을 더럽히지 않으면 죽지 아니함.

민수기 19:1–22The red heifer and the water for impurity

여호와께서 모세와 아론에게 이르신 율례. 흠 없고 멍에 메지 아니한 붉은 암송아지를 제사장 엘르아살에게 주면 그가 진 밖으로 끌어내어 자기 목전에서 잡게 하고 그 피를 회막 앞을 향하여 일곱 번 뿌리며, 암송아지를 가죽과 고기와 피와 똥까지 불사르게 하고 제사장은 백향목과 우슬초와 홍색실을 그 불 가운데 던짐. 정한 자가 그 재를 거두어 진 밖 정한 곳에 두어 부정을 깨끗케 하는 물을 만드는 데 쓰게 하니 이는 속죄제임. 사람의 시체를 만진 자와, 사람이 죽은 장막에 들어가거나 거기 있는 자와, 들에서 칼에 죽이운 자나 시체나 사람의 뼈나 무덤을 만진 자는 칠 일 동안 부정하며, 그 재를 흐르는 물과 함께 그릇에 담아 정한 자가 우슬초로 제 삼일과 제 칠일에 뿌리면 그가 옷을 빨고 몸을 씻어 저녁에 정함. 스스로 정결케 아니하는 자는 여호와의 성막을 더럽힌 것이니 이스라엘에서 끊쳐짐.

민수기 20:1Miriam dies at Kadesh

정월에 이스라엘 자손 곧 온 회중이 신 광야에 이르러 백성이 가데스에 거하였고, 미리암이 거기서 죽어 장사됨.

민수기 20:2–13Moses strikes the rock twice at the waters of Meribah

회중이 물이 없어 모세와 아론을 공박하며, 어찌하여 애굽에서 나오게 하여 마실 물도 없는 이 악한 곳으로 인도하였느냐고 다툼. 모세와 아론이 회막 문에 엎드리매 여호와의 영광이 나타나고, 여호와께서 모세에게 지팡이를 가지고 아론과 함께 회중을 모아 그들의 목전에서 반석에게 명하여 물을 내라고 하심. 모세가 아론과 함께 총회를 반석 앞에 모으고 패역한 너희여 들으라, 너희를 위하여 이 반석에서 물을 내랴 하고는 지팡이로 반석을 두 번 치니 물이 많이 솟아나와 회중과 짐승이 마심. 여호와께서 모세와 아론에게, 너희가 나를 믿지 아니하고 이스라엘 자손의 목전에 나의 거룩함을 나타내지 아니하였으므로 이 총회를 내가 그들에게 준 땅으로 인도하여 들이지 못하리라고 하심. 이스라엘 자손이 여호와와 다투었으므로 이를 므리바 물이라 하였고, 여호와께서 그들 중에서 거룩함을 나타내심.

민수기 20:14–21The king of Edom refuses Israel passage

모세가 가데스에서 에돔 왕에게 사자를 보내, 형제 이스라엘이 애굽에서 학대를 받다가 여호와께서 천사를 보내 인도하여 내셨고 이제 에돔 변방 모퉁이의 한 성읍 가데스에 있으니, 밭이나 포도원으로 지나지 않고 우물 물도 마시지 않으며 왕의 대로로만 통과하게 하여 달라고 청함. 에돔 왕은 통과하지 못하리라고 하고, 물을 마시면 값을 주겠다고 이스라엘 자손이 다시 청하여도 많은 백성을 거느리고 나와 강한 손으로 막으니 이스라엘이 그들에게서 돌이킴.

민수기 20:22–29Aaron dies on Mount Hor

온 회중이 가데스에서 진행하여 에돔 땅 변경 호르산에 이르자, 여호와께서 모세와 아론에게 너희가 므리바 물에서 내 말을 거역하였으므로 아론은 이스라엘 자손에게 준 땅에 들어가지 못하고 그 열조에게로 돌아가리라고 하심. 모세가 명을 좇아 아론과 그 아들 엘르아살을 데리고 회중의 목전에서 호르산에 올라 아론의 옷을 벗겨 엘르아살에게 입히니, 아론이 그 산꼭대기에서 죽고 모세와 엘르아살이 산에서 내려옴. 온 회중 곧 이스라엘 온 족속이 아론의 죽은 것을 보고 삼십 일을 애곡함.

민수기 21:1–3The king of Arad, and Hormah

남방에 거하는 가나안 사람 아랏의 왕이 이스라엘이 아다림 길로 온다는 말을 듣고 이스라엘을 쳐서 그 중 몇 사람을 사로잡음. 이스라엘이 이 백성을 손에 붙이시면 그 성읍을 다 멸하겠다고 여호와께 서원하니, 여호와께서 가나안 사람을 붙이시매 그들과 그 성읍을 다 멸하고 그곳 이름을 호르마라 부름.

민수기 21:4–9The venomous snakes and the bronze serpent

백성이 호르산에서 진행하여 홍해 길로 에돔 땅을 둘러 행하려 하다가 길로 인하여 마음이 상하고, 식물도 물도 없고 이 박한 식물이 싫다며 하나님과 모세를 향하여 원망함. 여호와께서 불뱀들을 보내 백성을 물게 하시니 이스라엘 백성 중에 죽은 자가 많았고, 백성이 범죄하였다며 뱀들을 떠나게 해 달라고 청하자 모세가 백성을 위하여 기도함. 여호와께서 불뱀을 만들어 장대 위에 달라고 하시매 모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니, 뱀에게 물린 자마다 놋뱀을 쳐다본즉 살았음.

민수기 21:10–15Encamping from Oboth to the other side of the Arnon

이스라엘 자손이 진행하여 오봇에 진 치고, 오봇에서 모압 앞 해 돋는 편 광야 이예아바림에, 거기서 세렛 골짜기에, 거기서 아르논 건너편에 진 침. 아르논은 아모리인의 지경에서 흘러나와 광야에 이른 곳으로 모압과 아모리 사이에서 모압의 경계가 되며, 그러므로 여호와의 전쟁기는 수바의 와헙과 아르논 골짜기와, 아르 고을을 향하여 기울어져 모압의 경계에 닿은 골짜기의 비탈을 말함.

민수기 21:16–20The song of the well at Beer, and the top of Pisgah

거기서 브엘에 이르니, 브엘은 여호와께서 모세에게 백성을 모으라, 내가 그들에게 물을 주리라 하시던 우물임. 그 때에 이스라엘이 우물 물아 솟아나라, 이 우물은 족장들이 팠고 백성의 귀인들이 홀과 지팡이로 판 것이라고 노래함. 광야에서 맛다나에, 맛다나에서 나할리엘에, 나할리엘에서 바못에, 바못에서 모압 들에 있는 골짜기에 이르러 광야가 내려다보이는 비스가산 꼭대기에 이름.

민수기 21:21–25Sihon king of the Amorites defeated, and his land taken

이스라엘이 아모리 왕 시혼에게 사자를 보내 밭이나 포도원에 들어가지 않고 우물물도 마시지 않으며 왕의 대로로만 지나가게 하여 달라고 청함. 시혼이 그 지경으로 이스라엘의 통과함을 용납하지 않고 백성을 다 모아 광야로 나와 야하스에 이르러 이스라엘을 치니, 이스라엘이 칼날로 그들을 쳐서 파하고 그 땅을 아르논부터 얍복까지 점령하여 암몬 자손에게까지 미침. 이스라엘이 그 모든 성읍을 취하고 아모리인의 모든 성읍 헤스본과 그 모든 촌락에 거함.

민수기 21:26–30The song of Heshbon

헤스본은 아모리인의 왕 시혼의 도성이며, 시혼이 모압 전왕을 치고 그 모든 땅을 아르논까지 탈취하였었음. 그러므로 시인이 헤스본으로 와서 시혼의 성을 세워 견고히 하라고 읊음. 헤스본에서 나온 불이 모압의 아르를 삼키고 아르논 높은 곳의 주인을 멸하였으며, 그모스의 백성 모압이 멸망하여 그 아들들은 도망하고 딸들은 시혼의 포로가 되었고, 헤스본을 디본까지 멸하고 메드바에 가까운 노바까지 황폐케 하였다는 노래임.

민수기 21:31–32Jazer spied out and its villages taken

이스라엘이 아모리인의 땅에 거하였고, 모세가 또 보내어 야셀을 정탐케 하고 그 촌락들을 취하며 거기 있던 아모리인을 몰아냄.

민수기 21:33–35Og king of Bashan defeated, and his land taken

이스라엘이 돌이켜 바산 길로 올라가매 바산 왕 옥이 그 백성을 다 거느리고 나와 에드레이에서 싸우려 하니, 여호와께서 모세에게 그를 두려워 말라 내가 그와 그 백성과 그 땅을 네 손에 붙였나니 너는 헤스본에 거하던 아모리인의 왕 시혼에게 행한 것 같이 그에게도 행하라고 하심. 이에 그와 그 아들들과 그 백성을 다 쳐서 한 사람도 남기지 아니하고 그 땅을 점령함.

민수기 22:1Israel encamps in the plains of Moab

이스라엘 자손이 또 진행하여 요단 건너편 곧 여리고 맞은편의 모압 평지에 진 침.

민수기 22:2–14Balak sends for Balaam

십볼의 아들 발락이 이스라엘이 아모리인에게 행한 일을 보았고, 모압은 이스라엘 백성이 많음을 인하여 심히 두려워함. 그때 모압 왕이던 발락이 브올의 아들 발람의 본향 강변 브돌로 사자를 보내어 이 백성을 저주하라고 청하니, 모압 장로들과 미디안 장로들이 복술의 예물을 가지고 발람에게 감. 하나님이 발람에게 그들과 함께 가지도 말고 그 백성을 저주하지도 말라고 하시며 그들은 복을 받은 자라고 하시니, 발람이 여호와께서 허락지 아니하신다며 거절하고 모압 귀족들은 발락에게 돌아감.

민수기 22:15–21Balaam goes with the princes of Moab

발락이 더 높은 귀족들을 더 많이 보내어 발람을 크게 존귀케 하겠다며 다시 청하나, 발람은 발락이 그 집에 은과 금을 가득히 채워 줄지라도 여호와 내 하나님의 말씀을 어기어 덜하거나 더하지 못하겠다고 대답함. 밤에 하나님이 발람에게 임하여 그 사람들과 함께 가되 내가 이르는 말만 준행하라고 하시니, 발람이 아침에 나귀에 안장을 지우고 모압 귀족들과 함께 감.

민수기 22:22–35Balaam’s donkey and the angel of the LORD

발람이 감을 인하여 하나님이 진노하시니 여호와의 사자가 칼을 빼어 들고 그를 막으려고 길에 섬. 나귀가 사자를 보고 밭으로 들어가고, 몸을 담에 대어 발람의 발을 상하게 하고, 발람의 밑에 엎드리니 발람이 나귀를 세 번 때림. 여호와께서 나귀 입을 여시니 나귀가 어찌하여 자기를 세 번 때리느냐고 말하고, 여호와께서 발람의 눈을 밝히시니 발람이 칼을 빼어 든 사자를 보고 엎드림. 사자가 발람의 길이 자기 앞에 패역하여 막으러 나왔으며 나귀가 피하지 아니하였더면 발람을 죽였으리라고 하자, 발람은 범죄하였다며 사자가 기뻐하지 아니하면 돌아가겠다고 하나, 사자는 그 사람들과 함께 가되 자기가 이르는 말만 말하라고 하고 발람은 발락의 귀족들과 함께 감.

민수기 22:36–41Balak meets Balaam at the city by the Arnon

발락이 모압 변경의 끝 아르논 가에 있는 성읍까지 가서 발람을 영접하고 어찌 오지 아니하였느냐고 묻자, 발람은 하나님이 자기 입에 주시는 말씀만 말할 뿐이라고 대답함. 둘이 기럇후솟에 이르러 발락이 우양을 잡아 발람과 그와 함께한 귀족들을 대접하고, 아침에 발람을 인도하여 바알의 산당에 오르니 발람이 거기서 이스라엘 백성의 진 끝까지 봄.

민수기 23:1–12Seven altars, and Balaam’s first parable

발람의 말대로 발락이 일곱 제단을 쌓고 두 사람이 매 제단에 수송아지 하나와 수양 하나를 드림. 발람이 사태난 산에 이르니 하나님이 임하시고 여호와께서 그 입에 말씀을 주심. 발람이 돌아와 노래를 지어, 발락이 야곱을 저주하라고 자기를 아람에서 데려왔으나 하나님이 저주치 않으신 자를 어찌 저주하겠느냐고 하고, 이 백성은 홀로 처하여 열방 중의 하나로 여겨지지 않으며 야곱의 티끌을 누가 계산하겠느냐고 하며, 의인의 죽음 같이 죽기를 원한다고 말함. 발락이 원수를 저주하라고 데려왔더니 온전히 축복하였다고 하자, 발람은 여호와께서 입에 주신 말씀을 말하지 않을 수 없다고 대답함.

민수기 23:13–26Balaam’s second parable, on the top of Pisgah

발락이 이스라엘을 다 보지 못하고 그 끝만 볼 다른 곳으로 가자며 발람을 소빔 들로 인도하여 비스가 꼭대기에 이르고, 일곱 제단을 쌓아 매 제단에 수송아지 하나와 수양 하나를 드림. 여호와께서 발람에게 임하사 그 입에 말씀을 주시니, 발람이 노래를 지어 하나님은 인생이 아니시니 식언치 않으시고 후회가 없으시며, 자기는 축복의 명을 받아 그 축복을 돌이킬 수 없고, 여호와께서 야곱의 허물을 보지 아니하시고 그와 함께 계시며, 이 백성이 암사자와 수사자 같이 일어나리라고 말함. 발락이 저주하지도 축복하지도 말라고 하자, 발람은 여호와께서 말씀하신 것은 그대로 하지 않을 수 없다고 대답함.

민수기 23:27–30Balak takes Balaam to the top of Peor

발락이 다른 곳에서 저주하기를 하나님이 혹시 기뻐하시리라며 발람을 광야가 내려다 보이는 브올산 꼭대기로 인도하고, 발람의 말대로 일곱 제단을 쌓아 매 제단에 수송아지 하나와 수양 하나를 드림.

민수기 24:1–9Balaam’s third parable

발람이 이스라엘을 축복하는 것을 여호와께서 선히 여기심을 보고 전과 같이 사술을 쓰지 아니하고 낯을 광야로 향하니, 이스라엘이 지파대로 거하는 것을 볼 때 하나님의 신이 그 위에 임함. 발람이 노래를 지어, 야곱의 장막과 이스라엘의 거처가 어찌 그리 아름다우냐고 하고, 그 왕이 아각보다 높아 나라가 진흥하며 하나님이 애굽에서 인도하여 내신 그가 적국을 삼키리라고 하며, 너를 축복하는 자마다 복을 받고 너를 저주하는 자마다 저주를 받으리라고 말함.

민수기 24:10–14Balak’s anger against Balaam

발락이 발람에게 노하여 손뼉을 치며, 원수를 저주하라고 불렀더니 이같이 세 번 축복하였다고 하고, 이제 그대의 곳으로 달려가라, 여호와가 그대를 막아 존귀치 못하게 하셨다고 말함. 발람은 발락이 집에 은금을 가득히 채워 줄지라도 여호와의 말씀을 어기지 못하고 여호와께서 말씀하신 대로 말하겠다고 사자들에게 말하지 않았느냐고 대답하고, 이제 자기 백성에게로 돌아가거니와 이 백성이 후일에 발락의 백성에게 어떻게 할 것을 고하겠다고 말함.

민수기 24:15–24Balaam’s fourth parable, and three more

발람이 다시 노래를 지어, 이 때의 일도 가까운 일도 아니나 한 별이 야곱에게서 나오고 한 홀이 이스라엘에게서 일어나 모압을 쳐서 파하며, 에돔과 세일은 산업이 되고 야곱에게서 난 주권자가 남은 자들을 그 성읍에서 멸절하리라고 말함. 또 아말렉을 바라보며 열국 중 으뜸이나 그 종말은 멸망이라 하고, 가인 족속을 바라보며 그 보금자리가 바위에 있으나 가인이 쇠미하여 앗수르의 포로가 되리라 하며, 하나님이 이 일을 행하실 때 살 자가 누구냐고 슬퍼하고, 깃딤 해변에서 배들이 와서 앗수르를 학대하고 에벨을 괴롭게 하나 그도 멸망하리라고 노래함.

민수기 24:25Balaam and Balak go their ways

발람이 일어나 자기 곳으로 돌아가고 발락도 자기 길로 감.

민수기 25:1–5Israel joined to Baal Peor at Shittim

이스라엘이 싯딤에 머물 때 백성이 모압 여자들과 음행하기를 시작하고, 그 여자들이 그 신들에게 제사할 때 백성을 청하니 백성이 먹고 그 신들에게 절하여 이스라엘이 바알브올에게 부속됨. 여호와께서 진노하사 모세에게 백성의 두령들을 잡아 태양을 향하여 여호와 앞에 목매어 달라고 하시니, 모세가 이스라엘 사사들에게 각기 관할하는 자 중에 바알브올에게 부속한 사람들을 죽이라고 말함.

민수기 25:6–9Phinehas kills Zimri and Cozbi, and the plague stops

온 회중이 회막 문에서 울 때에 이스라엘 자손 한 사람이 모세와 온 회중의 목전에 미디안의 한 여인을 데리고 그 형제에게로 오니, 제사장 아론의 손자 엘르아살의 아들 비느하스가 창을 들고 그 남자를 따라 그의 막에 들어가 두 사람의 배를 꿰뚫어 죽이고 염병이 이스라엘 자손에게서 그침. 그 염병으로 죽은 자는 24,000명. 25:14–15는 죽임을 당한 남자를 살루의 아들이요 시므온인의 종족 중 한 족장인 시므리로, 여인을 미디안 백성 한 종족의 두령인 수르의 딸 고스비로 적음.

민수기 25:10–13The covenant of peace given to Phinehas

여호와께서 모세에게, 엘르아살의 아들 비느하스가 나의 질투심으로 질투하여 이스라엘 자손에게서 나의 노를 돌이켜 그들을 진멸하지 않게 하였다고 하시고, 그에게 나의 평화의 언약을 주리니 그와 그 후손에게 영원한 제사장 직분의 언약이라고 하심. 그가 하나님을 위하여 질투하여 이스라엘 자손을 속죄하였기 때문임.

민수기 25:16–18The command to harass the Midianites

여호와께서 모세에게 미디안인들을 박해하며 치라고 하심. 그들이 궤계로 이스라엘을 박해하여 브올의 일과, 브올의 일로 염병이 일어난 날에 죽임을 당한 미디안 족장의 딸 고스비의 사건으로 유혹하였기 때문임.

민수기 26:1–51The census in the plains of Moab

염병 후에 여호와께서 모세와 제사장 아론의 아들 엘르아살에게 이스라엘 자손 중 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 자를 조상의 집을 따라 계수하라 하시니, 모세와 엘르아살이 여리고 맞은편 요단 가 모압 평지에서 그들에게 고함. 지파마다 그 가족을 적고 계수하니 르우벤 43,730명, 시므온 22,200명, 갓 40,500명, 유다 76,500명, 잇사갈 64,300명, 스불론 60,500명, 므낫세 52,700명, 에브라임 32,500명, 베냐민 45,600명, 단 64,400명, 아셀 53,400명, 납달리 45,400명으로 모두 601,730명. 르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람은 고라의 무리에 들어 여호와께 패역할 때 땅이 고라와 함께 삼켰으나 고라의 아들들은 죽지 아니하였고, 유다의 아들 에르와 오난은 가나안 땅에서 죽었으며, 므낫세 자손 헤벨의 아들 슬로브핫은 아들이 없고 딸뿐이었다고 적음.

민수기 26:52–56The land to be divided by lot

여호와께서 모세에게, 계수한 명수대로 땅을 나눠 주어 기업을 삼게 하되 수가 많은 자에게는 많이, 적은 자에게는 적게 주고, 오직 그 땅을 제비 뽑아 조상 지파의 이름을 따라 나누라고 하심.

민수기 26:57–62The families and count of the Levites

레위인을 그 종족대로 계수하니 게르손, 고핫, 므라리 가족과 립니, 헤브론, 말리, 무시, 고라 가족이 있음. 고핫은 아므람을 낳았고, 애굽에서 레위에게서 난 레위의 딸인 아므람의 처 요게벳이 아므람에게서 아론과 모세와 그 누이 미리암을 낳았으며, 아론에게서 난 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말 가운데 나답과 아비후는 다른 불을 여호와 앞에 드리다가 죽음. 일 개월 이상으로 계수된 남자는 23,000명이며, 이스라엘 자손 중에서 그들에게 준 기업이 없으므로 이스라엘 자손 중에 계수되지 아니함.

민수기 26:63–65None left of the count at Sinai but Caleb and Joshua

모세와 제사장 엘르아살이 여리고 맞은편 요단 가 모압 평지에서 계수한 이스라엘 자손 중에는 모세와 제사장 아론이 시내 광야에서 계수한 자가 한 사람도 들지 못함. 여호와께서 그들이 반드시 광야에서 죽으리라 하셨으므로 여분네의 아들 갈렙과 눈의 아들 여호수아 외에는 한 사람도 남지 아니함.

민수기 27:1–7The daughters of Zelophehad ask for an inheritance

요셉의 아들 므낫세 가족 헤벨의 아들 슬로브핫의 딸 말라, 노아, 호글라, 밀가, 디르사가 회막 문에서 모세와 제사장 엘르아살과 족장들과 온 회중 앞에 서서, 아버지가 광야에서 죽었으나 고라의 무리에 들지 않고 자기 죄에 죽었으며 아들이 없으니 아버지의 형제 중에서 기업을 달라고 구함. 모세가 그 사연을 여호와께 품하니, 여호와께서 슬로브핫 딸들의 말이 옳으니 그 아비의 형제 중에서 기업을 주어 아비의 기업을 그들에게 돌리라고 하심.

민수기 27:8–11The law of inheritance where there is no son

사람이 죽고 아들이 없으면 그 기업을 딸에게, 딸도 없으면 형제에게, 형제도 없으면 아비의 형제에게, 아비의 형제도 없으면 가장 가까운 친족에게 주어 얻게 하라는 율례. 여호와께서 모세에게 명하신 대로 이스라엘 자손에게 판결의 율례가 됨.

민수기 27:12–14Moses to see the land from Abarim and be gathered to his people

여호와께서 모세에게 아바림산에 올라가 이스라엘 자손에게 준 땅을 바라보라 하시고, 본 후에는 형 아론이 돌아간 것같이 조상에게로 돌아가리라고 하심. 이는 신 광야에서 회중이 분쟁할 때 여호와의 명을 거역하고 그 물 가에서 여호와의 거룩함을 그들의 목전에 나타내지 아니하였기 때문이며, 그 물은 신 광야 가데스의 므리바 물임.

민수기 27:15–23Joshua commissioned with the laying on of hands

모세가 여호와께 한 사람을 회중 위에 세워 그들 앞에 출입하며 그들을 인도하게 하사 여호와의 회중이 목자 없는 양과 같이 되지 않게 해 달라고 구함. 여호와께서 신에 감동된 눈의 아들 여호수아를 데려다 안수하고 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세워 위탁하며 모세의 존귀를 그에게 돌리라 하시고, 그는 엘르아살 앞에 서고 엘르아살은 그를 위하여 우림의 판결법으로 여호와 앞에 물으리라고 하심. 모세가 명하신 대로 여호수아를 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고 안수하여 위탁함.

민수기 28:1–8The continual burnt offering

여호와께서 모세에게, 이스라엘 자손이 여호와의 예물과 식물 되는 화제를 정한 시기에 삼가 드리게 하라고 하심. 일 년 되고 흠 없는 수양 둘을 매일 상번제로 드리되 한 어린 양은 아침에, 한 어린 양은 해 질 때에 드리고, 고운 가루 에바 십분지 일에 빻아낸 기름 힌 사분지 일을 섞은 소제와 어린 양 하나에 힌 사분지 일의 독주를 전제로 함께 드림. 이는 시내산에서 정한 상번제로 여호와께 드리는 향기로운 화제임.

민수기 28:9–10The Sabbath offering

안식일에는 일 년 되고 흠 없는 수양 둘과 고운 가루 에바 십분지 이에 기름 섞은 소제와 그 전제를 드리니, 이는 상번제와 그 전제 외에 드리는 매 안식일의 번제임.

민수기 28:11–15The offering at the beginnings of the months

월삭에는 수송아지 둘과 수양 하나와 일 년 되고 흠 없는 수양 일곱을 여호와께 번제로 드리되, 수송아지와 수양과 어린 양마다 정한 양의 기름 섞은 고운 가루로 소제를, 포도주로 전제를 드리니 이는 일 년 중 매 월삭의 번제임. 또 상번제와 그 전제 외에 수염소 하나를 속죄제로 드림.

민수기 28:16–25Passover and the seven days of unleavened bread

정월 십사일은 여호와의 유월절이며 그 달 십오일부터는 절일이니 칠 일 동안 무교병을 먹음. 첫날과 제 칠일에는 성회로 모이고 아무 노동도 하지 않으며, 칠 일 동안 매일 흠 없는 수송아지 둘과 수양 하나와 일 년 된 수양 일곱을 번제로, 수염소 하나를 속죄제로 상번제 외에 드림.

민수기 28:26–31The day of the first fruits

칠칠절 처음 익은 열매 드리는 날에 여호와께 새 소제를 드릴 때에도 성회로 모이고 아무 노동도 하지 않으며, 수송아지 둘과 수양 하나와 일 년 된 수양 일곱을 번제로, 속하기 위하여 수염소 하나를 상번제 외에 드림.

민수기 29:1–6The day of blowing trumpets

칠월 초일일에는 성회로 모이고 아무 노동도 하지 않으니 나팔을 불 날임. 수송아지 하나와 수양 하나와 일 년 되고 흠 없는 수양 일곱을 번제로, 수염소 하나를 속죄제로 월삭의 번제와 상번제 외에 드림.

민수기 29:7–11The tenth day of the seventh month

칠월 십일에는 성회로 모이고 마음을 괴롭게 하며 아무 노동도 하지 않음. 수송아지 하나와 수양 하나와 일 년 된 수양 일곱을 번제로, 수염소 하나를 속죄제로 드리되 속죄제와 상번제 외에 드림.

민수기 29:12–34The feast of seven days from the fifteenth of the seventh month

칠월 십오일에는 성회로 모이고 아무 노동도 하지 않으며 칠 일 동안 여호와 앞에 절기를 지킴. 번제로 드리는 수송아지는 첫날 열셋에서 날마다 하나씩 줄어 일곱째 날에는 일곱이며, 날마다 수양 둘과 일 년 된 수양 열넷을 함께 드리고, 소제와 전제는 그 수효를 따라 규례대로 하며, 상번제 외에 수염소 하나를 속죄제로 드림.

민수기 29:35–38The solemn assembly of the eighth day

여덟째 날에는 거룩한 대회로 모이고 아무 노동도 하지 않으며, 수송아지 하나와 수양 하나와 일 년 되고 흠 없는 수양 일곱을 번제로, 수염소 하나를 속죄제로 상번제 외에 드림.

민수기 29:39–40The offerings of the set feasts told to Israel

이스라엘 자손은 절기를 당하면 서원제나 낙헌제 외에 이같이 번제와 소제와 전제와 화목제를 여호와께 드림. 모세가 여호와께서 명하신 모든 일을 이스라엘 자손에게 고함.

민수기 30:1–16The law of vows

모세가 이스라엘 자손 지파의 두령들에게 여호와의 명령을 전함. 남자가 여호와께 서원하였거나 마음을 제어하기로 서약하였으면 파약하지 말고 그 입에서 나온 대로 다 행함. 여자가 어려서 아비 집에 있을 때나 남편이 있을 때 서원하거나 서약하면, 아비나 남편이 듣는 날에 아무 말이 없으면 그 서원을 행하고, 허락지 아니하면 이루지 못하며 여호와께서 그 여자를 사하심. 과부나 이혼 당한 여자의 서원은 지키고, 남편이 들은 지 얼마 후에 무효케 하면 그가 아내의 죄를 담당함.

민수기 31:1–6A thousand from each tribe sent against Midian

여호와께서 모세에게 이스라엘 자손의 원수를 미디안에게 갚으라 하시고, 그 후에 모세가 조상에게로 돌아가리라고 하심. 모세가 각 지파에서 일천 인씩 일만 이천 인을 택하여 무장시키고, 제사장 엘르아살의 아들 비느하스에게 성소의 기구와 신호 나팔을 들려 그들과 함께 싸움에 보냄.

민수기 31:7–12The five kings of Midian and Balaam killed, and the captives and plunder brought back

그들이 여호와께서 모세에게 명하신 대로 미디안을 쳐서 남자를 다 죽이고, 미디안의 다섯 왕 에위와 레겜과 수르와 후르와 레바를 죽이며 브올의 아들 발람을 칼로 죽임. 미디안의 부녀들과 아이들을 사로잡고 가축과 양떼와 재물을 탈취하며 거처하는 성읍들과 촌락을 다 불사른 뒤, 사로잡은 자와 노략한 것과 탈취한 것을 여리고 맞은편 요단 가 모압 평지의 진으로 가져와 모세와 제사장 엘르아살과 회중에게 나아옴.

민수기 31:13–18Moses is angry that the women were kept alive

모세와 제사장 엘르아살과 회중의 족장들이 진 밖에 나가 영접하는데, 모세가 싸움에서 돌아온 천부장들과 백부장들에게 노하여 여자들을 다 살려 두었느냐고 물음. 이들이 발람의 꾀를 좇아 브올의 사건에 이스라엘 자손으로 여호와 앞에 범죄케 하여 여호와의 회중에 염병이 일어나게 하였다며, 아이들 중 남자와 사내를 안 여자는 다 죽이고 사내를 알지 못하는 여자들은 살려 두라고 말함.

민수기 31:19–24Purification outside the camp for seven days

사람을 죽인 자와 시체를 만진 자는 칠 일 동안 진 밖에 주둔하며 제 삼일과 제 칠일에 자기와 포로를 깨끗케 하고, 의복과 가죽과 염소털과 나무로 만든 것을 다 깨끗케 하라는 말. 제사장 엘르아살이 싸움에 나갔던 군인들에게 이것이 여호와께서 모세에게 명하신 법률이라 하며, 금, 은, 동, 철, 상납, 납처럼 불에 견딜 만한 것은 불을 지나게 하고 정결케 하는 물로도 깨끗케 하며, 불에 견디지 못할 것은 물을 지나게 하고, 제 칠일에 옷을 빨아 깨끗케 한 후에 진에 들어오라고 말함.

민수기 31:25–47The plunder counted and divided, and the LORD’s tribute taken

여호와께서 모세에게 제사장 엘르아살과 회중의 족장들과 함께 탈취한 사람과 짐승을 계수하여 반분하고, 싸움에 나갔던 군인들의 절반에서는 오백분지 일을 여호와의 거제로 엘르아살에게, 이스라엘 자손의 절반에서는 오십분지 일을 여호와의 성막을 맡은 레위인에게 주라고 하심. 탈취물은 양 675,000, 소 72,000, 나귀 61,000, 사내를 알지 못하는 여자 32,000명이며, 군인들의 몫인 절반에서 여호와께 세로 드린 것이 양 675, 소 72, 나귀 61, 사람 32명. 모세와 엘르아살이 명하신 대로 행하여 모세가 세를 엘르아살에게 주고 회중의 절반에서 오십분지 일을 레위인에게 줌.

민수기 31:48–54The officers find no man missing and bring their gold

천부장과 백부장들이 모세에게 나아와 영솔한 군인을 계수한즉 한 사람도 축나지 아니하였다며, 각 사람이 얻은 금 패물 곧 발목고리, 손목고리, 인장반지, 귀고리, 팔고리를 생명을 위하여 여호와 앞에 속죄하려고 예물로 가져옴. 모세와 제사장 엘르아살이 그 금을 취하니 도합 16,750세겔이었고, 회막에 들여 여호와 앞에 이스라엘 자손의 기념을 삼음.

민수기 32:1–5Gad and Reuben ask for the land of Jazer and Gilead

가축이 심히 많은 르우벤 자손과 갓 자손이 야셀 땅과 길르앗 땅이 가축에 적당한 곳임을 보고, 모세와 제사장 엘르아살과 회중 족장들에게 와서 아다롯, 디본, 야셀, 니므라, 헤스본, 엘르알레, 스밤, 느보, 브온 곧 여호와께서 이스라엘 회중 앞에서 쳐서 멸하신 땅을 산업으로 달라고 하며 요단을 건너지 않게 하여 달라고 청함.

민수기 32:6–15Moses rebukes Gad and Reuben, recalling Kadesh Barnea

모세가 형제들은 싸우러 가는데 너희는 여기 앉았고자 하느냐며, 가데스바네아에서 그 땅을 보라고 보낸 열조가 에스골 골짜기에 올라가 그 땅을 보고 이스라엘 자손을 낙심케 하였던 일을 말함. 그때 여호와께서 진노하사 애굽에서 나온 이십 세 이상은 그나스 사람 여분네의 아들 갈렙과 눈의 아들 여호수아 외에는 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세한 땅을 보지 못하리라 맹세하시고 사십 년 동안 광야에 유리하게 하셨으니, 너희가 여호와를 떠나면 이 모든 백성을 멸망시키리라고 말함.

민수기 32:16–27Gad and Reuben pledge to go over armed

갓 자손과 르우벤 자손이 이곳에 가축의 우리와 유아들의 성읍을 건축한 후, 이스라엘 자손이 각기 기업을 얻기까지 무장하고 그들 앞에 행하겠으며 요단 저편에서는 기업을 얻지 않겠다고 말함. 모세는 그들이 여호와 앞에서 요단을 건너가 그 땅이 복종하기까지 싸우면 이 땅이 그들의 산업이 되겠으나 그리하지 않으면 여호와께 범죄함이니 그 죄가 그들을 찾아내리라고 말하고, 그들은 어린 자와 아내와 가축을 길르앗 성읍들에 두고 다 건너가 싸우겠다고 대답함.

민수기 32:28–32Moses charges Eleazar, Joshua and the heads of the tribes

모세가 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 지파의 두령들에게, 갓 자손과 르우벤 자손이 무장하고 함께 요단을 건너가 그 땅이 항복하면 길르앗 땅을 그들에게 산업으로 주고, 건너지 않으면 가나안 땅에서 산업을 주라고 명함. 갓 자손과 르우벤 자손은 무장하고 가나안 땅에 건너가겠으니 요단 이편이 자기들의 산업이 되게 하겠다고 대답함.

민수기 32:33–38The kingdoms of Sihon and Og given, and cities built

모세가 갓 자손과 르우벤 자손과 요셉의 아들 므낫세 반 지파에게 아모리인의 왕 시혼의 국토와 바산 왕 옥의 국토와 그 경내 성읍들을 줌. 갓 자손은 디본, 아다롯, 아로엘, 아다롯소반, 야셀, 욕브하, 벧니므라, 벧하란의 견고한 성읍과 양의 우리를 건축하고, 르우벤 자손은 헤스본, 엘르알레, 기랴다임, 느보, 바알므온을 건축하고 그 이름을 고쳤으며 십마도 건축하여, 건축한 성읍들에 새 이름을 줌.

민수기 32:39–42Machir, Jair and Nobah take the land of Gilead

므낫세의 아들 마길의 자손이 길르앗을 쳐서 취하고 거기 있는 아모리인을 쫓아내니 모세가 길르앗을 마길에게 주어 그가 거기 거함. 므낫세의 아들 야일은 그 촌락들을 취하고 하봇야일이라 칭하였으며, 노바는 그낫과 그 향촌을 취하고 자기 이름을 따라서 노바라 칭함.

민수기 33:1–8The journeys from Rameses through the sea to Marah

모세와 아론의 관할하에 애굽 땅에서 나온 이스라엘 자손의 노정을 모세가 여호와의 명대로 기록함. 그들은 정월 십오일 곧 유월절 다음 날, 애굽인이 여호와께서 치신 장자를 장사하는 때에 라암셋에서 발행하여 숙곳에 진 치고, 광야 끝 에담에 진 쳤으며, 바알스본 앞 비하히롯으로 돌아가 믹돌 앞에 진 치고, 하히롯 앞에서 발행하여 바다 가운데로 지나 에담 광야로 삼 일 길쯤 들어가서 마라에 진 침.

민수기 33:9–15The journeys from Elim to the wilderness of Sinai

마라에서 발행하여 샘물 열둘과 종려 칠십 주가 있는 엘림에 진 치고, 홍해 가, 신 광야, 돕가, 알루스에 차례로 진 친 뒤 백성의 마실 물이 없던 르비딤에 진 치며, 르비딤에서 발행하여 시내 광야에 진 침.

민수기 33:16–17From the wilderness of Sinai to Hazeroth

시내 광야에서 발행하여 기브롯핫다아와에 진 치고, 기브롯핫다아와에서 발행하여 하세롯에 진 침.

민수기 33:18–29From Hazeroth to Hashmonah

하세롯에서 발행하여 릿마, 림몬베레스, 립나, 릿사, 그헬라다, 세벨산, 하라다, 막헬롯, 다핫, 데라, 밋가에 차례로 진 치고 하스모나에 진 침.

민수기 33:30–36From Hashmonah to Kadesh

하스모나에서 발행하여 모세롯, 브네야아간, 홀하깃갓, 욧바다, 아브로나, 에시온게벨에 차례로 진 치고, 에시온게벨에서 발행하여 신 광야 곧 가데스에 진 침.

민수기 33:37–40The camp at Mount Hor, where Aaron dies

가데스에서 발행하여 에돔 국경 호르산에 진 침. 이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나온 지 사십 년 오월 일일에 제사장 아론이 여호와의 명으로 호르산에 올라가 거기서 죽었으니 그때 나이 일백이십삼 세였고, 가나안 땅 남방에 거한 가나안 사람 아랏왕이 이스라엘의 옴을 들음.

민수기 33:41–49From Mount Hor to the plains of Moab

호르산에서 발행하여 살모나, 부논, 오봇, 모압 변경 이예아바림에 차례로 진 치고, 이임에서 발행하여 디본갓, 알몬디블라다임, 느보 앞 아바림산에 진 친 뒤, 아바림산에서 발행하여 여리고 맞은편 요단 가 모압 평지에 진 침. 그 진은 벧여시못에서부터 아벨싯딤에 미침.

민수기 33:50–56The command to drive out the inhabitants of the land

여리고 맞은편 요단 가 모압 평지에서 여호와께서 모세에게, 이스라엘 자손이 요단을 건너 가나안 땅에 들어가거든 그 땅 거민을 다 몰아내고 새긴 석상과 부어 만든 우상을 파멸하며 산당을 훼파하고 그 땅을 취하여 거하라고 하심. 땅은 가족을 따라 제비 뽑아 수가 많으면 많은 기업을, 적으면 적은 기업을 주고, 거민을 몰아내지 아니하면 남겨 둔 자가 눈에 가시와 옆구리에 찌르는 것이 되어 괴롭게 할 것이며, 여호와께서 그들에게 행하기로 생각하신 것을 이스라엘 자손에게 행하시리라고 하심.

민수기 34:1–12The borders of the land of Canaan

여호와께서 모세에게 이스라엘 자손이 기업으로 얻을 가나안 땅의 사방 경계를 이르심. 남방은 에돔 곁 신 광야이며, 남편 경계는 동편으로 염해 끝에서 시작하여 아그랍빔 언덕 남편, 신, 가데스 바네아 남방, 하살아달, 아스몬을 지나 애굽 시내를 따라 바다에 이르고, 서편 경계는 대해이며, 북편 경계는 대해에서 호르산까지 긋고 하맛 어귀, 스닷, 시브론을 지나 하살에난에 미치며, 동편 경계는 하살에난에서 스밤, 리블라로 내려가 아인 동편에 이르고 긴네렛 동편 해변에 미친 뒤 요단으로 내려가 염해에 미침.

민수기 34:13–15The land for the nine tribes and the half-tribe

모세가 이스라엘 자손에게 이 땅은 제비 뽑아 얻을 땅이며 여호와께서 아홉 지파와 반 지파에게 주라고 명하셨다고 말함. 르우벤 자손의 지파와 갓 자손의 지파와 므낫세 반 지파는 여리고 맞은편 요단 건너편 해 돋는 편에서 이미 기업을 받았기 때문임.

민수기 34:16–29The men who are to divide the land

여호와께서 모세에게 땅을 기업으로 나눌 사람으로 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아를 이르시고, 매 지파에서 한 족장씩 택하게 하심. 유다의 갈렙, 시므온의 스므엘, 베냐민의 엘리닷, 단의 북기, 므낫세의 한니엘, 에브라임의 그므엘, 스불론의 엘리사반, 잇사갈의 발디엘, 아셀의 아히훗, 납달리의 브다헬이 그들이며, 여호와께서 이들에게 가나안 땅에서 이스라엘 자손에게 기업을 나누게 하심.

민수기 35:1–8Forty-eight cities for the Levites, with their pasture lands

여리고 맞은편 요단 가 모압 평지에서 여호와께서 모세에게, 이스라엘 자손이 그 기업에서 레위인에게 거할 성읍들과 그 사면의 들을 주게 하라고 하심. 성을 중앙에 두고 성 밖 동서남북으로 각각 이천 규빗을 측량하여 들로 삼으며, 살인자가 피할 도피성 여섯과 그 외에 사십이 성읍, 모두 사십팔 성읍을 주되 많이 얻은 자에게서는 많이, 적게 얻은 자에게서는 적게 취하여 줌. 35:4의 들의 거리는 개역한글이 성벽에서 밖으로 이천 규빗, WEB이 일천 규빗으로 적음.

민수기 35:9–15Six cities of refuge

여호와께서 모세에게, 이스라엘 자손이 요단을 건너 가나안 땅에 들어가거든 성읍을 도피성으로 정하여 그릇 살인한 자가 그리로 피하게 하라고 하심. 살인자가 보수할 자에게서 도피하여 회중 앞에 서서 판결을 받기까지 죽지 않게 하려는 것이며, 여섯 도피성 가운데 세 성읍은 요단 이편에서, 세 성읍은 가나안 땅에서 주고, 이스라엘 자손과 타국인과 이스라엘 중에 우거하는 자 누구든 그릇 살인한 자가 그리로 도피할 수 있음.

민수기 35:16–21The murderer shall be put to death

철 연장이나 사람을 죽일 만한 돌이나 나무 연장으로 사람을 쳐 죽이거나, 미워하여 밀치거나 기회를 엿보아 무엇을 던지거나 원한으로 손으로 쳐 죽이면 고살한 자이니 반드시 죽일 것이요, 피를 보수하는 자가 그를 만나면 친히 죽이라는 규례.

민수기 35:22–29The manslayer and the city of refuge

원한 없이 우연히 밀치거나 엿봄 없이 무엇을 던지거나 보지 못하고 돌을 던져 사람을 죽였으면, 회중이 친 자와 피를 보수하는 자 사이를 이 규례대로 판결하여 살인자를 그가 피하였던 도피성으로 돌려 보내고, 그는 거룩한 기름 부음을 받은 대제사장이 죽기까지 거기 거함. 그가 도피성 지경 밖에 나갔다가 피를 보수하는 자가 그를 만나 죽여도 보수하는 자에게 피 흘린 죄가 없고, 대제사장이 죽은 후에는 자기 산업의 땅으로 돌아갈 수 있으며, 이는 대대로 거하는 곳에서 판단하는 율례임.

민수기 35:30–34Witnesses, ransom, and the land not to be polluted

고살자는 증인들의 말을 따라 죽이되 한 증인의 증거만 따라서 죽이지 말고, 살인죄를 범한 고살자의 생명의 속전을 받지 말며, 도피성에 피한 자에게서도 대제사장이 죽기 전에 속전을 받고 돌아가 거하게 하지 말라는 규례. 피는 땅을 더럽히며 피 흘림을 받은 땅은 흘리게 한 자의 피가 아니면 속할 수 없으니, 여호와께서 이스라엘 자손 중에 거하시는 땅을 더럽히지 말라고 하심.

민수기 36:1–4The heads of Gilead’s families speak about the daughters’ inheritance

요셉 자손의 가족 중 므낫세의 손자요 마길의 아들인 길르앗 자손 가족의 두령들이 모세와 이스라엘 자손의 두령 된 족장들 앞에 나아와, 여호와께서 슬로브핫의 기업을 그 딸들에게 주게 하셨으나 그들이 다른 지파 남자에게 시집가면 그 기업이 그 지파에 첨가되어 희년이 되어도 조상 지파의 기업에서 아주 감삭되리라고 말함.

민수기 36:5–9Married only within the tribe of their father

모세가 여호와의 말씀으로 요셉 자손 지파의 말이 옳다 하고, 슬로브핫의 딸들은 마음대로 시집가되 오직 조상 지파의 가족에게로만 시집가라고 명함. 기업을 이은 딸은 다 자기 조상 지파의 가족에게로 시집가서 이스라엘 자손의 기업이 이 지파에서 저 지파로 옮기지 않고 각기 조상의 기업을 지키게 하려는 것임.

민수기 36:10–12Zelophehad’s daughters marry their father’s brothers’ sons

슬로브핫의 딸 말라와 디르사와 호글라와 밀가와 노아가 여호와께서 모세에게 명하신 대로 다 그 아비 형제의 아들들에게 시집가, 요셉의 아들 므낫세 자손의 가족에 속하고 그 기업이 아비 가족의 지파에 여전히 있음.

민수기 36:13The commandments given in the plains of Moab

이것이 여리고 맞은편 요단 가 모압 평지에서 여호와께서 모세로 이스라엘 자손에게 명하신 명령과 규례임.

신명기 1:1–5Moses begins to declare this law beyond the Jordan

모세가 요단 저편 숩 맞은편의 아라바 광야 곧 바란과 도벨과 라반과 하세롯과 디사합 사이에서 이스라엘 무리에게 말씀을 선포함. 호렙산에서 세일산을 지나 가데스 바네아에까지는 열 하룻길이었음. 제 사십년 십일월 그 달 초일일에 모세가 이스라엘 자손에게 여호와께서 그들을 위하여 자기에게 주신 명령을 다 고하였으니, 때는 모세가 헤스본에 거하는 아모리 왕 시혼을 쳐 죽이고 에드레이에서 아스다롯에 거하는 바산 왕 옥을 쳐 죽인 후였고, 모세가 요단 저편 모압 땅에서 이 율법 설명하기를 시작함.

신명기 1:6–8The word at Horeb to set out for the hill country of the Amorites

우리 하나님 여호와께서 호렙산에서 우리에게 말씀하여 이르시기를 너희가 이 산에 거한지 오래니 방향을 돌려 진행하여 아모리 족속의 산지로 가고 그 근지 곳곳으로 가고 아라바와 산지와 평지와 남방과 해변과 가나안 족속의 땅과 레바논과 큰 강 유브라데까지 가라 하셨다고 말함. 이어 "여호와께서 너희의 열조 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하사 그들과 그 후손에게 주리라 하신 땅이 너희 앞에 있으니 들어가서 얻을찌니라"고 말함. WEB은 1:8도 여호와의 말씀 안에 둠.

신명기 1:9–18Heads over the tribes, and the charge to the judges

그 때에 내가 너희에게 말하여 이르기를 나는 홀로 너희 짐을 질 수 없도다, 너희 하나님 여호와께서 너희를 번성케 하셨으므로 너희가 오늘날 하늘의 별 같이 많거니와 나 홀로 어찌 능히 너희의 괴로운 것과 무거운 짐과 다툼을 담당할 수 있으랴, 너희의 각 지파에서 지혜와 지식이 있는 유명한 자를 택하라 내가 그들을 세워 너희 두령을 삼으리라 한즉, 너희가 당신의 말씀대로 하는 것이 좋다 하기에 내가 너희 지파의 두령으로 지혜가 있는 유명한 자들을 취하여 각 지파를 따라 천부장과 백부장과 오십부장과 십부장과 패장을 삼았다고 말함. 또 그 때에 너희 재판장들에게 너희 형제 중에 송사를 들을 때에 양방간에 공정히 판결하고 그들 중의 타국인에게도 그리 하라, 재판은 하나님께 속한 것인즉 재판에 외모를 보지 말며 귀천을 일반으로 듣고 사람의 낯을 두려워 말 것이며 스스로 결단하기 어려운 일이거든 내게로 돌리라 내가 들으리라 하였고, 너희의 행할 모든 일을 그 때에 다 명하였다고 말함.

신명기 1:19–25Kadesh Barnea, and the twelve men who spied out the land

우리 하나님 여호와께서 우리에게 명하신대로 우리가 호렙산에서 발행하여 너희의 본바 크고 두려운 광야를 지나 아모리 족속의 산지 길로 가데스 바네아에 이른 때에 내가 너희에게, 우리 하나님 여호와께서 우리에게 주신 아모리 족속의 산지에 너희가 이르렀나니 올라가서 얻으라, 두려워 말라 주저하지 말라 하였다고 말함. 너희가 다 내 앞으로 나아와 우리가 사람을 우리 앞서 보내어 우리를 위하여 그 땅을 정탐하고 어느 길로 올라가야 할 것과 어느 성읍으로 들어가야 할 것을 우리에게 회보케 하자 하기에 내가 그 말을 선히 여겨 너희 중에서 매 지파에 한 사람씩 열 둘을 택하였고, 그들이 산지에 올라 에스골 골짜기에 이르러 그곳을 정탐하고 그 땅의 과실을 손에 가지고 우리에게로 돌아와서 우리의 하나님 여호와께서 우리에게 주시는 땅이 좋더라고 회보하였다고 말함.

신명기 1:26–33The refusal to go up, and the murmuring in the tents

너희가 올라가기를 즐겨 아니하고 너희 하나님 여호와의 명을 거역하여 장막 중에서 원망하여 이르기를, 여호와께서 우리를 미워하시는고로 아모리 족속의 손에 붙여 멸하시려고 우리를 애굽 땅에서 인도하여 내셨도다, 우리가 어디로 갈꼬, 우리의 형제들이 그 백성은 우리보다 장대하며 그 성읍은 크고 성곽은 하늘에 닿았으며 우리가 또 거기서 아낙 자손을 보았노라 하여 우리로 낙심케 하는도다 하였다고 말함. 내가 너희에게 그들을 무서워 말라 두려워하지 말라, 너희 앞서 행하시는 너희 하나님 여호와께서 애굽에서 너희를 위하여 너희 목전에서 모든 일을 행하신 것 같이 이제도 너희를 위하여 싸우실 것이며 광야에서도 사람이 자기 아들을 안음 같이 너희를 안으사 이곳까지 이르게 하셨느니라 하였으나, 이 일에 너희가 밤에는 불로, 낮에는 구름으로 너희의 행할 길을 지시하신 너희 하나님 여호와를 믿지 아니하였다고 말함.

신명기 1:34–40The LORD’s oath that this evil generation shall not see the good land

여호와께서 너희의 말소리를 들으시고 노하사 맹세하여 가라사대 이 악한 세대 사람들 중에는 내가 그들의 열조에게 주기로 맹세한 좋은 땅을 볼 자가 하나도 없으리라, 오직 여분네의 아들 갈렙은 온전히 여호와를 순종하였은즉 그는 그것을 볼 것이요 그가 밟은 땅을 내가 그와 그의 자손에게 주리라 하셨다고 말함. 또 여호와께서 너희의 연고로 내게도 진노하사 너도 그리로 들어가지 못하리라, 너의 종자 눈의 아들 여호수아는 그리로 들어갈 것이니 너는 그를 담대케 하라 그가 이스라엘에게 그 땅을 기업으로 얻게 하리라, 너희가 사로잡히리라 하던 너희의 아이들과 당일에 선악을 분변치 못하던 너희 자녀들 그들은 그리로 들어갈 것이라 내가 그 땅을 그들에게 주어 산업이 되게 하리라, 너희는 회정하여 홍해 길로하여 광야로 들어갈찌니라 하셨다고 말함.

신명기 1:41–46Going up against the LORD’s commandment, and the defeat in Seir, even to Hormah

너희가 대답하여 내게 이르기를 우리가 여호와께 범죄하였사오니 우리 하나님께서 우리에게 명하신대로 우리가 올라가서 싸우리이다 하고 각각 병기를 띠고 경솔히 산지로 올라가려 할 때에, 여호와께서 내게 이르시되 너는 그들에게 이르기를 너희는 올라가지 말라 싸우지도 말라 내가 너희 중에 있지 아니하니 너희가 대적에게 패할까 하노라 하셨다 하라 하셨다고 말함. 내가 너희에게 고하였으나 너희가 듣지 아니하고 여호와의 명을 거역하고 천자히 산지로 올라가매 그 산지에 거하는 아모리 족속이 너희를 마주 나와서 벌떼 같이 너희를 쫓아 세일산에서 쳐서 호르마까지 미쳤고, 너희가 돌아와서 여호와 앞에서 통곡하나 여호와께서 너희의 소리를 듣지 아니하셨으므로 너희가 가데스에 여러날 동안 거하였다고 말함.

신명기 2:1–7Around Mount Seir, and the word to pass the border of the children of Esau

우리가 회정하여 여호와께서 내게 명하신대로 홍해 길로 광야에 들어가서 여러날 동안 세일산을 두루 행하였다고 말함. 여호와께서 내게 너희가 이 산을 두루 행한지 오래니 돌이켜 북으로 나아가라 하시고, 너는 또 백성에게 명하여 이르기를 너희는 세일에 거하는 너희 동족 에서의 자손의 지경으로 지날찐대 그들이 너희를 두려워하리니 깊이 스스로 삼가고 그들과 다투지 말라, 그들의 땅은 한 발자국도 너희에게 주지 아니하리니 이는 내가 세일산을 에서에게 기업으로 주었음이로라, 너희는 돈으로 그들에게서 양식을 사서 먹으며 돈으로 그들에게서 물을 사서 마시라, 네 하나님 여호와가 너의 하는 모든 일에 네게 복을 주고 네가 이 큰 광야에 두루 행함을 알고 이 사십년 동안을 너와 함께하였으므로 네게 부족함이 없었느니라 하라 하셨다고 말함. WEB은 2:7을 여호와의 말씀 밖에 둠.

신명기 2:8–9The way of the wilderness of Moab, and Ar, given to the children of Lot

우리가 세일산에 거하는 우리 동족 에서의 자손을 떠나서 아라바를 지나며 엘랏과 에시온 게벨 곁으로 지나 행하고 돌이켜 모압 광야 길로 진행할 때에, 여호와께서 내게 이르시되 모압을 괴롭게 말라 그와 싸우지도 말라, 그 땅을 내가 네게 기업으로 주지 아니하리니 이는 내가 롯 자손에게 아르를 기업으로 주었음이로라 하셨다고 말함.

신명기 2:10–12The text’s note in parentheses on the Emim and the Horites

본문이 괄호로 넣은 설명. 옛적에 엠 사람이 거기 거하였는데 강하고 많고 아낙 족속과 같이 키가 크므로 그들을 아낙 족속과 같이 르바임이라 칭하였으나 모압 사람은 그들을 에밈이라 칭하였고, 호리 사람도 세일에 거하였더니 에서의 자손이 그들을 멸하고 대신하여 그 땅에 거하였으니 이스라엘이 여호와의 주신 기업의 땅에서 행한 것과 일반이었다고 적음.

신명기 2:13–15The crossing of the brook Zered, and the men of war consumed from the camp

이제 너희는 일어나서 세렛 시내를 건너가라 하시기로 우리가 세렛 시내를 건넜으니, 가데스 바네아에서 떠나 세렛 시내를 건너기까지 삼십 팔년 동안이라 이 때에는 그 시대의 모든 군인들이 여호와께서 그들에게 맹세하신대로 진 중에서 다 멸절되었으니 여호와께서 손으로 그들을 치사 진 중에서 멸하셨다고 말함.

신명기 2:16–19The LORD’s word about the land of the children of Ammon

모든 군인이 사망하여 백성 중에서 진멸된 후에 여호와께서 내게 일러 가라사대 네가 오늘 모압 변경 아르를 지나리니 암몬 족속에게 가까이 이르거든 그들을 괴롭게 말라 그들과 다투지도 말라, 암몬 족속의 땅은 내가 네게 기업으로 주지 아니하리니 이는 내가 그것을 롯 자손에게 기업으로 주었음이로라 하셨다고 말함.

신명기 2:20–23The text’s note in parentheses on the Rephaim, the Zamzummim and the Avvim

본문이 괄호로 넣은 또 하나의 설명. 이곳도 르바임의 땅이라 하였으니 전에 르바임이 거기 거하였고 암몬 족속은 그들을 삼숨밈이라 일컬었으며, 그 백성은 강하고 많고 아낙 족속과 같이 키가 크나 여호와께서 암몬 족속 앞에서 그들을 멸하셨으므로 암몬 족속이 대신하여 그 땅에 거하였으니, 세일에 거한 에서 자손 앞에 호리 사람을 멸하심과 일반이라 그들이 호리 사람을 쫓아내고 대신하여 오늘까지 거기 거하였다고 적음. 또 갑돌에서 나온 갑돌 사람이 가사까지 각 촌에 거하는 아위 사람을 멸하고 대신하여 거기 거하였다고 적음. 2:21의 WEB은 여호와께서 그들을 이스라엘 앞에서 멸하셨다고 적음.

신명기 2:24–25The command to cross the Arnon and possess Sihon’s land

너희는 일어나 진행하여 아르논 골짜기를 건너라, 내가 헤스본 왕 아모리 사람 시혼과 그 땅을 네 손에 붙였은즉 비로소 더불어 싸워서 그 땅을 얻으라, 오늘부터 내가 천하 만민으로 너를 무서워하며 너를 두려워하게 하리니 그들이 네 명성을 듣고 떨며 너로 인하여 근심하리라 하셨다고 말함.

신명기 2:26–29Words of peace sent to Sihon from the wilderness of Kedemoth

내가 그데못 광야에서 헤스본 왕 시혼에게 사자를 보내어 평화의 말로 이르기를 나를 네 땅으로 통과하게 하라 내가 대로로만 행하고 좌로나 우로나 치우치지 아니하리라, 너는 돈을 받고 양식을 팔아 나로 먹게 하고 돈을 받고 물을 주어 나로 마시게 하라, 나는 도보로 지날 뿐인즉 세일에 거하는 에서 자손과 아르에 거하는 모압 사람이 내게 행한 것 같이 하라, 그리하면 내가 요단을 건너서 우리 하나님 여호와께서 우리에게 주시는 땅에 이르리라 하였다고 말함.

신명기 2:30–37The battle with Sihon at Jahaz, and the taking of his cities

"헤스본 왕 시혼이 우리의 통과하기를 허락지 아니하였으니 이는 너의 하나님 여호와께서 그를 네 손에 붙이시려고 그 성품을 완강케 하셨고 그 마음을 강퍅케 하셨음이라 오늘날과 같으니라 때에 여호와께서 내게 이르시되 내가 비로소 시혼과 그 땅을 네게 붙이노니 너는 이제부터 그 땅을 얻어서 기업을 삼으라 하시더니"라고 말함. 시혼이 그 모든 백성을 거느리고 나와서 우리를 대적하여 야하스에서 싸울 때에 우리 하나님 여호와께서 그를 우리에게 붙이시매 우리가 그와 그 아들들과 그 모든 백성을 쳤고, 그 때에 우리가 그 모든 성읍을 취하고 그 각 성읍을 그 남녀와 유아와 함께 하나도 남기지 아니하고 진멸하였으며, 오직 그 육축과 성읍에서 탈취한 것은 우리의 소유로 삼았다고 말함. 또 아르논 골짜기 가에 있는 아로엘과 골짜기 가운데 있는 성읍으로부터 길르앗에까지 우리가 모든 높은 성읍을 취하지 못한 것이 하나도 없었으나, 오직 암몬 족속의 땅 얍복강 가와 산지에 있는 성읍들과 무릇 우리 하나님 여호와께서 우리의 가기를 금하신 곳은 네가 가까이 하지 못하였다고 말함.

신명기 3:1–7The battle with Og king of Bashan at Edrei, and the sixty cities

우리가 돌이켜 바산으로 올라가매 바산 왕 옥이 그 모든 백성을 거느리고 나와서 우리를 대적하여 에드레이에서 싸우는데, 여호와께서 내게 이르시되 그를 두려워 말라 내가 그와 그 모든 백성과 그 땅을 네 손에 붙였으니 네가 헤스본에 거하던 아모리 족속의 왕 시혼에게 행한 것과 같이 그에게도 행할 것이니라 하셨다고 말함. 우리 하나님 여호와께서 바산 왕 옥과 그 모든 백성을 우리 손에 붙이시매 우리가 그들을 쳐서 한 사람도 남기지 아니하였고, 그 때에 빼앗지 아니한 성읍이 하나도 없이 다 빼앗았는데 그 성읍이 육십이니 곧 아르곱 온 지방이요 바산에 있는 옥의 나라이며, 그 모든 성읍에 높은 성벽이 둘려 있고 문과 빗장이 있어 견고하였고 그 외에 성벽 없는 고을이 심히 많았다고 말함. 또 우리가 헤스본 왕 시혼에게 행한 것과 같이 그 성읍들을 진멸하되 각 성읍의 남녀와 유아를 진멸하였으나, 오직 모든 육축과 그 성읍들에서 탈취한 것은 우리의 소유로 삼았다고 말함.

신명기 3:8–11The land taken from the two kings, from the Arnon to Mount Hermon

그 때에 우리가 요단강 이편 땅을 아르논 골짜기에서부터 헤르몬산에까지 아모리 족속의 두 왕에게서 취하였다고 말함. 본문은 괄호 안에 헤르몬산을 시돈 사람은 시룐이라 칭하고 아모리 족속은 스닐이라 칭하였다는 설명을 넣음. 이어 우리의 취한 것은 평원의 모든 성읍과 길르앗 온 땅과 바산의 온 땅 곧 옥의 나라 바산의 성읍 살르가와 에드레이까지라고 말함. 본문은 다시 괄호 안에, 르바임 족속의 남은 자는 바산 왕 옥뿐이었으며 그의 침상은 철 침상이라 지금 오히려 암몬 족속의 랍바에 있지 아니하냐, 사람의 보통 규빗으로 재면 그 장이 아홉 규빗이요 광이 네 규빗이라는 설명을 넣음.

신명기 3:12–17The land given to the Reubenites, the Gadites and the half-tribe of Manasseh

그 때에 우리가 이 땅을 얻으매 아르논 골짜기 곁에 아로엘에서부터 길르앗 산지 절반과 그 성읍들을 내가 르우벤 자손과 갓 자손에게 주었고, 길르앗의 남은 땅과 옥의 나라이었던 아르곱 온 지방 곧 온 바산으로는 내가 므낫세 반 지파에게 주었노라고 말함. 본문은 괄호 안에, 바산을 옛적에는 르바임의 땅이라 칭하였고 므낫세의 아들 야일이 그술 족속과 마아갓 족속의 경계까지의 아르곱 온 지방을 취하고 자기의 이름으로 이 바산을 하봇야일이라 칭하여 오늘까지 이른다는 설명을 넣음. 이어 내가 마길에게 길르앗을 주었고, 르우벤 자손과 갓 자손에게는 길르앗에서부터 아르논 골짜기까지 주었으되 그 골짜기의 중앙으로 지경을 정하였으니 곧 암몬 자손의 지경 얍복강까지며, 또는 아라바와 요단과 그 가요 긴네렛에서 아라바 바다 곧 염해와 비스가 산록에 이르기까지의 동편 지경이라고 말함.

신명기 3:18–20The command that the men of valor pass over armed before the children of Israel

그 때에 내가 이 땅을 받은 너희에게 명하여 이르기를 너희의 하나님 여호와께서 이 땅을 너희에게 주어 기업이 되게 하셨은즉 너희 군인들은 무장하고 너희의 형제 이스라엘 자손의 선봉이 되어 건너가되, 너희에게 육축이 많은 줄 내가 아노니 너희의 처자와 육축은 내가 너희에게 준 성읍에 머무르라, 여호와께서 너희에게 주신 것 같이 너희 형제에게도 안식을 주시리니 그들도 요단 저편에서 너희 하나님 여호와의 주시는 땅을 얻어 기업을 삼기에 이르거든 너희는 각기 내가 준 기업으로 돌아갈 것이니라 하였다고 말함.

신명기 3:21–22The command to Joshua

그 때에 내가 여호수아에게 명하여 이르기를 너희 하나님 여호와께서 이 두 왕에게 행하신 모든 일을 네가 목도하였거니와 네가 가는 모든 나라에도 여호와께서 이와 같이 행하시리니 너희는 그들을 두려워하지 말라, 너희 하나님 여호와 그가 너희를 위하여 싸우시리라 하였다고 말함.

신명기 3:23–25The plea to go over and see the good land beyond the Jordan

그 때에 내가 여호와께 간구하기를 주 여호와여 주께서 주의 크심과 주의 권능을 주의 종에게 나타내시기를 시작하셨사오니 천지간에 무슨 신이 능히 주의 행하신 일 곧 주의 큰 능력으로 행하신 일 같이 행할 수 있으리이까, 구하옵나니 나로 건너가게 하사 요단 저편에 있는 아름다운 땅, 아름다운 산과 레바논을 보게 하옵소서 하였다고 말함.

신명기 3:26–28The LORD’s refusal, and the word to see the land from the top of Pisgah

여호와께서 너희의 연고로 내게 진노하사 내 말을 듣지 아니하시고 내게 이르시기를 그만해도 족하니 이 일로 다시 내게 말하지 말라, 너는 비스가산 꼭대기에 올라가서 눈을 들어 동서 남북을 바라고 네 눈으로 그 땅을 보라 네가 이 요단을 건너지 못할 것임이니라, 너는 여호수아에게 명하고 그를 담대케 하며 그를 강경케 하라 그는 이 백성을 거느리고 건너가서 네가 볼 땅을 그들로 기업으로 얻게 하리라 하셨다고 말함.

신명기 3:29The stay in the valley near Beth Peor

그 때에 우리가 벧브올 맞은편 골짜기에 거하였었다고 말함.

신명기 4:1–2Adding nothing to the word, and taking nothing from it

이스라엘아 이제 내가 너희에게 가르치는 규례와 법도를 듣고 준행하라 그리하면 너희가 살 것이요 너희의 열조의 하나님 여호와께서 너희에게 주시는 땅에 들어가서 그것을 얻게 되리라고 말함. 내가 너희에게 명하는 말을 너희는 가감하지 말고 내가 너희에게 명하는 너희 하나님 여호와의 명령을 지키라고 명함.

신명기 4:3–4What the LORD did because of Baal Peor

여호와께서 바알브올의 일을 인하여 행하신 바를 너희가 목도하였거니와 바알브올을 좇은 모든 사람을 너의 하나님 여호와께서 너의 중에서 진멸하셨으되, 오직 너희의 하나님 여호와께 붙어 떠나지 않은 너희는 오늘까지 다 생존하였느니라고 말함.

신명기 4:5–8Keeping the statutes is wisdom in the sight of the peoples

내가 나의 하나님 여호와의 명하신 대로 규례와 법도를 너희에게 가르쳤나니 이는 너희로 들어가서 기업으로 얻을 땅에서 그대로 행하게 하려는 것이라, 너희는 지켜 행하라 그리함은 열국 앞에 너희의 지혜요 너희의 지식이라 그들이 이 모든 규례를 듣고 이르기를 이 큰 나라 사람은 과연 지혜와 지식이 있는 백성이로다 하리라고 말함. 우리 하나님 여호와께서 우리가 그에게 기도할 때마다 우리에게 가까이 하심과 같이 그 신이 가까이 하는 나라가 어디 있느냐, 오늘 내가 너희에게 선포하는 이 율법과 같이 그 규례와 법도가 공의로운 큰 나라가 어디 있느냐고 물음.

신명기 4:9–14The day at Horeb

오직 너는 스스로 삼가며 네 마음을 힘써 지키라 두렵건대 네가 그 목도한 일을 잊어버릴까, 네 생존하는 날 동안에 그 일들이 네 마음에서 떠날까 하노라, 너는 그 일들을 네 아들들과 네 손자들에게 알게 하라고 말함. 네가 호렙산에서 네 하나님 여호와 앞에 섰던 날에 여호와께서 내게 이르시기를 나를 위하여 백성을 모으라 내가 그들에게 내 말을 들려서 그들로 세상에 사는 날 동안 나 경외함을 배우게 하며 그 자녀에게 가르치게 하려 하노라 하시매, 너희가 가까이 나아와서 산 아래 서니 그 산에 불이 붙어 화염이 충천하고 유암과 구름과 흑암이 덮였는데 여호와께서 화염 중에서 너희에게 말씀하시되 음성 뿐이므로 너희가 그 말소리만 듣고 형상은 보지 못하였느니라고 말함. 여호와께서 그 언약을 너희에게 반포하시고 너희로 지키라 명하셨으니 곧 십계명이며 두 돌판에 친히 쓰신 것이요, 그 때에 여호와께서 내게 명하사 너희에게 규례와 법도를 교훈하게 하셨나니 이는 너희로 건너가서 얻을 땅에서 행하게 하려 하심이라고 말함.

신명기 4:15–20No form seen at Horeb, and the warning against carved images

여호와께서 호렙산 화염 중에서 너희에게 말씀하시던 날에 너희가 아무 형상도 보지 못하였은즉 너희는 깊이 삼가라고 말함. 두렵건대 스스로 부패하여 자기를 위하여 아무 형상대로든지 우상을 새겨 만들되 남자의 형상이라든지, 여자의 형상이라든지, 땅 위에 있는 아무 짐승의 형상이라든지, 하늘에 나는 아무 새의 형상이라든지, 땅 위에 기는 아무 곤충의 형상이라든지, 땅 아래 물 속에 있는 아무 어족의 형상이라든지 만들까 하노라, 또 두렵건대 네가 하늘을 향하여 눈을 들어 일월 성신 하늘 위의 군중 곧 너희 하나님 여호와께서 천하 만민을 위하여 분정하신 것을 보고 미혹하여 그것에 경배하며 섬길까 하노라고 말함. 여호와께서 너희를 택하시고 너희를 쇠풀무 곧 애굽에서 인도하여 내사 자기 기업의 백성을 삼으신 것이 오늘과 같다고 말함.

신명기 4:21–24“I must die in this land. I must not go over the Jordan”

여호와께서 너희로 인하여 내게 진노하사 나로 요단을 건너지 못하며 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주신 그 아름다운 땅에 들어가지 못하게 하리라고 맹세하셨은즉 나는 이 땅에서 죽고 요단을 건너지 못하려니와 너희는 건너가서 그 아름다운 땅을 얻으리라고 말함. 너희는 스스로 삼가서 너희 하나님 여호와께서 너희와 세우신 언약을 잊어버려서 네 하나님 여호와께서 금하신 아무 형상의 우상이든지 조각하지 말라, 네 하나님 여호와는 소멸하는 불이시요 질투하는 하나님이시니라고 말함.

신명기 4:25–31Scattering among the peoples, and return in the latter days

네가 그 땅에서 아들을 낳고 손자를 얻으며 오래 살 때에 만일 스스로 부패하여 무슨 형상의 우상이든지 조각하여 네 하나님 여호와 앞에 악을 행함으로 그의 노를 격발하면, 내가 오늘날 천지를 불러 증거를 삼노니 너희가 요단을 건너가서 얻는 땅에서 속히 망할 것이라 너희가 거기서 너희 날이 길지 못하고 전멸될 것이라고 말함. 여호와께서 너희를 열국 중에 흩으실 것이요 여호와께서 너희를 쫓아보내실 그 열국 중에 너희의 남은 수효가 많지 못할 것이며 너희는 거기서 사람의 손으로 만든 바 보지도 못하며 듣지도 못하며 먹지도 못하며 냄새도 맡지 못하는 목석의 신들을 섬기리라고 말함. 그러나 네가 거기서 네 하나님 여호와를 구하게 되리니 만일 마음을 다하고 성품을 다하여 그를 구하면 만나리라, 이 모든 일이 네게 임하여 환난을 당하다가 끝날에 네가 네 하나님 여호와께로 돌아와서 그 말씀을 청종하리니 네 하나님 여호와는 자비하신 하나님이심이라 그가 너를 버리지 아니하시며 너를 멸하지 아니하시며 네 열조에게 맹세하신 언약을 잊지 아니하시리라고 말함.

신명기 4:32–40The voice of God out of the fire; there is no one else besides him

네가 있기 전 하나님이 사람을 세상에 창조하신 날부터 지금까지 지나간 날을 상고하여 보라 하늘 이 끝에서 저 끝까지 이런 큰 일이 있었느냐 이런 일을 들은 적이 있었느냐, 어떤 국민이 불 가운데서 말씀하시는 하나님의 음성을 너처럼 듣고 생존하였었느냐, 어떤 신이 와서 시험과 이적과 기사와 전쟁과 강한 손과 편 팔과 크게 두려운 일로 한 민족을 다른 민족에게서 인도하여 낸 일이 있느냐고 물음. 이는 다 너희 하나님 여호와께서 애굽에서 너희를 위하여 너희의 목전에서 행하신 일이라, 이것을 네게 나타내심은 여호와는 하나님이시요 그 외에는 다른 신이 없음을 네게 알게 하려 하심이니라고 말함. 여호와께서 너를 교훈하시려고 하늘에서부터 그 음성을 너로 듣게 하시며 땅에서는 그 큰 불을 네게 보이시고 너로 불 가운데서 나오는 그 말씀을 듣게 하셨으며, 네 열조를 사랑하신 고로 그 후손 너를 택하시고 큰 권능으로 친히 인도하여 애굽에서 나오게 하시며 너보다 강대한 열국을 네 앞에서 쫓아내고 너를 그들의 땅으로 인도하여 들여서 그것을 네게 기업으로 주려 하심이 오늘날과 같다고 말함. 그런즉 너는 오늘날 상천 하지에 오직 여호와는 하나님이시요 다른 신이 없는 줄을 알아 명심하고, 오늘 내가 네게 명하는 여호와의 규례와 명령을 지키라 너와 네 후손이 복을 받아 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 한 없이 오래 살리라고 말함. 4:34의 ‘어떤 신이’를 WEB은 ‘God’이라 적음.

신명기 4:41–43Moses sets apart three cities beyond the Jordan toward the sunrise

모세가 요단 이편 해 돋는 편에서 세 성읍을 구별함. 과거에 원혐이 없이 부지중에 오살한 자가 그곳으로 도피하여 그 한 성읍에서 생명을 보전하게 하려는 것으로, 광야 평원에 있는 베셀은 르우벤 지파를, 길르앗 라못은 갓 지파를, 바산 골란은 므낫세 지파를 위한 것임.

신명기 4:44–49Moses sets the law before the children of Israel in the valley opposite Beth Peor

모세가 이스라엘 자손에게 선포한 율법이 이러함. 이스라엘 자손이 애굽에서 나온 후에 모세가 증거하신 것과 규례와 법도를 선포한 곳은 요단 동편 벳브올 맞은편 골짜기로, 헤스본에 거하던 아모리 족속의 왕 시혼에게 속하였던 땅임. 모세와 이스라엘 자손이 애굽에서 나온 후에 시혼을 쳐서 멸하고 그 땅을 기업으로 얻었고 또 바산 왕 옥의 땅을 얻었으니, 그 두 사람은 요단 이편 해 돋는 편에 거한 아모리 족속의 왕이었고, 그 얻은 땅은 아르논 골짜기 가의 아로엘에서부터 시온산 곧 헤르몬산까지요 요단 이편 곧 그 동편 온 아라바니 비스가 산록 아래 아라바의 바다까지임.

신명기 5:1–5Moses calls all Israel and recalls the covenant made in Horeb

모세가 온 이스라엘을 불러, 이스라엘아 오늘 내가 너희 귀에 말하는 규례와 법도를 듣고 그것을 배우며 지켜 행하라고 말함. 우리 하나님 여호와께서 호렙산에서 우리와 언약을 세우셨나니 이 언약은 여호와께서 우리 열조와 세우신 것이 아니요 오늘날 여기 살아 있는 우리 곧 우리와 세우신 것이라, 여호와께서 산 위 불 가운데서 너희와 대면하여 말씀하시매 그 때에 너희가 불을 두려워하여 산에 오르지 못하므로 내가 여호와와 너희 중간에 서서 여호와의 말씀을 너희에게 전하였노라고 말함.

신명기 5:6–10The word about other gods and carved images

여호와께서 나는 너를 애굽 땅에서 종 되었던 집에서 인도하여 낸 너희 하나님 여호와로라, 나 외에는 위하는 신들을 네게 있게 말찌니라, 너는 자기를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 밑 물 속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라, 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라 하셨다고 말함.

신명기 5:11The word about misusing the name of the LORD

여호와께서 너는 너의 하나님 여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라 나 여호와는 나의 이름을 망령되이 일컫는 자를 죄 없는 줄로 인정치 아니하리라 하셨다고 말함.

신명기 5:12–15The word to observe the Sabbath day and keep it holy

"여호와 너의 하나님이 네게 명한대로 안식일을 지켜 거룩하게 하라, 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 제 칠일은 너의 하나님 여호와의 안식인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 소나 네 나귀나 네 모든 육축이나 네 문 안에 유하는 객이라도 아무 일도 하지 말고 네 남종이나 네 여종으로 너 같이 안식하게 할찌니라, 너는 기억하라 네가 애굽 땅에서 종이 되었더니 너의 하나님 여호와가 강한 손과 편 팔로 너를 거기서 인도하여 내었나니 그러므로 너의 하나님 여호와가 너를 명하여 안식일을 지키라 하느니라"고 말함.

신명기 5:16The word to honor father and mother

"너는 너의 하나님 여호와의 명한대로 네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네가 생명이 길고 복을 누리리라"고 말함.

신명기 5:17–21The words about murder, adultery, stealing, false testimony and coveting

"살인하지 말찌니라, 간음하지도 말찌니라, 도적질 하지도 말찌니라, 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지도 말찌니라, 네 이웃의 아내를 탐내지도 말찌니라 네 이웃의 집이나 그의 밭이나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지도 말찌니라"고 말함.

신명기 5:22The words written on two stone tablets

여호와께서 이 모든 말씀을 산 위 불 가운데, 구름 가운데, 흑암 가운데서 큰 음성으로 너희 총회에 이르신 후에 더 말씀하지 아니하시고 그것을 두 돌판에 써서 내게 주셨느니라고 말함.

신명기 5:23–27The request of the heads of the tribes and the elders

산이 불에 타며 캄캄한 가운데서 나오는 그 소리를 너희가 듣고 너희 지파의 두령과 장로들이 내게 나아와 말하되, 우리 하나님 여호와께서 그 영광과 위엄을 우리에게 보이시매 불 가운데서 나오는 음성을 우리가 들었고 하나님이 사람과 말씀하시되 그 사람이 생존하는 것을 오늘날 우리가 보았나이다, 이제 우리가 죽을 까닭이 무엇이니이까 이 큰 불이 우리를 삼킬 것이요 우리가 우리 하나님 여호와의 음성을 다시 들으면 죽을 것이라, 무릇 육신을 가진 자가 우리처럼 사시는 하나님의 음성이 불 가운데서 발함을 듣고 생존한 자가 누구니이까, 당신은 가까이 나아가서 우리 하나님 여호와의 하시는 말씀을 다 듣고 우리 하나님 여호와의 당신에게 이르시는 것을 다 우리에게 전하소서 우리가 듣고 행하겠나이다 하였느니라고 말함.

신명기 5:28–33The LORD’s answer

여호와께서 너희가 내게 말할 때에 너희의 말하는 소리를 들으신지라 여호와께서 내게 이르시되 이 백성이 네게 말하는 그 말소리를 내가 들은즉 그 말이 다 옳도다, 다만 그들이 항상 이같은 마음을 품어 나를 경외하며 나의 모든 명령을 지켜서 그들과 그 자손이 영원히 복 받기를 원하노라, 가서 그들에게 각기 장막으로 돌아가라 이르고 너는 여기 내 곁에 섰으라 내가 모든 명령과 규례와 법도를 네게 이르리니 너는 그것을 그들에게 가르쳐서 내가 그들에게 기업으로 주는 땅에서 그들로 이를 행하게 하라 하셨다고 말함. 그런즉 너희 하나님 여호와께서 너희에게 명령하신 대로 너희는 삼가 행하여 좌로나 우로나 치우치지 말고 너희 하나님 여호와께서 너희에게 명하신 모든 도를 행하라 그리하면 너희가 삶을 얻고 복을 얻어서 너희의 얻은 땅에서 너희의 날이 장구하리라고 말함.

신명기 6:1–3The commandments to be done in the land

이는 곧 너희 하나님 여호와께서 너희에게 가르치라 명하신바 명령과 규례와 법도라 너희가 건너가서 얻을 땅에서 행할 것이니, 곧 너와 네 아들과 네 손자로 평생에 네 하나님 여호와를 경외하며 내가 너희에게 명한 그 모든 규례와 명령을 지키게 하기 위한 것이며 또 네 날을 장구케 하기 위한 것이라고 말함. 이스라엘아 듣고 삼가 그것을 행하라 그리하면 네가 복을 얻고 네 열조의 하나님 여호와께서 네게 허락하심 같이 젖과 꿀이 흐르는 땅에서 너의 수효가 심히 번성하리라고 말함.

신명기 6:4–9“Hear, Israel” and the command to love the LORD

이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라고 말함. 오늘날 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고 네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길에 행할 때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며, 너는 또 그것을 네 손목에 매어 기호를 삼으며 네 미간에 붙여 표를 삼고 또 네 집 문설주와 바깥 문에 기록하라고 명함.

신명기 6:10–15Not forgetting the LORD in the land sworn to the fathers

네 하나님 여호와께서 네 열조 아브라함과 이삭과 야곱을 향하여 네게 주리라 맹세하신 땅으로 너로 들어가게 하시고 네가 건축하지 아니한 크고 아름다운 성읍을 얻게 하시며 네가 채우지 아니한 아름다운 물건이 가득한 집을 얻게 하시며 네가 파지 아니한 우물을 얻게 하시며 네가 심지 아니한 포도원과 감람나무를 얻게 하사 너로 배불리 먹게 하실 때에, 너는 조심하여 너를 애굽 땅 종 되었던 집에서 인도하여 내신 여호와를 잊지 말고 네 하나님 여호와를 경외하며 섬기며 그 이름으로 맹세하라고 말함. 너희는 다른 신들 곧 네 사면에 있는 백성의 신들을 좇지 말라, 너희 중에 계신 너희 하나님 여호와는 질투하시는 하나님이신즉 너희 하나님 여호와께서 네게 진노하사 너를 지면에서 멸절시키실까 두려워하노라고 말함.

신명기 6:16–19Not tempting the LORD as in Massah

너희가 맛사에서 시험한 것 같이 너희의 하나님 여호와를 시험하지 말고 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 명하신 명령과 증거하신 것과 규례를 삼가 지키며 여호와의 보시기에 정직하고 선량한 일을 행하라고 명함. 그리하면 네가 복을 얻고 여호와께서 네 열조에게 맹세하사 네 대적을 몰수히 네 앞에서 쫓아내리라 하신 아름다운 땅을 들어가서 얻으리니 여호와의 말씀과 같으리라고 말함.

신명기 6:20–25The answer to the son who asks

후일에 네 아들이 네게 묻기를 우리 하나님 여호와의 명하신 증거와 말씀과 규례와 법도가 무슨 뜻이뇨 하거든, 너는 네 아들에게 이르기를 우리가 옛적에 애굽에서 바로의 종이 되었더니 여호와께서 권능의 손으로 우리를 애굽에서 인도하여 내셨나니 곧 여호와께서 우리의 목전에서 크고 두려운 이적과 기사를 애굽과 바로와 그 온 집에 베푸시고 우리 열조에게 맹세하신 땅으로 우리에게 주어 들어가게 하시려고 우리를 거기서 인도하여 내시고, 여호와께서 우리에게 이 모든 규례를 지키라 명하셨으니 이는 우리로 우리 하나님 여호와를 경외하여 항상 복을 누리게 하기 위하심이며 또 여호와께서 우리로 오늘날과 같이 생활하게 하려 하심이라, 우리가 그 명하신 대로 이 모든 명령을 우리 하나님 여호와 앞에서 삼가 지키면 그것이 곧 우리의 의로움이니라 하라고 말함.

신명기 7:1–5The command to destroy the seven nations utterly

네 하나님 여호와께서 너를 인도하사 네가 가서 얻을 땅으로 들이시고 헷 족속과 기르가스 족속과 아모리 족속과 가나안 족속과 브리스 족속과 히위 족속과 여부스 족속 곧 너보다 많고 힘이 있는 일곱 족속을 쫓아내시며 그들을 네게 붙여 치게 하실 때에 너는 그들을 진멸할 것이요 그들과 무슨 언약도 말 것이며 그들을 불쌍히 여기지도 말 것이라고 명함. 또 그들과 혼인하지 말 것이요 네 딸을 그 아들에게 주지 말 것이며 그 딸로 네 며느리를 삼지 말 것은 그가 네 아들을 유혹하여 여호와를 떠나 다른 신들을 섬기게 하므로 여호와께서 진노하사 갑자기 너희를 멸하실 것이기 때문이라고 하며, 그들의 단을 헐며 주상을 깨뜨리며 아세라 목상을 찍으며 조각한 우상들을 불사를 것이라고 말함.

신명기 7:6–11A holy people chosen by the LORD

너는 여호와 네 하나님의 성민이라 네 하나님 여호와께서 지상 만민 중에서 너를 자기 기업의 백성으로 택하셨다고 말함. 여호와께서 너희를 기뻐하시고 택하심은 너희가 다른 민족보다 수효가 많은 연고가 아니요 너희는 모든 민족 중에 가장 적으며, 다만 너희를 사랑하심을 인하여, 또는 너희 열조에게 하신 맹세를 지키려 하심을 인하여 권능의 손으로 너희를 인도하여 내시고 종 되었던 집에서 애굽 왕 바로의 손에서 속량하셨다고 말함. 그런즉 여호와는 신실하신 하나님이시라 그를 사랑하고 그 계명을 지키는 자에게는 천대까지 그 언약을 이행하시며 인애를 베푸시고 그를 미워하는 자에게는 당장에 보응하여 멸하시니, 오늘날 내가 네게 명하는 명령과 규례와 법도를 지켜 행하라고 명함.

신명기 7:12–16The blessings of keeping the ordinances

너희가 이 모든 법도를 듣고 지켜 행하면 네 하나님 여호와께서 네 열조에게 맹세하신 언약을 지켜 네게 인애를 베푸시고, 너를 사랑하시고 복을 주사 번성케 하시되 맹세하신 땅에서 네 소생에게 은혜를 베푸시며 토지 소산과 곡식과 포도주와 기름을 풍성케 하시고 소와 양을 번식케 하시리라고 말함. 또 네가 만민보다 복을 받아 너희 중의 남녀와 짐승의 암수에 생육하지 못함이 없고, 여호와께서 또 모든 질병을 네게서 멀리하사 그 애굽의 악질이 네게 임하지 않게 하시고 너를 미워하는 모든 자에게 임하게 하실 것이라고 말함. 또 네 하나님 여호와께서 네게 붙이신 모든 민족을 진멸하고 그 신을 섬기지 말라 그것이 네게 올무가 되리라고 명함.

신명기 7:17–26The call to remember what the LORD did to Pharaoh and all Egypt

네가 혹시 심중에 이르기를 이 민족들이 나보다 많으니 내가 어찌 그를 쫓아낼 수 있으리요 할지라도 너희 하나님 여호와 곧 크고 두려운 하나님이 너희 중에 계시니 그들을 두려워 말라고 하며, 네 하나님 여호와께서 바로와 온 애굽에 행하신 것과 너를 인도하여 내실 때에 네가 목도한 큰 시험과 이적과 기사와 강한 손과 편 팔을 잘 기억하라고 말함. 여호와께서 네가 두려워하는 모든 민족에게 그와 같이 행하시고 또 왕벌을 그들 중에 보내어 남은 자와 숨은 자를 멸하시며, 이 민족들을 네 앞에서 점점 쫓아내시리니 들짐승이 번성하여 너를 해할까 하여 그들을 급히 멸하지 말라고 하고, 그들의 왕들을 네 손에 붙이시리니 그 이름을 천하에서 제하여 버리라고 말함. 또 그들의 조각한 신상들을 불사르고 그것에 입힌 은이나 금을 탐내지 말며 취하지 말라 이는 여호와의 가증히 여기시는 것이라 하고, 가증한 것을 네 집에 들이지 말라 그것은 진멸 당할 것이라고 명함.

신명기 8:1–6The call to remember the forty years in the wilderness and the manna

내가 오늘날 명하는 모든 명령을 너희는 지켜 행하라 그리하면 너희가 살고 번성하고 여호와께서 너희의 열조에게 맹세하신 땅에 들어가서 그것을 얻으리라고 하며, 네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안에 너로 광야의 길을 걷게 하신 것을 기억하라고 말함. 이는 너를 낮추시며 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 아니 지키는지 알려 하심이요, 너로 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 열조도 알지 못하던 만나를 먹이신 것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 알게 하려 하심이라고 말함. 또 이 사십 년 동안에 네 의복이 해어지지 아니하였고 네 발이 부릍지 아니하였으니, 사람이 그 아들을 징계함 같이 여호와께서 너를 징계하시는 줄 마음에 생각하고 그 명령을 지켜 그 도를 행하며 그를 경외하라고 말함.

신명기 8:7–10The good land the LORD gives

네 하나님 여호와께서 너로 이르게 하시는 아름다운 땅은 골짜기에든지 산지에든지 시내와 분천과 샘이 흐르고 밀과 보리와 포도와 무화과와 석류와 감람들의 나무와 꿀의 소산지이며, 먹는 식물의 결핍함이 없고 아무 부족함이 없는 땅이요 그 땅의 돌은 철이며 산에서는 동을 캘 것이라고 말함. 또 네가 먹어서 배불리고 여호와께서 옥토로 네게 주셨음을 인하여 그를 찬송하리라고 말함.

신명기 8:11–20The warning not to forget the LORD

내가 오늘날 네게 명하는 여호와의 명령과 법도와 규례를 지키지 아니하고 네 하나님 여호와를 잊어버리게 되지 않도록 삼가라고 말함. 또 네가 먹어서 배불리고 아름다운 집을 짓고 거하며 네 우양이 번성하며 은금이 증식되며 소유가 다 풍부하게 될 때에, 마음이 교만하여 너를 애굽 땅 종 되었던 집에서 이끌어 내시고 그 광대하고 위험한 광야 곧 불뱀과 전갈이 있고 물이 없는 간조한 땅을 지나게 하시며 굳은 반석에서 물을 내시고 네 열조도 알지 못하던 만나를 광야에서 먹이신 여호와를 잊어버릴까 두렵고, 또 네가 마음에 이르기를 내 능과 내 손의 힘으로 내가 이 재물을 얻었다 할까 두렵다고 하며, 네게 재물 얻을 능을 주신 여호와를 기억하라고 말함. 또 네가 만일 여호와를 잊어버리고 다른 신들을 좇아 섬기며 절하면 내가 너희에게 증거하노니 너희가 정녕히 멸망할 것이요, 여호와께서 너희 앞에서 멸망시키신 민족들 같이 너희도 멸망하리니 이는 너희가 여호와의 소리를 청종치 아니함이라고 말함.

신명기 9:1–6Not for Israel’s righteousness

이스라엘아 들으라 네가 오늘 요단을 건너 너보다 강대한 나라들로 들어가서 그것을 얻으리니 그 성읍들은 크고 성벽은 하늘에 닿았으며 그 백성은 누가 아낙 자손을 능히 당하리요 하는 말을 네가 들은 장대한 아낙 자손이라고 말함. 여호와께서 맹렬한 불과 같이 네 앞에 나아가사 그들을 파하시리니, 그들을 쫓아내신 후에 네가 심중에 이르기를 나의 의로움을 인하여 여호와께서 나를 이 땅으로 인도하여 들여서 그것을 얻게 하셨다 하지 말라고 하며, 네가 그 땅을 얻음은 너의 의로움을 인함도 아니며 네 마음이 정직함을 인함도 아니요 이 민족들의 악함을 인하여 여호와께서 그들을 쫓아내시고 네 열조 아브라함과 이삭과 야곱에게 하신 맹세를 이루려 하심이라고 말함. 여호와께서 이 아름다운 땅을 기업으로 주신 것이 네 의로움을 인함이 아니니 너는 목이 곧은 백성이라고 말함.

신명기 9:7–14The provocation at Horeb and the two tablets of the covenant

너는 광야에서 네 하나님 여호와를 격노케 하던 일을 기억하라고 하며, 네가 애굽 땅에서 나오던 날부터 이곳에 이르기까지 늘 여호와를 거역하였고 호렙산에서 너희가 여호와를 격노케 하였으므로 여호와께서 진노하사 너희를 멸하려 하셨다고 말함. 그 때에 내가 여호와께서 너희와 세우신 언약의 돌판들을 받으려고 산에 올라가서 사십 주야를 산에 거하며 떡도 먹지 아니하고 물도 마시지 아니하였고, 사십 주야가 지난 후에 여호와께서 하나님이 친수로 기록하신 언약의 두 돌판을 내게 주셨으니 그 판의 글은 총회 날에 여호와께서 산상 불 가운데서 너희에게 이르신 모든 말씀이었다고 말함. 또 여호와께서 내게 이르시되 일어나 여기서 속히 내려가라 네가 애굽에서 인도하여 낸 네 백성이 스스로 부패하여 자기를 위하여 우상을 부어 만들었느니라 하시고, 또 이르시되 이 백성은 목이 곧은 백성이니 나를 막지 말라 내가 그들을 멸하여 그 이름을 천하에서 도말하고 너로 그들보다 강대한 나라가 되게 하리라 하셨다고 말함.

신명기 9:15–21The molded calf and the broken tablets

내가 돌이켜 산에서 내려오는데 산에는 불이 붙었고 언약의 두 돌판은 내 손에 있었으며, 너희가 너희 하나님 여호와께 범죄하여 송아지를 부어 만들어서 급속히 여호와의 명하신 도를 떠난 것을 보고 두 돌판을 내 두 손에서 들어 던져 너희의 목전에서 깨뜨렸다고 말함. 또 너희가 여호와의 목전에 악을 행하여 그를 격노케 하여 크게 죄를 얻었으므로 내가 전과 같이 사십 주야를 여호와 앞에 엎드려서 떡도 먹지 아니하고 물도 마시지 아니하였으며, 여호와께서 심히 분노하사 너희를 멸하려 하셨으므로 내가 두려워하였으나 여호와께서 그 때에도 내 말을 들으셨다고 말함. 여호와께서 또 아론에게 진노하사 그를 멸하려 하셨으므로 내가 그 때에도 아론을 위하여 기도하였고, 너희의 죄 곧 너희의 만든 송아지를 취하여 불살라 찧고 티끌 같이 가늘게 갈아 그 가루를 산에서 흘러내리는 시내에 뿌렸다고 말함.

신명기 9:22–24Wrath provoked at Taberah, Massah and Kibroth Hattaavah, and rebellion at Kadesh Barnea

너희가 다베라와 맛사와 기브롯 핫다아와에서도 여호와를 격노케 하였고, 여호와께서 너희를 가데스 바네아에서 떠나게 하실 때에 올라가서 땅을 얻으라 하셨으나 너희가 너희 하나님 여호와의 명령을 거역하여 믿지 아니하고 그 말씀을 듣지 아니하였다고 말함. 또 내가 너희를 알던 날부터 너희가 항상 여호와를 거역하였다고 말함.

신명기 9:25–29The prayer through the forty days and forty nights

여호와께서 너희를 멸하겠다 하셨으므로 내가 여전히 사십 주야를 여호와 앞에 엎드려 여호와께 간구하였다고 말함. 그 간구는 주 여호와여 주께서 큰 위엄으로 속하시고 강한 손으로 애굽에서 인도하여 내신 주의 백성 곧 주의 기업을 멸하지 마옵소서, 주의 종 아브라함과 이삭과 야곱을 생각하사 이 백성의 강퍅과 악과 죄를 보지 마옵소서, 주께서 우리를 인도하여 내신 그 땅 백성이 말하기를 여호와께서 그들에게 허락하신 땅으로 그들을 인도하여 들일 능력도 없고 그들을 미워도 하사 광야에서 죽이려고 인도하여 내셨다 할까 두려워하나이다, 그들은 주의 큰 능력과 펴신 팔로 인도하여 내신 주의 백성 곧 주의 기업이로소이다 하는 것이었다고 말함.

신명기 10:1–5The two new tablets and the ark of acacia wood

그 때에 여호와께서 내게 이르시기를 너는 처음과 같은 두 돌판을 다듬어 가지고 산에 올라 나아오고 또 나무궤 하나를 만들라, 네가 깨뜨린 처음 판에 쓴 말을 내가 그 판에 쓰리니 너는 그것을 그 궤에 넣으라 하셨다고 말함. 내가 싯딤나무로 궤를 만들고 처음 것과 같은 돌판 둘을 다듬어 손에 들고 산에 오르매 여호와께서 그 총회날에 산 위 불 가운데서 너희에게 이르신 십계명을 처음과 같이 그 판에 쓰셔서 내게 주셨고, 내가 돌이켜 산에서 내려와서 여호와께서 내게 명하신 대로 그 판을 내가 만든 궤에 넣었더니 지금까지 있다고 말함.

신명기 10:6–9Aaron dies at Moserah, and the tribe of Levi is set apart

본문이 괄호 안에 적은 말. 이스라엘 자손이 브에롯 브네야아간에서 발행하여 모세라에 이르렀고 아론이 거기서 죽고 거기 장사되었으며 그 아들 엘르아살이 그를 이어 제사장의 직임을 행하였고, 또 거기서 발행하여 굿고다에 이르고 굿고다에서 발행하여 욧바다에 이르렀는데 그 땅에는 시내가 많았다고 적음. 이어 그 때에 여호와께서 레위 지파를 구별하여 여호와의 언약 궤를 메이며 여호와 앞에 서서 그를 섬기며 또 여호와의 이름으로 축복하게 하셨고 그 일은 오늘날까지 이르며, 그러므로 레위는 그 형제 중에 분깃이 없으며 기업이 없고 여호와께서 그에게 말씀하심 같이 여호와가 그의 기업이시라고 적음.

신명기 10:10–11Forty days again on the mountain, and the command to go before the people

내가 처음과 같이 사십 주야를 산에 유하였고 그 때에도 여호와께서 내 말을 들으사 너를 참아 멸하지 아니하셨으며, 여호와께서 내게 이르시되 일어나서 백성 앞서 진행하라 하시며 여호와께서 그들에게 주리라고 그 열조에게 맹세하신 땅에 그들이 들어가서 그것을 얻으리라 하셨다고 말함.

신명기 10:12–22What the LORD requires

이스라엘아 네 하나님 여호와께서 네게 요구하시는 것이 무엇이냐 하고, 곧 여호와를 경외하여 그 모든 도를 행하고 그를 사랑하며 마음을 다하고 성품을 다하여 섬기고 내가 오늘날 네 행복을 위하여 네게 명하는 여호와의 명령과 규례를 지킬 것이 아니냐고 말함. 하늘과 모든 하늘의 하늘과 땅과 그 위의 만물이 여호와께 속한 것이로되 여호와께서 오직 네 열조를 기뻐하시고 사랑하사 그 후손 너희를 만민 중에서 택하셨으니, 너희는 마음에 할례를 행하고 다시는 목을 곧게 하지 말라고 말함. 여호와는 신의 신이시며 주의 주시요 사람을 외모로 보지 아니하시며 뇌물을 받지 아니하시고 고아와 과부를 위하여 신원하시며 나그네를 사랑하시니, 너희도 전에 애굽 땅에서 나그네 되었었으므로 나그네를 사랑하고 여호와를 경외하여 섬기며 그에게 친근히 하고 그 이름으로 맹세하라고 말함. 끝으로 애굽에 내려간 네 열조가 겨우 칠십인이었으나 이제는 여호와께서 너를 하늘의 별 같이 많게 하셨다고 말함.

신명기 11:1–7What the LORD did in Egypt and in the wilderness

그런즉 네 하나님 여호와를 사랑하여 그 직임과 법도와 규례와 명령을 항상 지키라고 명함. "너희의 자녀는 알지도 못하고 보지도 못하였으나 너희가 오늘날 기억할 것은 너희 하나님 여호와의 징계와 그 위엄과 그 강한 손과 펴신 팔과 애굽에서 그 왕 바로와 그 전국에 행하신 이적과 기사와, 또 여호와께서 애굽 군대와 그 말과 그 병거에 행하신 일 곧 그들이 너희를 따를 때에 홍해 물로 그들을 덮어 멸하사 오늘까지 이른 것과, 또 너희가 이곳에 이르기까지 광야에서 너희에게 행하신 일과, 르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람에게 하신 일 곧 온 이스라엘의 한가운데서 땅으로 입을 열어서 그들과 그 가족과 그 장막과 그를 따르는 모든 생물을 삼키게 하신 일이라, 너희가 여호와의 행하신 이 모든 큰 일을 목도하였느니라"고 말함.

신명기 11:8–12The land of hills and valleys that drinks the rain of the sky

그러므로 너희는 내가 오늘날 너희에게 명하는 모든 명령을 지키라 그리하면 너희가 강성할 것이요 너희가 건너가서 얻을 땅에 들어가서 그것을 얻을 것이며, 또 여호와께서 너희의 열조에게 맹세하사 그와 그 후손에게 주리라고 하신 땅 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅에서 너희의 날이 장구하리라고 말함. 네가 들어가 얻으려 하는 땅은 네가 나온 애굽 땅과 같지 아니하니 거기서는 너희가 파종한 후에 발로 물 대기를 채소밭에 댐과 같이 하였거니와, 너희가 건너가서 얻을 땅은 산과 골짜기가 있어서 하늘에서 내리는 비를 흡수하는 땅이요 네 하나님 여호와께서 권고하시는 땅이라 세초부터 세말까지 네 하나님 여호와의 눈이 항상 그 위에 있느니라고 말함.

신명기 11:13–17The early rain and the latter rain in their season

내가 오늘날 너희에게 명하는 나의 명령을 너희가 만일 청종하고 너희의 하나님 여호와를 사랑하여 마음을 다하고 성품을 다하여 섬기면 여호와께서 너희 땅에 이른비, 늦은비를 적당한 때에 내리시리니 너희가 곡식과 포도주와 기름을 얻을 것이요, 또 육축을 위하여 들에 풀이 나게 하시리니 네가 먹고 배부를 것이라고 말함. 너희는 스스로 삼가라, 두렵건대 마음에 미혹하여 돌이켜 다른 신들을 섬기며 그것에게 절하므로 여호와께서 너희에게 진노하사 하늘을 닫아 비를 내리지 아니하여 땅으로 소산을 내지 않게 하시므로 너희가 여호와의 주신 아름다운 땅에서 속히 멸망할까 하노라고 말함. 비와 풀을 주는 이를 개역한글은 여호와로 적고, WEB은 11:14–15를 “I will give”라는 1인칭으로 적음.

신명기 11:18–21The words laid up in the heart and written on the door posts

이러므로 너희는 나의 이 말을 너희 마음과 뜻에 두고 또 그것으로 너희 손목에 매어 기호를 삼고 너희 미간에 붙여 표를 삼으며, 또 그것을 너희의 자녀에게 가르치며 집에 앉았을 때에든지, 길에 행할 때에든지, 누웠을 때에든지, 일어날 때에든지 이 말씀을 강론하고, 또 네 집 문설주와 바깥 문에 기록하라고 명함. 그리하면 여호와께서 너희 열조에게 주리라고 맹세하신 땅에서 너희의 날과 너희 자녀의 날이 많아서 하늘이 땅을 덮는 날의 장구함 같으리라고 말함.

신명기 11:22–25Every place the sole of the foot treads, and the border to the western sea

너희가 만일 내가 너희에게 명하는 이 모든 명령을 잘 지켜 행하여 너희 하나님 여호와를 사랑하고 그 모든 도를 행하여 그에게 부종하면 여호와께서 그 모든 나라 백성을 너희 앞에서 다 쫓아 내실 것이라 너희가 너희보다 강대한 나라들을 얻을 것인즉, 너희의 발바닥으로 밟는 곳은 다 너희 소유가 되리니 너희의 경계는 곧 광야에서부터 레바논까지와 유브라데 하수라 하는 하수에서 서해까지라고 말함. 너희 하나님 여호와께서 너희에게 말씀하신 대로 너희 밟는 모든 땅 사람들로 너희를 두려워하고 무서워하게 하시리니 너희를 능히 당할 사람이 없으리라고 말함.

신명기 11:26–28The blessing and the curse

내가 오늘날 복과 저주를 너희 앞에 두나니, 너희가 만일 내가 오늘날 너희에게 명하는 너희 하나님 여호와의 명령을 들으면 복이 될 것이요, 너희가 만일 내가 오늘날 너희에게 명하는 도에서 돌이켜 떠나 너희 하나님 여호와의 명령을 듣지 아니하고 본래 알지 못하던 다른 신들을 좇으면 저주를 받으리라고 말함.

신명기 11:29–32The blessing on Mount Gerizim and the curse on Mount Ebal

네 하나님 여호와께서 네가 가서 얻을 땅으로 너를 인도하여 들이실 때에 너는 그리심산에서 축복을 선포하고 에발산에서 저주를 선포하라고 명하고, 이 두 산은 요단강 저편 곧 해 지는 편으로 가는 길 뒤 길갈 맞은편 모레 상수리나무 곁의 아라바에 거하는 가나안 족속의 땅에 있지 아니하냐고 물음. 너희가 요단을 건너 너희 하나님 여호와께서 너희에게 주시는 땅에 들어가서 얻으려 하나니 반드시 그것을 얻어 거기 거할찌라, 내가 오늘날 너희 앞에 베푸는 모든 규례와 법도를 너희는 지켜 행할찌니라고 말함.

신명기 12:1–4The places where the nations served their gods, to be destroyed

네 열조의 하나님 여호와께서 네게 주셔서 얻게 하신 땅에서 너희가 평생에 지켜 행할 규례와 법도는 이러하니라고 말함. 너희가 쫓아낼 민족들이 그 신들을 섬기는 곳은 높은 산이든지 작은 산이든지 푸른 나무 아래든지 무론하고 그 모든 곳을 너희가 마땅히 파멸하며, 그 단을 헐며 주상을 깨뜨리며 아세라 상을 불사르고 또 그 조각한 신상들을 찍어서 그 이름을 그곳에서 멸하라 하고, 너희 하나님 여호와에게는 너희가 그처럼 행하지 말라고 명함.

신명기 12:5–14Offerings brought to the place the LORD will choose

오직 너희 하나님 여호와께서 자기 이름을 두시려고 너희 모든 지파 중에서 택하신 곳인 그 거하실 곳으로 찾아 나아가서 너희 번제와 희생과 십일조와 손의 거제와 서원제와 낙헌 예물과 우양의 처음 낳은 것들을 그리로 가져다가 드리고, 거기 곧 너희 하나님 여호와 앞에서 먹고 여호와께서 너희 손으로 수고한 일에 복 주심을 인하여 너희와 너희 가족이 즐거워하라고 명함. 우리가 오늘날 여기서는 각기 소견대로 하였거니와 너희가 거기서는 하지 말찌니라, 너희가 아직은 여호와의 주시는 안식과 기업에 이르지 못하였거니와 요단을 건너 여호와께서 너희에게 기업으로 주시는 땅에 거하게 될 때 또는 여호와께서 너희로 너희 사방의 모든 대적을 이기게 하시고 너희에게 안식을 주사 너희로 평안히 거하게 하실 때에, 너희는 여호와께서 자기 이름을 두시려고 한 곳을 택하실 그곳으로 나의 명하는 것을 모두 가지고 갈찌니 곧 너희 번제와 희생과 십일조와 손의 거제와 여호와께 서원하는 모든 아름다운 서원물이라고 말함. 너희와 너희 자녀와 노비와 함께 여호와 앞에서 즐거워하고 네 성중에 거하는 레위인과도 그리할찌니 레위인은 너희 중에 분깃이나 기업이 없음이라 하고, 너는 삼가서 네게 보이는 아무 곳에서든지 번제를 드리지 말며 오직 너희의 한 지파 중에 여호와의 택하실 그곳에서 번제를 드리고 또 내가 네게 명하는 모든 것을 거기서 행하라고 명함.

신명기 12:15–19Meat eaten within the gates, and tithes eaten at the chosen place

네 하나님 여호와께서 네게 주신 복을 따라 각 성에서 네 마음에 즐기는 대로 생축을 잡아 그 고기를 먹을 수 있나니 곧 정한 자나 부정한 자를 무론하고 노루나 사슴을 먹음 같이 먹으려니와, 오직 그 피는 먹지 말며 물 같이 땅에 쏟을 것이라고 말함. 너는 곡식과 포도주와 기름의 십일조와 네 우양의 처음 낳은 것과 너의 서원을 갚는 예물과 너의 낙헌 예물과 네 손의 거제물은 너의 각 성에서 먹지 말며, 오직 네 하나님 여호와께서 택하실 곳에서 여호와 앞에서 네 자녀와 노비와 성중에 거하는 레위인과 함께 그것을 먹고 또 네 손으로 수고한 모든 일을 인하여 여호와 앞에서 즐거워하라 하고, 너는 삼가서 네 땅에 거하는 동안에 레위인을 저버리지 말찌니라고 명함.

신명기 12:20–28The blood is the life: it is not to be eaten

네 하나님 여호와께서 네게 허락하신 대로 네 지경을 넓히신 후에 네가 고기를 먹고자 하면 무릇 마음에 좋아하는 대로 고기를 먹을 수 있으리니, 만일 여호와께서 자기 이름을 두시려고 택하신 곳이 네게서 멀거든 내가 네게 명한 대로 너는 여호와의 주신 우양을 잡아 너의 각 성에서 정한 자나 부정한 자를 무론하고 노루나 사슴을 먹음 같이 먹을 수 있다고 말함. 오직 크게 삼가서 그 피는 먹지 말라 피는 그 생명인즉 네가 그 생명을 고기와 아울러 먹지 못하리니 물 같이 땅에 쏟으라, 네가 이같이 여호와께서 의롭게 여기시는 일을 행하면 너와 네 후손이 복을 누리리라고 말함. 오직 네 성물과 서원물을 여호와께서 택하신 곳으로 가지고 가서, 네가 번제를 드릴 때에는 그 고기와 피를 여호와의 단에 드릴 것이요 다른 제 희생을 드릴 때에는 그 피를 여호와의 단 위에 붓고 그 고기는 먹으라 하고, 내가 네게 명하는 이 모든 말을 너는 듣고 지키라 네 하나님 여호와의 목전에 선과 의를 행하면 너와 네 후손에게 영영히 복이 있으리라고 말함.

신명기 12:29–32Not to inquire after the gods of the nations

네 하나님 여호와께서 네가 들어가서 쫓아 낼 그 민족들을 네 앞에서 멸절하시고 너로 그 땅을 얻어 거기 거하게 하실 때에, 너는 스스로 삼가서 네 앞에서 멸망한 그들의 자취를 밟아 올무에 들지 말며 또 그들의 신을 탐구하여 이르기를 이 민족들은 그 신들을 어떻게 위하였는고 나도 그와 같이 하겠다 하지 말라고 명함. 네 하나님 여호와께는 네가 그와 같이 행하지 못할 것이라 그들은 여호와의 꺼리시며 가증히 여기시는 일을 그 신들에게 행하여 심지어 그 자녀를 불살라 그 신들에게 드렸느니라 하고, 내가 너희에게 명하는 이 모든 말을 너희는 지켜 행하고 그것에 가감하지 말라고 명함.

신명기 13:1–5The prophet or dreamer who says “Let’s go after other gods”

너희 중에 선지자나 꿈 꾸는 자가 일어나서 이적과 기사를 네게 보이고 네가 본래 알지 못하던 다른 신들을 좇아 섬기자 하며 이적과 기사가 그 말대로 이룰찌라도 너는 그 선지자나 꿈 꾸는 자의 말을 청종하지 말라고 명함. 이는 너희 하나님 여호와께서 너희가 마음을 다하고 성품을 다하여 너희 하나님 여호와를 사랑하는 여부를 알려하사 너희를 시험하심이니라, 너희는 너희 하나님 여호와를 순종하며 그를 경외하며 그 명령을 지키며 그 목소리를 청종하며 그를 섬기며 그에게 부종하라고 명함. "그 선지자나 꿈 꾸는 자는 죽이라, 이는 그가 너희로 너희를 애굽 땅에서 인도하여 내시며 종 되었던 집에서 속량하여 취하신 너희 하나님 여호와를 배반케 하려 하며 여호와께서 네게 행하라 명하신 도에서 너를 꾀어내려고 말하였음이라, 너는 이같이 하여 너희 중에서 악을 제할찌니라"고 명함.

신명기 13:6–11A brother, child, wife or friend who secretly entices to serve other gods

네 동복 형제나 네 자녀나 네 품의 아내나 너와 생명을 함께하는 친구가 가만히 너를 꾀어 이르기를 너와 네 열조가 알지 못하던 다른 신들 곧 네 사방에 둘러 있는 민족 혹 네게서 가깝든지 네게서 멀든지 땅 이 끝에서 저 끝까지 있는 민족의 신들을 가서 섬기자 할찌라도, 너는 그를 좇지 말며 듣지 말며 긍휼히 보지 말며 애석히 여기지 말며 덮어 숨기지 말라고 명함. 너는 용서 없이 그를 죽이되 죽일 때에 네가 먼저 그에게 손을 대고 후에 뭇 백성이 손을 대라, 그는 애굽 땅 종 되었던 집에서 너를 인도하여 내신 네 하나님 여호와에게서 너를 꾀어 떠나게 하려한 자니 너는 돌로 쳐 죽이라 하고, 그리하면 온 이스라엘이 듣고 두려워하여 이같은 악을 다시는 너희 중에서 행하지 못하리라고 말함.

신명기 13:12–18A city whose inhabitants wicked fellows have drawn away

네 하나님 여호와께서 네게 주어 거하게 하시는 한 성읍에 대하여 너희 중 어떤 잡류가 일어나서 그 성읍 거민을 유혹하여 너희가 알지 못하던 다른 신들을 가서 섬기자 한다는 소문이 네게 들리거든, 너는 자세히 묻고 살펴보아서 이런 가증한 일이 참 사실로 너희 중에 있으면 그 성읍 거민을 칼날로 죽이고 그 성읍과 그 중에 거하는 모든 것과 그 생축을 칼날로 진멸하라고 명함. 또 그 속에서 빼앗아 얻은 물건을 다 거리에 모아 놓고 그 성읍과 그 탈취물 전부를 불살라 네 하나님 여호와께 드릴찌니 그 성읍은 영영히 무더기가 되어 다시는 건축됨이 없으리라 하고, 너는 이 진멸할 물건을 조금도 네 손에 대지 말라 그리하면 여호와께서 그 진노를 그치시고 너를 긍휼히 여기시고 자비를 더하사 너의 열조에게 맹세하심 같이 네 수효를 번성케 하시리니, 네가 만일 네 하나님 여호와의 말씀을 듣고 오늘날 내가 네게 명하는 그 모든 명령을 지켜 네 하나님 여호와의 목전에 정직을 행하면 이같이 되리라고 말함.

신명기 14:1–2The children of the LORD, a holy people

너희는 너희 하나님 여호와의 자녀니 죽은 자를 위하여 자기 몸을 베지 말며 눈썹 사이 이마 위의 털을 밀지 말라, 너는 너의 하나님 여호와의 성민이라 여호와께서 지상 만민 중에서 너를 택하여 자기의 기업의 백성을 삼으셨느니라고 말함.

신명기 14:3–21What may and may not be eaten

너는 가증한 물건은 무엇이든지 먹지 말라고 명함. 너희의 먹을만한 짐승은 소와 양과 염소와 사슴과 노루와 불그스럼한 사슴과 산 염소와 볼기 흰 노루와 뿔 긴 사슴과 산양들이라, 무릇 짐승 중에 굽이 갈라져 쪽발도 되고 새김질도 하는 것은 너희가 먹을 것이요, 새김질은 하나 굽이 갈라지지 아니한 약대와 토끼와 사반과 굽은 갈라졌으나 새김질을 못하는 돼지는 너희에게 부정하니 그 고기를 먹지 말 것이며 그 사체도 만지지 말 것이라고 말함. 물에 있는 어족 중에 지느러미와 비늘 있는 것은 너희가 먹을 것이요 지느러미와 비늘이 없는 것은 너희에게 부정하니 먹지 말 것이며, 무릇 정한 새는 너희가 먹으려니와 독수리와 솔개와 어응과 매와 새매와 매의 종류와 까마귀 종류와 타조와 다호마스와 갈매기와 새매 종류와 올빼미와 부엉이와 따오기와 당아와 올응과 노자와 학과 황새 종류와 대승과 박쥐는 먹지 못할 것이요, 무릇 날기도 하고 기어다니기도 하는 것은 너희에게 부정하니 먹지 말 것이라고 말함. 너희는 너희 하나님 여호와의 성민이라 무릇 스스로 죽은 것은 먹지 말 것이니 그것을 성중에 우거하는 객에게 주어 먹게 하거나 이방인에게 팔아도 가하니라 하고, 너는 염소 새끼를 그 어미의 젖에 삶지 말라고 명함.

신명기 14:22–27The yearly tithe

너는 마땅히 매년에 토지 소산의 십일조를 드릴 것이며, 네 하나님 여호와 앞 곧 여호와께서 그 이름을 두시려고 택하신 곳에서 네 곡식과 포도주와 기름의 십일조를 먹으며 또 네 우양의 처음 난 것을 먹고 네 하나님 여호와 경외하기를 항상 배울 것이라고 말함. 그러나 여호와께서 그 이름을 두시려고 택하신 곳이 네게서 너무 멀고 행로가 어려워서 그 풍부히 주신 것을 가지고 갈 수 없거든 그것을 돈으로 바꾸어 그 돈을 싸서 가지고 여호와의 택하신 곳으로 가서, 무릇 네 마음에 좋아하는 것을 그 돈으로 사되 우양이나 포도주나 독주 등 무릇 네 마음에 원하는 것을 구하고 거기 여호와의 앞에서 너와 네 권속이 함께 먹고 즐거워하라 하고, 네 성읍에 거하는 레위인은 너의 중에 분깃이나 기업이 없는 자니 또한 저버리지 말찌니라고 명함.

신명기 14:28–29The tithe of every third year

매 삼년 끝에 그 해 소산의 십분 일을 다 내어 네 성읍에 저축하여 너의 중에 분깃이나 기업이 없는 레위인과 네 성중에 우거하는 객과 및 고아와 과부들로 와서 먹어 배부르게 하라, 그리하면 네 하나님 여호와께서 너의 손으로 하는 범사에 네게 복을 주시리라고 말함.

신명기 15:1–11The release at the end of every seven years, and the poor brother

매 칠 년 끝에 면제하라고 명함. 면제의 규례는 이웃에게 꾸어 준 채주가 그것을 면제하고 이웃에게나 형제에게 독촉하지 않는 것이니 이 해는 여호와의 면제년이라 칭함이며, 이방인에게는 독촉하려니와 형제에게 꾸인 것은 면제하라고 말함. 네가 만일 여호와의 말씀만 듣고 내가 오늘날 네게 명하는 그 명령을 다 지켜 행하면 여호와께서 유업으로 주신 땅에서 정녕 복을 받으리니 너희 중에 가난한 자가 없으리라 하고, 여호와께서 허락하신 대로 복을 주시리니 여러 나라에 꾸어 줄지라도 꾸지 아니하고 여러 나라를 치리할지라도 치리함을 받지 아니하리라고 말함. 어느 성읍에서든지 가난한 형제가 함께 거하거든 마음을 강퍅히 하지 말며 손을 움켜 쥐지 말고 반드시 손을 그에게 펴서 그 요구하는 대로 쓸 것을 넉넉히 꾸어 주라고 명함. 삼가 마음에 악념을 품지 말라, 곧 제 칠 년 면제년이 가까왔다 하고 궁핍한 형제에게 악한 눈을 들어 아무것도 주지 아니하면 그가 너를 여호와께 호소하리니 네가 죄를 얻으리라고 말하고, 반드시 그에게 구제하고 구제할 때에는 아끼는 마음을 품지 말라, 이로 인하여 여호와께서 범사와 손으로 하는 바에 복을 주시리라고 말함. 땅에는 언제든지 가난한 자가 그치지 아니하겠으므로 내가 네게 명하여 이르노니 반드시 경내 형제의 곤란한 자와 궁핍한 자에게 손을 펼지니라고 말함.

신명기 15:12–18The Hebrew man or woman set free in the seventh year

동족 히브리 남자나 히브리 여자가 팔려 육 년을 섬겼거든 제 칠 년에 놓아 자유하게 하되 공수로 가게 하지 말고 양 무리 중에서와 타작 마당에서와 포도주 틀에서 여호와께서 복을 주신 대로 후히 주라고 명함. 애굽 땅에서 종 되었던 것과 여호와께서 너를 속하셨음을 기억하라, 그를 인하여 내가 오늘날 이같이 네게 명하노라고 말함. 종이 너와 네 집을 사랑하므로 너와 동거하기를 좋게 여겨 내가 주인을 떠나지 아니하겠노라 하거든 송곳을 취하여 그의 귀를 문에 대고 뚫으라, 그리하면 그가 영영히 네 종이 되리니 네 여종에게도 일례로 하라고 말함. 그 종이 육 년 동안 품군의 삯의 배나 받을 만큼 섬겼으니 놓아 자유하게 하기를 어렵게 여기지 말라, 그리하면 여호와께서 범사에 복을 주시리라고 말함.

신명기 15:19–23The firstborn males of the herd and the flock

우양의 처음 난 수컷을 구별하여 여호와께 드리라고 명함. 소의 첫 새끼는 부리지 말고 양의 첫 새끼의 털은 깎지 않으며, 너와 네 가족이 매년 여호와의 택하신 곳에서 여호와 앞에서 먹으라고 말함. 그러나 그 짐승이 흠이 있어서 절거나 눈이 멀었거나 무슨 흠이 있으면 여호와께 잡아 드리지 못하고 성중에서 먹되, 부정한 자나 정한 자가 다 같이 노루와 사슴을 먹음 같이 먹고, 오직 피는 먹지 말고 물 같이 땅에 쏟으라고 말함.

신명기 16:1–8The Passover in the month of Abib, and unleavened bread

아빕월을 지켜 여호와의 유월절 예식을 행하라고 명하고, 이는 아빕월에 여호와께서 밤에 너를 애굽에서 인도하여 내셨음이라고 말함. 유월절 제사는 여호와께서 주신 각 성에서 드리지 말고 여호와께서 그 이름을 두시려고 택하신 곳에서 우양으로 드리되 네가 애굽에서 나오던 시각 곧 초저녁 해 질 때에 드리고, 그 고기를 구워 먹고 아침에 네 장막으로 돌아가라고 말함. 유교병을 그것과 아울러 먹지 말고 칠 일 동안 무교병 곧 고난의 떡을 아울러 먹으라, 이는 네가 애굽 땅에서 급속히 나왔음이니 이같이 행하여 평생에 항상 네가 애굽 땅에서 나온 날을 기억하라고 말함. 그 칠 일 동안에는 사경 내에 누룩이 보이지 않게 하고 또 첫날 해 질 때에 제사 드린 고기를 밤을 지내어 아침까지 두지 말며, 육 일 동안은 무교병을 먹고 제 칠 일에는 여호와 앞에 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말라고 명함.

신명기 16:9–12The feast of weeks, after seven weeks are counted

곡식에 낫을 대는 첫날부터 칠 주를 계수하여 여호와 앞에 칠칠절을 지키되 여호와께서 복을 주신 대로 힘을 헤아려 자원하는 예물을 드리라고 명함. 너와 네 자녀와 노비와 성중에 거하는 레위인과 및 너희 중에 있는 객과 고아와 과부가 함께 여호와께서 그 이름을 두시려고 택하신 곳에서 여호와 앞에서 즐거워하라 하고, 애굽에서 종 되었던 것을 기억하고 이 규례를 지켜 행하라고 말함.

신명기 16:13–15The feast of booths, kept seven days

타작 마당과 포도주 틀의 소출을 수장한 후에 칠 일 동안 초막절을 지키라고 명함. 절기를 지킬 때에는 너와 네 자녀와 노비와 성중에 거하는 레위인과 객과 고아와 과부가 함께 연락하고, 여호와께서 택하신 곳에서 칠 일 동안 여호와 앞에서 절기를 지키며, 여호와께서 네 모든 물산과 네 손을 댄 모든 일에 복 주실 것을 인하여 온전히 즐거워하라고 말함.

신명기 16:16–17All the males before the LORD three times a year

너희 중 모든 남자는 일 년 삼차 곧 무교절과 칠칠절과 초막절에 여호와의 택하신 곳에서 여호와께 보이되 공수로 보이지 말고, 각 사람이 여호와께서 주신 복을 따라 그 힘대로 물건을 드리라고 명함.

신명기 16:18–20Judges and officers in all the gates

여호와께서 주시는 각 성에 지파를 따라 재판장과 유사를 두라고 명하고, 그들은 공의로 백성을 재판할 것이라고 말함. 굽게 판단하지 말며 사람을 외모로 보지 말며 또 뇌물을 받지 말라, 뇌물은 지혜자의 눈을 어둡게 하고 의인의 말을 굽게 하느니라, 마땅히 공의만 좇으라 그리하면 네가 살겠고 여호와께서 네게 주시는 땅을 얻으리라고 말함.

신명기 16:21–22No Asherah and no sacred stone

여호와를 위하여 쌓은 단 곁에 아무 나무로든지 아세라상을 세우지 말라고 명하고, 자기를 위하여 주상을 세우지 말라, 여호와께서 미워하시느니라고 말함.

신명기 17:1No ox or sheep with a defect

흠이나 악질이 있는 우양은 여호와께 드리지 말라고 명하고, 이는 여호와께 가증한 것이 됨이라고 말함.

신명기 17:2–7Whoever serves other gods, and two or three witnesses

어느 성중에서든지 어떤 남자나 여자가 여호와의 목전에 악을 행하여 그 언약을 어기고 가서 다른 신들을 섬겨 그것에게 절하며 내가 명하지 아니한 일월성신에게 절한다는 일을 혹이 고하여 네가 듣거든 자세히 사실하여 보라고 명함. 그 일과 말이 확실하여 이스라엘 중에 이런 가증한 일을 행함이 있으면 그 악을 행한 남자나 여자를 성문으로 끌어내어 돌로 쳐 죽이되, 두 사람이나 세 사람의 증거로 죽이고 한 사람의 증거로는 죽이지 않으며, 증인이 먼저 손을 댄 후에 뭇 백성이 손을 대어 이와 같이 너의 중에 악을 제하라고 말함.

신명기 17:8–13A matter too hard in judgment

성중에서 송사로 다투는 일이 있어 서로 피를 흘렸거나 다투었거나 구타하였거나 하여 판결하기 어려운 일이 생기거든 일어나 여호와의 택하실 곳으로 올라가서 레위 사람 제사장과 당시 재판장에게로 나아가 물으라고 명함. 여호와께서 택하신 곳에서 그들이 보이는 판결의 뜻대로 삼가 행하되 곧 그들이 가르치는 법률의 뜻대로, 그들이 고하는 판결대로 행하고 그 판결을 어기어 좌로나 우로나 치우치지 않으며, 천자히 하여 여호와 앞에 서서 섬기는 제사장이나 재판장을 듣지 아니하는 사람은 죽여 이스라엘 중에서 악을 제하여 버리라고 말함. 그리하면 온 백성이 듣고 두려워하여 다시는 천자히 행치 아니하리라고 말함.

신명기 17:14–20The king whom the LORD chooses

여호와께서 주시는 땅에 이르러 그 땅을 얻어 거할 때에 "우리도 우리 주위의 열국 같이 우리 위에 왕을 세우리라"는 뜻이 나거든 반드시 여호와의 택하신 자를 왕으로 세우되 형제 중에서 한 사람으로 하고 형제 아닌 타국인을 세우지 말라고 명함. "왕된 자는 말을 많이 두지 말것이요 말을 많이 얻으려고 그 백성을 애굽으로 돌아가게 말것이니 이는 여호와께서 너희에게 이르시기를 너희가 이 후에는 그 길로 다시 돌아가지 말것이라 하셨음이며, 아내를 많이 두어서 그 마음이 미혹되게 말것이며 은금을 자기를 위하여 많이 쌓지 말것이니라"고 말함. 왕은 왕위에 오르거든 레위 사람 제사장 앞에 보관한 이 율법서를 등사하여 평생에 자기 옆에 두고 읽어서 그 하나님 여호와 경외하기를 배우며 이 율법의 모든 말과 이 규례를 지켜 행할 것이니, 그리하면 그의 마음이 그 형제 위에 교만하지 아니하고 이 명령에서 떠나 좌로나 우로나 치우치지 아니하여 이스라엘 중에서 그와 그의 자손의 왕위에 있는 날이 장구하리라고 말함.

신명기 18:1–8The priests and Levites, who have no portion nor inheritance

레위 사람 제사장과 레위의 온 지파는 이스라엘 중에 분깃도 없고 기업도 없을찌니 그들은 여호와의 화제물과 그 기업을 먹을 것이며, 그들에게 대하여 말씀하심 같이 여호와께서 그들의 기업이 되신다고 말함. 제사장이 백성에게서 받을 응식은 드리는 제물의 우양을 물론하고 그 앞 넓적다리와 두 볼과 위이며, 또 너의 처음 된 곡식과 포도주와 기름과 너의 처음 깎은 양털을 제사장에게 주라, 이는 여호와께서 네 모든 지파 중에서 그를 택하여 그와 그의 자손으로 영영히 여호와의 이름으로 서서 섬기게 하셨음이라고 말함. 이스라엘의 온 땅 어느 성읍에든지 거하는 레위인이 간절한 소원이 있어 그 거한 곳을 떠나 여호와의 택하신 곳에 이르면 여호와 앞에 선 그 형제 모든 레위인과 일반으로 그 하나님 여호와의 이름으로 섬길 수 있고, 그 사람의 응식은 그들과 같을 것이요 그 상속 산업을 판 돈은 이 외에 그에게 속할 것이라고 말함.

신명기 18:9–14The abominations of those nations

여호와께서 주시는 땅에 들어가거든 그 민족들의 가증한 행위를 본받지 말라고 명함. 그 아들이나 딸을 불 가운데로 지나게 하는 자나 복술자나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너의 중에 용납하지 말라, 무릇 이런 일을 행하는 자는 여호와께서 가증히 여기시나니 이런 가증한 일로 인하여 여호와께서 그 민족들을 네 앞에서 쫓아내신다고 말함. 너는 여호와 앞에 완전하라 하고, 네가 쫓아낼 이 민족들은 길흉을 말하는 자나 복술자의 말을 듣거니와 네게는 여호와께서 이런 일을 용납지 아니하신다고 말함.

신명기 18:15–22The prophet the LORD will raise up

네 하나님 여호와께서 너의 중 네 형제 중에서 나와 같은 선지자 하나를 너를 위하여 일으키시리니 너희는 그를 들을찌니라고 말함. 이것이 곧 네가 총회의 날에 호렙산에서 여호와께 구한 것이라, 곧 네가 "나로 다시는 나의 하나님 여호와의 음성을 듣지 않게 하시고 다시는 이 큰 불을 보지 않게 하소서 두렵건대 내가 죽을까 하나이다" 하매, 여호와께서 내게 이르시되 "그들의 말이 옳도다 내가 그들의 형제 중에 너와 같은 선지자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명하는 것을 그가 무리에게 다 고하리라 무릇 그가 내 이름으로 고하는 내 말을 듣지 아니하는 자는 내게 벌을 받을 것이요 내가 고하라고 명하지 아니한 말을 어떤 선지자가 만일 방자히 내 이름으로 고하든지 다른 신들의 이름으로 말하면 그 선지자는 죽임을 당하리라" 하셨다고 말함. 네가 심중에 "그 말이 여호와의 이르신 말씀인지 우리가 어떻게 알리요" 하거든, 선지자가 여호와의 이름으로 말한 일에 증험도 없고 성취함도 없으면 이는 여호와의 말씀하신 것이 아니요 그 선지자가 방자히 한 말이니 너는 그를 두려워하지 말라고 말함.

신명기 19:1–10Three cities for the man slayer to flee to

여호와께서 이 열국을 멸절하시고 그 땅을 네게 주시므로 네가 그것을 얻고 그들의 각 성읍과 각 가옥에 거할 때에 여호와께서 기업으로 주신 땅 가운데서 세 성읍을 구별하고, 땅의 전체를 삼구로 분하여 그 도로를 닦아 무릇 살인자를 그 성읍으로 도피케 하라고 명함. 살인자가 그리로 도피하여 살 만한 경위는 본래 혐원이 없이 부지중에 그 이웃을 죽인 일이니, 이웃과 함께 벌목하러 삼림에 들어가 도끼로 찍을 때에 도끼가 자루에서 빠져 이웃을 맞춰 죽게 한 사람 같은 이는 그 성읍 중 하나로 도피하여 생명을 보존할 것이라고 말함. 그 사람이 본래 혐원이 없으니 죽이기에 합당치 아니하나 두렵건대 보수자의 마음이 뜨거워서 살인자를 따르는데 그 가는 길이 멀면 따라 미쳐서 죽일까 하노라, 그러므로 내가 네게 명하기를 세 성읍을 구별하라 하노라고 말함. 여호와께서 네 열조에게 맹세하신 대로 네 지경을 넓혀 열조에게 주리라고 말씀하신 땅을 다 네게 주실 때, 또 네가 나의 오늘날 네게 명하는 이 모든 명령을 지켜 행하여 여호와를 사랑하고 항상 그 길로 행할 때에는 이 셋 외에 세 성읍을 더하여 무죄한 피를 흘림이 없게 하라, 이같이 하면 그 피가 네게로 돌아가지 아니하리라고 말함.

신명기 19:11–13The man who kills his neighbor out of hatred and flees

사람이 그 이웃을 미워하여 엎드려 그를 기다리다가 일어나 쳐서 그 생명을 상하여 죽게 하고 이 한 성읍으로 도피하거든 그 본 성읍 장로들이 사람을 보내어 그를 거기서 잡아다가 보수자의 손에 넘겨 죽이게 할 것이라고 명함. 네 눈이 그를 긍휼히 보지 말며 무죄한 피 흘린 죄를 이스라엘에서 제하라, 그리하면 네게 복이 있으리라고 말함.

신명기 19:14The neighbor’s landmark

여호와께서 네게 주어 얻게 하시는 땅 곧 네 기업 된 소유의 땅에서 선인의 정한 네 이웃의 경계표를 이동하지 말라고 명함.

신명기 19:15–21Two or three witnesses, and the false witness

사람이 범한 죄는 한 증인으로만 정할 것이 아니요 두 증인의 입으로나 세 증인의 입으로 그 사건을 확정하라고 명함. 위증하는 자가 있어 아무 사람이 악을 행하였다 말하면 그 논쟁하는 양방이 같이 하나님 앞에 나아가 당시 제사장과 재판장 앞에 서고, 재판장이 자세히 사실하여 그 증인이 위증인이라 그 형제를 거짓으로 무함한 것이 판명되거든 그가 그 형제에게 행하려고 꾀한 대로 그에게 행하여 너희 중에서 악을 제하라고 말함. 그리하면 그 남은 자들이 듣고 두려워하여 이 후부터는 이런 악을 너희 중에서 다시 행하지 아니하리라 하고, 네 눈이 긍휼히 보지 말라, 생명은 생명으로, 눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로니라고 말함.

신명기 20:1–4What the priest is to say to the people before battle

네가 나가 대적과 싸우려 할 때에 말과 병거와 민중이 너보다 많음을 볼지라도 그들을 두려워 말라, 애굽 땅에서 너를 인도하여 내신 네 하나님 여호와께서 너와 함께 하시느니라고 말함. 너희가 싸울 곳에 가까이 가거든 제사장은 백성에게 나아가서 "이스라엘아 들으라 너희가 오늘날 너희의 대적과 싸우려고 나아왔으니 마음에 겁내지 말며 두려워 말며 떨지 말며 그들로 인하여 놀라지 말라 너희 하나님 여호와는 너희와 함께 행하시며 너희를 위하여 너희 대적을 치고 너희를 구원하시는 자니라" 하고 고할 것이라고 말함.

신명기 20:5–9What the officers are to say to the people

유사들은 백성에게 새 집을 건축하고 낙성식을 행치 못한 자, 포도원을 만들고 그 과실을 먹지 못한 자, 여자와 약혼하고 그를 취하지 못한 자가 있느냐, 전사하면 타인이 낙성식을 행하거나 그 과실을 먹거나 그를 취할까 하니 그는 집으로 돌아갈지니라 하고 고할 것이라고 말함. 유사들은 또 두려워서 마음에 겁내는 자가 있느냐, 그 형제들의 마음도 그의 마음과 같이 떨어질까 하니 그는 집으로 돌아갈지니라 하고 고할 것이며, 백성에게 이르기를 필한 후에는 군대의 장관들을 세워 무리를 거느리게 하라고 말함.

신명기 20:10–18Far cities offered peace, and these peoples utterly destroyed

네가 어떤 성읍으로 나아가서 치려 할 때에 그 성에 먼저 평화를 선언하라고 명함. 그 성읍이 평화하기로 회답하고 너를 향하여 성문을 열거든 그 온 거민으로 네게 공을 바치고 너를 섬기게 하고, 평화하기를 싫어하고 너를 대적하여 싸우려 하거든 그 성읍을 에워싸며, 여호와께서 그 성읍을 네 손에 붙이시거든 칼날로 그 속의 남자를 다 쳐 죽이고, 오직 여자들과 유아들과 육축과 그 성중에서 탈취한 모든 것은 네 것이니 취하라, 대적에게서 탈취한 것은 여호와께서 네게 주신 것이니 누리라고 말함. 네게서 멀리 떠난 성읍들 곧 이 민족들에게 속하지 아니한 성읍들에게는 이같이 행하려니와, 오직 여호와께서 기업으로 주시는 이 민족들의 성읍에서는 호흡 있는 자를 하나도 살리지 말 것이니 곧 헷 족속과 아모리 족속과 가나안 족속과 브리스 족속과 히위 족속과 여부스 족속을 여호와께서 네게 명하신 대로 진멸하라고 말함. 이는 그들이 그 신들에게 행하는 모든 가증한 일로 너희에게 가르쳐 본받게 하여 너희로 여호와께 범죄케 할까 하여서라고 말함.

신명기 20:19–20The trees of a besieged city

너희가 어느 성읍을 오래 동안 에워싸고 쳐서 취하려 할 때에도 도끼를 둘러 그곳의 나무를 작벌하지 말라, 이는 너희의 먹을 것이 될 것임이니 찍지 말라, 밭의 수목이 사람이냐 너희가 어찌 그것을 에워싸겠느냐고 말함. 오직 과목이 아닌 줄로 아는 수목은 작벌하여 너희와 싸우는 그 성읍을 치는 기구를 만들어 그 성읍을 함락시킬 때까지 쓰라고 말함.

신명기 21:1–9The slain man found in the field, and the heifer

"네 하나님 여호와께서 네게 주어 얻게 하시는 땅에서 혹시 피살한 시체가 들에 엎드러진 것을 발견하고 그 쳐 죽인 자가 누구인지 알지 못하거든 너의 장로들과 재판장들이 나가서 그 피살한 곳에서 사면에 있는 각 성읍의 원근을 잴 것이요 그 피살한 곳에서 제일 가까운 성읍 곧 그 성읍의 장로들이 아직 부리우지 아니하고 멍에를 메지 아니한 암송아지를 취하고 성읍의 장로들이 물이 항상 흐르고 갈지도 심지도 못하는 골짜기로 그 송아지를 끌고 가서 그 골짜기에서 그 송아지의 목을 꺾을 것이요 레위 자손 제사장들도 그리로 올찌니 그들은 네 하나님 여호와께서 택하사 자기를 섬기게 하시며 또 여호와의 이름으로 축복하게 하신 자라 모든 소송과 모든 투쟁이 그들의 말대로 판결될 것이니라, 그 피살된 곳에서 제일 가까운 성읍의 모든 장로들은 그 골짜기에서 목을 꺾은 암송아지 위에 손을 씻으며 말하기를 우리의 손이 이 피를 흘리지 아니하였고 우리의 눈이 이것을 보지도 못하였나이다 여호와여 주께서 속량하신 주의 백성 이스라엘을 사하시고 무죄한 피를 주의 백성 이스라엘 중에 머물러 두지 마옵소서 하면 그 피 흘린 죄가 사함을 받으리니 너는 이와 같이 여호와의 보시기에 정직한 일을 행하여 무죄자의 피 흘린 죄를 너희 중에서 제할찌니라"고 명함.

신명기 21:10–14A woman among the captives taken as a wife

"네가 나가서 대적과 싸움함을 당하여 네 하나님 여호와께서 그들을 네 손에 붙이시므로 네가 그들을 사로잡은 후에 네가 만일 그 포로 중의 아리따운 여자를 보고 연련하여 아내를 삼고자 하거든 그를 네 집으로 데려갈 것이요 그는 그 머리를 밀고 손톱을 베고 또 포로의 의복을 벗고 네 집에 거하며 그 부모를 위하여 일개월 동안 애곡한 후에 네가 그에게로 들어가서 그 남편이 되고 그는 네 아내가 될 것이요 그 후에 네가 그를 기뻐하지 아니하거든 그 마음대로 가게 하고 결코 돈을 받고 팔지 말찌라 네가 그를 욕보였은즉 종으로 여기지 말찌니라"고 명함.

신명기 21:15–17The firstborn who is the son of the hated wife

"어떤 사람이 두 아내를 두었는데 하나는 사랑을 받고 하나는 미움을 받다가 그 사랑을 받는 자와 미움을 받는 자가 둘 다 아들을 낳았다 하자 그 미움을 받는 자의 소생이 장자여든 자기의 소유를 그 아들들에게 기업으로 나누는 날에 그 사랑을 받는 자의 아들로 장자를 삼아 참 장자 곧 미움을 받는 자의 아들보다 앞세우지 말고 반드시 그 미움을 받는 자의 아들을 장자로 인정하여 자기의 소유에서 그에게는 두 몫을 줄 것이니 그는 자기의 기력의 시작이라 장자의 권리가 그에게 있음이니라"고 말함.

신명기 21:18–21The stubborn and rebellious son

"사람에게 완악하고 패역한 아들이 있어 그 아비의 말이나 그 어미의 말을 순종치 아니하고 부모가 징책하여도 듣지 아니하거든 그 부모가 그를 잡아가지고 성문에 이르러 그 성읍 장로들에게 나아가서 그 성읍 장로들에게 말하기를 우리의 이 자식은 완악하고 패역하여 우리 말을 순종치 아니하고 방탕하며 술에 잠긴 자라 하거든 그 성읍의 모든 사람들이 그를 돌로 쳐 죽일찌니 이같이 네가 너의 중에 악을 제하라 그리하면 온 이스라엘이 듣고 두려워하리라"고 말함.

신명기 21:22–23A body hanged on a tree buried the same day

"사람이 만일 죽을 죄를 범하므로 네가 그를 죽여 나무 위에 달거든 그 시체를 나무 위에 밤새도록 두지 말고 당일에 장사하여 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 땅을 더럽히지 말라 나무에 달린 자는 하나님께 저주를 받았음이니라"고 말함.

신명기 22:1–4A brother’s ox or sheep gone astray, and his donkey or ox fallen down

"네 형제의 우양의 길 잃은 것을 보거든 못본체 하지 말고 너는 반드시 끌어다가 네 형제에게 돌릴 것이요 네 형제가 네게서 멀거나 네가 혹 그를 알지 못하거든 그 짐승을 네 집으로 끌고 와서 네 형제가 찾기까지 네게 두었다가 그에게 돌릴찌니 나귀라도 그리하고 의복이라도 그리하고 무릇 형제의 잃은 아무 것이든지 네가 얻거든 다 그리하고 못본체 하지 말 것이며 네 형제의 나귀나 소가 길에 넘어진 것을 보거든 못본체 하지 말고 너는 반드시 형제를 도와서 그것을 일으킬찌니라"고 명함.

신명기 22:5Men’s clothing and women’s clothing

"여자는 남자의 의복을 입지 말 것이요 남자는 여자의 의복을 입지 말 것이라 이같이 하는 자는 네 하나님 여호와께 가증한 자니라"고 말함.

신명기 22:6–7A bird’s nest and the hen

"노중에서 나무에나 땅에 있는 새의 보금자리에 새 새끼나 알이 있고 어미새가 그 새끼나 알을 품은 것을 만나거든 그 어미새와 새끼를 아울러 취하지 말고 어미는 반드시 놓아 줄 것이요 새끼는 취하여도 가하니 그리하면 네가 복을 누리고 장수하리라"고 말함.

신명기 22:8A railing around the roof of a new house

"네가 새 집을 건축할 때에 지붕에 난간을 만들어 사람으로 떨어지지 않게 하라 그 피 흐른 죄가 네 집에 돌아갈까 하노라"고 말함.

신명기 22:9–11Two kinds of seed, an ox with a donkey, wool with linen

"네 포도원에 두 종자를 섞어 뿌리지 말라 그리하면 네가 뿌린 씨의 열매와 포도원의 소산이 다 빼앗김이 될까 하노라, 너는 소와 나귀를 겨리하여 갈지 말며 양털과 베실로 섞어 짠 것을 입지 말지니라"고 명함.

신명기 22:12Fringes on the four corners of the cloak

"입는 겉옷 네 귀에 술을 만들지니라"고 명함.

신명기 22:13–21The man who gives his wife a bad name, and the tokens of virginity

"누구든지 아내를 취하여 그와 동침한 후에 그를 미워하여 비방거리를 만들어 그에게 누명을 씌워 가로되 내가 이 여자를 취하였더니 그와 동침할 때에 그의 처녀인 표적을 보지 못하였노라 하면 그 처녀의 부모가 처녀의 처녀인 표를 얻어 가지고 그 성읍문 장로들에게로 가서 처녀의 아비가 장로들에게 말하기를 내 딸을 이 사람에게 아내로 주었더니 그가 미워하여 비방거리를 만들어 말하기를 내가 네 딸의 처녀인 표적을 보지 못하였노라 하나 보라 내 딸의 처녀인 표적이 이것이라 하고 그 부모가 그 자리옷을 그 성읍 장로들 앞에 펼 것이요 그 성읍 장로들은 그 사람을 잡아 때리고 이스라엘 처녀에게 누명 씌움을 인하여 그에게서 은 일백 세겔을 벌금으로 받아 여자의 아비에게 주고 그 여자로 그 남자의 평생에 버리지 못할 아내가 되게 하려니와 그 일이 참되어 그 처녀에게 처녀인 표적이 없거든 처녀를 그 아비 집 문에서 끌어내고 그 성읍 사람들이 그를 돌로 쳐 죽일지니 이는 그가 그 아비 집에서 창기의 행동을 하여 이스라엘 중에서 악을 행하였음이라 너는 이와 같이 하여 너의 중에 악을 제할지니라"고 명함.

신명기 22:22–29Laws on a married woman, a virgin pledged to be married, and a virgin not pledged

"남자가 유부녀와 통간함을 보거든 그 통간한 남자와 그 여자를 둘 다 죽여 이스라엘 중에 악을 제할지니라, 처녀인 여자가 남자와 약혼한 후에 어떤 남자가 그를 성읍중에서 만나 통간하면 너희는 그들을 둘 다 성읍문으로 끌어내고 그들을 돌로 쳐 죽일 것이니 그 처녀는 성읍 중에 있어서도 소리지르지 아니하였음이요 그 남자는 그 이웃의 아내를 욕보였음이라 너는 이같이 하여 너의 중에 악을 제할지니라"고 명함. "만일 남자가 어떤 약혼한 처녀를 들에서 만나서 강간하였거든 그 강간한 남자만 죽일 것이요 처녀에게는 아무 것도 행치 말것은 처녀에게는 죽일 죄가 없음이라 이 일은 사람이 일어나 그 이웃을 쳐 죽인 것과 일반이라 남자가 처녀를 들에서 만난 까닭에 그 약혼한 처녀가 소리질러도 구원할 자가 없었음이니라, 만일 남자가 어떤 약혼하지 아니한 처녀를 만나 그를 붙들고 통간하는 중 그 두 사람이 발견되거든 그 통간한 남자는 그 처녀의 아비에게 은 오십 세겔을 주고 그 처녀로 아내를 삼을 것이라 그가 그 처녀를 욕보였은즉 평생에 그를 버리지 못하리라"고 말함.

신명기 22:30The law on a father’s wife

"사람이 그 아비의 후실을 취하여 아비의 하체를 드러내지 말찌니라"고 명함.

신명기 23:1–2Those who shall not enter the LORD’s assembly

"신낭이 상한 자나 신을 베인 자는 여호와의 총회에 들어오지 못하리라, 사생자는 여호와의 총회에 들어오지 못하리니 십대까지라도 여호와의 총회에 들어오지 못하리라"고 말함.

신명기 23:3–6The Ammonite and the Moabite and the LORD’s assembly

"암몬 사람과 모압 사람은 여호와의 총회에 들어오지 못하리니 그들에게 속한 자는 십대 뿐아니라 영원히 여호와의 총회에 들어오지 못하리라, 그들은 너희가 애굽에서 나올 때에 떡과 물로 너희를 길에서 영접하지 아니하고 메소보다미아의 브돌 사람 브올의 아들 발람에게 뇌물을 주어 너희를 저주케 하려 하였으나 네 하나님 여호와께서 너를 사랑하시므로 발람의 말을 듣지 아니하시고 그 저주를 변하여 복이 되게 하셨나니 너의 평생에 그들의 평안과 형통을 영영히 구하지 말찌니라"고 명함.

신명기 23:7–8The Edomite and the Egyptian

"너는 에돔 사람을 미워하지 말라 그는 너의 형제니라, 애굽 사람을 미워하지 말라 네가 그의 땅에서 객이 되었었음이니라, 그들의 삼대 후 자손은 여호와의 총회에 들어올 수 있느니라"고 말함.

신명기 23:9–14The camp to be kept holy

"네가 대적을 치러 출진할 때에 모든 악한 일을 스스로 삼갈찌니 너희 중에 누가 밤에 몽설함으로 부정하거든 진 밖으로 나가고 진 안에 들어오지 아니하다가 해 질 때에 목욕하고 해 진 후에 진에 들어올 것이요 너의 진 밖에 변소를 베풀고 그리로 나가되 너의 기구에 작은 삽을 더하여 밖에 나가서 대변을 통할 때에 그것으로 땅을 팔 것이요 몸을 돌이켜 그 배설물을 덮을찌니 이는 네 하나님 여호와께서 너를 구원하시고 적군을 네게 붙이시려고 네 진중에 행하심이라 그러므로 네 진을 거룩히 하라 그리하면 네게서 불합한 것을 보시지 않으므로 너를 떠나지 아니하시리라"고 말함.

신명기 23:15–16A servant who has escaped from his master

"종이 그 주인을 피하여 네게로 도망하거든 너는 그 주인에게로 돌리지 말고 그가 너의 성읍 중에서 기뻐하는 곳을 택하는대로 너와 함께 네 가운데 거하게 하고 그를 압제하지 말찌니라"고 명함.

신명기 23:17–18The hire of a prostitute and the wages of a male prostitute

"이스라엘 여자 중에 창기가 있지 못할 것이요 이스라엘 남자 중에 미동이 있지 못할찌니 창기의 번 돈과 개 같은 자의 소득은 아무 서원하는 일로든지 네 하나님 여호와의 전에 가져오지 말라 이 둘은 다 네 하나님 여호와께 가증한 것임이니라"고 말함.

신명기 23:19–20Interest, and lending to a brother

"네가 형제에게 꾸이거든 이식을 취하지 말찌니 곧 돈의 이식, 식물의 이식, 무릇 이식을 낼만한 것의 이식을 취하지 말 것이라, 타국인에게 네가 꾸이면 이식을 취하여도 가하거니와 너의 형제에게 꾸이거든 이식을 취하지 말라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네가 들어가서 얻을 땅에서 네 손으로 하는 범사에 복을 내리시리라"고 말함.

신명기 23:21–23A vow vowed to the LORD

"네 하나님 여호와께 서원하거든 갚기를 더디하지 말라 네 하나님 여호와께서 반드시 그것을 네게 요구하시리니 더디면 네게 죄라, 네가 서원치 아니하였으면 무죄하니라 마는 네 입에서 낸 것은 그대로 실행하기를 주의하라 무릇 자원한 예물은 네 하나님 여호와께 네가 서원하여 입으로 언약한대로 행할찌니라"고 명함.

신명기 23:24–25A neighbor’s vineyard and standing grain

"네 이웃의 포도원에 들어갈 때에 마음대로 그 포도를 배불리 먹어도 가하니라 그러나 그릇에 담지 말것이요 네 이웃의 곡식밭에 들어갈 때에 네가 손으로 그 이삭을 따도 가하니라 그러나 네 이웃의 곡식 밭에 낫을 대지 말찌니라"고 말함.

신명기 24:1–4The certificate of divorce and the former husband

"사람이 아내를 취하여 데려온 후에 수치되는 일이 그에게 있음을 발견하고 그를 기뻐하지 아니하거든 이혼 증서를 써서 그 손에 주고 그를 자기 집에서 내어 보낼 것이요 그 여자는 그 집에서 나가서 다른 사람의 아내가 되려니와 그 후부도 그를 미워하여 이혼 증서를 써서 그 손에 주고 그를 자기 집에서 내어 보내었거나 혹시 그를 아내로 취한 후부가 죽었다 하자 그 여자가 이미 몸을 더럽혔은즉 그를 내어 보낸 전부가 그를 다시 아내로 취하지 말찌니 이 일은 여호와 앞에 가증한 것이라 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 땅으로 너는 범죄케 하지 말찌니라"고 명함.

신명기 24:5A man who has taken a new wife

"사람이 새로이 아내를 취하였거든 그를 군대로 내어 보내지 말 것이요 무슨 직무든지 그에게 맡기지 말것이며 그는 일년 동안 집에 한가히 거하여 그 취한 아내를 즐겁게 할찌니라"고 명함.

신명기 24:6The millstone not to be taken in pledge

"사람이 맷돌의 전부나 그 위짝만이나 전집하지 말찌니 이는 그 생명을 전집함이니라"고 말함.

신명기 24:7The man who steals one of his brothers

"사람이 자기 형제 곧 이스라엘 자손 중 한 사람을 후려다가 그를 부리거나 판 것이 발견되거든 그 후린 자를 죽일찌니 이같이 하여 너의 중에 악을 제할찌니라"고 명함.

신명기 24:8–9Leprosy, and what the LORD did to Miriam

"너는 문둥병에 대하여 삼가서 레위 사람 제사장들이 너희에게 가르치는 대로 네가 힘써 다 행하되 곧 내가 그들에게 명한대로 너희는 주의하여 행하라, 너희가 애굽에서 나오는 길에서 네 하나님 여호와께서 미리암에게 행하신 일을 기억할찌니라"고 명함.

신명기 24:10–13The pledge for a loan to a neighbor

"무릇 네 이웃에게 꾸어줄 때에 네가 그 집에 들어가서 전집물을 취하지 말고 너는 밖에 섰고 네게 꾸는 자가 전집물을 가지고 나와서 네게 줄 것이며 그가 가난한 자여든 너는 그의 전집물을 가지고 자지 말고 해 질 때에 그 전집물을 반드시 그에게 돌릴 것이라 그리하면 그가 그 옷을 입고 자며 너를 위하여 축복하리니 그 일이 네 하나님 여호와 앞에서 네 의로움이 되리라"고 말함.

신명기 24:14–15The wages of a hired servant who is poor and needy

"곤궁하고 빈한한 품군은 너의 형제든지 네 땅 성문 안에 우거하는 객이든지 그를 학대하지 말며 그 품삯을 당일에 주고 해진 후까지 끌지 말라 이는 그가 빈궁하므로 마음에 품삯을 사모함이라 두렵건대 그가 너를 여호와께 호소하면 죄가 네게로 돌아갈까 하노라"고 말함.

신명기 24:16Every man put to death for his own sin

"아비는 그 자식들을 인하여 죽임을 당치 않을 것이요 자식들은 그 아비를 인하여 죽임을 당치 않을 것이라 각 사람은 자기 죄에 죽임을 당할 것이니라"고 말함.

신명기 24:17–22For the foreigner, the fatherless and the widow

"너는 객이나 고아의 송사를 억울하게 말며 과부의 옷을 전집하지 말라, 너는 애굽에서 종이 되었던 일과 네 하나님 여호와께서 너를 거기서 속량하신 것을 기억하라 이러므로 내가 네게 이 일을 행하라 명하노라"고 말함. "네가 밭에서 곡식을 벨 때에 그 한 뭇을 밭에 잊어버렸거든 다시 가서 취하지 말고 객과 고아와 과부를 위하여 버려두라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네 손으로 하는 범사에 복을 내리시리라, 네가 네 감람나무를 떤 후에 그 가지를 다시 살피지 말고 그 남은 것은 객과 고아와 과부를 위하여 버려두며 네가 네 포도원의 포도를 딴 후에 그 남은 것을 다시 따지 말고 객과 고아와 과부를 위하여 버려두라, 너는 애굽 땅에서 종 되었던 것을 기억하라 이러므로 내가 네게 이 일을 행하라 명하노라"고 말함.

신명기 25:1–3Judgment, and no more than forty stripes

"사람과 사람 사이에 시비가 생겨서 재판을 청하거든 재판장은 그들을 재판하여 의인은 의롭다 하고 악인은 정죄할 것이며 악인에게 태형이 합당하거든 재판장은 그를 엎드리게 하고 그 죄의 경중대로 여수히 자기 앞에서 때리게 하라, 사십까지는 때리려니와 그것을 넘기지는 못할찌니 만일 그것을 넘겨 과다히 때리면 네가 네 형제로 천히 여김을 받게 할까 하노라"고 말함.

신명기 25:4The ox that treads out the grain

"곡식 떠는 소의 입에 망을 씌우지 말찌니라"고 명함.

신명기 25:5–10The duty of a husband’s brother, and the house of him who had his sandal removed

"형제가 동거하는데 그 중 하나가 죽고 아들이 없거든 그 죽은 자의 아내는 나가서 타인에게 시집가지 말 것이요 그 남편의 형제가 그에게로 들어가서 그를 취하여 아내를 삼아 그의 남편의 형제 된 의무를 그에게 다 행할 것이요 그 여인의 낳은 첫 아들로 그 죽은 형제의 후사를 잇게 하여 그 이름을 이스라엘 중에서 끊어지지 않게 할 것이니라"고 말함. "그러나 그 사람이 만일 그 형제의 아내 취하기를 즐겨하지 아니하거든 그 형제의 아내는 그 성문 장로들에게로 나아가서 말하기를 내 남편의 형제가 그 형제의 이름을 이스라엘 중에 잇기를 싫어하여 남편의 형제된 의무를 내게 행치 아니하나이다 할 것이요 그 성읍 장로들은 그를 불러다가 이를 것이며 그가 이미 정한 뜻대로 말하기를 내가 그 여자 취하기를 즐겨 아니하노라 하거든 그 형제의 아내가 장로들 앞에서 그에게 나아가서 그의 발에서 신을 벗기고 그 얼굴에 침을 뱉으며 이르기를 그 형제의 집 세우기를 즐겨 아니하는 자에게는 이같이 할 것이라 할 것이며 이스라엘 중에서 그의 이름을 신 벗기운 자의 집이라 칭할 것이니라"고 말함.

신명기 25:11–12The wife who draws near to deliver her husband in a fight

"두 사람이 서로 싸울 때에 한 사람의 아내가 그 남편을 그 치는 자의 손에서 구하려 하여 가까이 가서 손을 벌려 그 사람의 음낭을 잡거든 너는 그 여인의 손을 찍어 버릴 것이고 네 눈이 그를 불쌍히 보지 말찌니라"고 명함.

신명기 25:13–16A perfect and just weight and measure

"너는 주머니에 같지 않은 저울추 곧 큰 것과 작은 것을 넣지 말 것이며 네 집에 같지 않은 되 곧 큰 것과 작은 것을 두지 말 것이요 오직 십분 공정한 저울추를 두며 십분 공정한 되를 둘 것이라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 네 날이 장구하리라, 무릇 이같이 하는 자, 무릇 부정당히 행하는 자는 네 하나님 여호와께 가증하니라"고 말함.

신명기 25:17–19What Amalek did, and the command to blot out the memory of Amalek

"너희가 애굽에서 나오는 길에 아말렉이 네게 행한 일을 기억하라 곧 그들이 하나님을 두려워하지 아니하고 너를 길에서 만나 너의 피곤함을 타서 네 뒤에 떨어진 약한 자들을 쳤느니라, 그러므로 네 하나님 여호와께서 네게 주어 기업으로 얻게 하시는 땅에서 네 하나님 여호와께서 너로 사면에 있는 모든 대적을 벗어나게 하시고 네게 안식을 주실 때에 너는 아말렉의 이름을 천하에서 도말할찌니라 너는 잊지 말찌니라"고 명함.

신명기 26:1–11The basket of first fruits and the words said before the LORD

"네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주사 얻게 하시는 땅에 네가 들어가서 거기 거할 때에 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 그 토지 모든 소산의 맏물을 거둔 후에 그것을 취하여 광주리에 담고 네 하나님 여호와께서 그 이름을 두시려고 택하신 곳으로 그것을 가지고 가서 당시 제사장에게 나아가서 그에게 이르기를 내가 오늘날 당신의 하나님 여호와께 고하나이다 내가 여호와께서 우리에게 주리라고 우리 열조에게 맹세하신 땅에 이르렀나이다 할 것이요 제사장은 네 손에서 그 광주리를 취하여다가 네 하나님 여호와의 단 앞에 놓을 것이며 너는 또 네 하나님 여호와 앞에 아뢰기를 내 조상은 유리하는 아람 사람으로서 소수의 사람을 거느리고 애굽에 내려가서 거기 우거하여 필경은 거기서 크고 강하고 번성한 민족이 되었더니 애굽 사람이 우리를 학대하며 우리를 괴롭게 하며 우리에게 중역을 시키므로 우리가 우리 조상의 하나님 여호와께 부르짖었더니 여호와께서 우리 음성을 들으시고 우리의 고통과 신고와 압제를 하감하시고 여호와께서 강한 손과 편 팔과 큰 위엄과 이적과 기사로 우리를 애굽에서 인도하여 내시고 이곳으로 인도하사 이 땅 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅을 주셨나이다 여호와여 이제 내가 주께서 내게 주신 토지 소산의 맏물을 가져왔나이다 하고 너는 그것을 네 하나님 여호와 앞에 두고 네 하나님 여호와 앞에 경배할 것이며 네 하나님 여호와께서 너와 네 집에 주신 모든 복을 인하여 너는 레위인과 너의 중에 우거하는 객과 함께 즐거워할찌니라"고 명함.

신명기 26:12–15The tithe of the third year and the words said before the LORD

"제 삼년 곧 십일조를 드리는 해에 네 모든 소산의 십일조 다 내기를 마친 후에 그것을 레위인과 객과 고아와 과부에게 주어서 네 성문 안에서 먹어 배부르게 하라, 그리 할 때에 네 하나님 여호와 앞에 고하기를 내가 성물을 내 집에서 내어 레위인과 객과 고아와 과부에게 주기를 주께서 내게 명하신 명령대로 하였사오니 내가 주의 명령을 범치도 아니하였고 잊지도 아니하였나이다 내가 애곡하는 날에 이 성물을 먹지 아니하였고 부정한 몸으로 이를 떼어두지 아니하였고 죽은 자를 위하여 이를 쓰지 아니하였고 내 하나님 여호와의 말씀을 청종하여 주께서 내게 명령하신대로 다 행하였사오니 원컨대 주의 거룩한 처소 하늘에서 하감하시고 주의 백성 이스라엘에게 복을 주시며 우리 열조에게 맹세하여 우리에게 주신바 젖과 꿀이 흐르는 땅에 복을 내리소서 할찌니라"고 명함.

신명기 26:16–19The statutes and ordinances, and what was declared today

"오늘날 네 하나님 여호와께서 이 규례와 법도를 행하라고 네게 명하시나니 그런즉 너는 마음을 다하고 성품을 다하여 지켜 행하라, 네가 오늘날 여호와를 네 하나님으로 인정하고 또 그 도를 행하고 그 규례와 명령과 법도를 지키며 그 소리를 들으리라 확언하였고 여호와께서도 네게 말씀하신 대로 오늘날 너를 자기의 보배로운 백성으로 인정하시고 또 그 모든 명령을 지키게 하리라 확언하셨은즉 여호와께서 너의 칭찬과 명예와 영광으로 그 지으신 모든 민족 위에 뛰어나게 하시고 그 말씀하신대로 너로 네 하나님 여호와의 성민이 되게 하시리라"고 말함.

신명기 27:1–8Moses and the elders command that stones be set up and an altar built on Mount Ebal

모세가 이스라엘 장로들로 더불어 백성에게, 오늘날 명하는 이 명령을 다 지키라고 명함. 요단을 건너 여호와께서 주시는 땅에 들어가는 날에 큰 돌들을 세우고 석회를 발라 그 위에 이 율법의 모든 말씀을 기록하며, 요단을 건너거든 이 돌들을 에발산에 세우고 거기서 다듬지 않은 돌로 여호와의 단을 쌓되 철기를 대지 않으며, 그 위에 번제를 드리고 화목제를 드리며 거기서 먹고 여호와 앞에서 즐거워하며, 이 율법의 모든 말씀을 그 돌들 위에 명백히 기록하라고 명함.

신명기 27:9–10Moses and the Levitical priests tell Israel it has become the LORD’s people

모세가 레위 제사장들로 더불어 온 이스라엘에게 잠잠히 들으라 하고, 오늘날 이스라엘이 여호와의 백성이 되었으니 여호와의 말씀을 복종하여 오늘날 명하는 그 명령과 규례를 행하라고 말함.

신명기 27:11–26Who shall stand on Mount Gerizim and Mount Ebal, and the curses the Levites shall say

모세가 당일에 백성에게, 요단을 건넌 후에 시므온과 레위와 유다와 잇사갈과 요셉과 베냐민은 백성을 축복하기 위하여 그리심산에 서고 르우벤과 갓과 아셀과 스불론과 단과 납달리는 저주하기 위하여 에발산에 서라고 명함. 또 모세는 레위 사람이 큰 소리로 이스라엘 모든 사람에게, 장색의 손으로 조각하였거나 부어 만든 우상은 여호와께 가증하니 그것을 만들어 은밀히 세우는 자와, 그 부모를 경홀히 여기는 자, 그 이웃의 지계표를 옮기는 자, 소경으로 길을 잃게 하는 자, 객이나 고아나 과부의 송사를 억울케 하는 자, 계모와 구합하는 자, 무릇 짐승과 교합하는 자, 그 자매 곧 그 아비의 딸이나 어미의 딸과 구합하는 자, 장모와 구합하는 자, 그 이웃을 암살하는 자, 무죄자를 죽이려고 뇌물을 받는 자, 이 율법의 모든 말씀을 실행치 아니하는 자는 저주를 받을 것이라고 하나씩 말하고, 그때마다 모든 백성은 아멘 하라고 명함.

신명기 28:1–14The blessings for obeying the LORD’s voice

네가 네 하나님 여호와의 말씀을 삼가 듣고 내가 오늘날 네게 명하는 그 모든 명령을 지켜 행하면 여호와께서 너를 세계 모든 민족 위에 뛰어나게 하시고 이 모든 복이 네게 임하리라고 말함. 성읍에서도 들에서도 복을 받고, 네 몸의 소생과 네 토지의 소산과 네 짐승의 새끼와 우양의 새끼와 네 광주리와 떡반죽 그릇이 복을 받으며, 네가 들어와도 나가도 복을 받으리라 하고, 여호와께서 네 대적들을 네 앞에서 패하게 하시리니 그들이 한 길로 치러 들어왔다가 일곱 길로 도망하며, 여호와께서 네 창고와 네 손으로 하는 모든 일에 복을 내리시고, 네가 여호와의 명령을 지켜 그 길로 행하면 맹세하신 대로 너를 세워 자기의 성민이 되게 하시며, 여호와께서 하늘의 아름다운 보고를 열어 때를 따라 비를 내리시리라고 말함. 또 네가 많은 민족에게 꾸어줄찌라도 너는 꾸지 아니할 것이요 여호와께서 너로 머리가 되고 꼬리가 되지 않게 하시며 위에만 있고 아래에 있지 않게 하시리니, 오직 내가 오늘날 네게 명하는 여호와의 명령을 듣고 지켜 행하며 그 말씀을 떠나 좌로나 우로나 치우치지 아니하고 다른 신을 따라 섬기지 아니하면 이와 같으리라고 말함.

신명기 28:15–19The curses in the city and in the field

네가 만일 네 하나님 여호와의 말씀을 순종하지 아니하여 내가 오늘날 네게 명하는 그 모든 명령과 규례를 지켜 행하지 아니하면 이 모든 저주가 네게 임하고 네게 미칠 것이니, 네가 성읍에서도 들에서도 저주를 받고 네 광주리와 떡반죽 그릇과 네 몸의 소생과 네 토지의 소산과 네 우양의 새끼가 저주를 받으며 네가 들어와도 나가도 저주를 받으리라고 말함.

신명기 28:20–26Pestilence, disease and defeat before the enemies

여호와께서 네가 악을 행하여 그를 잊으므로 네 손으로 하는 모든 일에 저주와 공구와 견책을 내리사 망하며 속히 파멸케 하실 것이라고 말함. 여호와께서 네 몸에 염병이 들게 하사 네가 들어가 얻을 땅에서 필경 너를 멸하시고, 폐병과 열병과 상한과 학질과 한재와 풍재와 썩는 재앙으로 너를 치시리니 이 재앙들이 너를 따라서 너를 진멸케 할 것이며, 네 머리 위의 하늘은 놋이 되고 네 아래의 땅은 철이 되며, 여호와께서 비 대신에 티끌과 모래를 네 땅에 내리시고, 너로 네 대적 앞에 패하게 하시리니 네가 한 길로 그들을 치러 나가서는 일곱 길로 도망하고 세계 만국 중에 흩음을 당하며, 네 시체가 공중의 모든 새와 땅 짐승들의 밥이 될 것이나 쫓아 줄 자가 없으리라고 말함. 28:20의 “그를”을 WEB은 “me”로, 28:22의 한재를 WEB은 칼(the sword)로 적음.

신명기 28:27–37The boils of Egypt, and a nation not known before

여호와께서 애굽의 종기와 치질과 괴혈병과 개창으로 너를 치시리니 네가 치료함을 얻지 못할 것이며, 또 너를 미침과 눈멂과 경심증으로 치시리니 소경이 어두운데서 더듬는 것과 같이 네가 백주에도 더듬고 네 길이 형통치 못하여 항상 압제와 노략을 당할 뿐이요 너를 구원할 자가 없으리라고 말함. 네가 여자와 약혼하였으나 다른 사람이 그와 같이 잘 것이요 집을 건축하였으나 거기 거하지 못하고 포도원을 심었으나 네가 그 과실을 쓰지 못하며, 네 소를 네 목전에서 잡았으나 네가 먹지 못하고 네 나귀와 네 양을 빼앗기며 네 자녀를 다른 민족에게 빼앗기고, 네 토지 소산과 네 수고로 얻은 것을 네가 알지 못하는 민족이 먹겠고 너는 항상 압제와 학대를 받을 뿐이리니 이러므로 네 눈에 보이는 일로 인하여 네가 미치리라고 말함. 또 여호와께서 네 무릎과 다리를 쳐서 고치지 못할 심한 종기로 발하게 하여 발바닥으로 정수리까지 이르게 하시고, 너와 네가 세울 네 임금을 너와 네 열조가 알지 못하던 나라로 끌어가시리니 네가 거기서 목석으로 만든 다른 신들을 섬기며 여호와께서 끌어 가시는 모든 민족 중에서 놀램과 속담과 비방거리가 되리라고 말함.

신명기 28:38–46Harvests lost to locust and worm, and the foreigner as the head

네가 많은 종자를 들에 심을지라도 메뚜기가 먹으므로 거둘 것이 적고, 네가 포도원을 심고 다스릴지라도 벌레가 먹으므로 포도를 따지 못하고 포도주를 마시지 못하며, 네 모든 경내에 감람나무가 있을지라도 그 열매가 떨어지므로 그 기름을 네 몸에 바르지 못하고, 네가 자녀를 낳을지라도 그들이 포로가 되므로 네게 있지 못하리라고 말함. 또 "너의 중에 우거하는 이방인은 점점 높아져서 네 위에 뛰어나고 너는 점점 낮아질 것이며 그는 네게 꾸일지라도 너는 그에게 뀌지 못하리니 그는 머리가 되고 너는 꼬리가 될 것이라" 하고, 네가 여호와의 말씀을 순종치 아니하고 명하신 명령과 규례를 지키지 아니하므로 이 모든 저주가 너를 따르고 네게 미쳐서 필경 너를 멸하며 너와 네 자손에게 영원히 있어서 표적과 감계가 되리라고 말함.

신명기 28:47–57The nation from far away, and the siege

"네가 모든 것이 풍족하여도 기쁨과 즐거운 마음으로 네 하나님 여호와를 섬기지 아니함을 인하여 네가 주리고 목마르고 헐벗고 모든 것이 핍절한 중에서 여호와께서 보내사 너를 치게 하실 대적을 섬기게 될 것이니 그가 철 멍에를 네 목에 메워서 필경 너를 멸할 것이라"고 말함. 여호와께서 원방에서, 땅 끝에서 네가 그 언어를 알지 못하는 민족을 독수리의 날음 같이 너를 치러 오게 하시리니, 그 용모가 흉악한 민족이라 노인을 돌아보지 아니하며 유치를 긍휼히 여기지 아니하고 네 육축의 새끼와 네 토지의 소산을 먹으며, 전국에서 네 모든 성읍을 에워싸고 네가 의뢰하는바 높고 견고한 성벽을 다 헐리라고 말함. 또 네가 대적에게 에워싸여 곤란을 당하므로 여호와께서 네게 주신 자녀 곧 네 몸의 소생의 고기를 먹을 것이요, 너희 중에 유순하고 연약한 남자라도 그 형제와 그 품의 아내와 남은 자녀를 질시하여 자기의 먹는 자녀의 고기를 그 중 누구에게든지 주지 아니하며, 발바닥으로 땅을 밟아 보지도 아니하던 유순하고 연약한 부녀라도 그 품의 남편과 자녀를 질시하여 다리 사이에서 나온 태와 자기의 낳은 어린 자식을 가만히 먹으리라고 말함.

신명기 28:58–68Scattered among all peoples, and brought into Egypt again with ships

네가 만일 이 책에 기록한 이 율법의 모든 말씀을 지켜 행하지 아니하고 네 하나님 여호와라 하는 영화롭고 두려운 이름을 경외하지 아니하면 여호와께서 너의 재앙과 네 자손의 재앙을 극렬하게 하시리라고 말함. 여호와께서 네가 두려워하던 애굽의 모든 질병을 네 몸에 들어붓게 하시고 이 율법 책에 기록지 아니한 모든 질병과 모든 재앙을 너의 멸망하기까지 내리시리니 너희가 하늘의 별 같이 많았을지라도 남는 자가 얼마 되지 못하고 너희가 들어가 얻는 땅에서 뽑히리라 하고, 여호와께서 너를 땅 이 끝에서 저 끝까지 만민 중에 흩으시리니 네가 그곳에서 너와 네 열조의 알지 못하던 목석 우상을 섬기며 평안함을 얻지 못하고 마음으로 떨고 눈으로 쇠하여 주야로 두려워하며, 아침에는 저녁이 되었으면 좋겠다, 저녁에는 아침이 되었으면 좋겠다 하리라고 말함. 또 여호와께서 너를 배에 실으시고 전에 네가 다시는 그 길을 보지 아니하리라 하시던 그 길로 애굽으로 끌어가시리니 거기서 너희가 너희 몸을 대적에게 노비로 팔려하나 너희를 살 자가 없으리라고 말함. 28:68은 그 길을 다시 보지 아니하리라고 전에 말한 이를 개역한글이 여호와로 적고, WEB은 말하는 이 자신으로(“which I told you”) 적음.

신명기 29:1The words of the covenant in the land of Moab

호렙에서 이스라엘 자손과 세우신 언약 외에 여호와께서 모세에게 명하사 모압 땅에서 또 그들과 세우신 언약의 말씀이 이러하다고 적음.

신명기 29:2–9Moses calls all Israel and recalls what the LORD did

모세가 온 이스라엘을 소집하고 그들에게, 여호와께서 애굽 땅에서 너희 목전에 바로와 그 모든 신하와 그 온 땅에 행하신 모든 일을 너희가 보았나니 곧 그 큰 시험과 이적과 큰 기사를 네가 목도하였느니라, 그러나 깨닫는 마음과 보는 눈과 듣는 귀는 오늘날까지 여호와께서 너희에게 주지 아니하셨느니라고 말함. 주께서 사십년 동안 너희를 인도하여 광야를 통행케 하셨거니와 너희 몸의 옷이 낡지 아니하였고 너희 발의 신이 해어지지 아니하였으며, 너희로 떡도 먹지 못하며 포도주나 독주를 마시지 못하게 하셨음은 주는 너희 하나님 여호와이신 줄을 알게 하려 하심이라고 말함. 또 너희가 이곳에 올 때에 헤스본 왕 시혼과 바산 왕 옥이 우리와 싸우러 나왔으므로 우리가 그들을 치고 그 땅을 취하여 르우벤과 갓과 므낫세 반 지파에게 기업으로 주었나니, 그런즉 너희는 이 언약의 말씀을 지켜 행하라 그리하면 너희의 하는 모든 일이 형통하리라고 말함. 29:5–6을 WEB은 “I have led you”, “I am the LORD your God”처럼 일인칭으로 적음.

신명기 29:10–15Those who stand before the LORD to enter his covenant and his oath

오늘날 너희 곧 너희 두령과 너희 지파와 너희 장로들과 너희 유사와 이스라엘 모든 남자와 너희 유아들과 너희 아내와 및 네 진중에 있는 객과 무릇 너를 위하여 나무를 패는 자로부터 물 긷는 자까지 다 너희 하나님 여호와 앞에 선 것은 너의 하나님 여호와의 언약에 참예하며 또 너의 하나님 여호와께서 오늘날 네게 향하여 하시는 맹세에 참예하여, 여호와께서 이왕에 네게 말씀하신 대로 또 네 열조 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하신 대로 오늘날 너를 세워 자기 백성을 삼으시고 자기는 친히 네 하나님이 되시려 함이라고 말함. 또 내가 이 언약과 맹세를 너희에게만 세우는 것이 아니라 오늘날 우리 하나님 여호와 앞에서 우리와 함께 여기 선 자와 오늘날 우리와 함께 여기 있지 아니한 자에게까지라고 말함.

신명기 29:16–21The root that produces bitter poison, and the man the LORD will not pardon

우리가 애굽 땅에 어떻게 거하였었는지, 너희가 여러 나라를 어떻게 통과하여 왔었는지 너희가 알며 너희가 또 그들 중에 있는 가증한 것과 목석과 은금의 우상을 보았느니라고 말함. 너희 중에 남자나 여자나 가족이나 지파나 오늘날 그 마음이 우리 하나님 여호와를 떠나서 그 모든 민족의 신들에게 가서 섬길까 염려하며, 독초와 쑥의 뿌리가 너희 중에 생겨서 이 저주의 말을 듣고도 심중에 스스로 위로하여 이르기를 내가 내 마음을 강퍅케 하여 젖은 것과 마른 것을 멸할찌라도 평안하리라 할까 염려함이라고 말함. 여호와는 이런 자를 사하지 않으실 뿐 아니라 여호와의 분노와 질투의 불로 그의 위에 붓게 하시며 또 이 책에 기록된 모든 저주로 그에게 더하실 것이라, 여호와께서 필경은 그의 이름을 천하에서 도말하시되 곧 이스라엘 모든 지파 중에서 그를 구별하시고 이 율법책에 기록된 언약의 모든 저주대로 그에게 화를 더하시리라고 말함.

신명기 29:22–28A land like the overthrow of Sodom and Gomorrah

너희 뒤에 일어나는 너희 자손과 원방에서 오는 객이 그 땅의 재앙과 여호와께서 그 땅에 유행시키시는 질병을 보며, 그 온 땅이 유황이 되며 소금이 되며 또 불에 타서 심지도 못하며 결실함도 없으며 거기 아무 풀도 나지 아니함이 옛적에 여호와께서 진노와 분한으로 훼멸하신 소돔과 고모라와 아드마와 스보임의 무너짐과 같음을 보고 말할 것이라고 말함. 열방 사람들도 말하기를 여호와께서 어찌하여 이 땅에 이같이 행하셨느뇨 이같이 크고 열렬하게 노하심은 무슨 뜻이뇨 하면, 그 때에 사람이 대답하기를 그 무리가 자기의 조상의 하나님 여호와께서 그 조상을 애굽에서 인도하여 내실 때에 더불어 세우신 언약을 버리고 가서 자기들이 알지도 못하고 여호와께서 그들에게 주시지도 아니한 다른 신들을 섬겨 그에게 절한 까닭이라, 이러므로 여호와께서 이 땅을 향하여 진노하사 이 책에 기록된 모든 저주대로 재앙을 내리시고 여호와께서 또 진노와 분한과 크게 통한하심으로 그들을 이 땅에서 뽑아내사 다른 나라에 던져보내심이 오늘날과 같다 하리라고 말함.

신명기 29:29The secret things and the things revealed

오묘한 일은 우리 하나님 여호와께 속하였거니와 나타난 일은 영구히 우리와 우리 자손에게 속하였나니 이는 우리로 이 율법의 모든 말씀을 행하게 하심이라고 말함.

신명기 30:1–10Returning to the LORD, and the gathering from all the peoples

내가 네게 진술한 모든 복과 저주가 네게 임하므로 네가 네 하나님 여호와께 쫓겨간 모든 나라 가운데서 이 일이 마음에서 기억이 나거든, 너와 네 자손이 네 하나님 여호와께로 돌아와 내가 오늘날 네게 명한 것을 온전히 따라서 마음을 다하고 성품을 다하여 여호와의 말씀을 순종하면, 네 하나님 여호와께서 마음을 돌이키시고 너를 긍휼히 여기사 네 포로를 돌리시되 너를 흩으신 그 모든 백성 중에서 너를 모으시리라고 말함. 너의 쫓겨간 자들이 하늘 가에 있을찌라도 네 하나님 여호와께서 거기서 너를 모으실 것이며 거기서부터 너를 이끄실 것이라, 너를 네 열조가 얻은 땅으로 돌아오게 하사 너로 다시 그것을 얻게 하실 것이며 여호와께서 또 네게 선을 행하사 너로 네 열조보다 더 번성케 하실 것이며, 네 마음과 네 자손의 마음에 할례를 베푸사 너로 마음을 다하며 성품을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하게 하사 너로 생명을 얻게 하실 것이며, 네 대적과 너를 미워하고 핍박하던 자에게 이 모든 저주로 임하게 하시리라고 말함. 너는 돌아와 다시 여호와의 말씀을 순종하고 내가 오늘날 네게 명한 그 모든 명령을 행할 것이라, 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 순종하여 이 율법 책에 기록된 그 명령과 규례를 지키고 네 마음을 다하며 성품을 다하여 여호와 네 하나님께 돌아오면 네 하나님 여호와께서 네 손으로 하는 모든 일과 네 몸의 소생과 네 육축의 새끼와 네 토지 소산을 많게 하시고 네게 복을 주시되 곧 여호와께서 네 열조를 기뻐하신 것과 같이 너를 다시 기뻐하사 네게 복을 주시리라고 말함.

신명기 30:11–14The word that is very near

내가 오늘날 네게 명한 이 명령은 네게 어려운 것도 아니요 먼 것도 아니라, 하늘에 있는 것이 아니니 네가 이르기를 누가 우리를 위하여 하늘에 올라가서 그 명령을 우리에게로 가지고 와서 우리에게 들려 행하게 할꼬 할 것이 아니요, 이것이 바다 밖에 있는 것이 아니니 네가 이르기를 누가 우리를 위하여 바다를 건너가서 그 명령을 우리에게로 가지고 와서 우리에게 들려 행하게 할꼬 할 것도 아니라고 말함. 오직 그 말씀이 네게 심히 가까와서 네 입에 있으며 네 마음에 있은즉 네가 이를 행할 수 있느니라고 말함.

신명기 30:15–20Choosing life: life and death, the blessing and the curse

보라 내가 오늘날 생명과 복과 사망과 화를 네 앞에 두었나니 곧 내가 오늘날 너를 명하여 네 하나님 여호와를 사랑하고 그 모든 길로 행하며 그 명령과 규례와 법도를 지키라 하는 것이라, 그리하면 네가 생존하며 번성할 것이요 또 네 하나님 여호와께서 네가 가서 얻을 땅에서 네게 복을 주실 것이라고 말함. 그러나 네가 만일 마음을 돌이켜 듣지 아니하고 유혹을 받아서 다른 신들에게 절하고 그를 섬기면, 내가 오늘날 너희에게 선언하노니 너희가 반드시 망할 것이라 너희가 요단을 건너가서 얻을 땅에서 너희의 날이 장구치 못할 것이라고 말함. 내가 오늘날 천지를 불러서 너희에게 증거를 삼노라, 내가 생명과 사망과 복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고 네 하나님 여호와를 사랑하고 그 말씀을 순종하며 또 그에게 부종하라, 그는 네 생명이시요 네 장수시니 여호와께서 네 열조 아브라함과 이삭과 야곱에게 주리라고 맹세하신 땅에 네가 거하리라고 말함.

신명기 31:1–6Moses says he is one hundred twenty years old and that the LORD and Joshua will go over

모세가 가서 온 이스라엘에게 이 말씀을 베풂. 곧 그들에게, 내가 오늘날 일백 이십세라 내가 더는 출입하기 능치 못하고 여호와께서도 내게 이르시기를 너는 이 요단을 건너지 못하리라 하셨다고 말함. 여호와께서 이미 말씀하신 것과 같이 여호수아가 너를 거느리고 건널 것이요 네 하나님 여호와 그가 네 앞서 건너가사 이 민족들을 네 앞에서 멸하시고 너로 그 땅을 얻게 하실 것이며, 여호와께서 이미 멸하신 아모리 왕 시혼과 옥과 및 그 땅에 행하신 것과 같이 그들에게도 행하실 것이라, 여호와께서 그들을 너희 앞에 붙이시리니 너희는 내가 너희에게 명한 모든 명령대로 그들에게 행할 것이라고 말함. 너는 마음을 강하게 하고 담대히 하라 그들을 두려워 말라 그들 앞에서 떨지 말라, 이는 네 하나님 여호와 그가 너와 함께 행하실 것임이라 반드시 너를 떠나지 아니하시며 버리지 아니하시리라고 말함.

신명기 31:7–8Moses calls Joshua before all Israel: “Be strong and courageous”

모세가 여호수아를 불러 온 이스라엘 목전에서 그에게, 너는 마음을 강하게 하고 담대히 하라 너는 이 백성을 거느리고 여호와께서 그들의 열조에게 주리라고 맹세하신 땅에 들어가서 그들로 그 땅을 얻게 하라고 말함. 또 여호와 그가 네 앞서 행하시며 너와 함께하사 너를 떠나지 아니하시며 버리지 아니하시리니 너는 두려워 말라 놀라지 말라고 말함.

신명기 31:9–13Moses writes the law and commands it read at the end of every seven years

모세가 이 율법을 써서 여호와의 언약궤를 메는 레위 자손 제사장들과 이스라엘 모든 장로에게 주고, 그들에게 매 칠년 끝 해 곧 정기 면제년의 초막절에 온 이스라엘이 네 하나님 여호와 앞 그 택하신 곳에 모일 때에 이 율법을 낭독하여 온 이스라엘로 듣게 하라고 명함. 곧 백성의 남녀와 유치와 네 성안에 우거하는 타국인을 모으고 그들로 듣고 배우고 네 하나님 여호와를 경외하며 이 율법의 모든 말씀을 지켜 행하게 하고, 또 너희가 요단을 건너가서 얻을 땅에 거할 동안에 이 말씀을 알지 못하는 그들의 자녀로 듣고 네 하나님 여호와 경외하기를 배우게 하라고 명함.

신명기 31:14–15Moses and Joshua present themselves in the Tent of Meeting

여호와께서 모세에게 이르시되 너의 죽을 기한이 가까왔으니 여호수아를 불러서 함께 회막으로 나아오라 내가 그에게 명을 내리리라고 하심. 모세와 여호수아가 나아가서 회막에 서니, 여호와께서 구름 기둥 가운데서 장막에 나타나시고 구름 기둥은 장막문 위에 머묾.

신명기 31:16–21The LORD foretells that this people will turn to other gods, and commands a song as a witness

여호와께서 모세에게 이르시되 너는 너의 열조와 함께 자려니와 이 백성은 들어가 거할 그 땅에서 일어나서 이방 신들을 음란히 좇아 나를 버리며 내가 그들과 세운 언약을 어길 것이라 하시고, 그 때에 내가 그들에게 진노하여 그들을 버리며 내 얼굴을 숨겨 그들에게 보이지 않게 할 것인즉 그들이 삼킴을 당하여 허다한 재앙과 환난이 그들에게 임할 그 때에 그들이 말하기를 이 재앙이 우리에게 임함은 우리 하나님이 우리 중에 계시지 않은 까닭이 아니뇨 할 것이며, 그들이 돌이켜 다른 신을 좇는 모든 악행을 인하여 내가 그 때에 반드시 내 얼굴을 숨기리라 하시고, 그러므로 이제 너희는 이 노래를 써서 이스라엘 자손에게 가르쳐서 그 입으로 부르게 하여 이 노래로 나를 위하여 이스라엘 자손에게 증거가 되게 하라 하시며, 내가 그들의 열조에게 맹세한바 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 그들을 인도하여 들인 후에 그들이 먹어 배부르고 살찌면 돌이켜 다른 신들을 섬기며 나를 멸시하여 내 언약을 어기리니, 그들이 재앙과 환난을 당할 때에 그들의 자손이 부르기를 잊지 아니한 이 노래가 그들 앞에 증인처럼 되리라, 나는 내가 맹세한 땅으로 그들을 인도하여 들이기 전 오늘날에 그들의 상상하는 바를 아노라고 하심.

신명기 31:22Moses writes the song the same day and teaches it

모세가 당일에 이 노래를 써서 이스라엘 자손에게 가르침.

신명기 31:23Joshua the son of Nun is commissioned

여호와께서 또 눈의 아들 여호수아에게 명하여, 너는 이스라엘 자손을 인도하여 내가 그들에게 맹세한 땅으로 들어가게 하리니 마음을 강하게 하고 담대히 하라 내가 너와 함께 하리라고 하심. WEB은 명한 이의 이름을 적지 않고 ‘He’라고만 적음.

신명기 31:24–29Moses commands the Levites to put the book of the law by the ark as a witness

모세가 이 율법의 말씀을 다 책에 써서 마친 후에 여호와의 언약궤를 메는 레위 사람에게 명하여, 이 율법책을 가져다가 너희 하나님 여호와의 언약궤 곁에 두어 너희에게 증거가 되게 하라, 내가 너희의 패역함과 목이 곧은 것을 아나니 오늘날 내가 생존하여 너희와 함께 하여도 너희가 여호와를 거역하였거든 하물며 내가 죽은 후의 일이랴 하고, 너희 지파 모든 장로와 유사들을 내 앞에 모으라 내가 이 말씀을 그들의 귀에 들리고 그들에게 천지로 증거를 삼으리라고 말함. 또 내가 알거니와 내가 죽은 후에 너희가 스스로 부패하여 내가 너희에게 명한 길을 떠나서 여호와의 목전에 악을 행하여 너희의 손으로 하는 일로 그를 격노케 하므로 너희가 말세에 재앙을 당하리라고 말함.

신명기 31:30Moses speaks the words of the song to all the assembly of Israel

모세가 이스라엘 총회에게 이 노래의 말씀을 끝까지 읽어 들림.

신명기 32:1–3The song begins: “Give ear, you heavens”

하늘이여 귀를 기울이라 내가 말하리라 땅은 내 입의 말을 들을찌어다, 나의 교훈은 내리는 비요 나의 말은 맺히는 이슬이요 연한 풀 위에 가는 비요 채소 위에 단 비로다, 내가 여호와의 이름을 전파하리니 너희는 위엄을 우리 하나님께 돌리라고 말함.

신명기 32:4–6The Rock whose work is perfect, and a crooked generation

그는 반석이시니 그 공덕이 완전하고 그 모든 길이 공평하며 진실무망하신 하나님이시니 공의로우시고 정직하시도다, 그들이 여호와를 향하여 악을 행하니 하나님의 자녀가 아니요 흠이 있는 사곡한 종류로다, 우매무지한 백성아 여호와께 이같이 보답하느냐 그는 너를 얻으신 너의 아버지가 아니시냐 너를 지으시고 세우셨다고 말함.

신명기 32:7–14The days of old: the LORD’s portion is his people

옛날을 기억하라 역대의 연대를 생각하라 네 아비에게 물으라 그가 네게 설명할 것이요 네 어른들에게 물으라 그들이 네게 이르리로다, 지극히 높으신 자가 열국의 기업을 주실 때, 인종을 분정하실 때에 이스라엘 자손의 수효대로 민족들의 경계를 정하셨도다, 여호와의 분깃은 자기 백성이라 야곱은 그 택하신 기업이로다, 여호와께서 그를 황무지에서, 짐승의 부르짖는 광야에서 만나시고 호위하시며 보호하시며 자기 눈동자 같이 지키셨도다, 마치 독수리가 그 날개를 펴서 새끼를 받으며 그 날개 위에 그것을 업는 것 같이 여호와께서 홀로 그들을 인도하셨고 함께한 다른 신이 없었도다, 여호와께서 그로 땅의 높은 곳을 타고 다니게 하시며 반석에서 꿀을, 굳은 반석에서 기름을 빨게 하시며 바산 소산의 수양과 지극히 아름다운 밀을 먹이시며 또 포도즙의 붉은 술을 마시우셨다고 말함.

신명기 32:15–18Jeshurun grew fat and kicked

그러한데 여수룬이 살찌매 발로 찼도다 네가 살찌고 부대하고 윤택하매 자기를 지으신 하나님을 버리며 자기를 구원하신 반석을 경홀히 여겼도다, 그들이 다른 신으로 그의 질투를 일으키며 가증한 것으로 그의 진노를 격발하였도다, 그들은 하나님께 제사하지 아니하고 마귀에게 하였으니 곧 그들의 알지 못하던 신, 근래에 일어난 새 신, 너희 열조의 두려워하지 않던 것들이로다, 너를 낳은 반석은 네가 상관치 아니하고 너를 내신 하나님은 네가 잊었다고 말함.

신명기 32:19–27The LORD’s words: “I will hide my face from them”

여호와께서 보시고 미워하셨으니 그 자녀가 그를 격노케 한 연고로다, 여호와의 말씀에 내가 내 얼굴을 숨겨 그들에게 보이지 않게 하고 그들의 종말의 어떠함을 보리니 그들은 심히 패역한 종류요 무신한 자녀임이로다, 그들이 하나님이 아닌 자로 나의 질투를 일으키며 그들의 허무한 것으로 나의 진노를 격발하였으니 나도 백성이 되지 아니한 자로 그들의 시기가 나게 하며 우준한 민족으로 그들의 분노를 격발하리로다, 내 분노의 불이 일어나서 음부 깊은 곳까지 사르며 땅의 그 소산을 삼키며 산들의 터도 붙게 하는도다, 내가 재앙을 그들의 위에 쌓으며 나의 살을 다하여 그들을 쏘리로다, 내가 들짐승의 이와 티끌에 기는 것의 독을 그들에게 보내리로다, 내가 그들을 흩어서 인간에서 그 기억이 끊어지게 하리라 하였다마는 대적을 격동할까 염려라 원수가 오해하고 말하기를 우리 수단이 높음이요 여호와의 행함이 아니라 할까 염려라 하신다고 말함.

신명기 32:28–33A nation void of counsel, and the vine of Sodom

그들은 모략이 없는 국민이라 그중에 지식이 없도다, 그들이 지혜가 있어서 이것을 깨닫고 자기의 종말을 생각하였으면 ― 그들의 반석이 그들을 팔지 아니하였고 여호와께서 그들을 내어주지 아니하셨더면 어찌 한 사람이 천을 쫓으며 두 사람이 만을 도망케 하였을까, 대적의 반석이 우리의 반석과 같지 못하니 대적도 스스로 판단하도다, 그들의 포도나무는 소돔의 포도나무요 고모라의 밭의 소산이라 그들의 포도는 쓸개포도니 그 송이는 쓰며 그들의 포도주는 뱀의 독이요 독사의 악독이라고 말함.

신명기 32:34–36“Vengeance is mine,” and the LORD will judge his people

"이것이 내게 쌓이고 내 곳간에 봉하여 있지 아니한가 보수는 내 것이라 그들의 실족할 그때에 갚으리로다 그들의 환난의 날이 가까우니 당할 그 일이 속히 임하리로다", 여호와께서 자기 백성을 판단하시고 그 종들을 인하여 후회하시리니 곧 그들의 무력함과 갇힌 자나 놓인 자가 없음을 보시는 때라고 말함.

신명기 32:37–43The LORD’s words: “There is no god with me”

여호와의 말씀에 그들의 신들이 어디 있으며 그들의 피하던 반석이 어디 있느냐, 그들의 희생의 고기를 먹던 것들, 전제의 술을 마시던 것들로 일어나서 너희를 돕게 하라 너희의 보장이 되게 하라, 이제는 나 곧 내가 그인줄 알라 나와 함께 하는 신이 없도다 내가 죽이기도 하며 살리기도 하며 상하게도 하며 낫게도 하나니 내 손에서 능히 건질 자 없도다, 내가 하늘을 향하여 내 손을 들고 말하노라 나의 영원히 삶을 두고 맹세하노니 나의 번쩍이는 칼을 갈며 내 손에 심판을 잡고 나의 대적에게 보수하며 나를 미워하는 자에게 보응할 것이라, 나의 화살로 피에 취하게 하고 나의 칼로 그 고기를 삼키게 하리라 하시도다, 너희 열방은 주의 백성과 즐거워하라 주께서 그 종들의 피를 갚으사 그 대적에게 보수하시고 자기 땅과 백성을 위하여 속죄하시리라고 말함.

신명기 32:44–47Moses and Joshua speak the song to the people, and Moses calls the law their life

모세와 눈의 아들 호세아가 와서 이 노래의 모든 말씀을 백성에게 말하여 들림. 모세가 이 모든 말씀을 온 이스라엘에게 말하기를 마치고 그들에게, 내가 오늘날 너희에게 증거한 모든 말을 너희 마음에 두고 너희 자녀에게 명하여 이 율법의 모든 말씀을 지켜 행하게 하라, 이는 너희에게 허사가 아니라 너희의 생명이니 이 일로 인하여 너희가 요단을 건너 얻을 땅에서 너희의 날이 장구하리라고 말함.

신명기 32:48–52The LORD tells Moses to go up Mount Nebo, see Canaan and die on the mountain

당일에 여호와께서 모세에게 이르시기를, 여리고 맞은편 모압 땅에 있는 아바림산에 올라 느보산에 이르러 내가 이스라엘 자손에게 기업으로 주는 가나안 땅을 바라보라 하시고, 네 형 아론이 호르산에서 죽어 그 조상에게로 돌아간 것 같이 너도 올라가는 이 산에서 죽어 네 조상에게로 돌아가리니 이는 너희가 신 광야 가데스의 므리바 물 가에서 이스라엘 자손 중 내게 범죄하여 나의 거룩함을 나타내지 아니한 연고라 하시며, 네가 그 땅을 바라보기는 하려니와 그리로 들어가지는 못하리라고 하심.

신명기 33:1–5Moses the man of God blesses the children of Israel before his death

하나님의 사람 모세가 죽기 전에 이스라엘 자손을 축복함. 여호와께서 시내에서 오시고 세일산에서 일어나시고 바란산에서 비취시고 일만 성도 가운데서 강림하셨고 그 오른손에는 불 같은 율법이 있도다, 여호와께서 백성을 사랑하시나니 모든 성도가 그 수중에 있으며 주의 발 아래에 앉아서 주의 말씀을 받는도다, 모세가 우리에게 율법을 명하였으니 곧 야곱의 총회의 기업이로다, 여수룬에 왕이 있었으니 곧 백성의 두령이 모이고 이스라엘 모든 지파가 함께한 때라고 말함.

신명기 33:6The blessing for Reuben

르우벤에 대하여, "르우벤은 살고 죽지 아니하고 그 인수가 적지 않기를 원하도다"라고 말함.

신명기 33:7The blessing for Judah

유다에 대한 축복은 이러하니, 여호와여 유다의 음성을 들으시고 그 백성에게로 인도하시오며 그 손으로 자기를 위하여 싸우게 하시고 주께서 도우사 그로 그 대적을 치게 하시기를 원한다고 말함.

신명기 33:8–11The blessing for Levi

레위에 대하여, 주의 둠밈과 우림이 주의 경건한 자에게 있도다 주께서 그를 맛사에서 시험하시고 므리바 물 가에서 그와 다투셨도다, 그는 그 부모에게 대하여 이르기를 내가 그들을 보지 못하였다 하며 그 형제들을 인정치 아니하며 그 자녀를 알지 아니한 것은 주의 말씀을 준행하고 주의 언약을 지킴을 인함이로다, 주의 법도를 야곱에게, 주의 율법을 이스라엘에게 가르치며 주 앞에 분향하고 온전한 번제를 드리리로다, 여호와여 그 재산을 풍족케 하시고 그 손의 일을 받으소서 그를 대적하여 일어나는 자와 미워하는 자의 허리를 꺾으사 다시 일어나지 못하게 하옵소서라고 말함.

신명기 33:12The blessing for Benjamin

베냐민에 대하여, 여호와의 사랑을 입은 자는 그 곁에 안전히 거하리로다 여호와께서 그를 날이 맟도록 보호하시고 그로 자기 어깨 사이에 처하게 하시리라고 말함.

신명기 33:13–17The blessing for Joseph

요셉에 대하여, 원컨대 그 땅이 여호와께 복을 받아 하늘의 보물인 이슬과 땅 아래 저장한 물과 태양이 결실케 하는 보물과 태음이 자라게 하는 보물과 옛산의 상품물과 영원한 작은 산의 보물과 땅의 보물과 거기 충만한 것과 가시떨기 나무 가운데 거하시던 자의 은혜로 인하여 복이 요셉의 머리에, 그 형제 중 구별한 자의 정수리에 임할찌로다, 그는 첫 수송아지 같이 위엄이 있으니 그 뿔이 들소의 뿔 같도다 이것으로 열방을 받아 땅 끝까지 이르리니 곧 에브라임의 만만이요 므낫세의 천천이리라고 말함.

신명기 33:18–19The blessing for Zebulun and Issachar

스불론에 대하여, 스불론이여 너는 나감을 기뻐하라 잇사갈이여 너는 장막에 있음을 즐거워하라, 그들이 열국 백성을 불러 산에 이르게 하고 거기서 의로운 제사를 드릴 것이며 바다의 풍부한 것, 모래에 감추인 보배를 흡수하리라고 말함.

신명기 33:20–21The blessing for Gad

갓에 대하여, 갓을 광대케 하시는 자에게 찬송을 부를찌어다 갓이 암사자 같이 엎드리고 팔과 정수리를 찢는도다, 그가 자기를 위하여 먼저 기업을 택하였으니 곧 법 세운 자의 분깃으로 예비된 것이로다, 그가 백성의 두령들과 함께 와서 여호와의 공의와 이스라엘과 세우신 법도를 행한다고 말함.

신명기 33:22The blessing for Dan

단에 대하여, 단은 바산에서 뛰어나오는 사자의 새끼라고 말함.

신명기 33:23The blessing for Naphtali

납달리에 대하여, "은혜가 족하고 여호와의 복이 가득한 납달리여 너는 서방과 남방을 얻을찌로다"라고 말함.

신명기 33:24–25The blessing for Asher

아셀에 대하여, 아셀은 다자한 복을 받으며 그 형제에게 기쁨이 되며 그 발이 기름에 잠길찌로다, 네 문 빗장은 철과 놋이 될 것이니 네 사는 날을 따라서 능력이 있으리라고 말함.

신명기 33:26–29The end of the blessing: “There is no one like God, Jeshurun”

여수룬이여 하나님 같은 자 없도다 그가 너를 도우시려고 하늘을 타시고 궁창에서 위엄을 나타내시는도다, 영원하신 하나님이 너의 처소가 되시니 그 영원하신 팔이 네 아래 있도다 그가 네 앞에서 대적을 쫓으시며 멸하라 하시도다, 이스라엘이 안전히 거하며 야곱의 샘은 곡식과 새 포도주의 땅에 홀로 있나니 곧 그의 하늘이 이슬을 내리는 곳에로다, 이스라엘이여 너는 행복자로다 여호와의 구원을 너 같이 얻은 백성이 누구뇨 그는 너를 돕는 방패시요 너의 영광의 칼이시로다 네 대적이 네게 복종하리니 네가 그들의 높은 곳을 밟으리라고 말함.

신명기 34:1–4Moses goes up Mount Nebo, and the LORD shows him the land

모세가 모압 평지에서 느보산에 올라 여리고 맞은편 비스가산 꼭대기에 이르매, 여호와께서 길르앗 온 땅을 단까지, 또 온 납달리와 에브라임과 므낫세의 땅과 서해까지의 유다 온 땅과 남방과 종려의 성읍 여리고 골짜기 평지를 소알까지 보이심. 여호와께서 그에게 이는 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하여 그 후손에게 주리라 한 땅이라, 네 눈으로 보게 하였거니와 너는 그리로 건너가지 못하리라고 이르심.

신명기 34:5–8Moses dies in the land of Moab, and the children of Israel weep for him thirty days

여호와의 종 모세가 여호와의 말씀대로 모압 땅에서 죽어 벧브올 맞은편 모압 땅에 있는 골짜기에 장사되었고, 오늘까지 그 묘를 아는 자가 없음. 모세가 죽을 때 나이는 일백 이십 세였으나 그 눈이 흐리지 아니하였고 기력이 쇠하지 아니하였으며, 이스라엘 자손이 모압 평지에서 애곡하는 기한이 맟도록 모세를 위하여 삼십 일을 애곡함.

신명기 34:9Joshua is full of the spirit of wisdom, and the children of Israel listen to him

모세가 눈의 아들 여호수아에게 안수하였으므로 그에게 지혜의 신이 충만하니, 이스라엘 자손이 여호와께서 모세에게 명하신 대로 여호수아의 말을 순종함.

신명기 34:10–12No prophet like Moses has arisen in Israel since

그 후에는 이스라엘에 모세와 같은 선지자가 일어나지 못함. 모세는 여호와께서 대면하여 아시던 자요, 여호와께서 그를 애굽 땅에 보내사 바로와 그 모든 신하와 그 온 땅에 모든 이적과 기사와 모든 큰 권능과 위엄을 행하게 하시매 온 이스라엘 목전에서 그것을 행한 자였음.

여호수아 1:1–9The LORD’s word to Joshua after the death of Moses

여호와의 종 모세가 죽은 후에 여호와께서 모세의 시종 눈의 아들 여호수아에게 "내 종 모세가 죽었으니 이제 너는 이 모든 백성으로 더불어 일어나 이 요단을 건너 내가 그들 곧 이스라엘 자손에게 주는 땅으로 가라 내가 모세에게 말한 바와 같이 무릇 너희 발바닥으로 밟는 곳을 내가 다 너희에게 주었노니 곧 광야와 이 레바논에서부터 큰 하수 유브라데에 이르는 헷 족속의 온 땅과 또 해 지는 편 대해까지 너희 지경이 되리라 너의 평생에 너를 능히 당할 자 없으리니 내가 모세와 함께 있던것 같이 너와 함께 있을 것임이라 내가 너를 떠나지 아니하며 버리지 아니하리니 마음을 강하게 하라 담대히 하라 너는 이 백성으로 내가 그 조상에게 맹세하여 주리라 한 땅을 얻게 하리라 오직 너는 마음을 강하게 하고 극히 담대히 하여 나의 종 모세가 네게 명한 율법을 다 지켜 행하고 좌로나 우로나 치우치지 말라 그리하면 어디로 가든지 형통하리니 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 가운데 기록한대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이라 네가 형통하리라 내가 네게 명한 것이 아니냐 마음을 강하게 하고 담대히 하라 두려워 말며 놀라지 말라 네가 어디로 가든지 네 하나님 여호와가 너와 함께 하느니라"고 이르심.

여호수아 1:10–11Joshua’s command to prepare food

이에 여호수아가 백성의 유사들에게 "진중에 두루 다니며 백성에게 명하여 이르기를 양식을 예비하라 삼일 안에 너희가 이 요단을 건너 너희 하나님 여호와께서 너희에게 주사 얻게 하시는 땅을 얻기 위하여 들어갈 것임이니라 하라"고 명함.

여호수아 1:12–15Joshua’s words to the Reubenites, the Gadites and the half-tribe of Manasseh

여호수아가 또 르우벤 지파와 갓 지파와 므낫세 반 지파에게 "여호와의 종 모세가 너희에게 명하여 이르기를 너희 하나님 여호와께서 너희에게 안식을 주시며 이 땅을 너희에게 주시리라 하였나니 너희는 그 말을 기억하라 너희 처자와 가축은 모세가 너희에게 준 요단 이편 땅에 머무르려니와 너희 용사들은 무장하고 너희의 형제보다 앞서 건너가서 그들을 돕고 여호와께서 너희로 안식하게 하신 것 같이 너희 형제도 안식하게 되며 그들도 너희 하나님 여호와께서 주시는 땅을 얻게 되거든 너희는 너희 소유지 곧 여호와의 종 모세가 너희에게 준 요단 이편 해 돋는 편으로 돌아와서 그것을 차지할찌니라"고 말함. WEB은 1:14–15도 모세의 명 안에 둠.

여호수아 1:16–18The answer that Joshua will be listened to as Moses was

그들이 여호수아에게 대답하여 "당신이 우리에게 명하신 것은 우리가 다 행할 것이요 당신이 우리를 보내시는 곳에는 우리가 가리이다 우리는 범사에 모세를 청종한것 같이 당신을 청종하려니와 오직 당신의 하나님 여호와께서 모세와 함께 계시던 것 같이 당신과 함께 계시기를 원하나이다 누구든지 당신의 명령을 거역하며 무릇 당신의 시키시는 말씀을 청종치 아니하는 자 그는 죽임을 당하리니 오직 당신은 마음을 강하게 하시며 담대히 하소서"라고 말함. 1:16은 대답한 이들을 "그들"이라고만 적음.

여호수아 2:1Joshua sends two men out of Shittim as spies

눈의 아들 여호수아가 싯딤에서 두 사람을 정탐으로 가만히 보내며 그들에게 이르되 "가서 그 땅과 여리고를 엿보라" 하매, 그들이 가서 라합이라 하는 기생의 집에 들어가 거기서 유숙함.

여호수아 2:2–7Rahab hides the two men under the stalks of flax on the roof

혹이 여리고 왕에게 "보소서 이 밤에 이스라엘 자손 몇 사람이 땅을 탐지하러 이리로 들어 왔나이다"라고 고하매, 여리고 왕이 라합에게 기별하여 "네게로 와서 네 집에 들어간 사람들을 끌어내라 그들은 이 온 땅을 탐지하러 왔느니라"고 말함. 그 여인이 그 두 사람을 이미 숨긴지라 "과연 그 사람들이 내게 왔었으나 그들이 어디로서인지 나는 알지 못하였고 그 사람들이 어두워 성문을 닫을 때쯤 되어 나갔으니 어디로 갔는지 알지 못하되 급히 따라가라 그리하면 그들에게 미치리라"고 말하였으나, 실상은 그가 이미 그들을 이끌고 지붕에 올라가서 그 지붕에 벌여놓은 삼대에 숨겼음. 그 사람들은 요단 길로 나루턱까지 따라갔고, 그 따르는 자들이 나가자 곧 성문을 닫았음.

여호수아 2:8–14Rahab asks the men to swear by the LORD and give her a true sign

두 사람이 눕기 전에 라합이 지붕에 올라가서 그들에게 이르러 "여호와께서 이 땅을 너희에게 주신 줄을 내가 아노라 우리가 너희를 심히 두려워하고 이 땅 백성이 다 너희 앞에 간담이 녹나니 이는 너희가 애굽에서 나올 때에 여호와께서 너희 앞에서 홍해 물을 마르게 하신 일과 너희가 요단 저편에 있는 아모리 사람의 두 왕 시혼과 옥에게 행한 일 곧 그들을 전멸시킨 일을 우리가 들었음이라 우리가 듣자 곧 마음이 녹았고 너희의 연고로 사람이 정신을 잃었나니 너희 하나님 여호와는 상천 하지에 하나님이시니라 그러므로 청하노니 내가 너희를 선대하였은즉 너희도 내 아버지의 집을 선대하여 나의 부모와 남녀 형제와 무릇 그들에게 있는 모든 자를 살려주어 우리 생명을 죽는데서 건져내기로 이제 여호와로 맹세하고 내게 진실한 표를 내라"고 말함. 두 사람이 그에게 "네가 우리의 이 일을 누설치 아니하면 우리의 생명으로 너희를 대신이라도 할 것이요 여호와께서 우리에게 이 땅을 주실 때에는 인자하고 진실하게 너를 대우하리라"고 말함.

여호수아 2:15–21The scarlet line Rahab ties in the window

라합이 두 사람을 창에서 줄로 달아내리움. 그 집이 성벽 위에 있으므로 그가 성벽 위에 거하였음. 라합이 그들에게 "두렵건대 따르는 사람들이 너희를 만날까 하노니 너희는 산으로 가서 거기 사흘을 숨었다가 따르는 자들이 돌아간 후에 너희 길을 갈찌니라"고 말함. 두 사람이 그에게 "네가 우리로 서약케 한 이 맹세에 대하여 우리가 허물이 없게 하리니 우리가 이 땅에 들어올 때에 우리를 달아내리운 창에 이 붉은 줄을 매고 네 부모와 형제와 네 아비의 가족을 다 네 집에 모으라 누구든지 네 집 문을 나서 거리로 가면 그 피가 그의 머리로 돌아갈 것이요 우리는 허물이 없으리라 그러나 누구든지 너와 함께 집에 있는 자에게 누가 손을 대면 그 피는 우리의 머리로 돌아오려니와 네가 우리의 이 일을 누설하면 네가 우리로 서약케 한 맹세에 대하여 우리에게 허물이 없으리라"고 말함. 라합이 "너희의 말대로 할것이라" 하고 그들을 보내어 가게 하고 붉은 줄을 창문에 매었음.

여호수아 2:22–24The two men return to Joshua and tell him all that happened

두 사람이 가서 산에 이르러 따르는 자가 돌아가도록 사흘을 거기 유하매, 따르는 자가 그들을 길에서 두루 찾다가 만나지 못함. 그 두 사람이 돌이켜 산에서 내려와 강을 건너 눈의 아들 여호수아에게 나아와서 그 당한 모든 일을 고하고, 또 여호수아에게 "진실로 여호와께서 그 온 땅을 우리 손에 붙이셨으므로 그 땅의 모든 거민이 우리 앞에서 간담이 녹더이다"라고 말함.

여호수아 3:1–6From Shittim to the Jordan, and the command to follow the ark

여호수아가 아침에 일찌기 일어나서 이스라엘 사람들로 더불어 싯딤에서 떠나 요단에 이르러서는 건너지 아니하고 거기서 유숙함. 삼일 후에 유사들이 진중으로 두루 다니며 백성에게 "너희는 레위 사람 제사장들이 너희 하나님 여호와의 언약궤 메는 것을 보거든 너희 곳을 떠나 그 뒤를 좇으라 그러나 너희와 그 사이 상거가 이천 규빗쯤 되게 하고 그것에 가까이 하지는 말라 그리 하면 너희 행할 길을 알리니 너희가 이전에 이 길을 지나보지 못하였음이니라"고 명함. 여호수아가 또 백성에게 "너희는 스스로 성결케 하라 여호와께서 내일 너희 가운데 기사를 행하시리라"고 말하고, 또 제사장들에게 "언약궤를 메고 백성 앞서 건너라"고 말하매 곧 언약궤를 메고 백성 앞서 나아감.

여호수아 3:7–13The LORD’s word that he will magnify Joshua, and Joshua’s word that the waters of the Jordan will be cut off

여호와께서 여호수아에게 "내가 오늘부터 시작하여 너를 온 이스라엘의 목전에서 크게 하여 내가 모세와 함께 있던 것 같이 너와 함께 있는 것을 그들로 알게 하리라 너는 언약궤를 멘 제사장들에게 명하여 이르기를 너희가 요단 물가에 이르거든 요단에 들어서라 하라"고 이르심. 여호수아가 이스라엘 자손에게 "이리 와서 너희 하나님 여호와의 말씀을 들으라"고 말하고, 또 "사시는 하나님이 너희 가운데 계시사 가나안 족속과 헷 족속과 히위 족속과 브리스 족속과 기르가스 족속과 아모리 족속과 여부스 족속을 너희 앞에서 정녕히 쫓아내실 줄을 이 일로 너희가 알리라 보라 온 땅의 주의 언약궤가 너희 앞서 요단으로 들어가나니 이제 이스라엘 지파 중에서 매 지파에 한 사람씩 십 이명을 택하라 온 땅의 주 여호와의 궤를 멘 제사장들의 발바닥이 요단 물을 밟고 멈추면 요단 물 곧 위에서부터 흘러 내리던 물이 끊어지고 쌓여 서리라"고 말함.

여호수아 3:14–17The waters rise up in one heap, and the people cross the Jordan on dry ground

백성이 요단을 건너려고 자기들의 장막을 떠날 때에 제사장들은 언약궤를 메고 백성 앞에서 행함. 궤를 멘 자들이 요단에 이르며 궤를 멘 제사장들의 발이 물가에 잠기자 곧 위에서부터 흘러 내리던 물이 그쳐서 심히 멀리 사르단에 가까운 아담 읍 변방에 일어나 쌓이고 아라바의 바다 염해로 향하여 흘러가는 물은 온전히 끊어지매, 백성이 여리고 앞으로 바로 건널 때에 여호와의 언약궤를 멘 제사장들은 요단 가운데 마른 땅에 굳게 섰고 온 이스라엘 백성은 마른 땅으로 행하여 요단을 건넘. 본문은 괄호 안에 요단이 모맥 거두는 시기에는 항상 언덕에 넘친다고 적음.

여호수아 4:1–8Twelve stones carried out of the middle of the Jordan to the place where the children of Israel camp

온 백성이 요단 건너기를 마치매 여호와께서 여호수아에게 "백성의 매 지파에 한 사람씩 열 두 사람을 택하고 그들에게 명하여 이르기를 요단 가운데 제사장들의 발이 굳게 선 그곳에서 돌 열 둘을 취하고 그것을 가져다가 오늘밤 너희의 유숙할 그곳에 두라 하라"고 이르심. 여호수아가 이스라엘 자손 중에서 매 지파에 한 사람씩 예비한 그 열 두 사람을 불러서 그들에게 "요단 가운데 너희 하나님 여호와의 궤 앞으로 들어가서 이스라엘 자손들의 지파 수대로 각기 돌 한개씩 취하여 어깨에 메라 이것이 너희 중에 표징이 되리라 후일에 너희 자손이 물어 가로되 이 돌들은 무슨 뜻이뇨 하거든 그들에게 이르기를 요단 물이 여호와의 언약궤 앞에서 끊어졌었나니 곧 언약궤가 요단을 건널때에 요단 물이 끊어졌으므로 이 돌들이 이스라엘 자손에게 영영한 기념이 되리라 하라"고 말함. 이스라엘 자손들이 여호수아의 명한대로 행하되 여호와께서 여호수아에게 이르신대로 이스라엘 자손들의 지파 수를 따라 요단 가운데서 돌 열 둘을 취하여 자기들의 유숙할 곳으로 가져다가 거기 두었음.

여호수아 4:9The twelve stones Joshua set up in the middle of the Jordan

여호수아가 또 요단 가운데 곧 언약궤를 멘 제사장들의 발이 선 곳에 돌 열 둘을 세움. 본문은 그 돌들이 오늘까지 거기 있다고 적음.

여호수아 4:10–14All the people cross over, and the LORD magnifies Joshua

궤를 멘 제사장들이 여호와께서 여호수아에게 명하사 백성에게 이르게 하신 일 곧 모세가 여호수아에게 명한 일이 다 마치기까지 요단 가운데 섰고 백성은 속히 건넜으며, 모든 백성이 건너기를 마친 후에 여호와의 궤와 제사장들이 백성의 목전에서 건넘. 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파는 모세가 그들에게 이른 것 같이 무장하고 이스라엘 자손들보다 앞서 건너갔으니 사만명 가량이라, 무장하고 여호와 앞에서 건너가서 싸우려고 여리고 평지에 이름. 그 날에 여호와께서 모든 이스라엘의 목전에서 여호수아를 크게 하시매 그의 생존한 날 동안에 백성이 두려워하기를 모세를 두려워하던 것 같이 하였음.

여호수아 4:15–18The priests come up out of the Jordan, and the waters of the Jordan return to their place

여호와께서 여호수아에게 "증거궤를 멘 제사장들을 명하여 요단에서 올라오게 하라"고 이르시매, 여호수아가 제사장들에게 "요단에서 올라오라"고 명함. 여호와의 언약궤를 멘 제사장들이 요단 가운데서 나오며 그 발바닥으로 육지를 밟는 동시에 요단 물이 본 곳으로 도로 흘러 여전히 언덕에 넘침.

여호수아 4:19–24The twelve stones set up in Gilgal, and Joshua’s word to let the children know

정월 십일에 백성이 요단에서 올라와서 여리고 동편 지경 길갈에 진 치매, 여호수아가 그 요단에서 가져 온 열 두 돌을 길갈에 세우고 이스라엘 자손들에게 "후일에 너희 자손이 그 아비에게 묻기를 이 돌은 무슨 뜻이냐 하거든 너희는 자손에게 알게 하여 이르기를 이스라엘이 마른 땅을 밟고 이 요단을 건넜음이라 너희 하나님 여호와께서 요단 물을 너희 앞에 마르게 하사 너희로 건너게 하신 것이 너희 하나님 여호와께서 우리 앞에 홍해를 말리시고 우리로 건너게 하심과 같았나니 이는 땅의 모든 백성으로 여호와의 손이 능하심을 알게 하며 너희로 너희 하나님 여호와를 영원토록 경외하게 하려 하심이라 하라"고 말함.

여호수아 5:1The kings of the Amorites and of the Canaanites hear, and their heart melts

본문은 "요단 서편의 아모리 사람의 모든 왕과 해변의 가나안 사람의 모든 왕이 여호와께서 요단 물을 이스라엘 자손들 앞에서 말리시고 우리를 건네셨음을 듣고 마음이 녹았고 이스라엘 자손들의 연고로 정신을 잃었더라"고 적음.

여호수아 5:2–9The circumcision at the hill of the foreskins, and the name Gilgal

그 때에 여호와께서 여호수아에게 "너는 부싯돌로 칼을 만들어 이스라엘 자손들에게 다시 할례를 행하라"고 이르시매, 여호수아가 부싯돌로 칼을 만들어 할례산에서 이스라엘 자손들에게 할례를 행함. 본문은 "여호수아가 할례를 시행한 까닭은 이것이니 애굽에서 나온 모든 백성 중 남자 곧 모든 군사는 애굽에서 나온 후 광야 노중에서 죽었는데 그 나온 백성은 다 할례를 받았으나 오직 애굽에서 나온 후 광야 노중에서 난 자는 할례를 받지 못하였음이라 이스라엘 자손들이 여호와의 말씀을 청종치 아니하므로 여호와께서 그들에게 대하여 맹세하사 그들의 열조에게 맹세하여 우리에게 주마 하신 땅 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅을 그들로 보지 못하게 하리라 하시매 애굽에서 나온 족속 곧 군사들이 다 멸절하기까지 사십년 동안을 광야에 행하였더니 그들의 대를 잇게 하신 이 자손에게 여호수아가 할례를 행하였으니 길에서는 그들에게 할례를 행치 못하였으므로 할례 없는 자가 되었음이었더라"고 적음. 온 백성에게 할례 행하기를 필하매 백성이 진중 각 처소에 처하여 낫기를 기다릴 때에, 여호와께서 여호수아에게 "내가 오늘날 애굽의 수치를 너희에게서 굴러가게 하였다"고 이르심. 본문은 여호와께서 그렇게 이르셨으므로 그곳 이름을 오늘까지 길갈이라 한다고 적음.

여호수아 5:10–12The Passover kept in the plains of Jericho, and the end of the manna

이스라엘 자손들이 길갈에 진 쳤고 그 달 십 사일 저녁에는 여리고 평지에서 유월절을 지켰으며, 유월절 이튿날에 그 땅 소산을 먹되 그 날에 무교병과 볶은 곡식을 먹었음. 그 땅 소산을 먹은 다음 날에 만나가 그쳤으니 이스라엘 사람들이 다시는 만나를 얻지 못하였고 그 해에 가나안 땅의 열매를 먹었음.

여호수아 5:13–15The commander of the LORD’s army, standing in front of Joshua

여호수아가 여리고에 가까왔을 때에 눈을 들어본즉 한 사람이 칼을 빼어 손에 들고 마주섰는지라, 여호수아가 나아가서 그에게 "너는 우리를 위하느냐 우리의 대적을 위하느냐"고 물음. 그가 "아니라 나는 여호와의 군대장관으로 이제 왔느니라"고 말하니, 여호수아가 땅에 엎드려 절하고 "나의 주여 종에게 무슨 말씀을 하려 하시나이까"라고 말함. 여호와의 군대장관이 여호수아에게 "네 발에서 신을 벗으라 네가 선 곳은 거룩하니라"고 말하니 여호수아가 그대로 행함.

여호수아 6:1–5The LORD’s word to march around the city six days, and seven times on the seventh day

이스라엘 자손들로 인하여 여리고는 굳게 닫혔고 출입하는 자가 없었음. 여호와께서 여호수아에게 "보라 내가 여리고와 그 왕과 용사들을 네 손에 붙였으니 너희 모든 군사는 성을 둘러 성 주위를 매일 한번씩 돌되 엿새 동안을 그리하라 제사장 일곱은 일곱 양각나팔을 잡고 언약궤 앞에서 행할 것이요 제 칠일에는 성을 일곱번 돌며 제사장들은 나팔을 불 것이며 제사장들이 양각나팔을 길게 울려 불어서 그 나팔 소리가 너희에게 들릴 때에는 백성은 다 큰 소리로 외쳐 부를것이라 그리하면 그 성벽이 무너져 내리리니 백성은 각기 앞으로 올라갈찌니라"고 이르심.

여호수아 6:6–11Joshua commands the priests and the people and causes the LORD’s ark to go around the city once

눈의 아들 여호수아가 제사장들을 불러서 그들에게 "너희는 언약궤를 메고 일곱 제사장은 일곱 양각나팔을 잡고 여호와의 궤 앞에서 행하라"고 말하고, 또 백성에게 "나아가서 성을 돌되 무장한 자들이 여호와의 궤 앞에 행할찌니라"고 말함. 여호수아가 백성에게 이르기를 마치매 제사장 일곱이 일곱 양각나팔을 잡고 여호와 앞에서 진행하며 나팔을 불고 여호와의 언약궤는 그 뒤를 따르며, 무장한 자들은 나팔 부는 제사장들 앞에서 진행하며 후군은 궤 뒤에 행하고 제사장들은 나팔을 불며 행함. 여호수아가 백성에게 "너희는 외치지 말며 너희 음성을 들레지 말며 너희 입에서 아무 말도 내지 말라 그리하다가 내가 너희에게 명하여 외치라 하는 날에 외칠찌니라"고 명하고, 여호와의 궤로 성을 한번 돌게 하니 무리가 진에 돌아와서 진에서 잠. WEB은 6:7을 They said to the people로 적음.

여호수아 6:12–14The city is marched around once on the second day, and so for six days

여호수아가 아침에 일찌기 일어나고, 제사장들이 여호와의 궤를 메고 일곱 제사장은 일곱 양각나팔을 잡고 여호와의 궤 앞에서 계속 진행하며 나팔을 불고, 무장한 자들은 그 앞에 행하며 후군은 여호와의 궤 뒤에 행하고 제사장들은 나팔을 불며 행함. 그 제 이일에도 성을 한번 돌고 진에 돌아왔으며, 엿새 동안을 이같이 행함.

여호수아 6:15–21On the seventh day the city is marched around seven times, the people shout, and the wall falls down flat

제 칠일 새벽에 그들이 일찌기 일어나서 여전한 방식으로 성을 일곱번 도니 성을 일곱번 돌기는 그날 뿐이었음. 일곱번째에 제사장들이 나팔을 불 때에 여호수아가 백성에게 "외치라 여호와께서 너희에게 이 성을 주셨느니라 이 성과 그 가운데 모든 물건은 여호와께 바치되 기생 라합과 무릇 그 집에 동거하는 자는 살리라 이는 그가 우리의 보낸 사자를 숨겼음이니라 너희는 바칠 물건을 스스로 삼가라 너희가 그것을 바친 후에 그 바친 어느 것이든지 취하면 이스라엘 진으로 바침이 되어 화를 당케 할까 두려워하노라 은금과 동철 기구들은 다 여호와께 구별될 것이니 그것을 여호와의 곳간에 들일찌니라"고 말함. 이에 백성은 외치고 제사장들은 나팔을 불매, 백성이 나팔 소리를 듣는 동시에 크게 소리질러 외치니 성벽이 무너져 내린지라 백성이 각기 앞으로 나아가 성에 들어가서 그 성을 취하고, 성 중에 있는 것을 다 멸하되 남녀 노유와 우양과 나귀를 칼날로 멸함.

여호수아 6:22–25Rahab the prostitute brought out and saved alive, and the city burned with fire

여호수아가 그 땅을 정탐한 두 사람에게 "그 기생의 집에 들어 가서 너희가 그 여인에게 맹세한 대로 그와 그에게 속한 모든 것을 이끌어내라"고 말함. 정탐한 소년들이 들어가서 라합과 그 부모와 그 형제와 그에게 속한 모든 것을 이끌어 내고 또 그 친족도 다 이끌어 내어 그들을 이스라엘 진 밖에 둠. 무리가 불로 성읍과 그 가운데 있는 모든것을 사르고 은금과 동철 기구는 여호와의 집 곳간에 둠. 여호수아가 기생 라합과 그 아비의 가족과 그에게 속한 모든 것을 살렸으므로 라합이 오늘날까지 이스라엘 중에 거하였으니, 이는 그가 여호수아가 여리고를 탐지하려고 보낸 사자를 숨겼음이었음.

여호수아 6:26Joshua’s oath that the man who builds this city Jericho is cursed before the LORD

여호수아가 그 때에 맹세로 무리를 경계하여 "이 여리고성을 누구든지 일어나서 건축하는 자는 여호와 앞에서 저주를 받을 것이라 그 기초를 쌓을 때에 장자를 잃을 것이요 문을 세울 때에 계자를 잃으리라"고 말함.

여호수아 6:27Joshua’s fame in all the land

여호와께서 여호수아와 함께 하시니 여호수아의 명성이 그 온 땅에 퍼짐.

여호수아 7:1Achan takes some of the devoted things, and the LORD’s anger burns against the children of Israel

이스라엘 자손들이 바친 물건을 인하여 범죄함. 이는 유다 지파 세라의 증손 삽디의 손자 갈미의 아들 아간이 바친 물건을 취하였음이며, 여호와께서 이스라엘 자손들에게 진노하심.

여호수아 7:2–5About three thousand men go up to Ai and flee before the men of Ai

여호수아가 여리고에서 사람을 벧엘 동편 벧아웬 곁에 있는 아이로 보내며 그들에게 "올라가서 그 땅을 정탐하라"고 말함. 그 사람들이 올라가서 아이를 정탐하고 여호수아에게로 돌아와서 그에게 "백성을 다 올라가게 말고 이삼천명만 올라가서 아이를 치게 하소서 그들은 소수니 모든 백성을 그리로 보내어 수고롭게 마소서"라고 말하므로, 백성 중 삼천명쯤 그리로 올라갔다가 아이 사람 앞에서 도망함. 아이 사람이 그들의 삼십 륙인쯤 죽이고 성문 앞에서부터 스바림까지 쫓아와서 내려가는 비탈에서 쳤으므로 백성의 마음이 녹아 물 같이 됨.

여호수아 7:6–9Joshua tears his clothes and falls on his face before the LORD’s ark

여호수아가 옷을 찢고 이스라엘 장로들과 함께 여호와의 궤 앞에서 땅에 엎드려 머리에 티끌을 무릅쓰고 저물도록 있다가 "슬프도소이다 주 여호와여 어찌하여 이 백성을 인도하여 요단을 건너게 하시고 우리를 아모리 사람의 손에 붙여 멸망시키려 하셨나이까 우리가 요단 저편을 족하게 여겨 거하였더면 좋을뻔 하였나이다 주여 이스라엘이 그 대적 앞에서 돌아섰으니 내가 무슨 말을 하오리이까 가나안 사람과 이 땅 모든 거민이 이를 듣고 우리를 둘러싸고 우리 이름을 세상에서 끊으리니 주의 크신 이름을 위하여 어떻게 하시려나이까"라고 말함.

여호수아 7:10–15The LORD’s word that there is a devoted thing among Israel

여호와께서 여호수아에게 "일어나라 어찌하여 이렇게 엎드렸느냐 이스라엘이 범죄하여 내가 그들에게 명한 나의 언약을 어기었나니 곧 그들이 바친 물건을 취하고 도적하고 사기하여 자기 기구 가운데 두었느니라 그러므로 이스라엘 자손들이 자기 대적을 능히 당치 못하고 그 앞에서 돌아섰나니 이는 자기도 바친 것이 됨이라 그 바친 것을 너희 중에서 멸하지 아니하면 내가 다시는 너희와 함께 있지 아니하리라 너는 일어나서 백성을 성결케 하여 이르기를 너희는 스스로 성결케 하여 내일을 기다리라 이스라엘의 하나님 여호와의 말씀에 이스라엘아 너의 중에 바친 물건이 있나니 네가 그 바친 물건을 너의 중에서 제하기 전에는 너의 대적을 당치 못하리라 아침에 너희는 너희 지파대로 가까이 나아오라 여호와께 뽑히는 지파는 그 족속대로 가까이 나아올 것이요 여호와께 뽑히는 족속은 그 가족대로 가까이 나아올 것이요 여호와께 뽑히는 가족은 각 남자대로 가까이 나아올 것이며 바친 물건을 가진 자로 뽑힌 자를 불사르되 그와 그 모든 소유를 그리하라 이는 여호와의 언약을 어기고 이스라엘 가운데서 망령된 일을 행하였음이라 하셨다 하라"고 이르심.

여호수아 7:16–18Israel brought near by tribes, and Achan selected

여호수아가 아침 일찌기 일어나서 이스라엘을 그 지파대로 가까이 나아오게 하였더니 유다 지파가 뽑혔고, 유다 족속을 가까이 나아오게 하였더니 세라 족속이 뽑혔고, 세라 족속의 각 남자를 가까이 나아오게 하였더니 삽디가 뽑혔고, 삽디의 가족 각 남자를 가까이 나아오게 하였더니 유다 지파 세라의 증손이요 삽디의 손자요 갈미의 아들인 아간이 뽑힘.

여호수아 7:19–21Achan answers Joshua that he coveted and took from the plunder

여호수아가 아간에게 "내 아들아 청하노라 이스라엘의 하나님 여호와께 영광을 돌려 그 앞에 자복하고 네 행한 일을 내게 고하라 그 일을 내게 숨기지 말라"고 말함. 아간이 여호수아에게 "참으로 나는 이스라엘 하나님 여호와께 범죄하여 여차 여차히 행하였나이다 내가 노략한 물건 중에 시날산의 아름다운 외투 한벌과 은 이백 세겔과 오십 세겔중의 금덩이 하나를 보고 탐내어 취하였나이다 보소서 이제 그 물건들을 내 장막 가운데 땅속에 감추었는데 은은 그 밑에 있나이다"라고 대답함. WEB은 7:21의 이 외투를 a beautiful Babylonian robe라 적음.

여호수아 7:22–26All Israel stones Achan in the valley of Achor

여호수아가 사자를 보내매 아간의 장막에 달려가 본즉 물건이 그 장막 안에 감취었는데 은은 그 밑에 있었음. 그들이 그것을 장막 가운데서 취하여 여호수아와 이스라엘 모든 자손에게로 가져오매 그들이 그것을 여호와 앞에 놓음. 여호수아가 이스라엘 모든 사람으로 더불어 세라의 아들 아간을 잡고 그 은과 외투와 금덩이와 그 아들들과 딸들과 소들과 나귀들과 양들과 장막과 무릇 그에게 속한 모든 것을 이끌고 아골 골짜기로 가서 "네가 어찌하여 우리를 괴롭게 하였느뇨 여호와께서 오늘날 너를 괴롭게 하시리라"고 말하니, 온 이스라엘이 아간을 돌로 치고 그것들도 돌로 치고 불사르고 그 위에 돌 무더기를 크게 쌓았는데 오늘날까지 있음. 여호와께서 그 극렬한 분노를 그치시니 그러므로 그곳 이름을 오늘날까지 아골 골짜기라 부름.

여호수아 8:1–2The LORD’s word to go up to Ai and set an ambush behind the city

여호와께서 여호수아에게 "두려워 말라 놀라지 말라 군사를 다 거느리고 일어나 아이로 올라가라 보라 내가 아이 왕과 그 백성과 그 성읍과 그 땅을 다 네 손에 주었노니 너는 여리고와 그 왕에게 행한것 같이 아이와 그 왕에게 행하되 오직 거기서 탈취할 물건과 가축은 스스로 취하라 너는 성 뒤에 복병할찌니라"고 이르심.

여호수아 8:3–9Joshua sends thirty thousand men by night to lie in ambush on the west side of Ai

여호수아가 일어나서 군사와 함께 아이로 올라가려 하여 용사 삼만명을 뽑아 밤에 보내며 그들에게 "너희는 성읍 뒤로 가서 성읍을 향하고 매복하되 그 성읍에 너무 멀리 하지 말고 다 스스로 예비하라 나와 나를 좇는 모든 백성은 다 성읍으로 가까이 가리니 그들이 처음과 같이 우리에게로 쳐 올라 올것이라 그리할 때에 우리가 그들 앞에서 도망하면 그들이 나와서 우리를 따르며 스스로 이르기를 그들이 처음과 같이 우리 앞에서 도망한다 하고 우리의 유인을 받아 그 성읍에서 멀리 떠날것이라 우리가 그 앞에서 도망하거든 너희는 매복한 곳에서 일어나서 그 성읍을 점령하라 너희 하나님 여호와께서 너희 손에 붙이시리라 너희가 성읍을 취하거든 그것을 불살라 여호와의 말씀대로 행하라 보라 내가 너희에게 명하였느니라"고 명함. 그들을 보내매 그들이 복병할 곳으로 가서 아이 서편 벧엘과 아이 사이에 매복하였고, 여호수아는 그 밤에 백성 가운데서 잠.

여호수아 8:10–17Joshua and all Israel make as if beaten and flee, and all the people of the city pursue

여호수아가 아침에 일찌기 일어나서 백성을 점고하고 이스라엘 장로들로 더불어 백성 앞서 아이로 올라가매, 그를 좇은 군사가 다 올라가서 성읍 앞에 가까이 이르러 아이 북편에 진 치니 그와 아이 사이에는 한 골짜기가 있었음. 그가 오천명 가량을 택하여 성읍 서편 벧엘과 아이 사이에 또 매복시키니 이와 같이 성읍 북편에는 온 군대가 있고 성읍 서편에는 복병이 있었으며, 여호수아가 그 밤에 골짜기 가운데로 들어감. 아이 왕이 이를 보고 그 성읍 백성과 함께 일찌기 일어나서 급히 나가 아라바 앞에 이르러 정한 때에 이스라엘과 싸우려 하고 성읍 뒤에 복병이 있는 줄은 알지 못함. 여호수아와 온 이스라엘이 그들 앞에서 거짓 패하여 광야 길로 도망하매 그 성 모든 백성이 그들을 따르려고 모여서 여호수아를 따르며 유인함을 입어 성을 멀리 떠났고, 아이와 벧엘에 이스라엘을 따라가지 아니한 자가 하나도 없으며 성문을 열어 놓고 이스라엘을 따름.

여호수아 8:18–23Joshua stretches out the javelin toward Ai, and the ambush takes the city

여호와께서 여호수아에게 "네 손에 잡은 단창을 들어 아이를 가리키라 내가 이 성읍을 네 손에 주리라"고 이르시매, 여호수아가 그 손에 잡은 단창을 들어 성읍을 가리킴. 그 손을 드는 순간에 복병이 그 처소에서 급히 일어나 성읍에 달려 들어가서 점령하고 곧 성읍에 불을 놓음. 아이 사람이 뒤를 돌아 본즉 그 성읍에 연기가 하늘에 닿은 것이 보이니 이 길로도 저 길로도 도망할 수 없이 되었고, 광야로 도망하던 이스라엘 백성은 그 따르던 자에게로 돌이킴. 여호수아와 온 이스라엘이 그 복병이 성읍을 점령함과 성읍에 연기가 오름을 보고 다시 돌이켜 아이 사람을 죽이고, 복병도 성읍에서 나와 그들을 치매 그들이 이스라엘 중간에 든지라 혹은 이편에서 혹은 저편에서 쳐 죽여서 한 사람도 남거나 도망하지 못하게 하였으며, 아이 왕을 사로잡아 여호수아 앞으로 끌어 옴.

여호수아 8:24–29The inhabitants of Ai destroyed, and Ai burned and made a heap forever

이스라엘이 자기를 광야로 따르던 아이 모든 거민을 들에서 죽이되 그들을 다 칼날에 엎드러지게 하여 진멸하기를 마치고 온 이스라엘이 아이로 돌아와서 칼날로 죽이매, 그 날에 아이 사람의 전부가 죽었으니 남녀가 일만 이천임. 아이 거민을 진멸하기까지 여호수아가 단창을 잡아 든 손을 거두지 아니하였고, 오직 그 성읍의 가축과 노략한 것은 여호와께서 여호수아에게 명하신대로 이스라엘이 탈취함. 이에 여호수아가 아이를 불살라 그것으로 영원한 무더기를 만들었더니 오늘까지 황폐하였으며, 그가 또 아이 왕을 저녁때까지 나무에 달았다가 해질 때에 명하여 그 시체를 나무에서 내려 그 성문 어귀에 던지고 그 위에 돌로 큰 무더기를 쌓았는데 그것이 오늘까지 있음.

여호수아 8:30–35The altar on Mount Ebal, and all the words of the law read

여호수아가 이스라엘의 하나님 여호와를 위하여 에발산에 한 단을 쌓았으니, 이는 여호와의 종 모세가 이스라엘 자손에게 명한 것과 모세의 율법책에 기록된대로 철연장으로 다듬지 아니한 새 돌로 만든 단이며 무리가 여호와께 번제와 화목제를 그 위에 드림. 여호수아가 거기서 모세의 기록한 율법을 이스라엘 자손의 목전에서 그 돌에 기록하매, 온 이스라엘과 그 장로들과 유사들과 재판장들과 본토인 뿐 아니라 이방인까지 여호와의 언약궤를 멘 레위 사람 제사장들 앞에서 궤의 좌우에 서되 절반은 그리심산 앞에, 절반은 에발산 앞에 섰으니 이는 이왕에 여호와의 종 모세가 이스라엘 백성에게 축복하라고 명한대로 한 것임. 그 후에 여호수아가 무릇 율법책에 기록된대로 축복과 저주하는 율법의 모든 말씀을 낭독하였으니, 모세의 명한것은 여호수아가 이스라엘 온 회중과 여인과 아이와 그들 중에 동거하는 객들 앞에 낭독하지 아니한 말이 하나도 없었음.

여호수아 9:1–2The kings beyond the Jordan gather to fight with Joshua and with Israel

요단 서편 산지와 평지와 레바논 앞 대해변에 있는 헷 사람과 아모리 사람과 가나안 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 여부스 사람의 모든 왕이 이 일을 듣고 모여서 일심으로 여호수아와 이스라엘로 더불어 싸우려 하였음.

여호수아 9:3–6The inhabitants of Gibeon resort to a ruse and come to the camp at Gilgal

기브온 거민들이 여호수아의 여리고와 아이에 행한 일을 듣고 꾀를 내어 사신의 모양을 꾸미되, 해어진 전대와 해어지고 찢어져서 기운 가죽 포도주 부대를 나귀에 싣고 그 발에는 낡아 기운 신을 신고 낡은 옷을 입고 다 마르고 곰팡이 난 떡을 예비함. 그들이 길갈 진으로 와서 여호수아에게 이르러 그와 이스라엘 사람들에게 "우리는 원방에서 왔나이다 이제 우리와 약조하사이다"라고 말함.

여호수아 9:7–13Joshua asks, and the Hivites answer that they have come from a very far country

이스라엘 사람들이 히위 사람에게 "너희가 우리 중에 거하는듯하니 우리가 어떻게 너희와 약조할 수 있으랴"고 말함. 히위 사람이 여호수아에게 "우리는 당신의 종이니이다"라고 하니 여호수아가 그들에게 "너희는 누구며 어디서 왔느뇨"라고 물음. 그들이 여호수아에게 "종들은 당신의 하나님 여호와의 이름을 인하여 심히 먼 지방에서 왔사오니 이는 우리가 그의 명성과 그가 애굽에서 행하신 모든 일을 들으며 또 그가 요단 동편에 있는 아모리 사람의 두 왕 곧 헤스본 왕 시혼과 아스다롯에 있는 바산 왕 옥에게 행하신 모든 일을 들었음이니이다 그러므로 우리 장로들과 우리 나라의 모든 거민이 우리에게 일러 가로되 너희는 여행할 양식을 손에 가지고 가서 그들을 맞아서 그들에게 이르기를 우리는 당신들의 종이니 청컨대 이제 우리와 약조하사이다 하라 하였나이다 우리의 이 떡은 우리가 당신들에게로 오려고 떠나던 날에 우리들의 집에서 오히려 뜨거운 것을 양식으로 취하였더니 보소서 이제 말랐고 곰팡이 났으며 또 우리가 포도주를 담은 이 가죽 부대도 새것이더니 찢어지게 되었으며 우리의 이 옷과 신도 여행이 심히 길므로 인하여 낡아졌나이다"라고 대답함.

여호수아 9:14–15Joshua makes peace with the inhabitants of Gibeon and a covenant to let them live

무리가 그들의 양식을 취하고 어떻게 할것을 여호와께 묻지 아니하고, 여호수아가 곧 그들과 화친하여 그들을 살리리라는 언약을 맺고 회중 족장들이 그들에게 맹세하였음.

여호수아 9:16–21The children of Israel do not strike the inhabitants of Gibeon, because the princes had sworn to them

그들과 언약을 맺은 후 삼일이 지나서야 그들은 근린에 있어 자기들 중에 거주하는 자라 하는 것을 들음. 이스라엘 자손이 진행하여 제 삼일에 그들의 여러 성읍에 이르렀으니 그 성읍은 기브온과 그비라와 브에롯과 기럇여아림이었음. 그러나 회중 족장들이 이스라엘 하나님 여호와로 그들에게 맹세한고로 이스라엘 자손이 그들을 치지 못하였고, 그러므로 회중이 다 족장들을 원망하니 모든 족장이 온 회중에게 "우리가 이스라엘 하나님 여호와로 그들에게 맹세하였은즉 이제 그들을 건드리지 못하리라 우리가 그들에게 맹세한 맹약을 인하여 진노가 우리에게 임할까 하노니 이렇게 행하여 그들을 살리리라"고 하고 무리에게 "그들을 살리라"고 하니, 족장들이 그들에게 이른대로 그들이 온 회중을 위하여 나무 패며 물 긷는 자가 되었음.

여호수아 9:22–27Joshua makes the inhabitants of Gibeon wood cutters and drawers of water for the LORD’s altar

여호수아가 그들을 불러다가 "너희가 우리 가운데 거주하거늘 어찌하여 우리는 너희에게서 심히 멀다 하여 우리를 속였느냐 그러므로 너희가 저주를 받나니 너희가 영영히 종이 되어서 다 내 하나님의 집을 위하여 나무 패며 물 긷는 자가 되리라"고 말함. 그들이 여호수아에게 "당신의 하나님 여호와께서 그 종 모세에게 명하사 이 땅을 다 당신들에게 주고 이 땅 모든 거민을 당신들의 앞에서 멸하라 하신것이 당신의 종에게 분명히 들리므로 당신들을 인하여 우리 생명을 잃을까 심히 두려워하여 이 같이 하였나이다 보소서 이제 우리가 당신의 손에 있으니 당신의 의향에 좋고 옳은대로 우리에게 행하소서"라고 대답함. 여호수아가 곧 그대로 그들에게 행하여 그들을 이스라엘 자손의 손에서 건져서 죽이지 못하게 하고, 그 날에 그들로 여호와의 택하신 곳에서 회중을 위하며 여호와의 단을 위하여 나무 패며 물 긷는 자를 삼았더니 오늘까지 이르렀음. 9:23의 "너희가 영영히 종이 되어서 다"를 WEB은 "some of you"(너희 가운데 몇)로 적음.

여호수아 10:1–5Adoni-Zedek king of Jerusalem sends, and the five kings of the Amorites make war against Gibeon

여호수아가 아이를 취하여 진멸하되 여리고와 그 왕에게 행한 것 같이 아이와 그 왕에게 행한 것과, 또 기브온 거민이 이스라엘과 화친하여 그 중에 있다는 것을 예루살렘 왕 아도니세덱이 듣고 크게 두려워하였으니, 이는 기브온이 왕도와 같은 큰 성이요 아이보다 크고 그 사람들은 다 강하였기 때문임. 예루살렘 왕 아도니세덱이 헤브론 왕 호함과 야르뭇 왕 비람과 라기스 왕 야비아와 에글론 왕 드빌에게 보내어 "내게로 올라와 나를 도우라 우리가 기브온을 치자 이는 기브온이 여호수아와 이스라엘 자손으로 더불어 화친하였음이니라"고 말함. 이러므로 아모리 다섯 왕 곧 예루살렘 왕과 헤브론 왕과 야르뭇 왕과 라기스 왕과 에글론 왕이 함께 모여 자기들의 모든 군대를 거느리고 올라와서 기브온에 대진하고 싸움.

여호수아 10:6–11Joshua goes up to save Gibeon, and the LORD hurls down great stones from the sky

기브온 사람들이 길갈 진에 보내어 여호수아에게 "당신의 종들 돕기를 더디게 마시고 속히 우리에게 올라와서 우리를 구조하소서 산지에 거하는 아모리 사람의 왕들이 다 모여 우리를 치나이다"라고 전언하매, 여호수아가 모든 군사와 용사로 더불어 길갈에서 올라감. 때에 여호와께서 여호수아에게 "그들을 두려워 말라 내가 그들을 네 손에 붙였으니 그들의 한 사람도 너를 당할 자 없으리라"고 이르심. 여호수아가 길갈에서 밤새도록 올라가서 그들에게 갑자기 이르니, 여호와께서 그들을 이스라엘 앞에서 패하게 하시므로 여호수아가 그들을 기브온에서 크게 도륙하고 벧호론에 올라가는 비탈에서 추격하여 아세가와 막게다까지 이르렀음. 그들이 이스라엘 앞에서 도망하여 벧호론의 비탈에서 내려갈 때에 여호와께서 하늘에서 큰 덩이 우박을 아세가에 이르기까지 내리우시매 그들이 죽었으니, 이스라엘 자손의 칼에 죽은 자보다 우박에 죽은 자가 더욱 많았음. 10:10의 도륙하고 추격한 이를 개역한글은 여호수아로 적고, WEB은 여호와를 잇는 He로 적음.

여호수아 10:12–14The day the sun stood still and the moon stayed

여호와께서 아모리 사람을 이스라엘 자손에게 붙이시던 날에 여호수아가 여호와께 고하되 이스라엘 목전에서 "태양아 너는 기브온 위에 머무르라 달아 너도 아얄론 골짜기에 그리할찌어다"라고 말함. 태양이 머물고 달이 그치기를 백성이 그 대적에게 원수를 갚도록 하였음. 본문은 "야살의 책에 기록되기를 태양이 중천에 머물러서 거의 종일토록 속히 내려가지 아니하였다 하지 아니하였느냐"고 묻고, "여호와께서 사람의 목소리를 들으신 이 같은 날은 전에도 없었고 후에도 없었나니 이는 여호와께서 이스라엘을 위하여 싸우셨음이니라"고 적음.

여호수아 10:15Joshua and all Israel return to the camp at Gilgal

여호수아가 온 이스라엘로 더불어 길갈 진으로 돌아왔음. 두 판본 모두 10:43이 같은 문장을 다시 적음.

여호수아 10:16–21The five kings hidden in the cave at Makkedah

그 다섯 왕이 도망하여 막게다의 굴에 숨었더니, 혹이 여호수아에게 "막게다의 굴에 그 다섯 왕의 숨은 것을 발견하였나이다"라고 고하였음. 여호수아가 "굴 어귀에 큰 돌을 굴려 막고 사람을 그 곁에 두어 그들을 지키게 하고 너희는 지체 말고 너희 대적의 뒤를 따라가 그 후군을 쳐서 그들로 자기들의 성읍에 들어 가지 못하게 하라 너희 하나님 여호와께서 그들을 너희 손에 붙이셨느니라"고 말함. 여호수아와 이스라엘 자손이 그들을 크게 도륙하여 거의 진멸시켰고 그 남은 몇 사람은 견고한 성으로 들어갔으므로, 모든 백성이 평안히 막게다 진으로 돌아와 여호수아에게 이르렀으나 혀를 놀려 이스라엘 자손을 대적하는 자가 없었음.

여호수아 10:22–27The five kings brought out of the cave, put to death and hanged on five trees

때에 여호수아가 "굴 어귀를 열고 그 굴에서 그 다섯 왕을 내게로 끌어내라"고 말하매, 그들이 그대로 하여 그 다섯 왕 곧 예루살렘 왕과 헤브론 왕과 야르뭇 왕과 라기스 왕과 에글론 왕을 굴에서 그에게로 끌어냄. 그 왕들을 여호수아에게로 끌어내매 여호수아가 이스라엘 모든 사람을 부르고 자기와 함께 갔던 군장들에게 "가까이 와서 이 왕들의 목을 발로 밟으라"고 이르매, 가까이 와서 그들의 목을 밟았음. 여호수아가 군장들에게 "두려워말며 놀라지 말고 마음을 강하게 하고 담대히 하라 너희가 더불어 싸우는 모든 대적에게 여호와께서 다 이와 같이 하시리라"고 말함. 그 후에 여호수아가 그 왕들을 쳐 죽여 다섯 나무에 매어 달고 석양까지 나무에 달린대로 두었다가, 해 질 때에 여호수아가 명하매 그 시체를 나무에서 내리어 그들의 숨었던 굴에 들여던지고 굴 어귀를 큰 돌로 막았더니 오늘날까지 있음.

여호수아 10:28Joshua takes Makkedah and utterly destroys it

그날에 여호수아가 막게다를 취하고 칼날로 그 성읍과 왕을 쳐서 그 성읍과 그 중에 있는 모든 사람을 진멸하여 한 사람도 남기지 아니하였으니, 막게다 왕에게 행한 것이 여리고 왕에게 행한 것과 일반이었음.

여호수아 10:29–30The LORD delivers Libnah and its king into the hand of Israel

여호수아가 온 이스라엘로 더불어 막게다에서 립나로 나아가서 립나와 싸우매, 여호와께서 또 그 성읍과 그 왕을 이스라엘의 손에 붙이신지라 칼날로 그 성읍과 그 중의 모든 사람을 쳐서 멸하여 한 사람도 남기지 아니하였으니, 그 왕에게 행한 것이 여리고 왕에게 행한 것과 일반이었음.

여호수아 10:31–33Lachish taken on the second day, and Horam king of Gezer struck with his people

여호수아가 또 온 이스라엘로 더불어 립나에서 라기스로 나아가서 대진하고 싸우더니, 여호와께서 라기스를 이스라엘의 손에 붙이신지라 이튿날에 그 성읍을 취하고 칼날로 그것과 그 중의 모든 사람을 쳐서 멸하였으니 립나에 행한 것과 일반이었음. 때에 게셀 왕 호람이 라기스를 도우려고 올라오므로 여호수아가 그와 그 백성을 쳐서 한 사람도 남기지 아니하였음.

여호수아 10:34–35Eglon taken on that day, and all the souls in it utterly destroyed

여호수아가 온 이스라엘로 더불어 라기스에서 에글론으로 나아가서 대진하고 싸워, 그 날에 그 성읍을 취하고 칼날로 그것을 쳐서 그 중에 있는 모든 사람을 당일에 진멸하였으니 라기스에 행한 것과 일반이었음.

여호수아 10:36–37Hebron struck with the edge of the sword, with its king and all its cities

여호수아가 또 온 이스라엘로 더불어 에글론에서 헤브론으로 올라가서 싸워, 그 성읍을 취하고 그것과 그 왕과 그 속한 성읍들과 그 중의 모든 사람을 칼날로 쳐서 하나도 남기지 아니하였으니, 그 성읍과 그 중의 모든 사람을 진멸한 것이 에글론에 행한 것과 일반이었음.

여호수아 10:38–39Debir taken, with its king and all its cities

여호수아가 온 이스라엘로 더불어 돌아와서 드빌에 이르러 싸워, 그 성읍과 그 왕과 그 속한 성읍들을 취하고 칼날로 그 성읍을 쳐서 그 중의 모든 사람을 진멸하고 하나도 남기지 아니하였으니, 드빌과 그 왕에게 행한 것이 헤브론에 행한 것과 일반이요 립나와 그 왕에게 행한 것과 일반이었음.

여호수아 10:40–43Joshua strikes all the land and takes all these kings and their land at one time

이와 같이 여호수아가 온 땅 곧 산지와 남방과 평지와 경사지와 그 모든 왕을 쳐서 하나도 남기지 아니하고 무릇 호흡이 있는 자는 진멸하였으니 이스라엘의 하나님 여호와의 명하신 것과 같았음. 여호수아가 또 가데스 바네아에서 가사까지와 온 고센 땅을 기브온에 이르기까지 쳤고, 이스라엘의 하나님 여호와께서 이스라엘을 위하여 싸우신고로 여호수아가 이 모든 왕과 그 땅을 단번에 취하였음. 여호수아가 온 이스라엘로 더불어 길갈 진으로 돌아왔음.

여호수아 11:1–5Jabin king of Hazor sends to the kings, and they encamp together at the waters of Merom

하솔 왕 야빈이 이 소식을 듣고 마돈 왕 요밥과 시므론 왕과 악삽 왕과 및 북방 산지와 긴네롯 남편 아라바와 평지와 서방 돌의 높은 곳에 있는 왕들과 동서편 가나안 사람과 아모리 사람과 헷 사람과 브리스 사람과 산지의 여부스 사람과 미스바 땅 헤르몬산 아래 히위 사람들에게 사람을 보냄. 그들이 그 모든 군대를 거느리고 나왔으니 민중이 많아 해변의 수다한 모래 같고 말과 병거도 심히 많았으며, 이 왕들이 모여 나아와서 이스라엘과 싸우려고 메롬 물가에 함께 진 침.

여호수아 11:6–9The sudden attack by the waters of Merom, and the chase to great Sidon

여호와께서 여호수아에게 "그들을 인하여 두려워 말라 내일 이맘때에 내가 그들을 이스라엘 앞에 붙여 몰살시키리니 너는 그들의 말 뒷발의 힘줄을 끊고 불로 그 병거를 사르라"고 이르심. 이에 여호수아가 모든 군사와 함께 메롬 물가로 가서 졸지에 습격할 때에 여호와께서 그들을 이스라엘의 손에 붙이신고로 그들을 격파하고 큰 시돈과 미스르봇 마임까지 쫓고 동편에서는 미스바 골짜기까지 쫓아가서 한 사람도 남기지 아니하고 쳐죽이고, 여호수아가 여호와께서 자기에게 명하신대로 행하여 그들의 말 뒷발의 힘줄을 끊고 불로 그 병거를 사름.

여호수아 11:10–15Hazor taken and burned, and all the cities of those kings captured

하솔은 본래 그 모든 나라의 머리였더니 그때에 여호수아가 돌아와서 하솔을 취하고 그 왕을 칼날로 쳐 죽이고, 그 가운데 모든 사람을 칼날로 쳐서 진멸하여 호흡이 있는 자는 하나도 남기지 아니하였고 또 불로 하솔을 사름. 여호수아가 그 왕들의 모든 성읍과 그 모든 왕을 취하여 칼날로 쳐서 진멸하여 여호와의 종 모세의 명한 것과 같이 하였으되, 여호수아가 하솔만 불살랐고 산 위에 건축된 성읍들은 이스라엘이 불사르지 아니하였으며, 이 성읍들의 모든 재물과 가축은 이스라엘 자손들이 탈취하고 모든 사람은 칼날로 쳐서 진멸하여 호흡이 있는 자는 하나도 남기지 아니함. 여호와께서 그 종 모세에게 명하신 것을 모세는 여호수아에게 명하였고 여호수아는 그대로 행하여 여호와께서 무릇 모세에게 명하신 것을 하나도 행치 아니한 것이 없었음.

여호수아 11:16–20All that land captured, from Mount Halak to Baal Gad

여호수아가 이같이 그 온 땅 곧 산지와 온 남방과 고센 온 땅과 평지와 아라바와 이스라엘의 산지와 그 평지를 취하였으니 곧 세일로 올라가는 할락산에서부터 헤르몬산 아래 레바논 골짜기의 바알갓까지이며, 그 모든 왕을 잡아 쳐죽임. 여호수아가 그 모든 왕과 싸운지는 여러 날이었고, 기브온 거민 히위 사람 외에는 이스라엘 자손과 화친한 성읍이 하나도 없고 다 이스라엘 자손에게 쳐서 취한바 되었음. 그들의 마음이 강퍅하여 이스라엘을 대적하여 싸우러 온 것은 여호와께서 그리하게 하신 것이라, 그들로 저주 받은 자 되게 하여 은혜를 입지 못하게 하시고 여호와께서 모세에게 명하신대로 진멸하려 하심이었음.

여호수아 11:21–22The Anakim cut off from Hebron, Debir and Anab

그 때에 여호수아가 가서 산지와 헤브론과 드빌과 아납과 유다 온 산지와 이스라엘의 온 산지에서 아낙 사람을 멸절하고 그가 또 그 성읍들을 진멸하였으므로, 이스라엘 자손의 땅 안에는 아낙 사람이 하나도 남음이 없고 가사와 가드와 아스돗에만 약간 남음.

여호수아 11:23The whole land given for an inheritance by tribes, and rest from war

이와 같이 여호수아가 여호와께서 모세에게 이르신 말씀대로 그 온 땅을 취하여 이스라엘 지파의 구별을 따라 기업으로 주었고, 그 땅에 전쟁이 그침.

여호수아 12:1–6The kings struck beyond the Jordan toward the sunrise: Sihon and Og

이스라엘 자손이 요단 저편 해 돋는 편 곧 아르논 골짜기에서 헤르몬산까지의 동방 온 아라바를 점령하고 그 땅에서 쳐 죽인 왕들은 헤스본에 거하던 아모리 사람의 왕 시혼과, 르바의 남은 족속으로서 아스다롯과 에드레이에 거하던 바산 왕 옥임. 시혼이 다스리던 땅은 아르논 골짜기 가에 있는 아로엘에서부터 골짜기 가운데 성읍과 길르앗 절반 곧 암몬 자손의 지경 얍복강까지이며, 또 동방 아라바 긴네롯 바다까지이며, 또 동방 아라바의 바다 곧 염해의 벧여시못으로 통한 길까지와 남편으로 비스가 산록까지임. 옥이 치리하던 땅은 헤르몬산과 살르가와 온 바산과 및 그술 사람과 마아가 사람의 지경까지의 길르앗 절반이니 헤스본 왕 시혼의 지경에 접한 것임. 여호와의 종 모세와 이스라엘 자손이 그들을 치고, 여호와의 종 모세가 그 땅을 르우벤 사람과 갓 사람과 므낫세 반 지파에게 기업으로 줌.

여호수아 12:7–24The kings Joshua and the children of Israel struck beyond the Jordan westward

여호수아와 이스라엘 자손이 요단 이편 곧 서편 레바논 골짜기의 바알갓에서부터 세일로 올라가는 곳 할락산까지에서 쳐서 멸한 왕들은 이러함. 본문은 이어 12:7 뒷부분과 12:8을 괄호로 묶어 "그 땅을 여호수아가 이스라엘의 구별을 따라 그 지파에게 기업으로 주었으니 곧 산지와 평지와 아라바와 경사지와 광야와 남방 곧 헷 사람과 아모리 사람과 가나안 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 여부스 사람의 땅이라"고 적고, 왕들을 "하나는 여리고 왕이요 하나는 벧엘 곁의 아이 왕이요 하나는 예루살렘 왕이요 하나는 헤브론 왕이요 하나는 야르뭇 왕이요 하나는 라기스 왕이요 하나는 에글론 왕이요 하나는 게셀 왕이요 하나는 드빌 왕이요 하나는 게델 왕이요 하나는 호르마 왕이요 하나는 아랏 왕이요 하나는 립나 왕이요 하나는 아둘람 왕이요 하나는 막게다 왕이요 하나는 벧엘 왕이요 하나는 답부아 왕이요 하나는 헤벨 왕이요 하나는 아벡 왕이요 하나는 랏사론 왕이요 하나는 마돈 왕이요 하나는 하솔 왕이요 하나는 시므론 므론 왕이요 하나는 악삽 왕이요 하나는 다아낙 왕이요 하나는 므깃도 왕이요 하나는 게데스 왕이요 하나는 갈멜의 욕느암 왕이요 하나는 돌의 높은 곳의 돌 왕이요 하나는 길갈의 고임 왕이요 하나는 디르사 왕이라 도합 삼십 일 왕이었더라"라고 적음.

여호수아 13:1–7The LORD’s word to divide the land that remains for an inheritance

여호수아가 나이 많아 늙으매 여호와께서 그에게 "너는 나이 많아 늙었고 얻을 땅의 남은 것은 매우 많도다 이 남은 땅은 이러하니 블레셋 사람의 온 지방과 그술 사람의 전경 곧 애굽 앞 시홀 시내에서부터 가나안 사람에게 속한 북방 에그론 지경까지와 블레셋 사람의 다섯 방백의 땅 곧 가사 사람과 아스돗 사람과 아스글론 사람과 가드 사람과 에그론 사람과 또 남방 아위 사람의 땅과 또 가나안 사람의 온 땅과 시돈 사람에게 속한 므아라와 아모리 사람의 지경 아벡까지와 또 그발 사람의 땅과 동편 온 레바논 곧 헤르몬산 아래 바알갓에서부터 하맛에 들어가는 곳까지와 또 레바논에서부터 미스르봇마임까지의 산지 모든 거민 곧 모든 시돈 사람의 땅이라 내가 그들을 이스라엘 자손 앞에서 쫓아 내리니 너는 나의 명한대로 그 땅을 이스라엘에게 분배하여 기업이 되게 하되 너는 이 땅을 아홉 지파와 므낫세 반 지파에게 나누어 기업이 되게 하라"고 이르심.

여호수아 13:8–13The inheritance Moses the servant of the LORD gave beyond the Jordan eastward

므낫세 반 지파와 함께 르우벤 사람과 갓 사람은 요단 동편에서 그 기업을 모세에게 받았는데, 여호와의 종 모세가 그들에게 준 것은 이러하니 곧 아르논 골짜기 가에 있는 아로엘에서부터 골짜기 가운데 있는 성읍과 디본까지 이르는 메드바 온 평지와 헤스본에 도읍하였던 아모리 사람의 왕 시혼의 모든 성읍 곧 암몬 자손의 지경까지와 길르앗과 및 그술 사람과 마아갓 사람의 지경과 온 헤르몬산과 살르가까지 이른 온 바산 곧 르바의 남은 족속으로서 아스다롯과 에드레이에 도읍하였던 바산 왕 옥의 온 나라임. 모세가 이 땅의 사람들을 쳐서 쫓아내었어도 그술 사람과 마아갓 사람은 이스라엘 자손이 쫓아 내지 아니하였으므로 그술과 마아갓이 오늘날까지 이스라엘 가운데 거함.

여호수아 13:14No inheritance given to the tribe of Levi

오직 레위 지파에게는 여호수아가 기업으로 준 것이 없었으니, 이는 이스라엘 하나님 여호와께 드리는 화제물이 그 기업이 됨이 그에게 이르신 말씀과 같음이었음.

여호수아 13:15–23The inheritance Moses gave to the tribe of the children of Reuben

모세가 르우벤 자손의 지파에게 그 가족을 따라서 주었으니, 그 지경은 아르논 골짜기 가에 있는 아로엘에서부터 골짜기 가운데 있는 성읍과 메드바 곁에 있는 온 평지와 헤스본과 그 평지에 있는 모든 성읍 곧 디본과 바못 바알과 벧 바알 므온과 야하스와 그데못과 메바앗과 기랴다임과 십마와 골짜기 가운데 산에 있는 세렛 사할과 벧브올과 비스가 산록과 벧여시못과 평지 모든 성읍과 헤스본에 도읍한 아모리 사람 시혼의 온 나라임. 모세가 시혼을 그 땅에 거하는 시혼의 방백 곧 미디안의 귀족 에위와 레겜과 술과 훌과 레바와 함께 죽였으며, 이스라엘 자손이 그들을 도륙하는 중에 브올의 아들 술사 발람도 칼날로 죽였었음. 르우벤 자손의 서편 경계는 요단과 그 강 가임. 이상은 르우벤 자손의 기업으로 그 가족대로 받은 성읍과 촌락임. 이 절들은 성읍의 수를 적지 않음.

여호수아 13:24–28The inheritance Moses gave to the children of Gad

모세가 갓 지파 곧 갓 자손에게도 그 가족을 따라서 주었으니, 그 지경은 야셀과 길르앗 모든 성읍과 암몬 자손의 땅 절반 곧 랍바 앞의 아로엘까지와 헤스본에서 라맛 미스베와 브도님까지와 마하나임에서 드빌 지경까지와 골짜기에 있는 벧 하람과 벧니므라와 숙곳과 사본 곧 헤스본 왕 시혼의 나라의 남은 땅 요단과 그 강 가에서부터 요단 동편 긴네렛 바다의 끝까지임. 이는 갓 자손의 기업으로 그 가족대로 받은 성읍과 촌락임. 이 절들은 성읍의 수를 적지 않음.

여호수아 13:29–31The inheritance Moses gave to the half-tribe of Manasseh

모세가 므낫세 반 지파에게 주었으되 므낫세 자손의 반 지파에게 그 가족대로 주었으니, 그 지경은 마하나임에서부터 온 바산 곧 바산 왕 옥의 전국과 바산 경내 야일의 모든 고을 육십 성읍과 길르앗 절반과 바산 왕 옥의 나라 성읍 아스다롯과 에드레이임. 이는 므낫세의 아들 마길의 자손에게 돌린 것이니 곧 마길 자손의 절반이 그 가족대로 받음. 이 절들은 받은 성읍 전체의 수를 적지 않고, 육십 성읍은 바산 경내 야일의 모든 고을의 수임.

여호수아 13:32–33The inheritances Moses distributed in the plains of Moab, and the tribe of Levi

요단 동편 여리고 맞은편 모압 평지에서 모세가 분배한 기업이 이러하여도, 오직 레위 지파에게는 모세가 기업을 주지 아니하였으니 이는 그들에게 말씀하심 같이 이스라엘 하나님 여호와께서 그 기업이 되심이었음.

여호수아 14:1–5The inheritances in the land of Canaan distributed by lot

이스라엘 자손이 가나안 땅에서 취한 기업 곧 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 이스라엘 자손 지파의 족장들이 분배한 것이 이 아래와 같음. 여호와께서 모세에게 명하신 대로 그들의 기업을 제비 뽑아 아홉 지파와 반 지파에게 주었으니, 두 지파와 반 지파의 기업은 모세가 요단 저편에서 주었음이요 레위 자손에게는 그들 가운데서 기업을 주지 아니하였으니, 요셉 자손은 므낫세와 에브라임의 두 지파가 되었음이라, 이 땅에서 레위 사람에게 아무 분깃도 주지 아니하고 오직 거할 성읍들과 가축과 재물을 둘 들만 줄 뿐으로 이스라엘 자손이 여호와께서 모세에게 명하신 것과 같이 행하여 그 땅을 나누었음.

여호수아 14:6–12Caleb’s request for the hill country of which the LORD spoke

때에 유다 자손이 길갈에 있는 여호수아에게 나아오고, 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙이 여호수아에게 "여호와께서 가데스 바네아에서 나와 당신에게 대하여 하나님의 사람 모세에게 이르신 일을 당신이 아시는 바라 내 나이 사십세에 여호와의 종 모세가 가데스 바네아에서 나를 보내어 이 땅을 정탐케 하므로 내 마음에 성실한대로 그에게 보고하였고 나와 함께 올라갔던 내 형제들은 백성의 간담을 녹게 하였으나 나는 나의 하나님 여호와를 온전히 좇았으므로 그 날에 모세가 맹세하여 가로되 네가 나의 하나님 여호와를 온전히 좇았은즉 네 발로 밟는 땅은 영영히 너와 네 자손의 기업이 되리라 하였나이다 이제 보소서 여호와께서 이 말씀을 모세에게 이르신 때로부터 이스라엘이 광야에 행한 이 사십 오년 동안을 여호와께서 말씀하신대로 나를 생존케 하셨나이다 오늘날 내가 팔십 오세로되 모세가 나를 보내던 날과 같이 오늘날 오히려 강건하니 나의 힘이 그때나 이제나 일반이라 싸움에나 출입에 감당할 수 있사온즉 그 날에 여호와께서 말씀하신 이 산지를 내게 주소서 당신도 그 날에 들으셨거니와 그곳에는 아낙 사람이 있고 그 성읍들은 크고 견고할찌라도 여호와께서 혹시 나와 함께 하시면 내가 필경 여호와의 말씀하신대로 그들을 쫓아내리이다"라고 말함.

여호수아 14:13–15Hebron, given by Joshua to Caleb for an inheritance

여호수아가 여분네의 아들 갈렙을 위하여 축복하고 헤브론을 그에게 주어 기업을 삼게 하매, 헤브론이 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙의 기업이 되어 오늘날까지 이르렀으니 이는 그가 이스라엘의 하나님 여호와를 온전히 좇았음이며, 헤브론의 옛 이름은 기럇 아르바라 아르바는 아낙 사람 가운데 가장 큰 사람이었음. 그 땅에 전쟁이 그쳤음.

여호수아 15:1–12The borders of the lot for the tribe of the children of Judah

유다 자손의 지파가 그 가족대로 제비 뽑은 땅의 극남단은 에돔 지경에 이르고 또 남으로 신 광야까지임. 그 남편 경계는 염해의 극단 곧 남향한 해만에서부터 아그랍빔 비탈 남편으로 지나 신에 이르고 가데스 바네아 남편으로 올라가서 헤스론을 지나며 아달로 올라가서 돌이켜 갈가에 이르고, 거기서 아스몬에 이르고 애굽 시내에 미치며 바다에 이르러 경계의 끝이 됨. 15:4는 "이것이 너희 남편 경계가 되리라"고 적음. 그 동편 경계는 염해니 요단 끝까지임. 그 북편 경계는 요단 끝에 당한 해만에서부터 벧호글라로 올라가서 벧 아라바 북편을 지나 르우벤 자손 보한의 돌에 이르고, 또 아골 골짜기에서부터 드빌을 지나 북으로 올라가서 강 남편에 있는 아둠밈 비탈 맞은편 길갈을 향하고 나아가 엔 세메스 물을 지나 엔로겔에 이르며, 또 힌놈의 아들의 골짜기로 올라가서 여부스 곧 예루살렘 남편 어깨에 이르며 또 힌놈의 골짜기 앞 서편에 있는 산 꼭대기로 올라가나니 이곳은 르바임 골짜기 북편 끝이며, 또 이 산 꼭대기에서부터 넵도아 샘물까지 이르러 에브론산 성읍들에 미치고 또 바알라 곧 기럇 여아림에 미치며, 또 바알라에서부터 서편으로 돌이켜 세일산에 이르러 여아림산 곧 그살론 곁 북편에 이르고 또 벧 세메스로 내려가서 딤나로 지나고, 또 에그론 북편으로 나아가 식그론에 이르러 바알라산에 미치고 얍느엘에 이르나니 그 끝은 바다임. 서편 경계는 대해와 그 해변이니, 유다 자손이 그 가족대로 얻은 사면 경계가 이러함.

여호수아 15:13–19Hebron given to Caleb, Kiriath Sepher taken by Othniel, and the springs Achsah asks for

여호와께서 여호수아에게 명하신대로 여호수아가 기럇 아르바 곧 헤브론 성을 유다 자손 중에서 분깃으로 여분네의 아들 갈렙에게 주었으니 아르바는 아낙의 아비였음. 갈렙이 거기서 아낙의 소생 곧 그 세 아들 세새와 아히만과 달매를 쫓아내었고 거기서 올라가서 드빌 거민을 쳤는데 드빌의 본 이름은 기럇 세벨임. 갈렙이 "기럇 세벨을 쳐서 그것을 취하는 자에게는 내가 내 딸 악사를 아내로 주리라"고 말하였더니 갈렙의 아우요 그나스의 아들인 옷니엘이 그것을 취함으로 갈렙이 그 딸 악사를 그에게 아내로 줌. 악사가 출가할 때에 그에게 청하여 자기 아비에게 밭을 구하자 하고 나귀에서 내리매 갈렙이 그에게 "네가 무엇을 원하느냐"고 물으니 "내게 복을 주소서 아버지께서 나를 남방 땅으로 보내시오니 샘물도 내게 주소서"라고 하매 갈렙이 윗샘과 아랫샘을 그에게 줌.

여호수아 15:20–32The inheritance of the children of Judah: twenty-nine cities toward the border of Edom in the South

유다 자손의 지파가 그 가족대로 얻은 기업은 이러함. 유다 자손의 지파의 남으로 에돔 경계에 접근한 성읍들은 갑스엘과 에델과 야굴과 기나와 디모나와 아다다와 게데스와 하솔과 잇난과 십과 델렘과 브알롯과 하솔 하닷다와 그리욧 헤스론 곧 하솔과 아맘과 세마와 몰라다와 하살갓다와 헤스몬과 벧 벨렛과 하살 수알과 브엘세바와 비스요댜와 바알라와 이임과 에셈과 엘돌랏과 그실과 홀마와 시글락과 맛만나와 산산나와 르바옷과 실힘과 아인과 림몬이니 모두 이십 구 성읍이요 또 그 촌락이었음. 이 절들이 부르는 성읍 이름은 서른여섯임(하솔 하닷다와 그리욧 헤스론 곧 하솔을 하나씩 셈).

여호수아 15:33–36Fourteen cities of the children of Judah in the lowland

평지에는 에스다올과 소라와 아스나와 사노아와 엔간님과 답부아와 에남과 야르뭇과 아둘람과 소고와 아세가와 사아라임과 아디다임과 그데라와 그데로다임이니 모두 십 사 성읍이요 또 그 촌락이었음. 개역한글은 그데라와 그데로다임을 두 성읍으로 적어 열다섯 성읍을 부르고, WEB은 “Gederah (or Gederothaim)”을 한 성읍으로 적어 열넷을 부름.

여호수아 15:37–41Sixteen cities of the children of Judah in the lowland

스난과 하다사와 믹달갓과 딜르안과 미스베와 욕드엘과 라기스와 보스갓과 에글론과 갑본과 라맘과 기들리스와 그데롯과 벧다곤과 나아마와 막게다니 모두 십 륙 성읍이요 또 그 촌락이었음.

여호수아 15:42–44Nine cities of the children of Judah in the lowland

립나와 에델과 아산과 입다와 아스나와 느십과 그일라와 악십과 마레사니 모두 아홉 성읍이요 또 그 촌락이었음.

여호수아 15:45–47Ekron, Ashdod and Gaza, with their towns and villages

에그론과 그 향리와 촌락과, 에그론에서부터 바다까지 아스돗 곁에 있는 모든 성읍과 그 촌락이었으며, 아스돗과 그 향리와 촌락과 가사와 그 향리와 촌락이니 애굽 시내와 대해 가에 이르기까지였음. 이 절들은 성읍의 수를 적지 않음.

여호수아 15:48–51Eleven cities of the children of Judah in the hill country

산지는 사밀과 얏딜과 소고와 단나와 기럇 산나 곧 드빌과 아납과 에스드모와 아님과 고센과 홀론과 길로니 모두 십 일 성읍이요 또 그 촌락이었음.

여호수아 15:52–54Nine cities of the children of Judah in the hill country

아랍과 두마와 에산과 야님과 벧 답부아와 아베가와 훔다와 기럇 아르바 곧 헤브론과 시올이니 모두 아홉 성읍이요 또 그 촌락이었음.

여호수아 15:55–57Ten cities of the children of Judah in the hill country

마온과 갈멜과 십과 윳다와 이스르엘과 욕드암과 사노아와 가인과 기브아와 딤나니 모두 열 성읍이요 또 그 촌락이었음.

여호수아 15:58–59Six cities of the children of Judah in the hill country

할훌과 벧 술과 그돌과 마아랏과 벧 아놋과 엘드곤이니 모두 여섯 성읍이요 또 그 촌락이었음.

여호수아 15:60Two cities of the children of Judah in the hill country

기럇 바알 곧 기럇 여아림과 라빠니 모두 두 성읍이요 또 그 촌락이었음.

여호수아 15:61–62Six cities of the children of Judah in the wilderness

광야에는 벧 아라바와 밋딘과 스가가와 닙산과 염성과 엔 게디니 모두 여섯 성읍이요 또 그 촌락이었음.

여호수아 15:63The Jebusites of Jerusalem, whom the children of Judah could not drive out

예루살렘 거민 여부스 사람을 유다 자손이 쫓아내지 못하였으므로 여부스 사람이 오늘날까지 유다 자손과 함께 예루살렘에 거함.

여호수아 16:1–4The border of the lot of the children of Joseph

요셉 자손이 제비 뽑은 것은 여리고 곁 요단 곧 여리고 물 동편 광야에서부터 나아가 여리고로 말미암아 올라가서 산지를 지나 벧엘에 이르고, 벧엘에서부터 루스로 나아가 아렉 사람의 경계로 지나 아다롯에 이르고, 서편으로 내려가서 야블렛 사람의 경계에 이르러 아래 벧 호론 곧 게셀에 미치고 그 끝은 바다임. 요셉의 자손 므낫세와 에브라임이 그 기업을 얻음. 16:3의 "아래 벧 호론 곧 게셀에 미치고"를 WEB은 “to the border of Beth Horon the lower, and on to Gezer”로 적음.

여호수아 16:5–9The inheritance of the children of Ephraim according to their families

에브라임 자손의 그 가족대로 얻은 것의 경계는 이러함. 그 기업의 경계는 동으로 아다롯 앗달에서 윗 벧 호론에 이르고, 또 서편으로 나아가 북편 믹므다에 이르고 동편으로 돌아 다아낫 실로에 이르러 야노아 동편을 지나고, 야노아에서부터 아다롯과 나아라로 내려가서 여리고에 미치며 요단으로 나아가고, 또 답부아에서부터 서편으로 지나서 가나 시내에 미치나니 그 끝은 바다임. 에브라임 자손의 지파가 그 가족대로 얻은 기업이 이러하였고, 그 외에 므낫세 자손의 기업 중에서 에브라임 자손을 위하여 구별한 모든 성읍과 촌락도 있었음.

여호수아 16:10The Canaanites of Gezer, who were not driven out

그들이 게셀에 거하는 가나안 사람을 쫓아내지 아니하였으므로 가나안 사람이 오늘날까지 에브라임 가운데 거하며 사역하는 종이 됨. 16:10은 쫓아내지 아니한 이들을 "그들"이라고만 적음.

여호수아 17:1–2The lot for the tribe of Manasseh

므낫세 지파를 위하여 제비 뽑은 것은 이러함. 므낫세는 요셉의 장자이었고 므낫세의 장자 마길은 길르앗의 아비라, 그는 무사이어서 길르앗과 바산을 얻었으므로 므낫세의 남은 자손을 위하여 그 가족대로 제비를 뽑았는데, 그들은 곧 아비에셀의 자손과 헬렉의 자손과 아스리엘의 자손과 세겜의 자손과 헤벨의 자손과 스미다의 자손이니 그들의 가족대로 요셉의 아들 므낫세의 남 자손임.

여호수아 17:3–6The inheritance of the daughters of Zelophehad

헤벨의 아들 길르앗의 손자 마길의 증손 므낫세의 현손 슬로브핫은 아들이 없고 딸 뿐이요 그 딸들의 이름은 말라와 노아와 호글라와 밀가와 디르사임. 그들이 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 방백들 앞에 나아와서 말하기를 "여호와께서 모세에게 명하사 우리 형제 중에서 우리에게 기업을 주라 하셨다" 하매, 여호와의 명령을 따라 그들에게 기업을 그 아비 형제 중에서 주므로 요단 동편 길르앗과 바산 외에 므낫세에게 열 분깃이 돌아갔으니, 므낫세의 여손들이 그 남 자손 중에서 기업을 얻은 까닭이었으며 길르앗 땅은 므낫세의 남은 자손에게 속함.

여호수아 17:7–10The border of the tribe of Manasseh

므낫세의 경계는 아셀에서부터 세겜 앞 믹므닷에 미치고 우편으로 가서 엔답부아 거민의 땅에 이르나니, 답부아 땅은 므낫세에게 속하였으되 므낫세 경계에 있는 답부아 읍은 에브라임 자손에게 속하였으며, 또 경계가 가나 시내로 내려가서 그 시내 남편에 이르나니 므낫세의 성읍 중에 이 성읍들은 에브라임에게 속하였으며 므낫세의 경계는 그 시내 북편이요 그 끝은 바다며, 그 남편은 에브라임에 속하였고 북편은 므낫세에 속하였고 바다가 그 경계가 되었으며 그들의 땅의 북은 아셀에 미쳤고 동은 잇사갈에 미쳤음.

여호수아 17:11–13What Manasseh had in Issachar and in Asher, and the inhabitants not driven out

잇사갈과 아셀에도 므낫세의 소유가 있으니 곧 벧 스안과 그 향리와 이블르암과 그 향리와 돌의 거민과 그 향리요 또 엔돌 거민과 그 향리와 다아낙 거민과 그 향리와 므깃도 거민과 그 향리들 세 높은 곳임. 그러나 므낫세 자손이 그 성읍들의 거민을 쫓아내지 못하매 가나안 사람이 결심하고 그 땅에 거하였더니, 이스라엘 자손이 강성한 후에야 가나안 사람에게 사역을 시켰고 다 쫓아내지 아니함.

여호수아 17:14–18Joshua tells the children of Joseph to clear the forest

요셉 자손이 여호수아에게 "여호와께서 지금까지 내게 복을 주시므로 내가 큰 민족이 되었거늘 당신이 나의 기업을 위하여 한 제비, 한 분깃으로만 내게 주심은 어찜이니이까"라고 말함. 여호수아가 그들에게 "네가 큰 민족이 되므로 에브라임 산지가 네게 너무 좁을찐대 브리스 사람과 르바임 사람의 땅 삼림에 올라가서 스스로 개척하라"고 말함. 요셉 자손이 "그 산지는 우리에게 넉넉지도 못하고 골짜기 땅에 거하는 가나안 사람에게는 벧 스안과 그 향리에 거하는 자든지 이스르엘 골짜기에 거하는 자든지 다 철병거가 있나이다"라고 말함. 여호수아가 다시 요셉의 족속 곧 에브라임과 므낫세에게 "너는 큰 민족이요 큰 권능이 있은즉 한 분깃만 가질 것이 아니라 그 산지도 네 것이 되리니 비록 삼림이라도 네가 개척하라 그 끝까지 네 것이 되리라 가나안 사람이 비록 철병거를 가졌고 강할찌라도 네가 능히 그를 쫓아내리라"고 말함.

여호수아 18:1–2The Tent of Meeting set up at Shiloh, and the seven tribes that had not yet divided their inheritance

이스라엘 자손의 온 회중이 실로에 모여서 거기 회막을 세웠으니 그 땅이 이미 그들의 앞에 돌아와 복종하였음이나, 이스라엘 자손 중에 그 기업의 분배를 얻지 못한 자가 오히려 일곱 지파였음.

여호수아 18:3–7Joshua’s word to appoint three men from each tribe

여호수아가 이스라엘 자손에게 "너희가 너희 열조의 하나님 여호와께서 너희에게 주신 땅을 취하러 가기를 어느 때까지 지체하겠느냐 너희는 매 지파에 삼인씩 선정하라 내가 그들을 보내리니 그들은 일어나서 그 땅에 두루 다니며 그 기업에 상당하게 그려가지고 내게로 돌아올 것이라 그들이 그 땅을 일곱 부분에 나누되 유다는 남편 자기 경내에 거하고 요셉의 족속은 그 북편 자기 경내에 거한즉 그 남은 땅을 일곱 부분으로 그려서 이곳 내게로 가져올찌니 내가 여기서 너희를 위하여 우리 하나님 여호와 앞에서 제비 뽑으리라 레위 사람은 너희 중에 분깃이 없나니 여호와의 제사장 직분이 그들의 기업이 됨이며 갓과 르우벤과 므낫세 반 지파는 요단 저편 동편에서 이미 기업을 받았나니 이는 여호와의 종 모세가 그들에게 준 것이니라"고 말함.

여호수아 18:8–10The land surveyed into seven portions in a book, and the lots cast in Shiloh

그 사람들이 일어나 떠나니 여호수아가 땅을 그리러 가는 그들에게 "가서 그 땅으로 두루 다니며 그려가지고 내게로 돌아 오라 내가 여기 실로에서 여호와 앞에서 너희를 위하여 제비 뽑으리라"고 명함. 그 사람들이 가서 그 땅으로 두루 다니며 성읍들을 따라서 일곱 부분으로 책에 그리고 실로 진에 돌아와 여호수아에게 나아오니, 여호수아가 그들을 위하여 실로 여호와 앞에서 제비 뽑고 그가 거기서 이스라엘 자손의 분파대로 땅을 분배함.

여호수아 18:11–20The borders around the lot of the tribe of the children of Benjamin

베냐민 자손 지파를 위하여 그 가족대로 제비를 뽑았으니 그 제비 뽑은 땅의 경계는 유다 자손과 요셉 자손의 중간임. 그 북방 경계는 요단에서부터 여리고 북편으로 올라가서 서편 산지를 넘어서 또 올라가서 벧아웬 황무지에 이르며, 또 그 경계가 거기서부터 루스로 나아가서 루스 남편에 이르나니 루스는 곧 벧엘이며 또 그 경계가 아다롯 앗달로 내려가서 아래 벧 호론 남편 산 곁으로 지나고, 벧 호론 앞 남편 산에서부터 서방으로 돌아 남편으로 향하여 유다 자손의 성읍 기럇 바알 곧 기럇 여아림에 이르러 끝이 되나니 이는 서방 경계임. 남방 경계는 기럇 여아림 끝에서부터 서편으로 나아가 넵도아 물 근원에 이르고, 르바임 골짜기 북편 힌놈의 아들 골짜기 앞에 있는 산 끝으로 내려가고 또 힌놈의 골짜기로 내려가서 여부스 남편에 이르러 엔 로겔로 내려가고, 또 북향하여 엔 세메스로 나아가서 아둠밈 비탈 맞은편 글릴롯으로 나아가서 르우벤 자손 보한의 돌까지 내려가고, 북으로 아라바 맞은편을 지나 아라바로 내려가고, 또 북으로 벧 호글라 곁을 지나서 요단 남단에 당한 염해의 북편 해만이 그 경계의 끝이 되나니 이는 남편 경계임. 동방 경계는 요단이니 이는 베냐민 자손이 그 가족대로 얻은 기업의 사면 경계이었음.

여호수아 18:21–24Twelve cities of the children of Benjamin

베냐민 자손의 지파가 그 가족대로 얻은 성읍들은 여리고와 벧 호글라와 에멕 그시스와 벧 아라바와 스마라임과 벧엘과 아윔과 바라와 오브라와 그발 암모니와 오브니와 게바니 십 이 성읍이요 또 그 촌락임.

여호수아 18:25–28Fourteen cities of the children of Benjamin

기브온과 라마와 브에롯과 미스베와 그비라와 모사와 레겜과 이르브엘과 다랄라와 셀라와 엘렙과 여부스 곧 예루살렘과 기부앗과 기럇이니 십 사 성읍이요 또 그 촌락이라, 이는 베냐민 자손이 그 가족대로 얻은 기업이었음.

여호수아 19:1–6Thirteen cities of the children of Simeon

둘째로 시므온 곧 시므온 자손의 지파를 위하여 그 가족대로 제비를 뽑았으니 그 기업은 유다 자손의 기업 중에서였음. 그 얻은 기업은 브엘세바 곧 세바와 몰라다와 하살 수알과 발라와 에셈과 엘돌랏과 브둘과 호르마와 시글락과 벧 말가봇과 하살수사와 벧 르바옷과 사루헨이니 십 삼 성읍이요 또 그 촌락임.

여호수아 19:7–8Four cities of the children of Simeon, and the villages around the cities

또 아인과 림몬과 에델과 아산이니 네 성읍이요 또 그 촌락이며, 또 남방 라마 곧 바알랏 브엘까지 이 성들을 둘러 있는 모든 촌락이니 이는 시므온 자손의 지파가 그 가족대로 얻은 기업임.

여호수아 19:9The inheritance of the children of Simeon, out of the part of the children of Judah

시므온 자손의 이 기업은 유다 자손의 기업 중에서 취하였으니 이는 유다 자손의 분깃이 자기들에게 너무 많으므로 시므온 자손이 자기의 기업을 그들의 기업 중에서 얻음이었음.

여호수아 19:10–16The border and the cities of the lot of the children of Zebulun

세째로 스불론 자손을 위하여 그 가족대로 제비를 뽑았으니 그 기업의 경계는 사릿에 미치고, 서편으로 올라가서 마랄라에 이르러 답베셋에 미치고 욕느암 앞 시내에 미치며, 사릿에서부터 동편으로 돌아 해 뜨는 편을 향하고 기슬롯 다볼의 경계에 이르고 다브랏으로 나가서 야비아로 올라가고, 또 거기서부터 동편으로 가드 헤벨을 지나 엣 가신에 이르고 네아까지 연한 림몬으로 나아가서, 북으로 돌아 한나돈에 이르고 입다엘 골짜기에 이르러 끝이 됨. 또 갓닷과 나할랄과 시므론과 이달라와 베들레헴이니 모두 십 이 성읍이요 또 그 촌락이라, 스불론 자손이 그 가족대로 얻은 기업은 이 성읍들과 그 촌락이었음. 19:15는 다섯을 부르고, 19:10–14의 경계에 이름이 있는 곳 열둘(사릿은 한 번 세고 입다엘 골짜기는 세지 않음)을 넣으면 열일곱임.

여호수아 19:17–23The cities and the border of the lot of the children of Issachar

네째로 잇사갈 곧 잇사갈 자손을 위하여 그 가족대로 제비를 뽑았으니, 그 지경 안은 이스르엘과 그술롯과 수넴과 하바라임과 시온과 아나하랏과 랍빗과 기시온과 에베스와 레멧과 언간님과 엔핫다와 벧 바세스며, 그 경계는 다볼과 사하수마와 벧 세메스에 미치고 그 끝은 요단이니 모두 십 륙 성읍이요 또 그 촌락이라, 잇사갈 자손 지파가 그 가족대로 얻은 기업은 이 성읍들과 그 촌락이었음. 19:18–21은 열셋을 부르고, 19:22의 경계가 이르는 세 곳(다볼, 사하수마, 벧 세메스)을 넣으면 열여섯임.

여호수아 19:24–31The cities and the border of the lot of the tribe of the children of Asher

다섯째로 아셀 자손의 지파를 위하여 그 가족대로 제비를 뽑았으니, 그 지경 안은 헬갓과 할리와 베덴과 악삽과 알람멜렉과 아맛과 미살이며, 그 경계의 서편은 갈멜에 미치며 시홀 림낫에 미치고 꺾여 해 돋는 편을 향하여 벧 다곤에 이르며 스불론에 달하고 북편으로 입다 엘 골짜기에 미쳐서 벧에멕과 느이엘에 이르고 가불 좌편으로 나가서 에브론과 르홉과 함몬과 가나를 지나 큰 시돈까지 이르고 돌아서 라마와 견고한 성읍 두로에 이르고 돌아서 호사에 이르고 악십 지방 곁 바다가 끝이 됨. 또 움마와 아벡과 르홉이니 모두 이십 이 성읍과 그 촌락이라, 아셀 자손의 지파가 그 가족대로 얻은 기업은 이 성읍들과 그 촌락이었음. 목록의 문장(19:25–26, 19:30)이 부르는 성읍은 열이고, 19:26–29의 경계에 이름이 있는 곳 열다섯(입다 엘 골짜기와 스불론은 세지 않음)을 넣으면 스물다섯임.

여호수아 19:32–39The border and the fortified cities of the lot of the children of Naphtali

여섯째로 납달리 자손을 위하여 납달리 자손의 가족대로 제비를 뽑았으니, 그 경계는 헬렙과 사아난님의 상수리나무에서부터 아다미 네겝과 얍느엘을 지나 락굼까지요 그 끝은 요단이며, 서편으로 돌아 아스놋 다볼에 이르고 그곳에서부터 나가 훅곡에 이르러는 남은 스불론에 접하였고 서는 아셀에 접하였으며 해 돋는 편은 유다에 달한 요단임. 그 견고한 성읍들은 싯딤과 세르와 함맛과 락갓과 긴네렛과 아다마와 라마와 하솔과 게데스와 에드레이와 엔 하솔과 이론과 믹다렐과 호렘과 벧 아낫과 벧 세메스니 모두 십 구 성읍이요 또 그 촌락이라, 납달리 자손의 지파가 그 가족대로 얻은 기업은 이 성읍들과 그 촌락이었음. 19:35–38은 견고한 성읍 열여섯을 부르고, 19:33–34의 경계에 이름이 있는 곳 일곱(요단과 스불론, 아셀, 유다는 세지 않음)을 넣으면 스물셋임.

여호수아 19:40–46The border of the inheritance of the tribe of the children of Dan

일곱째로 단 자손의 지파를 위하여 그 가족대로 제비를 뽑았으니, 그 기업의 지경은 소라와 에스다올과 이르세메스와 사알랍빈과 아얄론과 이들라와 엘론과 딤나와 에그론과 엘드게와 깁브돈과 바알랏과 여훗과 브네브락과 가드 림몬과 메얄곤과 락곤과 욥바 맞은편 경계까지임. 이 절들은 수를 적지 않음.

여호수아 19:47–48Leshem, which the children of Dan took and called Dan

그런데 단 자손의 지경이 더욱 확장되었으니 이는 단 자손이 올라가서 레센을 쳐서 취하여 칼날로 치고 그것을 얻어 거기 거하였음이라, 그 조상 단의 이름을 따라서 레센을 단이라 하였음. 19:48은 "단 자손의 지파가 그 가족대로 얻은 기업은 이 성읍들과 그 촌락이었더라"고 적음.

여호수아 19:49–50Timnathserah in the hill country of Ephraim, given to Joshua for an inheritance

이스라엘 자손이 그 경계를 따라서 기업의 땅 나누기를 마치고 자기들 중에서 눈의 아들 여호수아에게 기업을 주었으되, 곧 여호와의 명령대로 여호수아의 구한 성읍 에브라임 산지 딤낫 세라를 주매 여호수아가 그 성읍을 중건하고 거기 거하였었음.

여호수아 19:51The dividing of the land finished in Shiloh

제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 이스라엘 자손 지파의 족장들이 실로에서 회막 문 여호와 앞에서 제비 뽑아 나눈 기업이 이러함. 이에 땅 나누는 일이 마쳤음.

여호수아 20:1–6The LORD’s word that the cities of refuge be assigned

여호와께서 여호수아에게 "이스라엘 자손에게 고하여 이르라 내가 모세로 너희에게 말한 도피성을 택정하여 부지중 오살한 자를 그리로 도망하게 하라 이는 너희 중 피의 보수자를 피할 곳이니라 그 성읍들의 하나에 도피하는 자는 그 성읍에 들어가는 문 어귀에 서서 그 성읍 장로들의 귀에 자기의 사고를 고할 것이요 그들은 그를 받아 성읍에 들여 한 곳을 주어 자기들 중에 거하게 하고 피의 보수자가 그 뒤를 따라온다 할찌라도 그들은 그 살인자를 그의 손에 내어주지 말찌니 이는 본래 미워함이 없이 부지중에 그 이웃을 죽였음이라 그 살인자가 회중의 앞에 서서 재판을 받기까지나 당시 대제사장의 죽기까지 그 성읍에 거하다가 그 후에 그 살인자가 본 성읍 곧 자기가 도망하여 나온 그 성읍의 자기 집으로 돌아갈찌니라"라고 이르심.

여호수아 20:7–9The cities of refuge set apart and assigned

무리가 납달리의 산지 갈릴리 게데스와 에브라임 산지의 세겜과 유다 산지의 기럇 아르바 곧 헤브론을 구별하였고 또 여리고 동 요단 저편 르우벤 지파 중에서 평지 광야의 베셀과 갓 지파 중에서 길르앗라못과 므낫세 지파 중에서 바산 골란을 택하였으니 이는 곧 이스라엘 모든 자손과 그들 중에 우거하는 객을 위하여 선정한 성읍들로서 누구든지 부지중 살인한 자로 그리로 도망하여 피의 보수자의 손에 죽지 않게 하기 위함이며 그는 회중 앞에 설 때까지 거기 있을것임. 20:7은 구별한 이들을 "무리"라고만 적음.

여호수아 21:1–3The heads of the Levites come near to Eleazar and Joshua

때에 레위 사람의 족장들이 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 이스라엘 자손의 지파 족장들에게 나아와 가나안 땅 실로에서 그들에게 "여호와께서 모세로 명하사 우리의 거할 성읍들과 우리의 가축 먹일 그 들을 우리에게 주라 하셨었나이다"라고 말하매, 이스라엘 자손이 여호와의 명을 따라 자기의 기업에서 이 아래 성읍들과 그 들을 레위 사람에게 주었음.

여호수아 21:4–8The cities given to the Levites by lot, family by family

그핫 가족을 위하여 제비를 뽑았는데 레위 사람중 제사장 아론의 자손들은 유다 지파와 시므온 지파와 베냐민 지파 중에서 제비대로 십 삼 성읍을 얻었고 그 남은 그핫 자손들은 에브라임 지파의 가족과 단 지파와 므낫세 반 지파 중에서 제비대로 열 성읍을 얻었으며 게르손 자손들은 잇사갈 지파의 가족들과 아셀 지파와 납달리 지파와 바산에 있는 므낫세 반 지파 중에서 제비대로 십 삼 성읍을 얻었음. 므라리 자손들은 그 가족대로 르우벤 지파와 갓 지파와 스불론 지파중에서 십 이 성읍을 얻었음. 여호와께서 모세로 명하신대로 이스라엘 자손이 제비 뽑아 레위 사람에게 준 성읍들과 그 들이 이러함.

여호수아 21:9–19Thirteen cities of the children of Aaron the priest

유다 자손의 지파와 시므온 자손의 지파 중에서는 이 아래 기명한 성읍들을 주었는데 레위 자손 중 그핫 가족들에 속한 아론 자손이 첫째로 제비 뽑혔으므로 아낙의 아비 아르바의 성읍 유다 산지 기럇 아르바 곧 헤브론과 그 사면 들을 그들에게 주었고 오직 그 성읍의 밭과 촌락은 여분네의 아들 갈렙에게 주어 소유가 되게 하였음. 제사장 아론 자손에게 준 것은 살인자의 도피성 헤브론과 그 들이요 또 립나와 그 들과 얏딜과 그 들과 에스드모아와 그 들과 홀론과 그 들과 드빌과 그 들과 아인과 그 들과 윳다와 그 들과 벧 세메스와 그 들이니 이 두 지파에서 아홉 성읍을 내었고 또 베냐민 지파 중에서는 기브온과 그 들과 게바와 그 들과 아나돗과 그 들과 알몬과 그 들 곧 네 성읍을 내었으니 제사장 아론 자손의 성읍이 모두 십 삼 성읍과 그 들이었음.

여호수아 21:20–26Ten cities of the rest of the children of Kohath

그 남은 레위 사람 그핫 자손의 가족 곧 그핫 자손에게는 제비 뽑아 에브라임 지파 중에서 그 성읍들을 주었으니 곧 살인자의 도피성 에브라임 산지 세겜과 그 들이요 또 게셀과 그 들과 깁사임과 그 들과 벧 호론과 그 들이니 네 성읍이요 또 단 지파 중에서 준것은 엘드게와 그 들과 깁브돈과 그 들과 아얄론과 그 들과 가드 림몬과 그 들이니 네 성읍이요 또 므낫세 반 지파 중에서 준것은 다아낙과 그 들과 가드 림몬과 그 들이니 두 성읍임. 그핫 자손의 남은 가족의 성읍이 모두 열과 그 들이었음.

여호수아 21:27–33Thirteen cities of the children of Gershon

레위 가족의 게르손 자손들에게는 므낫세 반지파 중에서 살인자의 도피성 바산 골란과 그 들을 주었고 또 브에스드라와 그 들을 주었으니 두 성읍이요 잇사갈 지파 중에서는 기시온과 그 들과 다브랏과 그 들과 야르뭇과 그 들과 언 간님과 그 들을 주었으니 네 성읍이요 아셀 지파 중에서는 미살과 그 들과 압돈과 그 들과 헬갓과 그 들과 르홉과 그 들을 주었으니 네 성읍이요 납달리 지파 중에서는 살인자의 도피성 갈릴리 게데스와 그 들을 주었고 또 함못 돌과 그 들과 가르단과 그 들을 주었으니 세 성읍임. 게르손 사람이 그 가족대로 얻은 성읍이 모두 열 세 성읍과 그 들이었음.

여호수아 21:34–40Twelve cities of the children of Merari

그 남은 레위 사람 므라리 자손의 가족들에게 준 것은 스불론 지파 중에서 욕느암과 그 들과 가르다와 그 들과 딤나와 그 들과 나할랄과 그 들이니 네 성읍이요 르우벤 지파 중에서 준 것은 베셀과 그 들과 야하스와 그 들과 그데못과 그 들과 므바앗과 그 들이니 네 성읍이요 갓 지파 중에서 준 것은 살인자의 도피성 길르앗 라못과 그 들이요 또 마하나임과 그 들과 헤스본과 그 들과 야셀과 그 들이니 모두 네 성읍임. 이는 레위 가족의 남은 자 곧 므라리 자손이 그 가족대로 얻은 성읍이니 그 제비 뽑아 얻은 성읍이 십 이 성읍이었음.

여호수아 21:41–42The forty-eight cities the Levites had among the possessions of the children of Israel

레위 사람의 이스라엘 자손의 기업 중에서 얻은 성읍이 모두 사십 팔 성읍이요 또 그 들임. 이 각 성읍의 사면에 들이 있었고 모든 성읍이 다 그러하였음.

여호수아 21:43–45Every good thing the LORD spoke to Israel comes to pass

여호와께서 이스라엘의 열조에게 맹세하사 주마 하신 온 땅을 이와 같이 이스라엘에게 다 주셨으므로 그들이 그것을 얻어 거기 거하였으며 여호와께서 그들의 사방에 안식을 주셨으되 그 열조에게 맹세하신대로 하셨으므로 그 모든 대적이 그들을 당한 자가 하나도 없었으니 이는 여호와께서 그들의 모든 대적을 그들의 손에 붙이셨음. 여호와께서 이스라엘 족속에게 말씀하신 선한 일이 하나도 남음이 없이 다 응하였음.

여호수아 22:1–6Joshua calls the Reubenites, the Gadites and the half-tribe of Manasseh, blesses them and sends them away to their tents

그 때에 여호수아가 르우벤 사람과 갓 사람과 므낫세 반 지파를 불러서 그들에게 "여호와의 종 모세가 너희에게 명한 것을 너희가 다 지키며 또 내가 너희에게 명한 모든 일에 내 말을 너희가 청종하여 오늘날까지 날이 오래도록 너희가 너희 형제를 떠나지 아니하고 오직 너희 하나님 여호와의 명하신 그 책임을 지키도다 이제는 너희 하나님 여호와께서 이미 말씀하신대로 너희 형제에게 안식을 주셨으니 그런즉 이제 너희는 여호와의 종 모세가 요단 저편에서 너희에게 준 소유지로 가서 너희의 장막으로 돌아가되 크게 삼가 여호와의 종 모세가 너희에게 명한 명령과 율법을 행하여 너희 하나님 여호와를 사랑하고 그 모든 길로 행하며 그 계명을 지켜 그에게 친근히 하고 너희의 마음을 다하며 성품을 다하여 그를 섬길찌니라"라고 말함. 여호수아가 그들에게 축복하여 보내매 그들이 자기 장막으로 감.

여호수아 22:7–9The word to divide the plunder with their brothers, and the children of Reuben, of Gad and the half-tribe of Manasseh departing from Shiloh to Gilead

므낫세 반 지파에게는 모세가 바산에서 기업을 주었고 기타 반 지파에게는 여호수아가 요단 이편 서편에서 그 형제 중에서 기업을 주었음. 여호수아가 그들을 그 장막으로 돌려보낼 때에 그들에게 축복하고 "너희는 많은 재산과 심히 많은 가축과 은, 금, 동, 철과 심히 많은 의복을 가지고 너희의 장막으로 돌아가서 너희의 대적에게서 탈취한 것을 너희의 형제와 나눌찌니라"라고 말함. 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 가나안 땅 실로에서 이스라엘 자손을 떠나 여호와께서 모세로 명하신대로 얻은 땅 곧 그 소유지 길르앗으로 감.

여호수아 22:10–12A great altar built by the Jordan, and the whole congregation of the children of Israel gathered at Shiloh

르우벤 자손과 므낫세 반 지파가 가나안 땅 요단 언덕 가에 이르자 거기서 요단 가에 단을 쌓았는데 볼만한 큰 단이었음. 이스라엘 자손이 "르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반지파가 가나안 땅의 맨 앞편 요단 언덕 가 이스라엘 자손에게 속한 편에 단을 쌓았다" 하는 말을 듣자 곧 이스라엘 자손의 온 회중이 그들과 싸우러 가려고 실로에 모임. 22:10의 WEB은 단을 쌓은 이들을 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파로 적음.

여호수아 22:13–20Phinehas and ten princes bring the word of the whole congregation of the LORD to the land of Gilead

이스라엘 자손이 제사장 엘르아살의 아들 비느하스를 길르앗 땅으로 보내어 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파를 보게 하되, 이스라엘 각 지파에서 한 방백씩 열 방백을 그와 함께 하게 하니 그들은 각기 이스라엘 천만인 중 족속의 두령이었음. 그들이 길르앗 땅에 이르러 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파에게 나아가서 그들에게 "여호와의 온 회중이 말하기를 너희가 어찌하여 이스라엘 하나님께 범죄하여 오늘날 여호와를 좇는데서 떠나서 자기를 위하여 단을 쌓아 여호와를 거역하고자 하느냐 브올의 죄악으로 인하여 여호와의 회중에 재앙이 내렸으나 오늘날까지 우리가 그 죄에서 정결함을 얻지 못하였거늘 그 죄악이 우리에게 부족하여서 오늘날 너희가 돌이켜 여호와를 좇지 않고자 하느냐 너희가 오늘날 여호와를 배역하면 내일은 그가 이스라엘 온 회중에게 진노하시리라 그런데 너희 소유지가 만일 깨끗지 아니하거든 여호와의 성막이 있는 여호와의 소유지로 건너와 우리 중에서 소유를 취할 것이니라 오직 우리 하나님 여호와의 단 외에 다른 단을 쌓음으로 여호와께 패역하지 말며 우리에게도 패역하지 말라 세라의 아들 아간이 바친 물건에 대하여 범죄하므로 이스라엘 온 회중에 진노가 임하지 아니하였었느냐 그 죄악으로 망한 자가 그 사람 뿐이 아니었느니라"라고 말함.

여호수아 22:21–29The answer of the children of Reuben, of Gad and the half-tribe of Manasseh: the altar is not for burnt offering but a witness

르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 이스라엘 천만인의 두령에게 "전능하신 자 하나님 여호와, 전능하신 자 하나님 여호와께서 아시나니 이스라엘도 장차 알리라 이 일이 만일 여호와께 패역함이거나 범죄함이거든 주는 오늘날 우리를 구원치 마시옵소서 우리가 단을 쌓은 것이 돌이켜 여호와를 좇지 아니하려 함이거나 혹시 그 위에 번제나 소제를 드리려 함이거나 혹시 화목제물을 드리려 함이어든 여호와는 친히 벌하시옵소서 우리가 목적이 있어서 주의하고 이같이 하였노라 곧 생각하기를 후일에 너희 자손이 우리 자손에게 말하여 이르기를 너희가 이스라엘 하나님 여호와와 무슨 상관이 있느냐 너희 르우벤 자손 갓 자손아 여호와께서 우리와 너희 사이에 요단으로 경계를 삼으셨나니 너희는 여호와께 분의가 없느니라 하여 너희 자손이 우리 자손으로 여호와 경외하기를 그치게 할까 하여 우리가 말하기를 우리가 이제 한 단 쌓기를 예비하자 하였노니 이는 번제를 위함도 아니요 다른 제사를 위함도 아니라 우리가 여호와 앞에서 우리 번제와 우리 다른 제사와 우리 화목제로 섬기는 것을 우리와 너희 사이와 우리의 후대 사이에 증거가 되게 할뿐으로서 너희 자손으로 후일에 우리 자손에게 이르기를 너희는 여호와께 분의가 없다 못하게 하려 함이로라 우리가 말하였거니와 만일 그들이 후일에 우리에게나 우리 후대에게 이 같이 말하면 우리가 말하기를 우리 열조가 지은 여호와의 단 모형을 보라 이는 번제를 위한 것도 아니요 다른 제사를 위한 것도 아니라 오직 우리와 너희 사이에 증거만 되게 할뿐이라 우리가 번제나 소제나 다른 제사를 위하여 우리 하나님 여호와의 성막 앞에 있는 단 외에 단을 쌓음으로 여호와께 패역하고 오늘날 여호와를 좇음에서 떠나려 함은 결단코 아니니라 하리라"라고 대답함.

여호수아 22:30–34The answer pleases Phinehas and the princes, and the children of Reuben and of Gad name the altar

제사장 비느하스와 그와 함께한 회중의 방백 곧 이스라엘 천만인의 두령들이 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 자손의 말을 듣고 좋게 여김. 제사장 엘르아살의 아들 비느하스가 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 자손에게 "우리가 오늘날 여호와께서 우리 중에 계신 줄을 아노니 이는 너희가 이 죄를 여호와께 범치 아니하였음이라 너희가 이제 이스라엘 자손을 여호와의 손에서 건져내었느니라"라고 말함. 제사장 엘르아살의 아들 비느하스와 방백들이 르우벤 자손과 갓 자손을 떠나 길르앗 땅에서 가나안 땅에 돌아와 이스라엘 자손에게 이르러 회보하매, 그 일이 이스라엘 자손을 즐겁게 하여 이스라엘 자손이 하나님을 찬송하고 "르우벤 자손과 갓 자손의 거하는 땅에 가서 싸와 그것을 멸하자" 하는 말을 다시 하지 아니하였음. 22:34는 "르우벤 자손과 갓 자손이 그 단을 엣이라 칭하였으니 우리 사이에 이 단은 여호와께서 하나님이 되시는 증거라 함이었더라"라고 적음. WEB은 엣이라는 이름 없이 그 뜻을 단의 이름으로 적음.

여호수아 23:1–5Joshua, old and well advanced in years, calls for all Israel and speaks to them

여호와께서 이스라엘의 사방 대적을 다 멸하시고 안식을 이스라엘에게 주신지 오랜 후에 여호수아가 나이 많아 늙어, 온 이스라엘 곧 그 장로들과 두령들과 재판장들과 유사들을 불러다가 그들에게 "나는 나이 많아 늙었도다 너희 하나님 여호와께서 너희를 위하여 이 모든 나라에 행하신 일을 너희가 다 보았거니와 너희 하나님 여호와 그는 너희를 위하여 싸우신 자시니라 보라 내가 요단에서부터 해 지는편 대해까지의 남아 있는 나라들과 이미 멸한 모든 나라를 내가 너희를 위하여 제비뽑아 너희 지파에게 기업이 되게 하였느니라 너희 하나님 여호와 그가 너희 앞에서 그들을 쫓으사 너희 목전에서 떠나게 하시리니 너희 하나님 여호와께서 너희에게 말씀하신대로 너희가 그 땅을 차지할 것이라"라고 말함.

여호수아 23:6–11The word to keep and do all that is written in the book of the law of Moses

이어 "그러므로 너희는 크게 힘써 모세의 율법 책에 기록된 것을 다 지켜 행하라 그것을 떠나 좌로나 우로나 치우치지 말라 너희 중에 남아 있는 이 나라들 중에 가지 말라 그 신들의 이름을 부르지 말라 그것을 가리켜 맹세하지 말라 또 그것을 섬겨서 그것에게 절하지 말라 오직 너희 하나님 여호와를 친근히 하기를 오늘날까지 행한 것 같이 하라 대저 여호와께서 강대한 나라들을 너희 앞에서 쫓아내셨으므로 오늘날까지 너희를 당한 자가 하나도 없었느니라 너희 중 한 사람이 천명을 쫓으리니 이는 너희 하나님 여호와 그가 너희에게 말씀하신 것 같이 너희를 위하여 싸우심이라 그러므로 스스로 조심하여 너희 하나님 여호와를 사랑하라"라고 말함.

여호수아 23:12–13The warning that if Israel holds fast to the nations that remain and marries among them, those nations will be a snare and a trap

이어 "너희가 만일 퇴보하여 너희 중에 빠져 남아 있는 이 민족들을 친근히 하여 더불어 혼인하며 피차 왕래하면 정녕히 알라 너희 하나님 여호와께서 이 민족들을 너희 목전에서 다시는 쫓아내지 아니하시리니 그들이 너희에게 올무가 되며 덫이 되며 너희 옆구리에 채찍이 되며 너희 눈에 가시가 되어서 너희가 필경은 너희 하나님 여호와께서 너희에게 주신 이 아름다운 땅에서 멸절하리라"라고 말함.

여호수아 23:14–16The warning that, as all the good things have come, so the LORD will bring all the evil things

이어 "보라 나는 오늘날 온 세상이 가는 길로 가려니와 너희 하나님 여호와께서 너희에게 대하여 말씀하신 모든 선한 일이 하나도 틀리지 아니하고 다 너희에게 응하여 그 중에 하나도 어김이 없음을 너희 모든 사람의 마음과 뜻에 아는 바라 너희 하나님 여호와께서 너희에게 말씀하신 모든 선한 일이 너희에게 임한것 같이 여호와께서 모든 불길한 일도 너희에게 임하게 하사 너희 하나님 여호와께서 너희에게 주신 이 아름다운 땅에서 너희를 멸절하기까지 하실 것이라 만일 너희가 너희 하나님 여호와께서 너희에게 명하신 언약을 범하고 가서 다른 신들을 섬겨 그에게 절하면 여호와의 진노가 너희에게 미치리니 너희에게 주신 아름다운 땅에서 너희가 속히 망하리라"라고 말함.

여호수아 24:1–13The LORD’s word that Joshua tells Israel gathered at Shechem

여호수아가 이스라엘 모든 지파를 세겜에 모으고 이스라엘 장로들과 그 두령들과 재판장들과 유사들을 부르매 그들이 하나님 앞에 보임. 여호수아가 모든 백성에게 "이스라엘 하나님 여호와의 말씀에 옛적에 너희 조상들 곧 아브라함의 아비, 나홀의 아비 데라가 강 저편에 거하여 다른 신들을 섬겼으나 내가 너희 조상 아브라함을 강 저편에서 이끌어내어 가나안으로 인도하여 온 땅을 두루 행하게 하고 그 씨를 번성케 하려고 그에게 이삭을 주었고 이삭에게는 야곱과 에서를 주었으며 에서에게는 세일산을 소유로 주었으나 야곱과 그 자손들은 애굽으로 내려갔으므로 내가 모세와 아론을 보내었고 또 애굽에 재앙을 내렸나니 곧 내가 그 가운데 행한 것과 같고 그 후에 너희를 인도하여 내었었노라 내가 너희 열조를 애굽에서 인도하여 내어 바다에 이르게 한즉 애굽 사람이 병거와 마병을 거느리고 너희 열조를 홍해까지 따르므로 너희 열조가 나 여호와께 부르짖기로 내가 너희와 애굽 사람 사이에 흑암을 두고 바다를 이끌어 그들을 덮었었나니 내가 애굽에서 행한 일을 너희가 목도하였으며 또 너희가 여러 날을 광야에 거하였었느니라 내가 또 너희를 인도하여 요단 저편에 거하는 아모리 사람의 땅으로 들어가게 하매 그들이 너희와 싸우기로 내가 그들을 너희 손에 붙이매 너희가 그 땅을 점령하였고 나는 그들을 너희 앞에서 멸절시켰으며 때에 모압 왕 십볼의 아들 발락이 일어나 이스라엘을 대적하여 사람을 보내어 브올의 아들 발람을 불러다가 너희를 저주케 하려 하였으나 내가 발람을 듣기를 원치 아니한고로 그가 오히려 너희에게 축복하였고 나는 너희를 그 손에서 건져 내었으며 너희가 요단을 건너 여리고에 이른즉 여리고 사람과 아모리 사람과 브리스 사람과 가나안 사람과 헷 사람과 기르가스 사람과 히위 사람과 여부스 사람들이 너희와 싸우기로 내가 그들을 너희의 손에 붙였으며 내가 왕벌을 너희 앞에 보내어 그 아모리 사람의 두 왕을 너희 앞에서 쫓아내게 하였나니 너희 칼로나 너희 활로나 이 같이 한 것이 아니며 내가 또 너희의 수고하지 아니한 땅과 너희가 건축지 아니한 성읍을 너희에게 주었더니 너희가 그 가운데 거하며 너희가 또 자기의 심지 아니한 포도원과 감람원의 과실을 먹는다 하셨느니라"라고 말함.

여호수아 24:14–24Joshua’s word to choose today whom to serve, and the people’s answers

여호수아가 이어 "그러므로 이제는 여호와를 경외하며 성실과 진정으로 그를 섬길 것이라 너희의 열조가 강 저편과 애굽에서 섬기던 신들을 제하여 버리고 여호와만 섬기라 만일 여호와를 섬기는 것이 너희에게 좋지 않게 보이거든 너희 열조가 강 저편에서 섬기던 신이든지 혹 너희의 거하는 땅 아모리 사람의 신이든지 너희 섬길 자를 오늘날 택하라 오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라"라고 말함. 백성이 대답하여 "여호와를 버리고 다른 신들 섬기는 일을 우리가 결단코 하지 아니하오리니 이는 우리 하나님 여호와 그가 우리와 우리 열조를 인도하여 애굽땅 종 되었던 집에서 나오게 하시고 우리 목전에서 그 큰 이적들을 행하시고 우리가 행한 모든 길에서, 우리의 지난 모든 백성 중에서 우리를 보호하셨음이며 여호와께서 또 모든 백성 곧 이 땅에 거하던 아모리 사람을 우리 앞에서 쫓아내셨음이라 그러므로 우리도 여호와를 섬기리니 그는 우리 하나님이심이니이다"라고 말함. 여호수아가 백성에게 "너희가 여호와를 능히 섬기지 못할 것은 그는 거룩하신 하나님이시요 질투하는 하나님이시니 너희 허물과 죄를 사하지 아니하실 것임이라 만일 너희가 여호와를 버리고 이방 신들을 섬기면 너희에게 복을 내리신 후에라도 돌이켜 너희에게 화를 내리시고 너희를 멸하시리라"라고 말하니, 백성이 여호수아에게 "아니니이다 우리가 정녕 여호와를 섬기겠나이다"라고 말함. 여호수아가 백성에게 "너희가 여호와를 택하고 그를 섬기리라 하였으니 스스로 증인이 되었느니라"라고 하니 그들이 "우리가 증인이 되었나이다"라고 말함. 여호수아가 "그러면 이제 너희 중에 있는 이방신들을 제하여 버리고 너희 마음을 이스라엘의 하나님 여호와께로 향하라"라고 하니, 백성이 여호수아에게 "우리 하나님 여호와를 우리가 섬기고 그 목소리를 우리가 청종하리이다"라고 말함. WEB은 24:23의 말을 한 이를 적지 않음.

여호수아 24:25–28Joshua makes a covenant at Shechem and sets up a great stone as a witness

그 날에 여호수아가 세겜에서 백성으로 더불어 언약을 세우고 그들을 위하여 율례와 법도를 베풂. 여호수아가 이 모든 말씀을 하나님의 율법 책에 기록하고 큰 돌을 취하여 거기 여호와의 성소 곁에 있는 상수리나무 아래 세우고, 모든 백성에게 "보라 이 돌이 우리에게 증거가 되리니 이는 여호와께서 우리에게 하신 모든 말씀을 이 돌이 들었음이라 그런즉 너희로 너희 하나님을 배반치 않게 하도록 이 돌이 증거가 되리라"라고 말하고, 백성을 보내어 각기 기업으로 돌아가게 하였음.

여호수아 24:29–31Joshua the servant of the LORD dies at one hundred ten and is buried in Timnathserah

이 일 후에 여호와의 종 눈의 아들 여호수아가 일백 십세에 죽으매, 무리가 그를 그의 기업의 경내 딤낫 세라에 장사하였으니 딤낫 세라는 에브라임 산지 가아스산 북이었음. 이스라엘이 여호수아의 사는 날 동안과 여호수아 뒤에 생존한 장로들 곧 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 모든 일을 아는 자의 사는 날 동안 여호와를 섬김.

여호수아 24:32The bones of Joseph, brought up out of Egypt, are buried in Shechem

"이스라엘 자손이 애굽에서 이끌어 낸 요셉의 뼈를 세겜에 장사하였으니 이곳은 야곱이 세겜의 아비 하몰의 자손에게 금 일백개를 주고 산 땅이라 그것이 요셉 자손의 기업이 되었더라"라고 적음. WEB은 그 값을 은 일백개로 적음.

여호수아 24:33Eleazar the son of Aaron dies and is buried in the hill of Phinehas his son

아론의 아들 엘르아살도 죽으매 무리가 그를 그 아들 비느하스가 에브라임 산지에서 받은 산에 장사함.

사사기 1:1–2The children of Israel ask the LORD who should go up first against the Canaanites

여호수아가 죽은 후에 이스라엘 자손이 여호와께 묻자와 "우리 중 누가 먼저 올라가서 가나안 사람과 싸우리이까"라고 말함. 여호와께서 "유다가 올라갈찌니라 보라 내가 이 땅을 그 손에 붙였노라"고 이르심.

사사기 1:3–7Adoni-Bezek, found in Bezek, pursued and caught, and his thumbs and big toes cut off

유다가 그 형제 시므온에게 "나의 제비 뽑아 얻은 땅에 나와 함께 올라가서 가나안 사람과 싸우자 그리하면 나도 너의 제비 뽑아 얻은 땅에 함께 가리라"고 말하니 이에 시므온이 그와 함께 감. 유다가 올라가매 여호와께서 가나안 사람과 브리스 사람을 그들의 손에 붙이신지라 그들이 베섹에서 일만명을 죽이고, 또 베섹에서 아도니 베섹을 만나서 그와 싸워 가나안 사람과 브리스 사람을 죽임. 아도니 베섹이 도망하는지라 그를 쫓아가서 잡아 그 수족의 엄지가락을 끊으매, 아도니 베섹이 "옛적에 칠십 왕이 그 수족의 엄지가락을 찍히고 내 상 아래서 먹을 것을 줍더니 하나님이 나의 행한대로 내게 갚으심이로다"라고 말함. 무리가 그를 끌고 예루살렘에 이르렀더니 그가 거기서 죽음.

사사기 1:8The children of Judah take Jerusalem and set the city on fire

유다 자손이 예루살렘을 쳐서 취하여 칼날로 치고 성을 불사름.

사사기 1:9–10Judah goes against the Canaanites in Hebron and strikes Sheshai, Ahiman and Talmai

그 후에 유다 자손이 내려가서 산지와 남방과 평지에 거한 가나안 사람과 싸웠고, 유다가 또 가서 헤브론에 거한 가나안 사람을 쳐서 세새와 아히만과 달매를 죽임. 헤브론의 본 이름은 기럇 아르바이었음.

사사기 1:11–15Othniel, who takes Kiriath Sepher, and Achsah, who asks for springs of water

1:11은 "거기서 나아가서 드빌의 거민들을 쳤으니 드빌의 본 이름은 기럇 세벨이라"고 적음. 갈렙이 "기럇 세벨을 쳐서 그것을 취하는 자에게는 내 딸 악사를 아내로 주리라"고 말하였더니 갈렙의 아우요 그나스의 아들인 옷니엘이 그것을 취한고로 갈렙이 그 딸 악사를 그에게 아내로 줌. 악사가 출가할 때에 그에게 청하여 자기 아비에게 밭을 구하자 하고 나귀에서 내리매 갈렙이 "네가 무엇을 원하느냐"고 물으니, 1:15는 말한 이를 적지 않고 "내게 복을 주소서 아버지께서 나를 남방으로 보내시니 샘물도 내게 주소서"라고 하매 갈렙이 윗샘과 아랫샘을 그에게 주었다고 적음.

사사기 1:16The children of the Kenite, Moses’ brother-in-law, go up with the children of Judah

모세의 장인은 겐 사람이라 그 자손이 유다 자손과 함께 종려나무 성읍에서 올라가서 아랏 남방의 유다 황무지에 이르러 그 백성 중에 거함. WEB은 겐 사람을 Moses’ brother-in-law로 적음.

사사기 1:17Zephath, which Judah and Simeon utterly destroy, and the name of the city, Hormah

유다가 그 형제 시므온과 함께 가서 스밧에 거한 가나안 사람을 쳐서 그곳을 진멸하였으므로 그 성읍 이름을 호르마라 하였음.

사사기 1:18–19Judah takes Gaza, Ashkelon and Ekron; the chariots of iron in the valley

유다가 또 가사와 그 경내와 아스글론과 그 경내와 에그론과 그 경내를 취하였고, 여호와께서 유다와 함께 하신 고로 그가 산지 거민을 쫓아내었으나 골짜기의 거민들은 철병거가 있으므로 그들을 쫓아내지 못함. WEB은 1:19를 “The LORD was with Judah, and drove out the inhabitants of the hill country; for he could not drive out the inhabitants of the valley”로 적어, 문법상 쫓아낸 이를 여호와로 읽을 수 있음.

사사기 1:20Hebron given to Caleb, as Moses had said

무리가 모세의 명한대로 헤브론을 갈렙에게 주었더니 그가 거기서 아낙의 세 아들을 쫓아내었음.

사사기 1:21The Jebusites of Jerusalem, whom the children of Benjamin didn’t drive out

베냐민 자손은 예루살렘에 거한 여부스 사람을 쫓아내지 못하였으므로 여부스 사람이 베냐민 자손과 함께 오늘날까지 예루살렘에 거함.

사사기 1:22–26The house of Joseph strikes Bethel and lets go the man who showed the entrance

요셉 족속도 벧엘을 치러 올라가니 여호와께서 그와 함께 하심. 요셉 족속이 벧엘을 정탐케 하였는데 그 성읍의 본 이름은 루스였음. 탐정이 그 성읍에서 한 사람의 나오는 것을 보고 그에게 "청하노니 이 성읍의 입구를 우리에게 가르치라 그리하면 너를 선대하리라"고 말함. 그 사람이 성읍의 입구를 가르친지라 이에 칼날로 그 성읍을 쳤으되 오직 그 사람과 그 가족을 놓아 보내매, 그 사람이 헷 사람의 땅에 가서 성읍을 건축하고 그 이름을 루스라 하였더니 오늘날까지 그곳의 이름임.

사사기 1:27–28The inhabitants whom Manasseh didn’t drive out, and the Canaanites put to forced labor

므낫세가 벧스안과 그 향리의 거민과 다아낙과 그 향리의 거민과 돌과 그 향리의 거민과 이블르암과 그 향리의 거민과 므깃도와 그 향리의 거민들을 쫓아내지 못하매 가나안 사람이 결심하고 그 땅에 거하였더니, 이스라엘이 강성한 후에야 가나안 사람에게 사역을 시켰고 다 쫓아내지 아니함.

사사기 1:29The Canaanites in Gezer, whom Ephraim didn’t drive out

에브라임이 게셀에 거한 가나안 사람을 쫓아내지 못하매 가나안 사람이 게셀에서 그들 중에 거함.

사사기 1:30The inhabitants of Kitron and Nahalol, whom Zebulun didn’t drive out

스불론은 기드론 거민과 나할롤 거민을 쫓아내지 못하였으나 가나안 사람이 그들 중에 거하여 사역을 하였음.

사사기 1:31–32The inhabitants whom Asher didn’t drive out

아셀이 악고 거민과 시돈 거민과 알랍과 악십과 헬바와 아빅과 르홉 거민을 쫓아내지 못하고 그 땅 거민 가나안 사람 가운데 거하였으니 이는 쫓아내지 못함이었음.

사사기 1:33The inhabitants of Beth Shemesh and Beth Anath, whom Naphtali didn’t drive out

납달리가 벧세메스 거민과 벧아낫 거민을 쫓아내지 못하고 그 땅 거민 가나안 사람 가운데 거하였으나 벧세메스와 벧아낫 거민들이 그들에게 사역을 하였음.

사사기 1:34–36The Amorites, who force the children of Dan into the hill country, and their border

아모리 사람이 단 자손을 산지로 쫓아들이고 골짜기에 내려오기를 용납지 아니하고 결심하고 헤레스산과 아얄론과 사알빔에 거하였더니, 요셉 족속이 강성하매 아모리 사람이 필경은 사역을 하였음. 아모리 사람의 지계는 아그랍빔 비탈의 바위부터 그 위였음.

사사기 2:1–5The LORD’s angel comes up from Gilgal to Bochim, and the people lift up their voice and weep

여호와의 사자가 길갈에서부터 보김에 이르러 "내가 너희로 애굽에서 나오게 하고 인도하여 너희 열조에게 맹세한 땅으로 이끌어 왔으며 또 내가 이르기를 내가 너희에게 세운 언약을 영원히 어기지 아니하리니 너희는 이 땅 거민과 언약을 세우지 말며 그들의 단을 헐라 하였거늘 너희가 내 목소리를 청종치 아니하였도다 그리함은 어찜이뇨 그러므로 내가 또 말하기를 내가 그들을 너희 앞에서 쫓아내지 아니하리니 그들이 너희 옆구리에 가시가 될 것이며 그들의 신들이 너희에게 올무가 되리라 하였노라"고 말함. 여호와의 사자가 이스라엘 모든 자손에게 이 말씀을 이르매 백성이 소리를 높여 운지라, 그러므로 그 곳을 이름하여 보김이라 하였고 무리가 거기서 여호와께 제사를 드림.

사사기 2:6–10The death of Joshua the servant of the LORD, and another generation who didn’t know the LORD

전에 여호수아가 백성을 보내매 이스라엘 자손이 각기 그 기업으로 가서 땅을 차지하였고, 백성이 여호수아의 사는 날 동안과 여호수아 뒤에 생존한 장로들 곧 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 모든 큰 일을 본 자의 사는 날 동안에 여호와를 섬김. 여호와의 종 눈의 아들 여호수아가 일백 십세에 죽으매 무리가 그의 기업의 경내 에브라임 산지 가아스산 북 딤낫 헤레스에 장사하였고, 그 세대 사람도 다 그 열조에게로 돌아갔고 그 후에 일어난 다른 세대는 여호와를 알지 못하며 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 일도 알지 못함.

사사기 2:11–15The children of Israel serve the Baals, and the LORD’s anger burns against Israel

이스라엘 자손이 여호와의 목전에 악을 행하여 바알들을 섬기며, 애굽 땅에서 그들을 인도하여 내신 그 열조의 하나님 여호와를 버리고 다른 신 곧 그 사방에 있는 백성의 신들을 좇아 그들에게 절하여 여호와를 진노하시게 하였으되, 곧 그들이 여호와를 버리고 바알과 아스다롯을 섬겼으므로 여호와께서 이스라엘에게 진노하사 노략하는 자의 손에 붙여 그들로 노략을 당케 하시며 또 사방 모든 대적의 손에 파시매 그들이 다시는 대적을 당치 못함. 그들이 어디를 가든지 여호와의 손이 그들에게 재앙을 내리시매 곧 여호와께서 말씀하신 것과 같고 여호와께서 그들에게 맹세하신 것과 같아서 그들의 괴로움이 심하였음.

사사기 2:16–19The judges the LORD raised up, and the turning back when the judge was dead

여호와께서 사사를 세우사 노략하는 자의 손에서 그들을 건져내게 하셨으나, 그들이 그 사사도 청종치 아니하고 돌이켜 다른 신들을 음란하듯 좇아 그들에게 절하고 여호와의 명령을 순종하던 그 열조의 행한 길을 속히 치우쳐 떠나서 그와 같이 행치 아니함. 여호와께서 그들을 위하여 사사를 세우실 때에는 그 사사와 함께 하셨고 그 사사의 사는 날 동안에는 여호와께서 그들을 대적의 손에서 구원하셨으니 이는 그들이 대적에게 압박과 괴롭게 함을 받아 슬피 부르짖으므로 여호와께서 뜻을 돌이키셨음이어늘, 그 사사가 죽은 후에는 그들이 돌이켜 그 열조보다 더욱 패괴하여 다른 신들을 좇아 섬겨 그들에게 절하고 그 행위와 패역한 길을 그치지 아니함. WEB은 2:17의 그 사사를 their judges로 적음.

사사기 2:20–23The LORD’s word that he will no longer drive out the nations that Joshua left

여호와께서 이스라엘에게 진노하여 "이 백성이 내가 그 열조와 세운 언약을 어기고 나의 목소리를 청종치 아니하였은즉 나도 여호수아가 죽을 때에 남겨둔 열국을 다시는 그들의 앞에서 하나도 쫓아내지 아니하리니 이는 이스라엘이 그 열조의 지킨것 같이 나 여호와의 도를 지켜 행하나 아니하나 그들로 시험하려 함이라"고 이르심. 2:23은 "그 열국을 머물러두사 속히 쫓아내지 아니하시며 여호수아의 손에 붙이지 아니하셨음이 이를 인함이었더라"고 적음. 개역한글은 이 절에 주어를 적지 않고, WEB은 So the LORD left those nations로 적음.

사사기 3:1–4The nations the LORD left to test Israel

여호와께서 가나안 전쟁을 알지 못한 이스라엘을 시험하려 하시며 이스라엘 자손의 세대 중에 아직 전쟁을 알지 못하는 자에게 그것을 가르쳐 알게 하려하사 남겨두신 열국은 블레셋 다섯 방백과 가나안 모든 사람과 시돈 사람과 바알 헤르몬산에서부터 하맛 어구까지 레바논산에 거하는 히위 사람임. 남겨두신 이 열국으로 이스라엘을 시험하사 여호와께서 모세로 그들의 열조에게 명하신 명령들을 청종하나 알고자 하심.

사사기 3:5–6The children of Israel live among six peoples, take their daughters as wives and serve their gods

이스라엘 자손은 마침내 가나안 사람과 헷 사람과 아모리 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 여부스 사람 사이에 거하여 그들의 딸들을 취하여 아내를 삼으며 자기 딸들을 그들의 아들에게 주며 또 그들의 신들을 섬김.

사사기 3:7–11Othniel prevails against Cushan Rishathaim king of Mesopotamia, and the land has rest forty years

이스라엘 자손이 여호와 목전에 악을 행하여 자기들의 하나님 여호와를 잊어버리고 바알들과 아세라들을 섬김. 여호와께서 이스라엘에게 진노하사 그들을 메소보다미아 왕 구산 리사다임의 손에 파셨으므로 이스라엘 자손이 구산 리사다임을 팔년을 섬김. 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 그들을 위하여 한 구원자를 세워 구원하게 하시니 그는 곧 갈렙의 아우 그나스의 아들 옷니엘임. 여호와의 신이 그에게 임하셨으므로 그가 이스라엘 사사가 되어 나가서 싸울 때에 여호와께서 메소보다미아 왕 구산 리사다임을 그 손에 붙이시매 옷니엘의 손이 구산 리사다임을 이김. 그 땅이 태평한지 사십년에 그나스의 아들 옷니엘이 죽음.

사사기 3:12–14The children of Israel serve Eglon the king of Moab, whom the LORD strengthened, eighteen years

이스라엘 자손이 또 여호와의 목전에 악을 행함. 이스라엘 자손이 여호와의 목전에 악을 행하므로 여호와께서 모압 왕 에글론을 강성케 하사 그들을 대적하게 하시매, 에글론이 암몬과 아말렉 자손들을 모아가지고 와서 이스라엘을 쳐서 종려나무 성읍을 점령함. 이에 이스라엘 자손이 모압 왕 에글론을 십 팔년을 섬김.

사사기 3:15–17Ehud wears a two-edged sword and offers the tribute to Eglon the king of Moab

이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 그들을 위하여 한 구원자를 세우셨으니 그는 곧 베냐민 사람 게라의 아들 왼손잡이 에훗임. 이스라엘 자손이 그를 의탁하여 모압 왕 에글론에게 공물을 바칠 때에, 에훗이 장이 한 규빗 되는 좌우에 날선 칼을 만들어 우편 다리 옷 속에 차고 공물을 모압 왕 에글론에게 바쳤는데 에글론은 심히 비둔한 자이었음.

사사기 3:18–25Ehud thrusts the sword into the king, who sat alone in the cool upper room

에훗이 공물 바치기를 마친 후에 공물을 메고 온 자들을 보내고, 자기는 길갈 근처 돌 뜨는 곳에서부터 돌아와서 "왕이여 내가 은밀한 일을 왕에게 고하려 하나이다"라고 말함. 왕이 명하여 "종용케 하라"고 하매 모셔 선 자들이 다 물러감. 에훗이 왕의 앞으로 나아가니 왕은 서늘한 다락방에 홀로 앉아 있는 중이었는데, 에훗이 "내가 하나님의 명을 받들어 왕에게 고할 일이 있나이다"라고 말하매 왕이 그 좌석에서 일어남. 에훗이 왼손으로 우편 다리에서 칼을 빼어 왕의 몸을 찌르매 칼자루도 날을 따라 들어가서 그 끝이 등뒤까지 나갔고, 그가 칼을 그 몸에서 빼어내지 아니하였으므로 기름이 칼날에 엉기었음. 에훗이 현관에 나와서 다락문들을 닫아 잠금. 에훗이 나간 후에 왕의 신하들이 와서 다락문이 잠겼음을 보고 "왕이 필연 다락방에서 발을 가리우신다"라고 말하고, 그들이 오래 기다려도 왕이 다락문을 열지 아니하는지라 열쇠를 취하여 열고 본즉 자기 주가 이미 죽어 땅에 엎드러졌음. WEB은 3:19의 돌 뜨는 곳을 the stone idols라 적음.

사사기 3:26–30They follow Ehud, take the fords of the Jordan and strike about ten thousand men of Moab

그들의 기다리는 동안에 에훗이 피하여 돌 뜨는 곳을 지나 스이라로 도망함. 그가 이르러서는 에브라임 산지에서 나팔을 불매 이스라엘 자손이 산지에서 그를 따라 내려오니 에훗이 앞서 가며 무리에게 "나를 따르라 여호와께서 너희 대적 모압 사람을 너희의 손에 붙이셨느니라"고 말함. 무리가 에훗을 따라 내려가서 모압 맞은편 요단강 나루를 잡아 지켜 한 사람도 건너지 못하게 하였고, 그 때에 모압 사람 일만명 가량을 죽였으니 다 역사요 용사라 한 사람도 피하지 못함. 그 날에 모압 사람이 이스라엘의 수하에 항복하매 그 땅이 팔십년 동안 태평함. WEB은 3:26의 돌 뜨는 곳을 the stone idols라 적음.

사사기 3:31Shamgar the son of Anath strikes six hundred Philistines with an ox goad

에훗의 후에 아낫의 아들 삼갈이 사사로 있어 소 모는 막대기로 블레셋 사람 육백명을 죽였고 그도 이스라엘을 구원함. WEB은 이 절에 삼갈을 사사라 부르지 않음.

사사기 4:1–3The LORD sells the children of Israel into the hand of Jabin king of Canaan

에훗의 죽은 후에 이스라엘 자손이 또 여호와의 목전에 악을 행하매, 여호와께서 하솔에 도읍한 가나안 왕 야빈의 손에 그들을 파셨는데 그 군대 장관은 이방 하로셋에 거하는 시스라임. 야빈왕은 철병거 구백승이 있어서 이십년 동안 이스라엘 자손을 심히 학대한고로 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖음.

사사기 4:4–5Deborah the prophetess judges Israel and lives under Deborah’s palm tree

그 때에 랍비돗의 아내 여선지 드보라가 이스라엘의 사사가 되었는데, 그는 에브라임 산지 라마와 벧엘 사이 드보라의 종려나무 아래 거하였고 이스라엘 자손은 그에게 나아가 재판을 받음.

사사기 4:6–10Deborah calls Barak the son of Abinoam and goes with him to Kedesh

드보라가 보내어 아비노암의 아들 바락을 납달리 게데스에서 불러다가 그에게 "이스라엘 하나님 여호와께서 이같이 명하지 아니하셨느냐 이르시기를 너는 납달리 자손과 스불론 자손 일만명을 거느리고 다볼산으로 가라 내가 야빈의 군대 장관 시스라와 그 병거들과 그 무리를 기손강으로 이끌어 네게 이르게 하고 그를 네 손에 붙이리라 하셨느니라"고 말함. 바락이 그에게 "당신이 나와 함께 가면 내가 가려니와 당신이 나와 함께 가지 아니하면 나는 가지 않겠노라"고 말하니, 드보라가 "내가 반드시 너와 함께 가리라 그러나 네가 이제 가는 일로는 영광을 얻지 못하리니 이는 여호와께서 시스라를 여인의 손에 파실것임이니라"고 말하고 일어나 바락과 함께 게데스로 감. 바락이 스불론과 납달리를 게데스로 부르니 일만인이 그를 따라 올라가고 드보라도 그와 함께 올라감.

사사기 4:11Heber the Kenite pitches his tent as far as the oak in Zaanannim

모세의 장인 호밥의 자손 중 겐 사람 헤벨이 자기 족속을 떠나 게데스에 가까운 사아난님 상수리나무 곁에 이르러 장막을 쳤음. WEB은 이 절을 “Heber the Kenite had separated himself from the Kenites, even from the children of Hobab, Moses’ brother-in-law”라 적어, 호밥을 모세의 brother-in-law라 부르고 헤벨이 겐 사람들 곧 호밥의 자손을 떠났다고 적음.

사사기 4:12–16The LORD confuses Sisera and all his army before Barak

아비노암의 아들 바락이 다볼산에 오른 것을 혹이 시스라에게 고하매, 시스라가 모든 병거 곧 철병거 구백승과 자기와 함께 있는 온 군사를 이방 하로셋에서부터 기손강으로 모음. 드보라가 바락에게 "일어나라 이는 여호와께서 시스라를 네 손에 붙이신 날이라 여호와께서 너의 앞서 행하지 아니하시느냐"라고 말하매 이에 바락이 일만명을 거느리고 다볼산에서 내려감. 여호와께서 바락의 앞에서 시스라와 그 모든 병거와 그 온 군대를 칼날로 쳐서 패하게 하시매 시스라가 병거에서 내려 도보로 도망하였고, 바락이 그 병거들과 군대를 추격하여 이방 하로셋에 이르니 시스라의 온 군대가 다 칼에 엎드러졌고 남은 자가 없었음.

사사기 4:17–22Jael strikes the tent peg into Sisera’s temples

시스라가 도보로 도망하여 겐 사람 헤벨의 아내 야엘의 장막에 이르렀으니 하솔 왕 야빈은 겐 사람 헤벨의 집과 화평이 있음이었음. 야엘이 나가 시스라를 영접하며 그에게 "나의 주여 들어오소서 내게로 들어오시고 두려워하지 마소서"라고 말하매 그 장막에 들어가니 야엘이 이불로 덮음. 시스라가 그에게 "청하노니 내게 물을 조금 마시우라 내가 목이 마르도다"라고 말하매 젖부대를 열어 그에게 마시우고 그를 덮으니, 그가 또 "장막문에 섰다가 만일 사람이 와서 네게 묻기를 여기 어떤 사람이 있느냐 하거든 너는 없다 하라"고 말함. 그가 곤비하여 깊이 잠든지라 헤벨의 아내 야엘이 장막 말뚝을 취하고 손에 방망이를 들고 그에게로 가만히 가서 말뚝을 그 살쩍에 박으매 말뚝이 꿰뚫고 땅에 박히니 시스라가 기절하여 죽음. 바락이 시스라를 따를 때에 야엘이 나가서 그를 맞아 "오라 내가 너의 찾는 사람을 네게 보이리라"고 말하니, 바락이 그에게 들어가 보니 시스라가 죽어 누웠고 말뚝은 그 살쩍에 박혔음.

사사기 4:23–24God subdues Jabin the king of Canaan, and the children of Israel destroy him

이와 같이 이 날에 하나님이 가나안 왕 야빈을 이스라엘 자손 앞에 패하게 하신지라, 이스라엘 자손의 손이 가나안 왕 야빈을 점점 더 이기어서 마침내 가나안 왕 야빈을 진멸함.

사사기 5:1–5The song of Deborah and Barak, and the LORD who went out of Seir

이 날에 드보라와 아비노암의 아들 바락이 노래하여 "이스라엘의 두령이 그를 영솔하였고 백성이 즐거이 헌신하였으니 여호와를 찬송하라 너희 왕들아 들으라 방백들아 귀를 기울이라 나 곧 내가 여호와를 노래할 것이요 이스라엘의 하나님 여호와를 찬송하리로다 여호와여 주께서 세일에서부터 나오시고 에돔 들에서부터 진행하실 때에 땅이 진동하고 하늘도 새어서 구름이 물을 내렸나이다 산들이 여호와 앞에서 진동하니 저 시내산도 이스라엘 하나님 여호와 앞에서 진동하였도다"라고 말함.

사사기 5:6–11The days of Shamgar and of Jael, and Deborah who arose a mother in Israel

이어 "아낫의 아들 삼갈의 날에 또는 야엘의 날에는 대로가 비었고 행인들은 소로로 다녔도다 이스라엘에 관원이 그치고 그쳤더니 나 드보라가 일어났고 내가 일어나서 이스라엘의 어미가 되었도다 무리가 새 신들을 택하였으므로 그 때에 전쟁이 성문에 미쳤으나 이스라엘 사만명 중에 방패와 창이 보였던고 내 마음이 이스라엘의 방백을 사모함은 그들이 백성 중에서 즐거이 헌신하였음이라 여호와를 찬송하라 흰 나귀를 탄 자들, 귀한 화문석에 앉은 자들, 길에 행하는 자들아 선파할찌어다 활 쏘는 자의 지꺼림에서, 멀리 떨어진 물 긷는 곳에서도 여호와의 의로우신 일을 칭술하라 그의 이스라엘을 다스리시는 의로우신 일을 칭술하라 그 때에 여호와의 백성이 성문에 내려갔도다"라고 노래함.

사사기 5:12–18The call to Deborah and Barak, and those who came down and those who stayed

이어 "깰찌어다 깰찌어다 드보라여 깰찌어다 깰찌어다 너는 노래할찌어다 일어날찌어다 바락이여 아비노암의 아들이여 네 사로잡은 자를 끌고 갈찌어다 그 때에 남은 귀인과 백성이 내려왔고 여호와께서 나를 위하여 용사를 치시려고 강림하셨도다 에브라임에게서 나온 자는 아말렉에 뿌리 박힌 자요 그 다음에 베냐민은 너희 백성 중에 섞였으며 마길에게서는 다스리는 자들이 내려왔고 스불론에게서는 대장군의 지팡이를 잡은 자가 내려왔도다 잇사갈의 방백들이 드보라와 함께하니 잇사갈의 심사를 바락도 가졌도다 그 발을 좇아 골짜기로 달려 내려가니 르우벤 시냇가에 큰 결심이 있었도다 네가 양의 우리 가운데 앉아서 목자의 저 부는 소리를 들음은 어찜이뇨 르우벤 시냇가에서 마음에 크게 살핌이 있도다 길르앗은 요단 저편에 거하거늘 단은 배에 머무름은 어찜이뇨 아셀은 해빈에 앉고 자기 시냇가에 거하도다 스불론은 죽음을 무릅쓰고 생명을 아끼지 아니한 백성이요 납달리도 들의 높은 곳에서 그러하도다"라고 노래함.

사사기 5:19–23The kings of Canaan at Taanach, and the word of the LORD’s angel to curse Meroz

이어 "열왕이 와서 싸울 때에 가나안 열왕이 므깃도 물 가 다아낙에서 싸웠으나 돈을 탈취하지 못하였도다 별들이 하늘에서부터 싸우되 그 다니는 길에서 시스라와 싸웠도다 기손강은 그 무리를 표류시켰으니 이 기손강은 옛강이라 내 영혼아 네가 힘 있는 자를 밟았도다 그 때에 군마가 빨리 달리니 말굽소리는 땅을 울리도다 여호와의 사자의 말씀에 메로스를 저주하라 너희가 거듭 거듭 그 거민을 저주할 것은 그들이 와서 여호와를 돕지 아니하며 여호와를 도와 용사를 치지 아니함이니라 하시도다"라고 노래함.

사사기 5:24–27The song that Jael shall be blessed above women, and Sisera’s fall

이어 "겐 사람 헤벨의 아내 야엘은 다른 여인보다 복을 받을 것이니 장막에 거한 여인보다 더욱 복을 받을 것이로다 시스라가 물을 구하매 우유를 주되 곧 엉긴 젖을 귀한 그릇에 담아주었고 손으로 장막 말뚝을 잡으며 오른손에 장인의 방망이를 들고 그 방망이로 시스라를 쳐서 머리를 뚫되 곧 살쩍을 꿰뚫었도다 그가 그의 발 앞에 꾸부러지며 엎드러지고 쓰러졌고 그의 발 앞에 꾸부러져 엎드러져서 그 꾸부러진 곳에 엎드러져 죽었도다"라고 노래함.

사사기 5:28–31Sisera’s mother at the window, and forty years of rest

이어 "시스라의 어미가 창문으로 바라보며 살창에서 부르짖기를 그의 병거가 어찌하여 더디 오는고 그의 병거 바퀴가 어찌하여 더디 구는고 하매 그 지혜로운 시녀들이 대답하였겠고 그도 스스로 대답하기를 그들이 어찌 노략물을 얻지 못하였으랴 그것을 나누지 못하였으랴 사람마다 한 두 처녀를 얻었으리로다 시스라는 채색옷을 노략하였으리니 그것은 수놓은 채색옷이리로다 곧 양편에 수놓은 채색옷이리니 노략한 자의 목에 꾸미리로다 하였으리라 여호와여 주의 대적은 다 이와 같이 망하게 하시고 주를 사랑하는 자는 해가 힘있게 돋음 같게 하시옵소서"라고 노래함. 그 땅이 사십년 동안 태평함.

사사기 6:1–6The LORD delivers the children of Israel into the hand of Midian seven years

이스라엘 자손이 또 여호와의 목전에 악을 행하였으므로 여호와께서 칠년 동안 그들을 미디안의 손에 붙이심. 미디안의 손이 이스라엘을 이긴지라 이스라엘 자손이 미디안을 인하여 산에서 구멍과 굴과 산성을 자기를 위하여 만들었음. 이스라엘이 파종한 때면 미디안 사람, 아말렉 사람, 동방 사람이 치러 올라와서 진을 치고 가사에 이르도록 토지 소산을 멸하여 이스라엘 가운데 식물을 남겨두지 아니하며 양이나 소나 나귀도 남기지 아니하였으니, 이는 그들이 그 짐승과 장막을 가지고 올라와서 메뚜기떼 같이 들어오니 그 사람과 약대가 무수함이라 그들이 그 땅에 들어와 멸하려 하였음. 이스라엘이 미디안을 인하여 미약함이 심한지라 이에 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖음.

사사기 6:7–10The LORD’s word told by a prophet the LORD sends

이스라엘 자손이 미디안을 인하여 여호와께 부르짖은고로 여호와께서 이스라엘 자손에게 한 선지자를 보내시니, 그 선지자가 그들에게 "이스라엘 하나님 여호와의 말씀에 내가 너희를 애굽에서 인도하여 내며 너희를 그 종 되었던 집에서 나오게 하여 애굽 사람의 손과 너희를 학대하는 모든 자의 손에서 너희를 건져내고 그들을 너희 앞에서 쫓아내고 그 땅을 너희에게 주었으며 내가 또 너희에게 이르기를 나는 너희 하나님 여호와니 너희의 거하는 아모리 사람의 땅의 신들을 두려워 말라 하였으나 너희가 내 목소리를 청종치 아니하였느니라 하셨다"라고 말함.

사사기 6:11–24The LORD’s angel comes to Ophrah and appears to Gideon

여호와의 사자가 아비에셀 사람 요아스에게 속한 오브라에 이르러 상수리나무 아래 앉음. 마침 요아스의 아들 기드온이 미디안 사람에게 알리지 아니하려 하여 밀을 포도주 틀에서 타작하더니, 여호와의 사자가 기드온에게 나타나 "큰 용사여 여호와께서 너와 함께 계시도다"라고 말함. 기드온이 그에게 "나의 주여 여호와께서 우리와 함께 계시면 어찌하여 이 모든 일이 우리에게 미쳤나이까 또 우리 열조가 일찍 우리에게 이르기를 여호와께서 우리를 애굽에서 나오게 하신 것이 아니냐 한 그 모든 이적이 어디 있나이까 이제 여호와께서 우리를 버리사 미디안의 손에 붙이셨나이다"라고 대답함. 여호와께서 그를 돌아보아 "너는 이 네 힘을 의지하고 가서 이스라엘을 미디안의 손에서 구원하라 내가 너를 보낸 것이 아니냐"라고 이르심. 기드온이 그에게 "주여 내가 무엇으로 이스라엘을 구원하리이까 보소서 나의 집은 므낫세 중에 극히 약하고 나는 내 아비 집에서 제일 작은 자니이다"라고 대답함. 여호와께서 그에게 "내가 반드시 너와 함께 하리니 네가 미디안 사람 치기를 한 사람을 치듯하리라"고 이르심. 기드온이 그에게 "내가 주께 은혜를 얻었사오면 나와 말씀하신 이가 주 되시는 표징을 내게 보이소서 내가 예물을 가지고 다시 주께로 와서 그것을 주 앞에 드리기까지 이곳을 떠나지 마시기를 원하나이다"라고 대답함. 6:18은 이어 "그가 가로되 내가 너 돌아오기를 기다리리라"고 적음. 기드온이 가서 염소 새끼 하나를 준비하고 가루 한 에바로 무교전병을 만들고 고기를 소쿠리에 담고 국을 양푼에 담아서 상수리나무 아래 그에게로 가져다가 드림. 하나님의 사자가 그에게 "고기와 무교전병을 가져 이 반석 위에 두고 그 위에 국을 쏟으라"고 말하매 기드온이 그대로 하니, 여호와의 사자가 손에 잡은 지팡이 끝을 내밀어 고기와 무교전병에 대매 불이 반석에서 나와 고기와 무교전병을 살랐고 여호와의 사자는 떠나서 보이지 아니함. 기드온이 그가 여호와의 사자인줄 알고 "슬프도소이다 주 여호와여 내가 여호와의 사자를 대면하여 보았나이다"라고 말함. 여호와께서 그에게 "너는 안심하라 두려워 말라 죽지 아니하리라"고 이르심. 기드온이 여호와를 위하여 거기서 단을 쌓고 이름을 여호와살롬이라 하였으니 그것이 오늘까지 아비에셀 사람에게 속한 오브라에 있음. WEB은 6:24의 단 이름을 The LORD is Peace로 적음.

사사기 6:25–27At the LORD’s word to throw down the altar of Baal, Gideon takes ten of his servants and does it by night

이날 밤에 여호와께서 기드온에게 "네 아비의 수소 곧 칠년 된 둘째 수소를 취하고 네 아비에게 있는 바알의 단을 헐며 단 곁의 아세라 상을 찍고 또 이 견고한 성 위에 네 하나님 여호와를 위하여 규례대로 한 단을 쌓고 그 둘째 수소를 취하여 네가 찍은 아세라나무로 번제를 드릴찌니라"고 이르심. 이에 기드온이 종 열을 데리고 여호와의 말씀하신대로 행하되, 아비의 가족과 그 성읍 사람들을 두려워하므로 이 일을 감히 백주에 행하지 못하고 밤에 행함.

사사기 6:28–32The morning the altar of Baal is found broken down, and the name Jerub-Baal

성읍 사람들이 아침에 일찌기 일어나 본즉 바알의 단이 훼파되었으며 단 곁의 아세라가 찍혔고 새로 쌓은 단 위에 그 둘째 수소를 드렸음. 서로 물어 "이것이 누구의 소위인고"라고 말하고, 그들이 캐어 물은 후에 "요아스의 아들 기드온이 이를 행하였도다"라고 말함. 성읍 사람들이 요아스에게 "네 아들을 끌어내라 그는 당연히 죽을찌니 이는 바알의 단을 훼파하고 단 곁의 아세라를 찍었음이니라"고 말함. 요아스가 자기를 둘러선 모든 자에게 "너희가 바알을 위하여 쟁론하느냐 너희가 바알을 구원하겠느냐 그를 위하여 쟁론하는 자는 이 아침에 죽음을 당하리라 바알이 과연 신일찐대 그 단을 훼파하였은즉 스스로 쟁론할 것이니라"고 말함. 6:32는 "그 날에 기드온을 여룹바알이라 하였으니 이는 그가 바알의 단을 훼파하였은즉 바알이 더불어 쟁론할 것이라 함이었더라"라고 적음. 개역한글은 그 이름을 지은 이를 적지 않고, WEB은 6:32를 he named him Jerub-Baal로 적음.

사사기 6:33–35Midian encamps in the valley of Jezreel, and the LORD’s Spirit comes on Gideon

때에 미디안 사람과 아말렉 사람과 동방 사람들이 다 모여 요단을 건너와서 이스르엘 골짜기에 진을 침. 여호와의 신이 기드온에게 강림하시니 기드온이 나팔을 불매 아비에셀 족속이 다 모여서 그를 좇았고, 기드온이 또 사자를 온 므낫세에 두루 보내매 그들도 모여서 그를 좇았으며, 또 사자를 아셀과 스불론과 납달리에 보내매 그 무리도 올라와서 그를 영접함. WEB은 6:33에 요단을 적지 않고 they passed over라고만 적음.

사사기 6:36–40The fleece of wool on the threshing floor, and the dew

기드온이 하나님께 "주께서 이미 말씀하심 같이 내 손으로 이스라엘을 구원하려 하시거든 보소서 내가 양털 한 뭉치를 타작마당에 두리니 이슬이 양털에만 있고 사면 땅은 마르면 주께서 이미 말씀하심 같이 내 손으로 이스라엘을 구원하실줄 내가 알겠나이다"라고 여짜옴. 그대로 된지라 이튿날 기드온이 일찌기 일어나서 양털을 취하여 이슬을 짜니 물이 그릇에 가득함. 기드온이 또 하나님께 "주여 내게 진노하지 마옵소서 내가 이번만 말하리이다 구하옵나니 나로 다시 한번 양털로 시험하게 하소서 양털만 마르고 사면 땅에는 다 이슬이 있게 하옵소서"라고 여짜옴. 이 밤에 하나님이 그대로 행하시니 곧 양털만 마르고 사면 땅에는 다 이슬이 있었음.

사사기 7:1–8Twenty-two thousand of the people return, and Gideon retains the three hundred men

여룹바알이라 하는 기드온과 그를 좇은 모든 백성이 일찌기 일어나서 하롯샘 곁에 진 쳤고, 미디안의 진은 그들의 북편이요 모레산 앞 골짜기에 있었음. 여호와께서 기드온에게 "너를 좇은 백성이 너무 많은즉 내가 그들의 손에 미디안 사람을 붙이지 아니하리니 이는 이스라엘이 나를 거스려 자긍하기를 내 손이 나를 구원하였다 할까 함이니라 이제 너는 백성의 귀에 고하여 이르기를 누구든지 두려워서 떠는 자여든 길르앗산에서 떠나 돌아가라 하라"고 이르심. 이에 돌아간 백성이 이만 이천명이요 남은 자가 일만명이었음. 여호와께서 또 기드온에게 "백성이 아직도 많으니 그들을 인도하여 물가로 내려가라 거기서 내가 너를 위하여 그들을 시험하리라 무릇 내가 누구를 가리켜 이르기를 이가 너와 함께 가리라 하면 그는 너와 함께 갈 것이요 내가 누구를 가리켜 이르기를 이는 너와 함께 가지 말 것이니라 하면 그는 가지 말 것이니라"고 이르심. 이에 백성을 인도하여 물가에 내려가매 여호와께서 기드온에게 "무릇 개의 핥는것 같이 그 혀로 물을 핥는 자는 너는 따로 세우고 또 무릇 무릎을 꿇고 마시는 자도 그같이 하라"고 이르심. 손으로 움켜 입에 대고 핥는 자의 수는 삼백명이요 그 외의 백성은 다 무릎을 꿇고 물을 마심. 여호와께서 기드온에게 "내가 이 물을 핥아 먹은 삼백명으로 너희를 구원하며 미디안 사람을 네 손에 붙이리니 남은 백성은 각각 그 처소로 돌아갈 것이니라"고 이르심. 이에 백성이 양식과 나팔을 손에 든지라 기드온이 이스라엘의 모든 사람을 각각 그 장막으로 돌려보내고 그 삼백명은 머물러 둠. 미디안 진은 그 아래 골짜기 가운데 있었음.

사사기 7:9–15The dream of a cake of barley bread tumbling into the camp of Midian

이 밤에 여호와께서 기드온에게 "일어나 내려가서 적진을 치라 내가 그것을 네 손에 붙였느니라 만일 네가 내려가기를 두려워하거든 네 부하 부라를 데리고 그 진으로 내려가서 그들의 하는 말을 들으라 그 후에 네 손이 강하여져서 능히 내려가서 그 진을 치리라"고 이르심. 기드온이 이에 그 부하 부라를 데리고 군대가 있는 진 가에 내려감. 미디안 사람과 아말렉 사람과 동방의 모든 사람이 골짜기에 누웠는데 메뚜기의 중다함 같고 그 약대의 무수함이 해변의 모래가 수다함 같았음. 기드온이 그 곳에 이른즉 어떤 사람이 그 동무에게 꿈을 말하여 "내가 한 꿈을 꾸었는데 꿈에 보리떡 한 덩어리가 미디안 진으로 굴러 들어와서 한 장막에 이르러 그것을 쳐서 무너뜨려 엎드러뜨리니 곧 쓰러지더라"고 말함. 그 동무가 "이는 다른 것이 아니라 이스라엘 사람 요아스의 아들 기드온의 칼날이라 하나님이 미디안과 그 모든 군대를 그의 손에 붙이셨느니라"고 대답함. 기드온이 그 꿈과 해몽하는 말을 듣고 경배하고 이스라엘 진중에 돌아와서 "일어나라 여호와께서 미디안 군대를 너희 손에 붙이셨느니라"고 말함.

사사기 7:16–22The three companies blow the trumpets and break the pitchers, and the army flees

기드온이 삼백명을 세 대로 나누고 각 손에 나팔과 빈 항아리를 들리고 항아리 안에는 횃불을 감추게 하고, 그들에게 "너희는 나만 보고 나의 하는대로 하되 내가 그 진 가에 이르러서 하는대로 너희도 그리하여 나와 나를 좇는 자가 다 나팔을 불거든 너희도 그 진 사면에서 또한 나팔을 불며 이르기를 여호와를 위하라, 기드온을 위하라 하라"고 말함. 기드온과 그들을 좇은 일백명이 이경 초에 진 가에 이른즉 번병의 체번할 때라 나팔을 불며 손에 가졌던 항아리를 부숨. 세 대가 나팔을 불며 항아리를 부수고 좌수에 횃불을 들고 우수에 나팔을 들어 불며 "여호와와 기드온의 칼이여"라고 외치고, 각기 당처에 서서 그 진을 사면으로 에워싸매 그 온 적군이 달음질하고 부르짖으며 도망함. 삼백명이 나팔을 불 때에 여호와께서 그 온 적군으로 동무끼리 칼날로 치게 하시므로 적군이 도망하여 스레라의 벧 싯다에 이르고 또 답밧에 가까운 아벨므홀라의 경계에 이름. WEB은 7:21을 they shouted, and put them to flight로 적고, 7:22를 Beth Shittah toward Zererah, the border of Abel Meholah, by Tabbath로 적음.

사사기 7:23–25The men of Ephraim take the waters and kill Oreb and Zeeb

이스라엘 사람들은 납달리와 아셀과 므낫세에서부터 모여서 미디안 사람을 쫓음. 기드온이 사자를 보내어 에브라임 온 산지로 두루 행하게 하여 "내려와서 미디안 사람을 치고 그들을 앞질러 벧 바라와 요단에 이르기까지 나루턱을 취하라"고 말하매, 에브라임 사람들이 다 모여서 벧 바라와 요단에 이르기까지 그 나루턱을 취하고, 또 미디안 두 방백 오렙과 스엡을 사로잡아 오렙은 오렙 바위에서 죽이고 스엡은 스엡 포도주 틀에서 죽이고 미디안 사람을 추격하고, 오렙과 스엡의 머리를 가지고 요단 저편에서 기드온에게로 나아옴. WEB은 7:25의 끝을 to Gideon beyond the Jordan(요단 저편의 기드온에게)으로 적음.

사사기 8:1–3The men of Ephraim rebuke Gideon, and his answer

에브라임 사람들이 기드온에게 "네가 미디안과 싸우러 갈 때에 우리를 부르지 아니하였으니 우리를 이같이 대접함은 어찜이뇨"라고 말하고 크게 다툼. 기드온이 그들에게 "나의 이제 행한 일이 너희의 한 것에 비교되겠느냐 에브라임의 끝물 포도가 아비에셀의 맏물 포도보다 낫지 아니하냐 하나님이 미디안 방백 오렙과 스엡을 너희 손에 붙이셨으니 나의 한 일이 어찌 능히 너희의 한 것에 비교되겠느냐"라고 말함. 기드온이 이 말을 하매 그들의 노가 풀림.

사사기 8:4–9The answer of the princes of Succoth and of the men of Penuel when Gideon asks for loaves of bread

기드온과 그 좇은 자 삼백명이 요단에 이르러 건너고 비록 피곤하나 따름. 그가 숙곳 사람들에게 "나의 종자가 피곤하여 하니 청컨대 그들에게 떡덩이를 주라 나는 미디안 두 왕 세바와 살문나를 따르노라"고 말함. 숙곳 방백들이 "세바와 살문나의 손이 지금 어찌 네 손에 있관대 우리가 네 군대에게 떡을 주겠느냐"라고 말함. 기드온이 "그러면 여호와께서 세바와 살문나를 내 손에 붙이신 후에 내가 들가시와 찔레로 너희 살을 찢으리라"고 말하고, 거기서 브누엘에 올라가서 그들에게도 그같이 구한즉 브누엘 사람들의 대답도 숙곳 사람들의 대답과 같음. 기드온이 또 브누엘 사람들에게 "내가 평안히 돌아올 때에 이 망대를 헐리라"고 말함.

사사기 8:10–12Gideon strikes the army at Karkor and takes the two kings of Midian

이 때에 세바와 살문나가 갈골에 있는데 동방 사람의 모든 군대 중에 칼 든 자 십 이만명이 죽었고 그 남은 일만 오천명 가량은 그들을 좇아 거기 있었음. 적군이 안연히 있는 중에 기드온이 노바와 욕브하 동편 장막에 거한 자의 길로 올라가서 적군을 침. 세바와 살문나가 도망하는지라 기드온이 추격하여 미디안 두 왕 세바와 살문나를 사로잡고 그 온 군대를 파함.

사사기 8:13–17Gideon teaches the men of Succoth, breaks down the tower of Penuel, and kills the men of the city

요아스의 아들 기드온이 헤레스 비탈 전장에서 돌아오다가 숙곳 사람 중 한 소년을 잡아 신문하매, 숙곳 방백과 장로 칠십 칠인을 그를 위하여 기록함. 기드온이 숙곳 사람들에게 이르러 "너희가 전에 나를 기롱하여 이르기를 세바와 살문나의 손이 지금 어찌 네 손에 있관대 우리가 네 피곤한 사람에게 떡을 주겠느냐 한 그 세바와 살문나를 보라"고 말하고, 그 성읍 장로들을 잡고 들가시와 찔레로 숙곳 사람들을 징벌하고, 브누엘 망대를 헐며 그 성읍 사람들을 죽임. WEB은 8:14의 기록한지라를 described로, 8:16의 징벌하고를 taught로 적음.

사사기 8:18–21Gideon kills Zebah and Zalmunna and takes the crescents

이에 세바와 살문나에게 묻되 "너희가 다볼에서 죽인 자들은 어떠한 자이더뇨", 대답하되 "그들이 너와 같아서 모두 왕자 같더라", 가로되 "그들은 내 형제, 내 어머니의 아들이니라 내가 여호와의 사심으로 맹세하노니 너희가 만일 그들을 살렸더면 나도 너희를 죽이지 아니하였으리라" 하고, 그 장자 여델에게 이르되 "일어나 그들을 죽이라" 하였으나 그 소년이 칼을 빼지 못하였으니 이는 아직 어려서 두려워함이었음. 세바와 살문나가 "네가 일어나 우리를 치라 대저 사람이 어떠하면 그 힘도 그러하니라"고 말하매, 기드온이 일어나서 세바와 살문나를 죽이고 그 약대 목에 꾸몄던 새 달 형상의 장식을 취함.

사사기 8:22–23Gideon says he will not rule over the men of Israel

때에 이스라엘 사람들이 기드온에게 "당신이 우리를 미디안의 손에서 구원하셨으니 당신과 당신의 아들과 당신의 손자가 우리를 다스리소서"라고 말함. 기드온이 그들에게 "내가 너희를 다스리지 아니하겠고 나의 아들도 너희를 다스리지 아니할 것이요 여호와께서 너희를 다스리시리라"고 말함.

사사기 8:24–27Gideon makes an ephod of the golden earrings and puts it in Ophrah

기드온이 또 그들에게 "내가 너희에게 한 일을 청구하노니 너희는 각기 탈취한 귀고리를 내게 줄찌니라"고 말하니, 그 대적은 이스마엘 사람이므로 금 귀고리가 있었음. 무리가 "우리가 즐거이 드리리이다"라고 대답하고 겉옷을 펴고 각기 탈취한 귀고리를 그 가운데 던짐. 기드온의 청한바 금 귀고리 중수가 금 일천 칠백 세겔이요 그 외에 또 새 달 형상의 장식과 패물과 미디안 왕들의 입었던 자색 의복과 그 약대 목에 둘렀던 사슬이 있었음. 기드온이 그 금으로 에봇 하나를 만들어서 자기의 성읍 오브라에 두었더니 온 이스라엘이 그것을 음란하게 위하므로 그것이 기드온과 그 집에 올무가 됨.

사사기 8:28Midian subdued, and the land at rest in the days of Gideon

미디안이 이스라엘 자손 앞에 복종하여 다시는 그 머리를 들지 못하였으므로 기드온의 사는날 동안 사십년에 그 땅이 태평함.

사사기 8:29–32Gideon dies in a good old age and is buried in the tomb of Joash his father

요아스의 아들 여룹바알이 돌아가서 자기 집에 거하였는데, 기드온이 아내가 많으므로 몸에서 낳은 아들이 칠십인이었고, 세겜에 있는 첩도 아들을 낳았으므로 그 이름을 아비멜렉이라 하였음. 요아스의 아들 기드온이 나이 많아 죽으매 아비에셀 사람의 오브라에 있는 그의 아비 요아스의 묘실에 장사함. 개역한글 8:31은 누구의 첩인지와 이름을 지은 이를 적지 않고, WEB은 His concubine who was in Shechem also bore him a son, and he named him Abimelech라 적음.

사사기 8:33–35After Gideon is dead, the children of Israel make Baal Berith their god

기드온이 이미 죽으매 이스라엘 자손이 돌이켜 바알들을 음란하게 위하고 또 바알브릿을 자기들의 신으로 삼고, 사면 모든 대적의 손에서 자기들을 건져내신 여호와 자기들의 하나님을 기억지 아니하며, 또 여룹바알이라 하는 기드온의 이스라엘에게 베푼 모든 은혜를 따라서 그의 집을 후대치도 아니함.

사사기 9:1–6Abimelech kills his brothers, seventy persons, on one stone, and the men of Shechem make him king

여룹바알의 아들 아비멜렉이 세겜에 가서 그 어미의 형제에게 이르러 그들과 외조부의 온 가족에게 "청하노니 너희는 세겜 사람들의 귀에 말하라 여룹바알의 아들 칠십인이 다 너희를 다스림과 한 사람이 너희를 다스림이 어느 것이 너희에게 나으냐 또 나는 너희의 골육지친임을 생각하라"고 말함. 그 어미의 형제들이 그를 위하여 이 모든 말을 온 세겜 사람들의 귀에 고하매 그들의 마음이 아비멜렉에게로 기울어서 말하기를 "그는 우리 형제라" 하고, 바알브릿 묘에서 은 칠십 개를 내어 그에게 주매 아비멜렉이 그것으로 방탕하고 경박한 유를 사서 자기를 좇게 하고, 오브라에 있는 그 아비의 집으로 가서 여룹바알의 아들 곧 자기 형제 칠십인을 한 반석 위에서 죽였으되 오직 여룹바알의 말째 아들 요담은 스스로 숨었으므로 남음. 세겜 모든 사람과 밀로 모든 족속이 모여 가서 세겜에 있는 기둥 상수리나무 아래서 아비멜렉으로 왕을 삼음.

사사기 9:7–15Jotham cries out from the top of Mount Gerizim what the trees and the bramble said

혹이 요담에게 그 일을 고하매 요담이 그리심산 꼭대기로 가서 서서 소리를 높이 외쳐 그들에게 "세겜 사람들아 나를 들으라 그리하여야 하나님이 너희를 들으시리라 하루는 나무들이 나가서 기름을 부어 왕을 삼으려 하여 감람나무에게 이르되 너는 우리 왕이 되라 하매 감람나무가 그들에게 이르되 나의 기름은 하나님과 사람을 영화롭게 하나니 내가 어찌 그것을 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라 나무들이 또 무화과나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 무화과나무가 그들에게 이르되 나의 단것, 나의 아름다운 실과를 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라 나무들이 또 포도나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 포도나무가 그들에게 이르되 하나님과 사람을 기쁘게 하는 나의 새 술을 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라 이에 모든 나무가 가시나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 가시나무가 나무들에게 이르되 너희가 참으로 내게 기름을 부어 너희 왕을 삼겠거든 와서 내 그늘에 피하라 그리하지 아니하면 불이 가시나무에서 나와서 레바논의 백향목을 사를 것이니라 하였느니라"고 말함.

사사기 9:16–21Jotham’s word to the men of Shechem who made Abimelech king, and his flight to Beer

요담이 이어 "이제 너희가 아비멜렉을 세워 왕을 삼았으니 너희 행한 것이 과연 진실하고 의로우냐 이것이 여룹바알과 그 집을 선대함이냐 이것이 그 행한대로 그에게 보답함이냐 우리 아버지가 전에 죽음을 무릅쓰고 너희를 위하여 싸워 미디안의 손에서 너희를 건져내었거늘 너희가 오늘날 일어나서 우리 아버지의 집을 쳐서 그 아들 칠십인을 한 반석 위에서 죽이고 그 여종의 아들 아비멜렉이 너희 형제가 된다고 그를 세워 세겜 사람의 왕을 삼았도다 만일 너희가 오늘날 여룹바알과 그 집을 대접한 것이 진실과 의로움이면 너희가 아비멜렉을 인하여 즐길 것이요 아비멜렉도 너희를 인하여 즐기려니와 그렇지 아니하면 아비멜렉에게서 불이 나와서 세겜 사람들과 밀로 족속을 사를 것이요 세겜 사람들과 밀로 족속에게서도 불이 나와서 아비멜렉을 사를 것이니라"고 말함. 요담이 그 형제 아비멜렉을 두려워하여 달려 도망하여 브엘로 가서 거기 거함.

사사기 9:22–25The evil spirit God sends, and the men of Shechem who deal treacherously with Abimelech

아비멜렉이 이스라엘을 다스린지 삼년에 하나님이 아비멜렉과 세겜 사람들 사이에 악한 신을 보내시매 세겜 사람들이 아비멜렉을 배반하였으니, 이는 여룹바알의 아들 칠십인에게 행한 포학한 일을 갚되 그 형제를 죽여 피 흘린 죄를 아비멜렉과 아비멜렉의 손을 도와서 그 형제를 죽이게 한 세겜 사람에게로 돌아가게 하심이었음. 세겜 사람들이 산들 꼭대기에 사람을 매복하여 아비멜렉을 엿보게 하고 무릇 그 길로 지나는 자를 다 겁탈하게 하니 혹이 그것을 아비멜렉에게 고함.

사사기 9:26–29The words of Gaal the son of Ebed, in whom the men of Shechem put their trust

에벳의 아들 가알이 그 형제로 더불어 세겜에 이르니 세겜 사람들이 그를 의뢰함. 그들이 밭에 가서 포도를 거두어다가 밟아 짜서 연회를 배설하고 그 신당에 들어가서 먹고 마시며 아비멜렉을 저주하니, 에벳의 아들 가알이 "아비멜렉은 누구며 세겜은 누구기에 우리가 아비멜렉을 섬기리요 그가 여룹바알의 아들이 아니냐 그 장관은 스불이 아니냐 차라리 세겜의 아비 하몰의 후손을 섬길 것이라 우리가 어찌 아비멜렉을 섬기리요 아하, 이 백성이 내 수하에 있었더면 내가 아비멜렉을 제하였으리라"고 말함. 9:29는 이어 "아비멜렉에게 네 군대를 더하고 나오라고 말하니라"고 적음. WEB은 이 뒷말을 가알이 아비멜렉에게 한 말로 따옴표 안에 적음.

사사기 9:30–33The messengers Zebul the ruler of the city sends to Abimelech craftily

그 성읍 장관 스불이 에벳의 아들 가알의 말을 듣고 노하여 사자를 아비멜렉에게 가만히 보내어 "보소서 에벳의 아들 가알과 그 형제가 세겜에 이르러 성읍 무리를 충동하여 당신을 대적하게 하나니 당신은 당신을 좇은 백성으로 더불어 밤에 일어나서 밭에 매복하였다가 아침 해 뜰 때에 당신은 일찌기 일어나 이 성읍을 엄습하면 가알과 그를 좇은 백성이 나와서 당신을 대적하리니 당신은 기회를 보아 그들에게 행하소서"라고 말함.

사사기 9:34–41Gaal chased by Abimelech, and driven out by Zebul

아비멜렉과 그를 좇은 모든 백성이 밤에 일어나 네 떼로 나눠 세겜을 대하여 매복하였더니, 에벳의 아들 가알이 나와서 성읍문 입구에 설 때에 아비멜렉과 그를 좇은 백성이 매복하였던 곳에서 일어남. 가알이 그 백성을 보고 스불에게 "보라 백성이 산 꼭대기에서부터 내려 오는도다"라고 말하니 스불이 그에게 "네가 산 그림자를 사람으로 보았느니라"고 대답함. 가알이 다시 "보라 백성이 밭 가운데로 좇아 내려오고 또 한 떼는 므오느님 상수리나무 길로 좇아 오는도다"라고 말하니, 스불이 그에게 "네가 전에 말하기를 아비멜렉이 누구관대 우리가 그를 섬기리요 하던 그 입이 이제 어디 있느냐 이가 너의 업신여기던 백성이 아니냐 청하노니 이제 나가서 그들과 싸우라"고 말함. 가알이 세겜 사람들의 앞서 나가서 아비멜렉과 싸우다가 아비멜렉에게 쫓겨 그 앞에서 도망하였고 상하여 엎드러진 자가 많아서 성문 입구까지 이르렀음. 아비멜렉은 아루마에 거하고 스불은 가알과 그 형제를 쫓아내어 세겜에 거하지 못하게 하였음.

사사기 9:42–45Abimelech takes the city, beats it down and sows it with salt

이튿날 백성이 밭으로 나오매 혹이 그것을 아비멜렉에게 고함. 아비멜렉이 자기 백성을 세 떼로 나눠 밭에 매복하였더니 백성이 성에서 나오는 것을 보고 일어나서 그들을 치되, 아비멜렉과 그를 좇은 떼는 앞으로 달려가서 성문 입구에 서고 그 나머지 두 떼는 밭에 있는 모든 자에게 달려들어 그들을 죽임. 아비멜렉이 그 날 종일토록 그 성을 쳐서 필경은 취하고 거기 있는 백성을 죽이며 그 성을 헐고 소금을 뿌림.

사사기 9:46–49Boughs laid at the stronghold the men of the tower of Shechem had entered, and the stronghold set on fire

세겜 망대의 사람들이 이를 듣고 엘브릿 신당의 보장으로 들어갔더니, 세겜 망대의 모든 사람의 모인 것이 아비멜렉에게 들림. 아비멜렉과 그를 좇은 모든 백성이 살몬산에 오르고 아비멜렉이 손에 도끼를 들고 나무가지를 찍고 그것을 가져 자기 어깨에 메고 좇은 백성에게 "너희는 나의 행하는 것을 보나니 빨리 나와 같이 행하라"고 말함. 모든 백성도 각각 나무가지를 찍어서 아비멜렉을 좇아 보장에 대어 놓고 그곳에 불을 놓으매 세겜 망대에 있는 사람들도 다 죽었으니 남녀가 대략 일천명이었음.

사사기 9:50–55The upper millstone a woman casts at Thebez, and the death of Abimelech

아비멜렉이 데베스에 가서 데베스를 대하여 진 치고 그것을 취하였더니, 성중에 견고한 망대가 있으므로 그 성 백성의 남녀가 모두 그리로 도망하여 들어가서 문을 잠그고 망대 꼭대기로 올라감. 아비멜렉이 망대 앞에 이르러서 치며 망대의 문에 가까이 나아가서 그것을 불사르려 하더니, 한 여인이 맷돌 윗짝을 아비멜렉의 머리 위에 내려던져 그 두골을 깨뜨림. 아비멜렉이 자기의 병기 잡은 소년을 급히 불러 그에게 "너는 칼을 빼어 나를 죽이라 사람들이 나를 가리켜 이르기를 그가 여인에게 죽었다 할까 하노라"고 말하니, 소년이 찌르매 그가 곧 죽음. 이스라엘 사람들이 아비멜렉의 죽은 것을 보고 각각 자기 처소로 떠나감.

사사기 9:56–57God repays the wickedness of Abimelech and of the men of Shechem

아비멜렉이 그 형제 칠십인을 죽여 자기 아비에게 행한 악을 하나님이 이같이 갚으셨고, 또 세겜 사람들의 모든 악을 하나님이 그들의 머리에 갚으셨으니 여룹바알의 아들 요담의 저주가 그들에게 응함.

사사기 10:1–2Tola the son of Puah arises to save Israel and is buried in Shamir

아비멜렉의 후에 잇사갈 사람 도도의 손자 부아의 아들 돌라가 일어나서 이스라엘을 구원함. 그가 에브라임 산지 사밀에 거하여 이스라엘의 사사가 된지 이십 삼년만에 죽으매 사밀에 장사됨.

사사기 10:3–5Jair the Gileadite judges Israel twenty-two years

10:3은 "그 후에 길르앗 사람 야일이 일어나서 이십 이년 동안 이스라엘의 사사가 되니라"고 적음. 그에게 아들 삼십이 있어 어린 나귀 삼십을 탔고 성읍 삼십을 두었었는데 그 성들은 길르앗 땅에 있고 오늘까지 하봇야일이라 칭함. 야일이 죽으매 가몬에 장사됨. WEB은 10:4의 성읍 삼십을 둔 이를 They로 적음(They had thirty cities).

사사기 10:6–9The LORD sells Israel into the hand of the Philistines and of the children of Ammon

이스라엘 자손이 다시 여호와의 목전에 악을 행하여 바알들과 아스다롯과 아람의 신들과 시돈의 신들과 모압의 신들과 암몬 자손의 신들과 블레셋 사람의 신들을 섬기고 여호와를 버려 그를 섬기지 아니함. 여호와께서 이스라엘에게 진노하사 블레셋 사람의 손과 암몬 자손의 손에 파시매, 그들이 그 해부터 이스라엘 자손을 학대하니 요단 저편 길르앗 아모리 사람의 땅에 거한 이스라엘 자손이 십 팔년 동안 학대를 당함. 암몬 자손이 또 요단을 건너서 유다와 베냐민과 에브라임 족속을 치므로 이스라엘의 곤고가 심함. WEB은 10:6의 아람을 Syria로 적음.

사사기 10:10–16The children of Israel cry to the LORD that they have sinned, and put away the foreign gods

이스라엘 자손이 여호와께 부르짖어 "우리가 우리 하나님을 버리고 바알들을 섬김으로 주께 범죄하였나이다"라고 말함. 여호와께서 이스라엘 자손에게 "내가 애굽 사람과 아모리 사람과 암몬 자손과 블레셋 사람에게서 너희를 구원하지 아니하였느냐 또 시돈 사람과 아말렉 사람과 마온 사람이 너희를 압제할 때에 너희가 내게 부르짖으므로 내가 너희를 그들의 손에서 구원하였거늘 너희가 나를 버리고 다른 신들을 섬기니 그러므로 내가 다시는 너희를 구원치 아니하리라 가서 너희가 택한 신들에게 부르짖어서 너희 환난 때에 그들로 너희를 구원하게 하라"고 이르심. 이스라엘 자손이 여호와께 "우리가 범죄하였사오니 주의 보시기에 좋은대로 우리에게 행하시려니와 오직 주께 구하옵나니 오늘날 우리를 건져내옵소서"라고 여짜오고, 자기 가운데서 이방 신들을 제하여 버리고 여호와를 섬기매 여호와께서 이스라엘의 곤고를 인하여 마음에 근심하심. WEB은 10:16의 근심한 이를 his soul로만 적음.

사사기 10:17–18The children of Ammon encamp in Gilead, and the children of Israel in Mizpah

그 때에 암몬 자손이 모여서 길르앗에 진 쳤으므로 이스라엘 자손도 모여서 미스바에 진 침. 길르앗 백성과 방백들이 서로 "누가 먼저 나가서 암몬 자손과 싸움을 시작할꼬 그가 길르앗 모든 거민의 머리가 되리라"라고 말함.

사사기 11:1–3Jephthah, the son of a prostitute, is driven out and lives in the land of Tob

길르앗 사람 큰 용사 입다는 기생이 길르앗에게 낳은 아들이었고, 길르앗의 아내도 아들들을 낳음. 아내의 아들들이 자라매 입다를 쫓아내며 그에게 "너는 다른 여인의 자식이니 우리 아버지 집 기업을 잇지 못하리라"라고 말함. 이에 입다가 그 형제를 피하여 돕 땅에 거하매 잡류가 그에게로 모여와서 그와 함께 출입함.

사사기 11:4–11The elders of Gilead bring Jephthah back, and the people make him head and chief

얼마 후에 암몬 자손이 이스라엘을 치려 하니, 암몬 자손이 이스라엘을 치려 할 때에 길르앗 장로들이 입다를 데려오려고 돕 땅에 가서 입다에게 "우리가 암몬 자손과 싸우려 하나니 당신은 와서 우리의 장관이 되라"라고 말함. 입다가 길르앗 장로들에게 "너희가 전에 나를 미워하여 내 아버지 집에서 쫓아내지 아니하였느냐 이제 너희가 환난을 당하였다고 어찌하여 내게 왔느냐"라고 말함. 길르앗 장로들이 입다에게 "이제 우리가 당신을 찾아온 것은 우리와 함께 가서 암몬 자손과 싸우게 하려 함이니 그리하면 우리 길르앗 모든 거민의 머리가 되리라"라고 대답함. 입다가 길르앗 장로들에게 "너희가 나를 데리고 본향으로 돌아가서 암몬 자손과 싸우게 할 때에 만일 여호와께서 그들을 내게 붙이시면 내가 과연 너희 머리가 되겠느냐"라고 말하니, 길르앗 장로들이 입다에게 "여호와는 우리 사이의 증인이시니 당신의 말대로 우리가 반드시 행하리이다"라고 말함. 이에 입다가 길르앗 장로들과 함께 가니 백성이 그로 자기들의 머리와 장관을 삼았고, 입다가 미스바에서 자기의 말을 다 여호와 앞에 고함.

사사기 11:12–13The answer of the king of the children of Ammon to Jephthah’s messengers, that the land from the Arnon to the Jabbok and the Jordan be restored

입다가 암몬 자손의 왕에게 사자를 보내어 "네가 나와 무슨 상관이 있기에 내 땅을 치러 내게 왔느냐"라고 말함. 암몬 자손의 왕이 입다의 사자에게 "이스라엘이 애굽에서 올라올 때에 아르논에서부터 얍복과 요단까지 내 땅을 취한 연고니 이제 그것을 화평히 다시 돌리라"라고 대답함.

사사기 11:14–22Jephthah’s word that Israel took away neither the land of Moab nor the land of the children of Ammon

입다가 암몬 자손의 왕에게 다시 사자를 보내어 그에게 "입다가 말하노라 이스라엘이 모압 땅과 암몬 자손의 땅을 취하지 아니하였느니라 이스라엘이 애굽에서 올라올 때에 광야로 행하여 홍해에 이르고 가데스에 이르러서는 이스라엘이 사자를 에돔 왕에게 보내어 이르기를 청컨대 나를 용납하여 네 땅 가운데로 지나게 하라 하였으나 에돔 왕이 이를 듣지 아니하였고 또 그같이 사람을 모압 왕에게 보내었으나 그도 허락지 아니하므로 이스라엘이 가데스에 유하였더니 그 후에 광야를 지나 에돔 땅과 모압 땅을 둘러 행하여 모압 땅 동편에서부터 와서 아르논 저편에 진 쳤고 아르논은 모압 경계이므로 그 경내에는 들어가지 아니하였으며 이스라엘이 헤스본 왕 곧 아모리 왕 시혼에게 사자를 보내어 그에게 이르되 청컨대 우리를 용납하여 당신의 땅으로 지나 우리 곳에 이르게 하라 하였으나 시혼이 이스라엘을 믿지 아니하여 그 지경으로 지나지 못하게 할 뿐 아니라 그 모든 백성을 모아 야하스에 진 치고 이스라엘을 치므로 이스라엘의 하나님 여호와께서 시혼과 그 모든 백성을 이스라엘의 손에 붙이시매 이스라엘이 쳐서 그 땅 거민 아모리 사람의 온 땅을 취하되 아르논에서부터 얍복까지와 광야에서부터 요단까지 아모리 사람의 온 지경을 취하였었느니라"라고 말함.

사사기 11:23–28Jephthah’s wish that the LORD the Judge be judge, and the king of the children of Ammon who doesn’t listen

입다가 보낸 말이 "이스라엘 하나님 여호와께서 이같이 아모리 사람을 자기 백성 이스라엘 앞에서 쫓아내셨거늘 네가 그 땅을 얻고자 하는 것이 가하냐 네 신 그모스가 네게 주어 얻게 한 땅을 네가 얻지 않겠느냐 우리 하나님 여호와께서 우리 앞에서 어떤 사람이든지 쫓아내시면 그 땅을 우리가 얻으리라 이제 네가 모압 왕 십볼의 아들 발락보다 나은 것이 있느냐 그가 이스라엘로 더불어 다툰 일이 있었느냐 싸운 일이 있었느냐 이스라엘이 헤스본과 그 향촌들과 아로엘과 그 향촌들과 아르논 연안에 있는 모든 성읍에 거한지 삼백년이어늘 그 동안에 너희가 어찌하여 도로 찾지 아니하였느냐 내가 네게 죄를 짓지 아니하였거늘 네가 나를 쳐서 내게 악을 행하고자 하는도다 원컨대 심판하시는 여호와는 오늘날 이스라엘 자손과 암몬 자손의 사이에 판결하시옵소서"라고 이어짐. 암몬 자손의 왕이 입다의 보내어 말한 것을 듣지 아니함.

사사기 11:29–33Jephthah vows a vow to the LORD, and the LORD delivers the children of Ammon into his hand

이에 여호와의 신이 입다에게 임하시니 입다가 길르앗과 므낫세를 지나서 길르앗 미스베에 이르고 길르앗 미스베에서부터 암몬 자손에게로 나아갈 때에, 그가 여호와께 서원하여 "주께서 과연 암몬 자손을 내 손에 붙이시면 내가 암몬 자손에게서 평안히 돌아올 때에 누구든지 내 집 문에서 나와서 나를 영접하는 그는 여호와께 돌릴 것이니 내가 그를 번제로 드리겠나이다"라고 말함. 이에 입다가 암몬 자손에게 이르러 그들과 싸우더니 여호와께서 그들을 그 손에 붙이시매, 아로엘에서부터 민닛에 이르기까지 이십 성읍을 치고 또 아벨 그라밈까지 크게 도륙하니 이에 암몬 자손이 이스라엘 자손 앞에 항복함. WEB은 11:31을 whatever comes out of the doors of my house … it shall be the LORD’s, and I will offer it up for a burnt offering으로 적음.

사사기 11:34–40Jephthah’s daughter comes out to meet him with tambourines and with dances

입다가 미스바에 돌아와 자기 집에 이를 때에 그 딸이 소고를 잡고 춤추며 나와서 영접하니 이는 그의 무남독녀였음. 입다가 이를 보고 자기 옷을 찢으며 "슬프다 내 딸이여 너는 나로 참담케 하는 자요 너는 나를 괴롭게 하는 자 중의 하나이로다 내가 여호와를 향하여 입을 열었으니 능히 돌이키지 못하리로다"라고 말함. 딸이 그에게 "나의 아버지여 아버지께서 여호와를 향하여 입을 여셨으니 아버지 입에서 낸 말씀대로 내게 행하소서 이는 여호와께서 아버지를 위하여 아버지의 대적 암몬 자손에게 원수를 갚으셨음이니이다"라고 말하고, 아비에게 또 "이 일만 내게 허락하사 나를 두 달만 용납하소서 내가 나의 동무들과 함께 산에 올라가서 나의 처녀로 죽음을 인하여 애곡 하겠나이다"라고 말함. 아비가 "가라"라고 하고 두달 위한하고 보내니, 딸이 그 동무들과 함께 가서 산 위에서 처녀로 죽음을 인하여 애곡함. 11:39–40은 "두달만에 그 아비에게로 돌아온지라 아비가 그 서원한대로 딸에게 행하니 딸이 남자를 알지 못하고 죽으니라 이로부터 이스라엘 가운데 규례가 되어 이스라엘 여자들이 해마다 가서 길르앗 사람 입다의 딸을 위하여 나흘씩 애곡하더라"고 적음. WEB은 11:37의 산에 올라가서를 go down on the mountains로 적고, 11:39를 She was a virgin으로 적어 딸이 죽었다고 말하지 않으며, 11:40의 애곡을 to celebrate로 적음.

사사기 12:1–3The men of Ephraim ask Jephthah why he didn’t call them, and Jephthah answers

에브라임 사람들이 모여 북으로 가서 입다에게 "네가 암몬 자손과 싸우러 건너갈 때에 어찌하여 우리를 불러 너와 함께 가게 하지 아니하였느냐 우리가 반드시 불로 너와 네 집을 사르리라"라고 말함. 입다가 그들에게 "나와 나의 백성이 암몬 자손과 크게 다툴 때에 내가 너희를 부르되 너희가 나를 그들의 손에서 구원하지 아니한고로 내가 너희의 구원치 아니하는 것을 보고 내 생명을 돌아보지 아니하고 건너가서 암몬 자손을 쳤더니 여호와께서 그들을 내 손에 붙이셨거늘 너희가 어찌하여 오늘날 내게 올라와서 나로 더불어 싸우고자 하느냐"라고 말함.

사사기 12:4–6The word of the men of Gilead at the fords of the Jordan to say “Shibboleth”

입다가 길르앗 사람을 다 모으고 에브라임과 싸웠더니 길르앗 사람들이 에브라임을 쳐서 파하였으니, 이는 에브라임의 말이 "너희 길르앗 사람은 본래 에브라임에서 도망한 자로서 에브라임과 므낫세 중에 있다" 하였기 때문임. 길르앗 사람이 에브라임 사람 앞서 요단 나루턱을 잡아 지키고, 에브라임 사람의 도망하는 자가 "청컨대 나로 건너게 하라"라고 말하면 그에게 "네가 에브라임 사람이냐"라고 묻고, 그가 만일 "아니라" 하면 그에게 "십볼렛이라 하라"라고 하여, 에브라임 사람이 능히 구음을 바로 하지 못하고 "씹볼렛"이라 하면 길르앗 사람이 곧 그를 잡아서 요단 나루턱에서 죽임. 그 때에 에브라임 사람의 죽은 자가 사만 이천명이었음.

사사기 12:7Jephthah dies and is buried in the cities of Gilead

입다가 이스라엘 사사가 된지 육년이라, 길르앗 사람 입다가 죽으매 길르앗 한 성읍에 장사됨. WEB은 장사된 곳을 the cities of Gilead로 적음.

사사기 12:8–10Ibzan of Bethlehem judges Israel seven years

12:8은 "그의 뒤에는 베들레헴 입산이 이스라엘의 사사이었더라"고 적음. 그가 아들 삼십과 딸 삼십을 두었더니 딸들은 타국으로 시집 보내었고 아들들을 위하여는 타국에서 여자 삼십을 데려 왔으며, 그가 이스라엘 사사가 된지 칠년이었음. 입산이 죽으매 베들레헴에 장사됨. WEB은 12:9의 타국을 outside his clan으로 적음.

사사기 12:11–12Elon the Zebulunite judges Israel ten years

12:11은 "그의 뒤에는 스불론 사람 엘론이 이스라엘의 사사가 되어 십년 동안 이스라엘을 다스렸더라"고 적음. 스불론 사람 엘론이 죽으매 스불론 땅 아얄론에 장사됨.

사사기 12:13–15Abdon the son of Hillel judges Israel eight years

12:13은 "그의 뒤에는 비라돈 사람 힐렐의 아들 압돈이 이스라엘의 사사이었더라"고 적음. 그에게 아들 사십과 손자 삼십이 있어서 어린 나귀 칠십필을 탔었고, 압돈이 이스라엘의 사사가 된지 팔년이었음. 비라돈 사람 힐렐의 아들 압돈이 죽으매 에브라임 땅 아말렉 사람의 산지 비라돈에 장사됨.

사사기 13:1The LORD delivers the children of Israel into the hand of the Philistines forty years

이스라엘 자손이 다시 여호와의 목전에 악을 행하였으므로 여호와께서 그들을 사십년 동안 블레셋 사람의 손에 붙이심.

사사기 13:2–5The LORD’s angel appears to Manoah’s wife and says she shall bear a son

소라 땅에 단 지파의 가족중 마노아라 이름하는 자가 있었는데 그 아내가 잉태하지 못하므로 생산치 못하였음. 여호와의 사자가 그 여인에게 나타나 그에게 "보라 네가 본래 잉태하지 못하므로 생산치 못하였으나 이제 잉태하여 아들을 낳으리니 그러므로 너는 삼가서 포도주와 독주를 마시지 말찌며 무릇 부정한 것을 먹지 말찌니라 보라 네가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 머리에 삭도를 대지 말라 이 아이는 태에서 나옴으로부터 하나님께 바치운 나실인이 됨이라 그가 블레셋 사람의 손에서 이스라엘을 구원하기 시작하리라"고 말함.

사사기 13:6–7The woman tells her husband that a man of God came to her

이에 그 여인이 가서 그 남편에게 "하나님의 사람이 내게 임하였는데 그 용모가 하나님의 사자의 용모 같아서 심히 두려우므로 어디서부터 온 것을 내가 묻지 못하였고 그도 자기 이름을 내게 이르지 아니하였으며 그가 내게 이르기를 보라 네가 잉태하여 아들을 낳으리니 포도주와 독주를 마시지 말며 무릇 부정한 것을 먹지 말라 이 아이는 태에서 나옴으로부터 죽을 날까지 하나님께 바치운 나실인이 됨이라 하더이다"라고 말함.

사사기 13:8–14Manoah entreats the LORD, and the angel of God comes again to the woman

마노아가 여호와께 "주여 구하옵나니 주의 보내셨던 하나님의 사람을 우리에게 다시 임하게 하사 그로 우리가 그 낳을 아이에게 어떻게 행할 것을 우리에게 가르치게 하소서"라고 기도함. 하나님이 마노아의 목소리를 들으시니, 여인이 밭에 앉았을 때에 하나님의 사자가 다시 그에게 임하였으나 그 남편 마노아는 함께 있지 아니하였음. 여인이 급히 달려가서 그 남편에게 "보소서 전일에 내게 임하였던 사람이 또 내게 나타났나이다"라고 말하니, 마노아가 일어나 아내를 따라가서 그 사람에게 이르러 그에게 "당신이 이 여인에게 말씀하신 사람이니이까"라고 묻고 그 사람이 "그로라"고 말함. 마노아가 "당신의 말씀대로 되기를 원하나이다 이 아이를 어떻게 기르오며 우리가 그에게 어떻게 행하오리이까"라고 말하니, 여호와의 사자가 마노아에게 "내가 여인에게 말한것들을 그가 다 삼가서 포도나무의 소산을 먹지 말며 포도주와 독주를 마시지 말며 무릇 부정한 것을 먹지 말아서 내가 그에게 명한 것은 다 지킬 것이니라"고 말함.

사사기 13:15–18Manoah asks the LORD’s angel his name

마노아가 여호와의 사자에게 "구하옵나니 당신은 우리에게 머물러서 우리가 당신을 위하여 염소 새끼 하나를 준비하게 하소서"라고 말하니, 여호와의 사자가 마노아에게 "네가 비록 나를 머물리나 내가 너의 식물을 먹지 아니하리라 번제를 준비하려거든 마땅히 여호와께 드릴찌니라"고 말함. 13:16은 "이는 마노아가 여호와의 사자인줄 알지 못함을 인함이었더라"고 적음. 마노아가 또 여호와의 사자에게 "당신의 이름이 무엇이니이까 당신의 말씀이 이룰 때에 우리가 당신을 존숭하리이다"라고 말하니, 여호와의 사자가 그에게 "어찌하여 이를 묻느냐 내 이름은 기묘니라"고 말함. WEB 13:18은 이 말을 "Why do you ask about my name, since it is incomprehensible?"라고 적어, 이름을 대지 않음.

사사기 13:19–23The LORD’s angel ascends in the flame of the altar, and Manoah says they have seen God

이에 마노아가 염소 새끼 하나와 소제물을 취하여 반석 위에서 여호와께 드리매 사자가 이적을 행하였는데, 마노아와 그 아내가 본즉 불꽃이 단에서부터 하늘로 올라가는 동시에 여호와의 사자가 단 불꽃 가운데로 좇아 올라간지라 마노아와 그 아내가 이것을 보고 얼굴을 땅에 대고 엎드림. 여호와의 사자가 마노아와 그 아내에게 다시 나타나지 아니하니 마노아가 이에 그가 여호와의 사자인줄 알고 그 아내에게 "우리가 하나님을 보았으니 반드시 죽으리로다"라고 말함. 그 아내가 그에게 "여호와께서 우리를 죽이려 하셨더면 우리 손에서 번제와 소제를 받지 아니하셨을 것이요 이 모든 일을 보이지 아니하셨을 것이며 이제 이런 말씀도 우리에게 이르지 아니하셨으리이다"라고 말함.

사사기 13:24–25The woman bears Samson, and the LORD’s Spirit begins to move him

여인이 아들을 낳으매 이름을 삼손이라 하였고, 아이가 자라매 여호와께서 그에게 복을 주심. 소라와 에스다올 사이 마하네단에서 여호와의 신이 비로소 그에게 감동하심.

사사기 14:1–4Samson tells his father and his mother to get him the woman he saw in Timnah as his wife

삼손이 딤나에 내려가서 거기서 블레셋 딸 중 한 여자를 보고 도로 올라와서 자기 부모에게 "내가 딤나에서 블레셋 사람의 딸 중 한 여자를 보았사오니 이제 그를 취하여 내 아내를 삼게 하소서"라고 말함. 부모가 그에게 "네 형제들의 딸 중에나 내 백성 중에 어찌 여자가 없어서 네가 할례 받지 아니한 블레셋 사람에게 가서 아내를 취하려 하느냐"라고 말하니, 삼손이 아비에게 "내가 그 여자를 좋아하오니 나를 위하여 그를 데려오소서"라고 말함. 14:4는 "이 때에 블레셋 사람이 이스라엘을 관할한고로 삼손이 틈을 타서 블레셋 사람을 치려 함이었으나 그 부모는 이 일이 여호와께로서 나온 것인줄은 알지 못하였더라"고 적음. WEB 14:4는 "his father and his mother didn’t know that it was of the LORD" 뒤에 "for he sought an occasion against the Philistines"라 적어, 틈을 탄 이를 "he"라고만 적음.

사사기 14:5–9Samson tears a young lion, and later takes honey out of the lion’s body

삼손이 그 부모와 함께 딤나에 내려가서 딤나의 포도원에 이른즉 어린 사자가 그를 맞아 소리 지름. 삼손이 여호와의 신에게 크게 감동되어 손에 아무 것도 없어도 그 사자를 염소 새끼를 찢음 같이 찢었으나 그 행한 일을 부모에게도 고하지 아니하였고, 그가 내려가서 그 여자와 말하며 그를 기뻐하였음. 얼마 후에 삼손이 그 여자를 취하려고 다시 가더니 돌이켜 그 사자의 주검을 본즉 사자의 몸에 벌떼와 꿀이 있었음. 손으로 그 꿀을 취하여 행하며 먹고 그 부모에게 이르러 그들에게 그것을 드려서 먹게 하였으나, 그 꿀을 사자의 몸에서 취하였다고는 고하지 아니하였음.

사사기 14:10–14The riddle Samson tells his thirty companions at the feast

삼손의 아비가 여자에게로 내려가매 삼손이 거기서 잔치를 배설하였으니 소년은 이렇게 행하는 풍속이 있었음. 무리가 삼손을 보고 삼십명을 데려다가 동무를 삼아 그와 함께하게 하였음. 삼손이 그들에게 "이제 내가 너희에게 수수께끼를 하리니 잔치하는 칠일 동안에 너희가 능히 그것을 풀어서 내게 고하면 내가 베옷 삼십 벌과 겉옷 삼십 벌을 너희에게 주리라 그러나 그것을 능히 내게 고하지 못하면 너희가 내게 베옷 삼십 벌과 겉옷 삼십 벌을 줄찌니라"고 말하니, 그들이 "너는 수수께끼를 하여 우리로 듣게 하라"고 말함. 삼손이 그들에게 "먹는 자에게서 먹는 것이 나오고 강한 자에게서 단 것이 나왔느니라"고 말하였으나, 그들이 삼일이 되도록 수수께끼를 풀지 못하였음.

사사기 14:15–18Samson’s wife tells the riddle to the children of her people

제 칠일에 이르러 그들이 삼손의 아내에게 "너는 네 남편을 꾀어 그 수수께끼를 우리에게 알리게 하라 그렇지 아니하면 너와 네 아비의 집을 불사르리라 너희가 우리의 소유를 취하고자 하여 우리를 청하였느냐 그렇지 아니하냐"라고 말함. 삼손의 아내가 그의 앞에서 울며 "당신이 나를 미워할 뿐이요 사랑치 아니하는도다 우리 민족에게 수수께끼를 말하고 그 뜻을 내게 풀어 이르지 아니하도다"라고 말하니, 삼손이 그에게 "보라 내가 그것을 나의 부모에게도 풀어 고하지 아니하였거든 어찌 그대에게 풀어 이르리요"라고 대답함. 칠일 잔치할 동안에 그 아내가 앞에서 울며 강박함을 인하여 제 칠일에는 그가 그 아내에게 수수께끼를 풀어 이르매, 그 아내가 그것을 그 민족에게 고하였음. 제 칠일 해 지기 전에 성읍 사람들이 삼손에게 "무엇이 꿀보다 달겠으며 무엇이 사자보다 강하겠느냐"라고 말하니, 삼손이 그들에게 "너희가 내 암송아지로 밭갈지 아니하였더면 나의 수수께끼를 능히 풀지 못하였으리라"고 대답함.

사사기 14:19–20Samson strikes thirty men at Ashkelon and goes up to his father’s house

여호와의 신이 삼손에게 크게 임하시매 삼손이 아스글론에 내려가서 그곳 사람 삼십명을 쳐 죽이고 노략하여 수수께끼 푼 자들에게 옷을 주고 심히 노하여 아비 집으로 올라갔고, 삼손의 아내는 삼손의 친구 되었던 그 동무에게 준바 되었음.

사사기 15:1–3Samson visits his wife, and her father won’t allow him to go in

얼마 후 밀 거둘 때에 삼손이 염소 새끼를 가지고 그 아내에게로 찾아 가서 "내가 침실에 들어가 아내를 보고자 하노라"고 말하니, 장인이 들어 오지 못하게 하고 "네가 그를 심히 미워하는 줄로 내가 생각한고로 그를 네 동무에게 주었노라 그 동생이 그보다 더욱 아름답지 아니하냐 청하노니 너는 그의 대신에 이를 취하라"고 말함. 삼손이 그들에게 "이번은 내가 블레셋 사람을 해할찌라도 그들에게 대하여 내게 허물이 없을 것이니라"고 말함.

사사기 15:4–6Samson lets three hundred foxes with torches go into the standing grain of the Philistines

삼손이 가서 여우 삼백을 붙들어서 그 꼬리와 꼬리를 매고 홰를 취하고 그 두 꼬리 사이에 한 홰를 달고, 홰에 불을 켜고 그것을 블레셋 사람의 곡식 밭으로 몰아 들여서 곡식단과 아직 베지 아니한 곡식과 감람원을 사름. 블레셋 사람이 "누가 이 일을 행하였느냐"라고 말하니, 혹이 "딤나 사람의 사위 삼손이니 장인이 삼손의 아내를 취하여 그 동무 되었던 자에게 준 연고니라"고 대답함. 블레셋 사람이 올라가서 그 여인과 그의 아비를 불사름.

사사기 15:7–8Samson strikes the Philistines with a great slaughter and lives in the cave in Etam’s rock

삼손이 그들에게 "너희가 이같이 행하였은즉 내가 너희에게 원수를 갚은 후에야 말리라"고 말하고, 블레셋 사람을 크게 도륙하고 내려가서 에담 바위 틈에 거함.

사사기 15:9–13Three thousand men of Judah bind Samson with two new ropes and bring him up from the rock

이에 블레셋 사람이 올라와서 유다에 진을 치고 레히에 편만하니, 유다 사람들이 "너희가 어찌하여 올라와서 우리를 치느냐"라고 말함. 그들이 "우리가 올라오기는 삼손을 결박하여 그가 우리에게 행한대로 그에게 행하려 함이로라"고 대답함. 유다 사람 삼천명이 에담 바위 틈에 내려가서 삼손에게 "너는 블레셋 사람이 우리를 관할하는 줄을 알지 못하느냐 네가 어찌하여 우리에게 이같이 행하였느냐"라고 말하니, 삼손이 그들에게 "그들이 내게 행한대로 나도 그들에게 행하였노라"고 말함. 그들이 삼손에게 "우리가 너를 결박하여 블레셋 사람의 손에 붙이려고 이제 내려왔노라"고 말하니, 삼손이 그들에게 "너희는 친히 나를 치지 않겠다고 내게 맹세하라"고 말함. 그들이 삼손에게 "아니라 우리가 다만 너를 단단히 결박하여 그들의 손에 붙일 뿐이요 우리가 결단코 너를 죽이지 아니하리라"고 말하고, 새 줄 둘로 결박하고 바위 틈에서 그를 끌어냄.

사사기 15:14–17At Lehi Samson strikes a thousand men with a fresh jawbone of a donkey

삼손이 레히에 이르매 블레셋 사람이 그에게로 마주 나가며 소리 지르는 동시에 여호와의 신의 권능이 삼손에게 임하매, 그 팔 위의 줄이 불탄 삼과 같아서 그 결박되었던 손에서 떨어짐. 삼손이 나귀의 새 턱뼈를 보고 손을 내밀어 취하고 그것으로 일천명을 죽이고 "나귀의 턱뼈로 한더미, 두더미를 쌓았음이여 나귀의 턱뼈로 내가 일천명을 죽였도다"라고 말함. 말을 마치고 턱뼈를 그 손에서 내어던지고 그곳을 라맛 레히라 이름함. WEB 15:17은 "that place was called Ramath Lehi"라 적어, 누가 이름하였는지 말하지 않음.

사사기 15:18–20Samson, very thirsty, calls on the LORD, and God splits the hollow place that is in Lehi

삼손이 심히 목마르므로 여호와께 부르짖어 "주께서 종의 손으로 이 큰 구원을 베푸셨사오나 내가 이제 목말라 죽어서 할례 받지못한 자의 손에 빠지겠나이다"라고 말함. 하나님이 레히에 한 우묵한 곳을 터치시니 물이 거기서 솟아나오는지라 삼손이 그것을 마시고 정신이 회복되어 소생하였으니, 그러므로 그 샘 이름은 엔학고레라 이 샘이 레히에 오늘까지 있음. 블레셋 사람의 때에 삼손이 이스라엘 사사로 이십년을 지냄.

사사기 16:1–3Samson carries the doors of the gate of Gaza to the top of the mountain that is before Hebron

삼손이 가사에 가서 거기서 한 기생을 보고 그에게로 들어갔더니, 혹이 가사 사람에게 "삼손이 여기 왔다"고 고하매 곧 그를 에워싸고 밤새도록 성문에 매복하고 밤새도록 종용히 하며 "새벽이 되거든 그를 죽이리라"고 말함. 삼손이 밤중까지 누웠다가 그 밤중에 일어나 성문짝들과 두 설주와 빗장을 빼어 그것을 모두 어깨에 메고 헤브론 앞산 꼭대기로 감.

사사기 16:4–5The lords of the Philistines tell Delilah, whom Samson loves, to entice him

이 후에 삼손이 소렉 골짜기의 들릴라라 이름하는 여인을 사랑하매, 블레셋 사람의 방백들이 그 여인에게로 올라와서 그에게 "삼손을 꾀어서 무엇으로 말미암아 그 큰 힘이 있는지 우리가 어떻게 하면 그를 이기어서 결박하여 곤고케 할 수 있을는지 알아보라 그리하면 우리가 각각 은 일천 일백을 네게 주리라"고 말함.

사사기 16:6–9Delilah binds Samson with seven green cords

들릴라가 삼손에게 "청컨대 당신의 큰 힘이 무엇으로 말미암아 있으며 어떻게 하면 능히 당신을 결박하여 곤고케 할 수 있을는지 내게 말하라"고 말하니, 삼손이 그에게 "만일 마르지 아니한 푸른 칡 일곱으로 나를 결박하면 내가 약하여져서 다른 사람과 같으리라"고 말함. 블레셋 사람의 방백들이 마르지 아니한 푸른 칡 일곱을 여인에게로 가져오매 그가 그것으로 삼손을 결박하고, 이미 사람을 내실에 매복시켰으므로 삼손에게 "삼손이여 블레셋 사람이 당신에게 미쳤느니라"고 말함. 삼손이 그 칡 끊기를 불탄 삼실을 끊음 같이 하였고, 그 힘의 근본은 여전히 알지 못하였음.

사사기 16:10–12Delilah binds Samson with new ropes

들릴라가 삼손에게 "보라 당신이 나를 희롱하여 내게 거짓말을 하였도다 청컨대 무엇으로 하면 당신을 결박할 수 있을는지 이제는 내게 말하라"고 말하니, 삼손이 그에게 "만일 쓰지 아니한 새 줄로 나를 결박하면 내가 약하여져서 다른 사람과 같으리라"고 말함. 들릴라가 새 줄을 취하고 그것으로 그를 결박하고 그에게 "삼손이여 블레셋 사람이 당신에게 미쳤느니라"고 말하니, 삼손이 팔 위의 줄 끊기를 실을 끊음 같이 하였고 그 때에도 사람이 내실에 매복하였었음.

사사기 16:13–14Delilah and the seven locks of Samson’s head on the loom

들릴라가 삼손에게 "당신이 이때까지 나를 희롱하여 내게 거짓말을 하였도다 내가 무엇으로 하면 당신을 결박할 수 있을는지 내게 말하라"고 말하니, 삼손이 그에게 "그대가 만일 나의 머리털 일곱 가닥을 위선에 섞어 짜면 되리라"고 말함. 들릴라가 바디로 그 머리털을 단단히 짜고 그에게 "삼손이여 블레셋 사람이 당신에게 미쳤느니라"고 말하니, 삼손이 잠을 깨어 직조틀의 바디와 위선을 다 빼어냄.

사사기 16:15–17Samson tells Delilah all his heart

들릴라가 삼손에게 "당신의 마음이 내게 있지 아니하면서 당신이 어찌 나를 사랑한다 하느뇨 당신이 이 세번 나를 희롱하고 당신의 큰 힘이 무엇으로 말미암아 있는 것을 내게 말하지 아니하였도다"라고 말하며, 날마다 그 말로 그를 재촉하여 조르매 삼손의 마음이 번뇌하여 죽을 지경이었음. 삼손이 진정을 토하여 그에게 "내 머리에는 삭도를 대지 아니하였나니 이는 내가 모태에서 하나님의 나실인이 되었음이라 만일 내 머리가 밀리우면 내 힘이 내게서 떠나고 나는 약하여져서 다른 사람과 같으리라"고 말함.

사사기 16:18–22After the seven locks of his head are shaved, the Philistines lay hold on Samson and bring him down to Gaza

들릴라가 삼손의 진정을 다 토함을 보고 보내어 블레셋 사람의 방백들을 불러 "삼손이 내게 진정을 토하였으니 이제 한번만 올라오라"고 말하니, 블레셋 방백들이 손에 은을 가지고 여인에게로 올라옴. 들릴라가 삼손으로 자기 무릎을 베고 자게 하고 사람을 불러 그 머리털 일곱 가닥을 밀고 괴롭게 하여본즉 그 힘이 없어졌음. 들릴라가 "삼손이여 블레셋 사람이 당신에게 미쳤느니라"고 말하니, 삼손이 잠을 깨며 "내가 전과 같이 나가서 몸을 떨치리라"고 말하였으나 여호와께서 이미 자기를 떠나신 줄을 깨닫지 못하였음. 블레셋 사람이 그를 잡아 그 눈을 빼고 끌고 가사에 내려가 놋줄로 매고 그로 옥중에서 맷돌을 돌리게 하였고, 그의 머리털이 밀리운 후에 다시 자라기 시작하였음.

사사기 16:23–25The lords of the Philistines offer a great sacrifice to Dagon their god

블레셋 사람의 방백이 "우리의 신이 우리 원수 삼손을 우리 손에 붙였다"고 말하고 다 모여 그 신 다곤에게 큰 제사를 드리고 즐거워함. 백성들도 삼손을 보았으므로 "우리 토지를 헐고 우리 많은 사람을 죽인 원수를 우리의 신이 우리 손에 붙였다"고 말하고 자기 신을 찬송함. 그들의 마음이 즐거울 때에 "삼손을 불러다가 우리를 위하여 재주를 부리게 하자"고 말하고 옥에서 삼손을 불러내매 삼손이 그들을 위하여 재주를 부렸고, 그들이 삼손을 두 기둥 사이에 세웠음.

사사기 16:26–30Samson takes hold of the two middle pillars and bows himself, and the house falls

삼손이 자기 손을 붙든 소년에게 "나로 이 집을 버틴 기둥을 찾아서 그것을 의지하게 하라"고 말함. 그 집에는 남녀가 가득하였고 블레셋 모든 방백도 거기 있었으며, 지붕에 있는 남녀도 삼천명 가량이었는데 다 삼손의 재주 부리는 것을 보았음. 삼손이 여호와께 부르짖어 "주 여호와여 구하옵나니 나를 생각하옵소서 하나님이여 구하옵나니 이번만 나로 강하게 하사 블레셋 사람이 나의 두 눈을 뺀 원수를 단번에 갚게 하옵소서"라고 말하고, 집을 버틴 두 가운데 기둥을 하나는 왼손으로, 하나는 오른손으로 껴 의지하고 "블레셋 사람과 함께 죽기를 원하노라"고 말하고 힘을 다하여 몸을 굽히매, 그 집이 곧 무너져 그 안에 있는 모든 방백과 온 백성에게 덮임. 삼손이 죽을 때에 죽인 자가 살았을 때에 죽인 자보다 더욱 많았음.

사사기 16:31Samson’s brothers and all the house of his father bury him in the burial site of Manoah his father

삼손의 형제와 아비의 온 집이 다 내려가서 그 시체를 취하여 가지고 올라와서 소라와 에스다올 사이 그 아비 마노아의 장지에 장사함. 삼손이 이스라엘 사사로 이십년을 지냄.

사사기 17:1–4Micah restores the eleven hundred pieces of silver to his mother, and his mother gives two hundred pieces to a silversmith

에브라임 산지에 미가라 이름하는 사람이 있어 그 어미에게 "어머니께서 은 일천 일백을 잃어버리셨으므로 저주하시고 내 귀에도 말씀하셨더니 보소서 그 은이 내게 있나이다 내가 그것을 취하였나이다"라고 말함. 어미가 "내 아들이 여호와께 복 받기를 원하노라"고 말함. 미가가 은 일천 일백을 그 어미에게 도로 주매 어미가 "내가 내 아들을 위하여 한 신상을 새기며 한 신상을 부어 만들 차로 내 손에서 이 은을 여호와께 거룩히 드리노라 그러므로 내가 이제 이 은을 네게 도로 돌리리라"고 말함. 미가가 그 은을 어미에게 도로 주었으므로 어미가 그 은 이백을 취하여 은장색에게 주어 한 신상을 새기며 한 신상을 부어만들었더니 그 신상이 미가의 집에 있었음. WEB은 17:2의 은을 that were taken from you라 적고, 17:4의 신상을 만든 이를 은장색(a silversmith, who made)이라 적음.

사사기 17:5–6Micah makes an ephod and teraphim, and one of his sons becomes his priest

이 사람 미가에게 신당이 있으므로 또 에봇과 드라빔을 만들고 한 아들을 세워 제사장을 삼음. 본문은 "그 때에는 이스라엘에 왕이 없으므로 사람마다 자기 소견에 옳은대로 행하였더라"고 적음.

사사기 17:7–13The young Levite of Bethlehem Judah becomes Micah’s priest

유다 가족에 속한 유다 베들레헴에 한 소년이 있으니 그는 레위인으로서 거기 우거하였음. 이 사람이 거할 곳을 찾고자 하여 그 성읍 유다 베들레헴을 떠나서 행하다가 에브라임 산지로 가서 미가의 집에 이르렀음. 미가가 그에게 "너는 어디서부터 오느뇨"라고 묻고, 그가 "나는 유다 베들레헴의 레위인으로서 거할 곳을 찾으러 가노라"고 말함. 미가가 그에게 "네가 나와 함께 거하여 나를 위하여 아비와 제사장이 되라 내가 해마다 은 열과 의복 한벌과 식물을 주리라"고 말하므로 레위인이 들어감. 레위인이 그 사람과 함께 거하기를 만족히 여겼으니 이는 그 소년이 미가의 아들 중 하나 같이 됨이었음. 미가가 레위인을 거룩히 구별하매 소년이 미가의 제사장이 되어 그 집에 거하였고, 이에 미가가 "레위인이 내 제사장이 되었으니 이제 여호와께서 내게 복 주실 줄을 아노라"고 말함.

사사기 18:1–2The children of Dan, seeking an inheritance, send five men to spy out the land

본문은 "그 때에 이스라엘에 왕이 없었고"라고 적음. 단 지파는 이 때에 거할 기업의 땅을 구하는 중이었으니 이는 그들이 이스라엘 지파 중에서 이 때까지 기업의 땅 분배함을 얻지 못하였음이었음. 단 자손이 소라와 에스다올에서부터 자기 온 가족중 용맹 있는 다섯 사람을 보내어 땅을 탐지하고 살피게 하며 그들에게 "너희는 가서 땅을 살펴보라"고 말하매, 다섯 사람이 에브라임 산지에 가서 미가의 집에 이르러 거기서 유숙함.

사사기 18:3–6At Micah’s house the five men ask the young Levite to ask counsel of God

다섯 사람이 미가의 집에 가까이 올 때에 레위 소년의 음성을 알아듣고 그리로 돌이켜 가서 그에게 "누가 너를 이리로 인도하였으며 네가 여기서 무엇을 하며 여기서 무엇을 얻었느냐"고 말함. 그가 그들에게 "미가가 여차여차히 나를 대접하여 나를 고빙하여 나로 자기 제사장을 삼았느니라"고 말하니, 그들이 그에게 "청컨대 우리를 위하여 하나님께 물어보아서 우리의 행하는 길이 형통할는지 우리에게 알게하라"고 말함. 그 제사장이 그들에게 "평안히 가라 너희의 행하는 길은 여호와 앞에 있느니라"고 말함.

사사기 18:7–10The five men come to Laish, see the people, and return to their brothers at Zorah and Eshtaol

이에 다섯 사람이 떠나 라이스에 이르러 거기 있는 백성을 본즉 염려 없이 거하여 시돈 사람 같이 한가하고 평안하니, 그 땅에는 권세 잡은 자가 없어서 무슨 일에든지 괴롭게 하는 일이 없고 시돈 사람과 상거가 멀며 아무 사람과도 상종하지 아니함이었음. 다섯 사람이 소라와 에스다올에 돌아와서 그 형제에게 이르매 형제들이 그들에게 "너희 보기에 어떠하더뇨"라고 묻고, 그들이 "일어나서 그들을 치러 올라가자 우리가 그 땅을 본즉 매우 좋더라 너희는 가만히 있느냐 나아가서 그 땅 얻기를 게을리 말라 너희가 가면 평안한 백성을 만날 것이요 그 땅은 넓고 그곳에는 세상에 있는 것이 하나도 부족함이 없느니라 하나님이 너희 손에 붙이셨느니라"고 말함.

사사기 18:11–13The family of the Danites sets out with six hundred armed men and encamps in Kiriath Jearim in Judah

단 지파 가족 중 육백명이 병기를 띠고 소라와 에스다올에서 출발하여 올라가서 유다 기럇여아림에 진침. 본문은 "이러므로 그곳 이름이 오늘까지 마하네단이며 그곳은 기럇여아림 뒤에 있더라"고 적음. 무리가 거기서 떠나서 에브라임 산지 미가의 집에 이르렀음.

사사기 18:14–20The five men take the engraved image, the ephod, the teraphim, and the molten image from Micah’s house, and the priest goes with the people

전에 라이스 땅을 탐지하러 갔던 다섯 사람이 그 형제들에게 "이 집에 에봇과 드라빔과 새긴 신상과 부어만든 신상이 있는줄을 너희가 아느냐 그런즉 이제 너희는 마땅히 행할 것을 생각하라"고 말함. 다섯 사람이 그 편으로 향하여 소년 레위 사람의 집 곧 미가의 집에 이르러 문안하고, 단 자손 육백명은 병기를 띠고 문 입구에 섬. 땅을 탐지하러 갔던 다섯 사람이 그리로 들어가서 새긴 신상과 에봇과 드라빔과 부어만든 신상을 취할 때에 제사장은 병기를 띤 육백명과 함께 문 입구에 섰더니, 그 다섯 사람이 미가의 집에 들어가서 그 새긴 신상과 에봇과 드라빔과 부어만든 신상을 취하여 내매 제사장이 그들에게 "너희가 무엇을 하느냐"고 묻고, 그들이 그에게 "잠잠하라 네 손을 입에 대라 우리와 함께 가서 우리의 아비와 제사장이 되라 네가 한 사람의 집의 제사장이 되는 것과 이스라엘 한 지파, 한 가족의 제사장이 되는 것이 어느 것이 낫겠느냐"고 말함. 제사장이 마음에 기뻐하여 에봇과 드라빔과 새긴 우상을 취하고 그 백성 중으로 들어감. WEB은 18:14의 이 집을 in these houses라 적고, 18:18의 그 다섯 사람을 these라 적음.

사사기 18:21–26The men near Micah’s house overtake the children of Dan, and Micah turns and goes back to his house

단 자손이 돌이켜서 어린 아이들과 가축과 물품을 앞에 두고 진행하더니, 미가의 집을 멀리 떠난 때에 미가의 이웃집 사람들이 모여서 단 자손을 따라 미쳐서는 단 자손을 부르니 그들이 낯을 돌이켜 미가에게 "네가 무슨 일로 이같이 모아가지고 왔느냐"고 말함. 미가가 "나의 지은 신들과 제사장을 취하여 갔으니 내게 오히려 있는 것이 무엇이냐 너희가 어찌하여 나더러 무슨 일이냐 하느냐"고 말하니, 단 자손이 그에게 "네 목소리를 우리에게 들리게 말라 노한 자들이 너희를 쳐서 네 생명과 네 가족의 생명을 잃게 할까 하노라"고 말함. 단 자손이 자기 길을 행하니 미가가 단 자손이 자기보다 강한 것을 보고 돌이켜 집으로 돌아감.

사사기 18:27–29The children of Dan come to Laish, strike the people, build the city, and call it Dan

단 자손이 미가의 지은 것과 그 제사장을 취하고 라이스에 이르러 한가하고 평안한 백성을 만나 칼날로 그들을 치며 불로 그 성읍을 사름. 그들을 구원할 자가 없었으니 그 성읍이 베드르홉 가까운 골짜기에 있어서 시돈과 상거가 멀고 상종하는 사람도 없음이었음. 단 자손이 성읍을 중건하고 거기 거하며 이스라엘의 소생 그 조상 단의 이름을 따라 그 성읍을 단이라 하였음. 본문은 "그 성읍의 본 이름은 라이스더라"고 적음.

사사기 18:30–31The children of Dan set up the engraved image, and Jonathan and his sons are priests to the tribe of the Danites

단 자손이 자기를 위하여 그 새긴 신상을 세웠고, 모세의 손자 게르손의 아들 요나단과 그 자손은 단 지파의 제사장이 되어 이 백성이 사로잡히는 날까지 이르렀음. 하나님의 집이 실로에 있을 동안에 미가의 지은바 새긴 신상이 단 자손에게 있었음. WEB은 18:30의 요나단을 Jonathan, the son of Gershom, the son of Moses라 하고, 이 백성이 사로잡히는 날까지를 until the day of the captivity of the land라 적음.

사사기 19:1–2The Levite’s concubine goes away from him to her father’s house in Bethlehem Judah

이스라엘에 왕이 없을 그 때에 에브라임 산지 구석에 우거하는 어떤 레위 사람이 유다 베들레헴에서 첩을 취하였음. 그 첩이 행음하고 남편을 떠나 유다 베들레헴 그 아비의 집에 돌아가서 거기서 넉달의 날을 보냄.

사사기 19:3–9The young lady’s father keeps the Levite there until the fifth day

그 남편이 그 여자에게 다정히 말하고 그를 데려오고자 하여 하인 하나와 나귀 두필을 데리고 그에게로 가매, 여자가 그를 인도하여 아비의 집에 들어가니 그 여자의 아비가 그를 보고 환영함. 그 첩장인 곧 여자의 아비가 그를 머물리매 그가 삼일을 그와 함께 거하며 먹고 마시며 거기서 유숙함. 나흘만에 일찌기 일어나 떠나고자 하매 여자의 아비가 그 사위에게 "떡을 조금 먹어 그대의 기력을 도운 후에 그대의 길을 행하라"고 말함. 두 사람이 앉아서 함께 먹고 마시매 여자의 아비가 그 사람에게 "청하노니 이 밤을 여기서 유숙하여 그대의 마음을 즐겁게 하라"고 말하니, 그 사람이 일어나서 가고자 하되 첩장인의 간청으로 다시 유숙함. 다섯째날 아침에 일찌기 일어나 떠나고자 하매 여자의 아비가 "청하노니 그대의 기력을 돕고 해가 기울도록 머물라"고 말하므로 두 사람이 함께 먹음. 그 사람이 첩과 하인으로 더불어 일어나 떠나고자 하매 그 첩장인 곧 여자의 아비가 그에게 "보라 이제 해가 저물어가니 청컨대 이 밤도 유숙하라 보라 해가 기울었느니라 그대는 여기서 유숙하여 그대의 마음을 즐겁게 하고 내일 일찌기 그대의 길을 행하여 그대의 집으로 돌아가라"고 말함.

사사기 19:10–15The Levite will not enter the city of the Jebusites, and at Gibeah no one takes them into his house

그 사람이 다시 밤을 지내고자 아니하여 일어나 떠나서 여부스 맞은편에 이르렀으니 여부스는 곧 예루살렘이며, 안장 지운 나귀 둘과 첩이 그와 함께 하였음. 그들이 여부스에 가까왔을 때에 해가 지려하는지라 종이 주인에게 "청컨대 우리가 돌이켜 여부스 사람의 이 성읍에 들어가서 유숙하사이다"라고 말함. 주인이 그에게 "우리가 돌이켜 이스라엘 자손에게 속하지 아니한 외인의 성읍으로 들어갈 것이 아니니 기브아로 나아가리라"고 말하고, 또 그 종에게 "우리가 기브아나 라마 중 한 곳에 나아가 거기서 유숙하자"고 말함. 모두 앞으로 행하더니 베냐민에 속한 기브아에 가까이 이르러는 해가 졌고, 기브아에 가서 유숙하려고 그리로 돌이켜 들어가서 성읍 거리에 앉았으나 그를 집으로 영접하여 유숙케 하는 자가 없었음.

사사기 19:16–21An old man from the hill country of Ephraim, living in Gibeah, brings the traveler into his house

이미 저물매 한 노인이 밭에서 일하다가 돌아오니, 그 사람은 본래 에브라임 산지 사람으로서 기브아에 우거하는 자요 그곳 사람들은 베냐민 사람이었음. 노인이 눈을 들어 성읍 거리에 행객이 있는 것을 보고 "그대는 어디로 가며 어디서 왔느뇨"라고 물음. 그 행객이 노인에게 "우리는 유다 베들레헴에서 에브라임 산지 구석으로 가나이다 나는 그곳 사람으로서 유다 베들레헴에 갔다가 이제 여호와의 집으로 가는 중인데 나를 자기 집으로 영접하는 사람이 없나이다 우리에게는 나귀들에게 먹일 짚과 보리가 있고 나와 당신의 여종과 당신의 종 우리들과 함께한 소년의 먹을 양식과 포도주가 있어 무엇이든지 부족함이 없나이다"라고 말함. 노인이 "그대는 안심하라 그대의 모든 쓸것은 나의 담책이니 거리에서는 자지 말라"고 말하고, 그를 데리고 자기 집에 들어가서 나귀에게 먹이니 그들이 발을 씻고 먹고 마심.

사사기 19:22–26The wicked men of the city surround the old man’s house, and the Levite brings his concubine out to them

그들이 마음을 즐겁게 할 때에 그 성읍의 비류들이 그 집을 에워싸고 문을 두들기며 집 주인 노인에게 "네 집에 들어온 사람을 끌어내라 우리가 그를 상관하리라"고 말함. 집 주인 그 사람이 그들에게로 나와서 "아니라 내 형제들아 청하노니 악을 행치 말라 이 사람이 내 집에 들었으니 이런 망령된 일을 행치 말라 보라 여기 내 처녀 딸과 이 사람의 첩이 있은즉 내가 그들을 끌어내리니 너희가 그들을 욕보이든지 어찌하든지 임의로 하되 오직 이 사람에게는 이런 망령된 일을 행치 말라"고 말함. 무리가 듣지 아니하므로 그 사람이 자기 첩을 무리에게로 붙들어내매 그들이 그에게 행음하여 밤새도록 욕보이다가 새벽 미명에 놓음. 동틀 때에 여인이 그 주인의 우거한 그 사람의 집 문에 이르러 엎드러져 밝기까지 거기 누웠음.

사사기 19:27–30The Levite divides his concubine into twelve pieces and sends her throughout all the borders of Israel

그 여인의 주인이 일찌기 일어나 집 문을 열고 떠나고자 하더니 그 여인이 집 문에 엎드러지고 그 두 손이 문지방에 있는 것을 보고 그에게 "일어나라 우리가 떠나가자"고 말하나 아무 대답이 없는지라, 이에 그 시체를 나귀에 싣고 행하여 자기 곳에 돌아가서 그 집에 이르러서는 칼을 취하여 첩의 시체를 붙들어 그 마디를 찍어 열 두덩이에 나누고 그것을 이스라엘 사방에 두루 보냄. 그것을 보는 자가 다 "이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나온 날부터 오늘날까지 이런 일은 행치도 아니하였고 보지도 못하였도다 생각하고 상의한 후에 말하자"고 말함. WEB은 19:28–29를 he took her up on the donkey, cut up his concubine으로 적어 이 두 절에서 그를 시체라 하지 않음.

사사기 20:1–3The congregation of the children of Israel is assembled as one man to the LORD at Mizpah

모든 이스라엘 자손이 단에서부터 브엘세바까지와 길르앗 땅에서 나왔는데 그 회중이 일제히 미스바에서 여호와 앞에 모였음. 온 백성의 어른 곧 이스라엘 모든 지파의 어른들은 하나님 백성의 총회에 섰고 칼을 빼는 보병은 사십만이었음. 이스라엘 자손의 미스바에 올라간 것을 베냐민 자손이 들었음. 이스라엘 자손이 "이 악한 일의 정형을 우리에게 고하라"고 말함.

사사기 20:4–7The Levite, the husband of the murdered woman, tells what the men of Gibeah did

레위 사람 곧 죽임을 당한 여인의 남편이 대답하여 "내가 내 첩으로 더불어 베냐민에 속한 기브아에 유숙하러 갔더니 기브아 사람들이 나를 치러 일어나서 밤에 나의 우거한 집을 에워싸고 나를 죽이려 하고 내 첩을 욕보여서 그로 죽게 한지라 내가 내 첩의 시체를 취하여 쪼개어 이스라엘 기업의 온 땅에 보내었노니 이는 그들이 이스라엘 중에서 음행과 망령된 일을 행하였음을 인함이로라 이스라엘 자손들아 너희가 다 여기 있은즉 너희의 의견과 방책을 낼찌니라"고 말함.

사사기 20:8–11All the people’s word to go up against Gibeah by lot

모든 백성이 일제히 일어나며 "우리가 하나라도 자기 장막으로 돌아가지 아니하며 하나라도 자기 집으로 들어가지 아니하고 우리가 기브아 사람에게 이렇게 행하리니 곧 제비 뽑아서 그들을 치되 우리가 이스라엘 모든 지파 중에서 백에 열, 천에 백, 만에 천을 취하고 그 백성을 위하여 양식을 예비하고 그들로 베냐민의 기브아에 가서 그 무리의 이스라엘 중에서 망령된 일을 행한대로 징계하게 하리라"고 말함. 이와 같이 이스라엘 모든 사람이 하나 같이 합심하여 그 성읍을 치려고 모였음.

사사기 20:12–13Benjamin will not listen when the tribes of Israel tell them to deliver up the wicked fellows in Gibeah

이스라엘 지파들이 베냐민 온 지파에 사람들을 보내어 두루 행하며 "너희 중에서 생긴 이 악이 어찜이뇨 그런즉 이제 기브아 사람 곧 그 비류를 우리에게 붙여서 우리로 죽여 이스라엘 중에 악을 제하여 버리게 하라"고 말하나, 베냐민 자손이 그 형제 이스라엘 자손의 말을 듣지 아니함.

사사기 20:14–17The children of Benjamin gather out of the cities to Gibeah and are counted

베냐민 자손이 도리어 각 성읍에서 기브아에 모이고 나가서 이스라엘 자손과 싸우고자 하였음. 그 때에 성읍들에서 나온 베냐민 자손의 수는 칼을 빼는 자가 모두 이만 육천이요 그 외에 기브아 거민중 택한 자가 칠백인데, 본문은 이어 "이 모든 백성 중에서 택한 칠백명은 다 왼손잡이라 물매로 돌을 던지면 호리도 틀림이 없는 자더라"고 적음. 베냐민 자손 외에 이스라엘 사람의 칼을 빼는 자의 수는 사십만명이니 다 전사였음. WEB은 20:16을 Among all these soldiers there were seven hundred chosen men who were left-handed로 적음.

사사기 20:18At Bethel the children of Israel ask God who shall go up first to battle against the children of Benjamin

이스라엘 자손이 일어나 벧엘에 올라가서 하나님께 "우리 중에 누가 먼저 올라가서 베냐민 자손과 싸우리이까"라고 묻자오니, 여호와께서 "유다가 먼저일찌니라"고 이르심.

사사기 20:19–23On the first day the children of Benjamin destroy twenty-two thousand men of Israel

이스라엘 자손이 아침에 일어나 기브아를 대하여 진을 치고, 이스라엘 사람들이 나가서 항오를 벌이고 거기서 그들과 싸우고자 하매 베냐민 자손이 기브아에서 나와서 당일에 이스라엘 사람 이만 이천을 땅에 엎드러뜨림. 이스라엘 사람들이 스스로 용기를 내어 첫날 항오를 벌였던 곳에 다시 항오를 벌임. 이스라엘 자손이 올라가서 여호와 앞에서 저물도록 울며 여호와께 "내가 다시 나아가서 나의 형제 베냐민 자손과 싸우리이까"라고 묻자오니, 여호와께서 "올라가서 치라"고 이르심.

사사기 20:24–25On the second day Benjamin again destroys eighteen thousand of the children of Israel

그 이튿날에 이스라엘 자손이 베냐민 자손을 치러 나아가매, 베냐민도 그 이튿날에 기브아에서 그들을 치러 나와서 다시 이스라엘 자손 일만 팔천을 땅에 엎드러뜨렸으니 다 칼을 빼는 자였음.

사사기 20:26–28All the children of Israel weep and fast at Bethel and ask the LORD again

이에 온 이스라엘 자손 모든 백성이 올라가서 벧엘에 이르러 울며 거기서 여호와 앞에 앉고 그 날이 저물도록 금식하고 번제와 화목제를 여호와 앞에 드리고 여호와께 물었음. 본문은 이 자리에 "그 때에는 하나님의 언약궤가 거기 있고 아론의 손자 엘르아살의 아들 비느하스가 그 앞에 모셨더라"고 적음. 이스라엘 자손이 "내가 다시 나가 나의 형제 베냐민 자손과 싸우리이까 말리이까"라고 묻자오니, 여호와께서 "올라가라 내일은 내가 그를 네 손에 붙이리라"고 이르심.

사사기 20:29–35Israel sets ambushes around Gibeah, and on the third day destroys twenty-five thousand one hundred men of Benjamin

이스라엘이 기브아 사면에 군사를 매복하고, 이스라엘 자손이 제 삼일에 베냐민 자손에게로 치러 올라가서 전과 같이 기브아를 대하여 항오를 벌임. 베냐민 자손이 나와서 백성을 맞더니 꾀임에 빠져 성읍을 떠났고, 그들이 큰길 곧 한편은 벧엘로 올라가는 길이요 한편은 기브아의 들로 가는 길에서 백성을 쳐서 전과 같이 이스라엘 사람 삼십명 가량을 죽이기 시작하며 스스로 "이들이 처음과 같이 우리 앞에서 패한다"고 말하나, 이스라엘 자손은 "우리가 도망하여 그들을 성읍에서 큰길로 꾀어내자"고 말함. 이스라엘 사람이 모두 그 처소에서 일어나서 바알다말에 항오를 벌였고 그 복병은 그 처소 곧 기브아 초장에서 쏟아져 나왔음. 온 이스라엘 사람 중에서 택한 사람 일만이 기브아에 이르러 치매 싸움이 심히 맹렬하나 베냐민 사람은 화가 자기에게 미친줄을 알지 못하였음. 여호와께서 이스라엘 앞에서 베냐민을 쳐서 파하게 하시매 당일에 이스라엘 자손이 베냐민 사람 이만 오천 일백을 죽였으니 다 칼을 빼는 자이었음. WEB은 20:33의 기브아 초장을 Maareh Geba라는 이름으로 적음.

사사기 20:36–41The ambushers rush on Gibeah, and the smoke of the city goes up to the sky

이에 베냐민 자손이 자기가 패한 것을 깨달았음. 본문은 그 까닭을 "이는 이스라엘 사람이 기브아에 매복한 군사를 믿고 잠간 베냐민 사람 앞을 피하매 복병이 급히 나와 기브아에 돌입하고 나아가며 칼날로 온 성읍을 쳤음이더라"고 적음. 처음에 이스라엘 사람과 복병 사이에 "성읍에서 큰 연기가 치미는 것으로 군호를 삼자"고 상약하였음. 이스라엘 사람은 싸우다가 물러가고 베냐민 사람은 이스라엘 사람 삼십명 가량을 쳐 죽이기를 시작하며 "이들이 정녕 처음 싸움같이 우리에게 패한다"고 말하다가, 연기 구름이 기둥 같이 성읍 가운데서 일어날 때에 베냐민 사람이 돌아보매 온 성읍에 연기가 하늘에 닿았음. 이스라엘 사람은 돌이키고, 베냐민 사람이 화가 자기에게 미친 것을 보고 심히 놀람.

사사기 20:42–46Benjamin flees toward the wilderness, is chased as far as Gidom, and twenty-five thousand men of Benjamin fall that day

베냐민 사람이 이스라엘 사람 앞에서 몸을 돌이켜 광야 길로 향하였으나 군사가 급히 추격하며 각 성읍에서 나온 자를 그 가운데서 진멸함. 그들이 베냐민 사람을 에워쌌더니 기브아 앞 동편까지 쫓으며 그 쉬는 곳에서 짓밟으매 베냐민 중에서 엎드러진 자가 일만 팔천이니 다 용사였음. 그들이 몸을 돌이켜 광야로 도망하여 림몬 바위에 이르는 큰길에서 이스라엘이 또 오천명을 이삭 줍듯 하고 또 급히 따라 기돔에 이르러 또 이천명을 죽였음. 이 날에 베냐민의 칼을 빼는 자의 엎드러진 것이 모두 이만 오천이니 다 용사였음. WEB은 20:42의 끝을 those who came out of the cities destroyed them in the middle of it이라 적어, 성읍들에서 나온 자들이 그들을 진멸한 것으로 적음.

사사기 20:47–48Six hundred men stay in the rock of Rimmon four months, and the men of Israel set the cities on fire

베냐민 육백명이 돌이켜 광야로 도망하여 림몬 바위에 이르러 거기서 넉달을 지냄. 이스라엘 사람이 베냐민 자손에게로 돌아와서 온 성읍과 가축과 만나는 자를 다 칼날로 치고 닥치는 성읍마다 다 불살랐음.

사사기 21:1–4The oath that none will give his daughter to Benjamin as a wife, and the weeping at Bethel

이스라엘 사람들이 미스바에서 맹세하여 "우리 중에 누구든지 딸을 베냐민 사람에게 아내로 주지 아니하리라"고 말하였음. 백성이 벧엘에 이르러 거기서 저녁까지 하나님 앞에 앉아서 대성통곡하여 "이스라엘의 하나님 여호와여 오늘날 이스라엘 중에 어찌하여 한 지파가 이즈러졌나이까"라고 말함. 이튿날에 백성이 일찌기 일어나서 거기 한 단을 쌓고 번제와 화목제를 드림.

사사기 21:5–7The children of Israel ask who did not come up in the assembly, and grieve for Benjamin their brother

이스라엘 자손이 "이스라엘 온 지파 중에 총회와 함께하여 여호와 앞에 올라오지 아니한 자가 누구뇨"라고 말함. 본문은 그 까닭을 "이는 그들이 크게 맹세하기를 미스바에 와서 여호와 앞에 이르지 아니하는 자는 반드시 죽일 것이라 하였음이라"고 적음. 이스라엘 자손이 그 형제 베냐민을 위하여 뉘우쳐 "오늘날 이스라엘 중에 한 지파가 끊쳤도다 그 남은 자들에게 우리가 어떻게 하면 아내를 얻게 하리요 우리가 전에 여호와로 맹세하여 우리 딸을 그들의 아내로 주지 아니하리라 하였도다"라고 말함.

사사기 21:8–12Twelve thousand men sent to Jabesh Gilead, and four hundred young virgins brought to the camp at Shiloh

이스라엘 자손이 또 "이스라엘 지파 중 미스바에 올라와서 여호와께 이르지 아니한 자가 누구뇨"라고 말하고 본즉 야베스 길르앗에서는 한 사람도 진에 이르러 총회에 참예치 아니하였음. 본문은 이어 "백성을 계수할 때에 야베스 길르앗 거민이 하나도 거기 없음을 보았음이라"고 적음. 회중이 큰 용사 일만 이천을 그리로 보내며 그들에게 "가서 야베스 길르앗 거민과 및 부녀와 어린 아이를 칼날로 치라 너희의 행할 일은 모든 남자와 남자와 잔 여자를 진멸할 것이니라"고 명함. 그들이 야베스 길르앗 거민 중에서 젊은 처녀 사백인을 얻었으니 이는 아직 남자와 자지 아니하여서 남자를 알지 못하는 자라, 그들이 실로 진으로 끌어 왔으니 이는 가나안 땅이었음.

사사기 21:13–15Peace proclaimed to the children of Benjamin in the rock of Rimmon, and the women of Jabesh Gilead given them

온 회중이 림몬 바위에 있는 베냐민 자손에게 보내어 평화를 공포하게 하였더니 그 때에 베냐민이 돌아옴. 이에 이스라엘 사람이 야베스 길르앗 여인 중에서 살려둔 여자를 그들에게 주었으나 오히려 부족하였음. 백성들이 베냐민을 위하여 뉘우쳤음. 본문은 그 까닭을 "이는 여호와께서 이스라엘 지파들 중에 한 지파가 궐이 나게 하셨음이더라"고 적음.

사사기 21:16–22The word of the elders of the congregation to the children of Benjamin to catch wives of the daughters of Shiloh

회중 장로들이 "베냐민의 여인이 다 멸절되었으니 이제 그 남은 자들에게 어떻게 하여야 아내를 얻게 할꼬"라고 말하고, 또 "베냐민의 도망하여 면한 자에게 마땅히 기업이 있어야 하리니 그리하면 이스라엘 중에 한 지파가 사라짐이 없으리라 그러나 우리가 우리의 딸을 그들의 아내로 주지 못하리니 이는 이스라엘 자손이 맹세하여 이르기를 딸을 베냐민에게 아내로 주는 자는 저주를 받으리라 하였음이로다"라고 말하고, 또 "보라 벧엘 북편, 르보나 남편 벧엘에서 세겜으로 올라가는 큰길 동편 실로에 매년 여호와의 절기가 있도다"라고 말하고, 베냐민 자손에게 "가서 포도원에 숨어 보다가 실로의 여자들이 무도하러 나오거든 너희는 포도원에서 나와서 실로의 딸 중에서 각각 그 아내로 붙들어 가지고 베냐민 땅으로 돌아가라 만일 그 아비나 형제가 와서 우리에게 쟁론하면 우리가 그에게 말하기를 청컨대 너희는 우리에게 은혜를 베풀어 그들을 우리에게 줄찌니라 이는 우리가 전쟁할 때에 각 사람을 위하여 그 아내를 얻어 주지 못하였고 너희가 자의로 그들에게 준것이 아니니 너희에게 죄가 없을 것임이니라 하겠노라"고 명함.

사사기 21:23–24The children of Benjamin take wives, return to their inheritance and build the cities

베냐민 자손이 그같이 행하여 춤추는 여자 중에서 자기들의 수효대로 아내로 붙들어 가지고 자기 기업에 돌아가서 성읍들을 중건하고 거기 거함. 그 때에 이스라엘 자손이 그곳을 떠나 각각 그 지파, 그 가족에게로 돌아가되 곧 각각 그곳에서 나와서 자기 기업으로 돌아감.

사사기 21:25The days when there was no king in Israel, and everyone did what was right in his own eyes

본문은 "그 때에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 각각 그 소견에 옳은대로 행하였더라"고 적음.

룻기 1:1–5Elimelech and his two sons, who went to live in the country of Moab, die

사사들의 치리하던 때에 그 땅에 흉년이 들었고, 유다 베들레헴에 한 사람이 그 아내와 두 아들을 데리고 모압 지방에 가서 우거함. 그 사람의 이름은 엘리멜렉이요 그 아내의 이름은 나오미요 그 두 아들의 이름은 말론과 기룐이니 유다 베들레헴 에브랏 사람들이며, 그들이 모압 지방에 들어가서 거기 유함. 나오미의 남편 엘리멜렉이 죽고 나오미와 그 두 아들이 남았으며, 그들은 모압 여자 중에서 아내를 취하였는데 하나의 이름은 오르바요 하나의 이름은 룻이었음. 거기 거한지 십년 즈음에 말론과 기룐 두 사람이 다 죽고, 그 여인은 두 아들과 남편의 뒤에 남음.

룻기 1:6–14Naomi tells her daughters-in-law to return each to her mother’s house, and Orpah kisses her mother-in-law

나오미가 모압 지방에 있어서 여호와께서 자기 백성을 권고하사 그들에게 양식을 주셨다 하는 것을 들었으므로 이에 두 자부와 함께 일어나 모압 지방에서 돌아오려 하여 있던 곳을 떠나고, 두 자부도 그와 함께하여 유다 땅으로 돌아오려고 길을 행함. 나오미가 두 자부에게 "너희는 각각 어미의 집으로 돌아가라 너희가 죽은 자와 나를 선대한 것 같이 여호와께서 너희를 선대하시기를 원하며 여호와께서 너희로 각각 남편의 집에서 평안함을 얻게 하시기를 원하노라"고 말하고 그들에게 입맞추매, 그들이 소리를 높여 울며 나오미에게 "아니니이다 우리는 어머니와 함께 어머니의 백성에게로 돌아가겠나이다"라고 말함. 나오미가 "내 딸들아 돌아가라 너희가 어찌 나와 함께 가려느냐 나의 태중에 너희 남편될 아들들이 오히려 있느냐 내 딸들아 돌이켜 너희 길로 가라 나는 늙었으니 남편을 두지 못할찌라 가령 내가 소망이 있다고 말한다든지 오늘 밤에 남편을 두어서 아들들을 생산한다 하자 너희가 어찌 그것을 인하여 그들의 자라기를 기다리겠느냐 어찌 그것을 인하여 남편 두기를 멈추겠느냐 내 딸들아 그렇지 아니하니라 여호와의 손이 나를 치셨으므로 나는 너희로 인하여 더욱 마음이 아프도다"라고 말함. 그들이 소리를 높여 다시 울더니 오르바는 그 시모에게 입맞추되 룻은 그를 붙좇음.

룻기 1:15–18Ruth is determined to go with Naomi

나오미가 또 "보라 네 동서는 그 백성과 그 신에게로 돌아가나니 너도 동서를 따라 돌아가라"고 말하니, 룻이 "나로 어머니를 떠나며 어머니를 따르지 말고 돌아가라 강권하지 마옵소서 어머니께서 가시는 곳에 나도 가고 어머니께서 유숙하시는 곳에서 나도 유숙하겠나이다 어머니의 백성이 나의 백성이 되고 어머니의 하나님이 나의 하나님이 되시리니 어머니께서 죽으시는 곳에서 나도 죽어 거기 장사될 것이라 만일 내가 죽는 일 외에 어머니와 떠나면 여호와께서 내게 벌을 내리시고 더 내리시기를 원하나이다"라고 말함. 나오미가 룻의 자기와 함께 가기로 굳게 결심함을 보고 그에게 말하기를 그침.

룻기 1:19–22Naomi comes to Bethlehem and says to call her Mara

이에 그 두 사람이 행하여 베들레헴까지 이르니, 베들레헴에 이를 때에 온 성읍이 그들을 인하여 떠들며 "이가 나오미냐"라고 말함. 나오미가 그들에게 "나를 나오미라 칭하지 말고 마라라 칭하라 이는 전능자가 나를 심히 괴롭게 하셨음이니라 내가 풍족하게 나갔더니 여호와께서 나로 비어 돌아오게 하셨느니라 여호와께서 나를 징벌하셨고 전능자가 나를 괴롭게 하셨거늘 너희가 어찌 나를 나오미라 칭하느뇨"라고 말함. 나오미가 모압 지방에서 그 자부 모압 여인 룻과 함께 돌아왔는데, 그들이 보리 추수 시작할 때에 베들레헴에 이르렀음.

룻기 2:1–3Ruth gleans in the portion of the field belonging to Boaz

나오미의 남편 엘리멜렉의 친족 중 유력한 자가 있으니 이름은 보아스임. 모압 여인 룻이 나오미에게 "나로 밭에 가게 하소서 내가 뉘게 은혜를 입으면 그를 따라서 이삭을 줍겠나이다"라고 말하니, 나오미가 그에게 "내 딸아 갈찌어다"라고 말함. 룻이 가서 베는 자를 따라 밭에서 이삭을 줍는데, 우연히 엘리멜렉의 친족 보아스에게 속한 밭에 이르렀음.

룻기 2:4–7Boaz asks his servant over the reapers whose young lady she is

마침 보아스가 베들레헴에서부터 와서 베는 자들에게 "여호와께서 너희와 함께 하시기를 원하노라"고 말하니, 그들이 "여호와께서 당신에게 복 주시기를 원하나이다"라고 대답함. 보아스가 베는 자들을 거느린 사환에게 "이는 뉘 소녀냐"라고 말하니, 베는 자를 거느린 사환이 "이는 나오미와 함께 모압 지방에서 돌아온 모압 소녀인데 그의 말이 나로 베는 자를 따라 단 사이에서 이삭을 줍게 하소서 하였고 아침부터 와서는 잠시 집에서 쉰 외에 지금까지 계속하는 중이니이다"라고 대답함.

룻기 2:8–13Boaz tells Ruth to stay close to his maidens, and Ruth bows herself to the ground

보아스가 룻에게 "내 딸아 들으라 이삭을 주우러 다른 밭으로 가지 말며 여기서 떠나지 말고 나의 소녀들과 함께 있으라 그들의 베는 밭을 보고 그들을 따르라 내가 그 소년들에게 명하여 너를 건드리지 말라 하였느니라 목이 마르거든 그릇에 가서 소년들의 길어 온 것을 마실찌니라"고 말함. 룻이 땅에 엎드려 절하며 그에게 "나는 이방 여인이어늘 당신이 어찌하여 내게 은혜를 베푸시며 나를 돌아보시나이까"라고 말하니, 보아스가 그에게 "네 남편이 죽은 후로 네가 시모에게 행한 모든 것과 네 부모와 고국을 떠나 전에 알지 못하던 백성에게로 온 일이 내게 분명히 들렸느니라 여호와께서 네 행한 일을 보응하시기를 원하며 이스라엘의 하나님 여호와께서 그 날개 아래 보호를 받으러 온 네게 온전한 상 주시기를 원하노라"고 대답함. 룻이 "내 주여 내가 당신께 은혜 입기를 원하나이다 나는 당신의 시녀의 하나와 같지 못하오나 당신이 이 시녀를 위로하시고 마음을 기쁘게 하는 말씀을 하셨나이다"라고 말함.

룻기 2:14–16Boaz commands his young men to let Ruth glean even among the sheaves

식사할 때에 보아스가 룻에게 "이리로 와서 떡을 먹으며 네 떡 조각을 초에 찍으라"고 말함. 룻이 곡식 베는 자 곁에 앉으니 그가 볶은 곡식을 주매 룻이 배불리 먹고 남았음. 룻이 이삭을 주우러 일어날 때에 보아스가 자기 소년들에게 "그로 곡식 단 사이에서 줍게 하고 책망하지 말며 또 그를 위하여 줌에서 조금씩 뽑아 버려서 그로 줍게 하고 꾸짖지 말라"고 명함. 볶은 곡식을 준 이를 개역한글 2:14는 "그가"라고만 적고, WEB은 곡식 베는 자들이 주었다고 적음.

룻기 2:17–23Ruth gleans about an ephah of barley, and Naomi says Boaz is one of their near kinsmen

룻이 밭에서 저녁까지 줍고 그 주운 것을 떠니 보리가 한 에바쯤 되는지라 그것을 가지고 성읍에 들어가서 시모에게 그 주운 것을 보이고 그 배불리 먹고 남긴 것을 내어 시모에게 드리매, 시모가 그에게 "오늘 어디서 주웠느냐 어디서 일을 하였느냐 너를 돌아본 자에게 복이 있기를 원하노라"고 말함. 룻이 누구에게서 일한 것을 시모에게 알게 하여 "오늘 일하게 한 사람의 이름은 보아스니이다"라고 말하니, 나오미가 자부에게 "여호와의 복이 그에게 있기를 원하노라 그가 생존한 자와 사망한 자에게 은혜 베풀기를 그치지 아니하도다"라고 말하고, 또 그에게 "그 사람은 우리의 근족이니 우리 기업을 무를 자 중 하나이니라"고 말함. 모압 여인 룻이 "그가 내게 또 이르기를 내 추수를 다 마치기까지 너는 내 소년들에게 가까이 있으라 하더이다"라고 말하니, 나오미가 자부 룻에게 "내 딸아 너는 그 소녀들과 함께 나가고 다른 밭에서 사람을 만나지 아니하는 것이 좋으니라"고 말함. 이에 룻이 보아스의 소녀들에게 가까이 있어서 보리 추수와 밀 추수를 마치기까지 이삭을 주우며 그 시모와 함께 거함. 생존한 자와 사망한 자에게 은혜 베풀기를 그치지 아니하는 이를 개역한글 2:20은 나오미가 여호와의 복이 있기를 원하는 그 사람으로 적고, WEB은 여호와로 적음.

룻기 3:1–5Naomi tells Ruth to go down to the threshing floor

룻의 시모 나오미가 그에게 "내 딸아 내가 너를 위하여 안식할 곳을 구하여 너로 복되게 하여야 하지 않겠느냐 네가 함께 하던 시녀들을 둔 보아스는 우리의 친족이 아니냐 그가 오늘 밤에 타작 마당에서 보리를 까불리라 그런즉 너는 목욕하고 기름을 바르고 의복을 입고 타작 마당에 내려가서 그 사람이 먹고 마시기를 다 하기까지는 그에게 보이지 말고 그가 누울 때에 너는 그 눕는 곳을 알았다가 들어 가서 그 발치 이불을 들고 거기 누우라 그가 너의 할 일을 네게 고하리라"고 말하니, 룻이 시모에게 "어머니의 말씀대로 내가 다 행하리이다"라고 말함.

룻기 3:6–13Ruth uncovers the feet of Boaz on the threshing floor and lies down

룻이 타작 마당으로 내려가서 시모의 명대로 다 하였음. 보아스가 먹고 마시고 마음이 즐거워서 가서 노적가리 곁에 눕는지라, 룻이 가만히 가서 그 발치 이불을 들고 거기 누움. 밤중에 그 사람이 놀라 몸을 돌이켜 본즉 한 여인이 자기 발치에 누웠는지라, 그 사람이 "네가 누구뇨"라고 말하니 여인이 "나는 당신의 시녀 룻이오니 당신의 옷자락으로 시녀를 덮으소서 당신은 우리 기업을 무를 자가 됨이니이다"라고 대답함. 그 사람이 "내 딸아 여호와께서 네게 복 주시기를 원하노라 네가 빈부를 물론하고 연소한 자를 좇지 아니하였으니 너의 베푼 인애가 처음보다 나중이 더하도다 내 딸아 두려워 말라 내가 네 말대로 네게 다 행하리라 네가 현숙한 여자인줄 나의 성읍 백성이 다 아느니라 참으로 나는 네 기업을 무를 자나 무를 자가 나보다 더 가까운 친족이 있으니 이 밤에 여기서 머무르라 아침에 그가 기업 무를 자의 책임을 네게 이행하려 하면 좋으니 그가 그 기업 무를 자의 책임을 행할 것이니라 만일 그가 기업 무를 자의 책임을 네게 이행코자 아니하면 여호와의 사심으로 맹세하노니 내가 기업 무를 자의 책임을 네게 행하리라 아침까지 누울찌니라"고 말함.

룻기 3:14–18Boaz gives Ruth six measures of barley, and her mother-in-law tells her to wait

룻이 새벽까지 그 발치에 누웠다가 사람이 피차 알아보기 어려울 때에 일어났으니, 보아스의 말에 "여인이 타작 마당에 들어온 것을 사람이 알지 못하여야 할 것이라" 하였기 때문임. 보아스가 "네 겉옷을 가져다가 펴서 잡으라"고 말하니, 펴서 잡으매 보리를 여섯번 되어 룻에게 이워주고 성으로 들어감. 룻이 시모에게 이르니 시모가 "내 딸아 어떻게 되었느냐"라고 말하매, 룻이 그 사람의 자기에게 행한 것을 다 고하고 "그가 내게 이 보리를 여섯번 되어 주며 이르기를 빈손으로 네 시모에게 가지 말라 하더이다"라고 말함. 이에 시모가 "내 딸아 이 사건이 어떻게 되는 것을 알기까지 가만히 앉아 있으라 그 사람이 오늘날 이 일을 성취하기 전에는 쉬지 아니하리라"고 말함.

룻기 4:1–8At the gate the near kinsman says he can’t redeem it, and takes off his sandal

보아스가 성문에 올라가서 거기 앉았더니 마침 보아스의 말하던 기업 무를 자가 지나는지라, 보아스가 그에게 "아무여 이리로 와서 앉으라"고 말하니 그가 와서 앉음. 보아스가 성읍 장로 십인을 청하여 "당신들은 여기 앉으라"고 말하니 그들이 앉음. 보아스가 그 기업 무를 자에게 "모압 지방에서 돌아온 나오미가 우리 형제 엘리멜렉의 소유지를 관할하므로 내가 여기 앉은 자들과 내 백성의 장로들 앞에서 그것을 사라고 네게 고하여 알게 하려 하였노라 네가 무르려면 무르려니와 네가 무르지 아니하려거든 내게 고하여 알게 하라 네 다음은 나요 그 외에는 무를 자가 없느니라"고 말하니, 그가 "내가 무르리라"고 말함. 보아스가 "네가 나오미의 손에서 그 밭을 사는 날에 곧 죽은 자의 아내 모압 여인 룻에게서 사서 그 죽은 자의 기업을 그 이름으로 잇게 하여야 할찌니라"고 말하니, 그 기업 무를 자가 "나는 내 기업에 손해가 있을까 하여 나를 위하여 무르지 못하노니 나의 무를 권리를 네가 취하라 나는 무르지 못하겠노라"고 말함. 4:7은 "옛적 이스라엘 중에 모든 것을 무르거나 교환하는 일을 확정하기 위하여 사람이 그 신을 벗어 그 이웃에게 주더니 이것이 이스라엘의 증명하는 전례가 된지라"고 적음. 이에 그 기업 무를 자가 보아스에게 "네가 너를 위하여 사라"고 말하고 그 신을 벗음. 개역한글 4:3은 나오미가 엘리멜렉의 소유지를 "관할하므로"라 적고, WEB은 나오미가 그 땅을 판다고 적음.

룻기 4:9–12All the people in the gate and the elders are witnesses to what Boaz has bought

보아스가 장로들과 모든 백성에게 "내가 엘리멜렉과 기룐과 말론에게 있던 모든 것을 나오미의 손에서 산 일에 너희가 오늘날 증인이 되었고 또 말론의 아내 모압 여인 룻을 사서 나의 아내로 취하고 그 죽은 자의 기업을 그 이름으로 잇게 하여 그 이름이 그 형제 중과 그곳 성문에서 끊어지지 않게" 하는 일에 "너희가 오늘날 증인이 되었느니라"고 말함. 성문에 있는 모든 백성과 장로들이 "우리가 증인이 되노니 여호와께서 네 집에 들어가는 여인으로 이스라엘 집을 세운 라헬, 레아 두 사람과 같게 하시고 너로 에브랏에서 유력하고 베들레헴에서 유명케 하시기를 원하며 여호와께서 이 소년 여자로 네게 후사를 주사 네 집으로 다말이 유다에게 낳아준 베레스의 집과 같게 하시기를 원하노라"고 말함.

룻기 4:13–17Ruth bears a son, and the women, Naomi’s neighbors, name him Obed

이에 보아스가 룻을 취하여 아내를 삼고 그와 동침하였더니 여호와께서 그로 잉태케 하시므로 그가 아들을 낳음. 여인들이 나오미에게 "찬송할찌로다 여호와께서 오늘날 네게 기업 무를 자가 없게 아니하셨도다 이 아이의 이름이 이스라엘 중에 유명하게 되기를 원하노라 이는 네 생명의 회복자며 네 노년의 봉양자라 곧 너를 사랑하며 일곱 아들보다 귀한 자부가 낳은 자로다"라고 말함. 나오미가 아기를 취하여 품에 품고 그의 양육자가 되니, 그 이웃 여인들이 그에게 이름을 주되 "나오미가 아들을 낳았다" 하여 그 이름을 오벳이라 하였고, 그는 다윗의 아비인 이새의 아비였음.

룻기 4:18–22The generations from Perez to David

베레스의 세계는 이러하니, 베레스는 헤스론을 낳았고 헤스론은 람을 낳았고 람은 암미나답을 낳았고 암미나답은 나손을 낳았고 나손은 살몬을 낳았고 살몬은 보아스를 낳았고 보아스는 오벳을 낳았고 오벳은 이새를 낳았고 이새는 다윗을 낳았음.

사무엘상 1:1–2Elkanah of Ramathaim Zophim and his two wives, Hannah and Peninnah

에브라임 산지 라마다임소빔에 에브라임 사람 엘가나라 하는 자가 있었으니 그는 여로함의 아들이요 엘리후의 손자요 도후의 증손이요 숩의 현손이었음. 그에게 두 아내가 있으니 하나의 이름은 한나요 하나의 이름은 브닌나였고, 브닌나는 자식이 있고 한나는 무자하였음. WEB은 1:1의 an Ephraimite를 the son of Zuph 뒤에 적음.

사무엘상 1:3–8Elkanah goes up to Shiloh year by year to sacrifice, and Hannah’s rival provokes her

이 사람 엘가나가 매년에 자기 성읍에서 나와서 실로에 올라가서 만군의 여호와께 경배하며 제사를 드렸는데, 엘리의 두 아들 홉니와 비느하스가 여호와의 제사장으로 거기 있었음. 엘가나가 제사를 드리는 날에는 제물의 분깃을 그 아내 브닌나와 그 모든 자녀에게 주고 한나에게는 갑절을 주었으니 이는 그를 사랑함이었으나, 여호와께서 그로 성태치 못하게 하셨음. 여호와께서 그로 성태치 못하게 하시므로 그 대적 브닌나가 그를 심히 격동하여 번민케 하였음. 매년에 한나가 여호와의 집에 올라갈 때마다 남편이 그같이 하매 브닌나가 그를 격동시키므로 그가 울고 먹지 아니함. 그 남편 엘가나가 그에게 "한나여 어찌하여 울며 어찌하여 먹지 아니하며 어찌하여 그대의 마음이 슬프뇨 내가 그대에게 열 아들보다 낫지 아니하뇨"라고 말함. WEB은 1:6–7의 브닌나를 her rival이라 하고 1:7의 한나를 she라 하며, 1:7의 "남편이 그같이 하매"를 적지 않음.

사무엘상 1:9–18Hannah’s vow, and the words of Eli the priest

그들이 실로에서 먹고 마신 후에 한나가 일어났고, 때에 제사장 엘리는 여호와의 전 문설주 곁 그 의자에 앉아 있었음. 한나가 마음이 괴로와서 여호와께 기도하고 통곡하며 "만군의 여호와여 만일 주의 여종의 고통을 돌아보시고 나를 생각하시고 주의 여종을 잊지 아니하사 아들을 주시면 내가 그의 평생에 그를 여호와께 드리고 삭도를 그 머리에 대지 아니하겠나이다"라고 서원함. 그가 여호와 앞에 오래 기도하는 동안에 엘리가 그의 입을 주목하였는데, 한나가 속으로 말하매 입술만 동하고 음성은 들리지 아니하므로 엘리는 그가 취한줄로 생각함. 엘리가 그에게 "네가 언제까지 취하여 있겠느냐 포도주를 끊으라"고 말함. 한나가 "나의 주여 그렇지 아니하니이다 나는 마음이 슬픈 여자라 포도주나 독주를 마신 것이 아니요 여호와 앞에 나의 심정을 통한것 뿐이오니 당신의 여종을 악한 여자로 여기지 마옵소서 내가 지금까지 말한 것은 나의 원통함과 격동됨이 많음을 인함이니이다"라고 대답함. 엘리가 "평안히 가라 이스라엘의 하나님이 너의 기도하여 구한 것을 허락하시기를 원하노라"고 대답함. 1:18은 이어 "가로되 당신의 여종이 당신께 은혜 입기를 원하나이다 하고 가서 먹고 얼굴에 다시는 수색이 없으니라"고 적음. 개역한글 1:18은 말하는 이를 적지 않고, WEB은 She said, So the woman went her way라 적음.

사무엘상 1:19–20Hannah bears a son and names him Samuel

그들이 아침에 일찌기 일어나 여호와 앞에 경배하고 돌아가서 라마의 자기 집에 이름. 엘가나가 그 아내 한나와 동침하매 여호와께서 그를 생각하셨고, 한나가 잉태하고 때가 이르매 아들을 낳아 사무엘이라 이름하였으니 본문은 "이는 내가 여호와께 그를 구하였다 함이더라"라고 적음.

사무엘상 1:21–23Hannah does not go up, and nurses her son until she weans him

그 사람 엘가나와 그 온 집이 여호와께 매년제와 그 서원제를 드리러 올라갈 때에 오직 한나는 올라가지 아니하고 그 남편에게 "아이를 젖 떼거든 내가 그를 데리고 가서 여호와 앞에 뵈게 하고 거기 영영히 있게 하리이다"라고 말함. 그 남편 엘가나가 그에게 "그대의 소견에 선한대로 하여 그를 젖 떼기까지 기다리라 오직 여호와께서 그 말씀대로 이루시기를 원하노라"고 말함. 이에 그 여자가 그 아들을 양육하며 그 젖 떼기까지 기다림.

사무엘상 1:24–28Hannah brings the weaned child to the LORD’s house in Shiloh

젖을 뗀 후에 그를 데리고 올라갈쌔 수소 셋과 가루 한 에바와 포도주 한 가죽부대를 가지고 실로 여호와의 집에 나아갔는데 아이가 어렸음. 그들이 수소를 잡고 아이를 데리고 엘리에게 가서, 한나가 "나의 주여 당신의 사심으로 맹세하나이다 나는 여기서 나의 주 당신 곁에 서서 여호와께 기도하던 여자라 이 아이를 위하여 내가 기도하였더니 여호와께서 나의 구하여 기도한 바를 허락하신지라 그러므로 나도 그를 여호와께 드리되 그의 평생을 여호와께 드리나이다"라고 말함. 그 아이는 거기서 여호와께 경배함. WEB은 1:28 끝을 He worshiped the LORD there라 적어 경배한 이를 이름으로 적지 않음.

사무엘상 2:1–10Hannah’s prayer exulting in the LORD

한나가 기도하여 "내 마음이 여호와를 인하여 즐거워하며 내 뿔이 여호와를 인하여 높아졌으며 내 입이 내 원수들을 향하여 크게 열렸으니 이는 내가 주의 구원을 인하여 기뻐함이니이다 여호와와 같이 거룩하신 이가 없으시니 이는 주 밖에 다른 이가 없고 우리 하나님 같은 반석도 없으심이니이다 심히 교만한 말을 다시 하지 말것이며 오만한 말을 너희 입에서 내지 말찌어다 여호와는 지식의 하나님이시라 행동을 달아보시느니라 용사의 활은 꺾이고 넘어진 자는 힘으로 띠를 띠도다 유족하던 자들은 양식을 위하여 품을 팔고 주리던 자들은 다시 주리지 않도다 전에 잉태치 못하던 자는 일곱을 낳았고 많은 자녀를 둔 자는 쇠약하도다 여호와는 죽이기도 하시고 살리기도 하시며 음부에 내리게도 하시고 올리기도 하시는도다 여호와는 가난하게도 하시고 부하게도 하시며 낮추기도 하시고 높이기도 하시는도다 가난한 자를 진토에서 일으키시며 빈핍한 자를 거름더미에서 드사 귀족들과 함께 앉게 하시며 영광의 위를 차지하게 하시는도다 땅의 기둥들은 여호와의 것이라 여호와께서 세계를 그 위에 세우셨도다 그가 그 거룩한 자들의 발을 지키실 것이요 악인으로 흑암 중에서 잠잠케 하시리니 힘으로는 이길 사람이 없음이로다 여호와를 대적하는 자는 산산이 깨어질 것이라 하늘 우뢰로 그들을 치시리로다 여호와께서 땅 끝까지 심판을 베푸시고 자기 왕에게 힘을 주시며 자기의 기름 부음을 받은 자의 뿔을 높이시리로다"라고 말함.

사무엘상 2:11Elkanah returns to Ramah, and the child serves the LORD

엘가나는 라마의 자기 집으로 돌아가고, 그 아이는 제사장 엘리 앞에서 여호와를 섬김.

사무엘상 2:12–17The sons of Eli, wicked men, and the custom of the priests with the people

엘리의 아들들은 불량자라 여호와를 알지 아니함. 그 제사장들이 백성에게 행하는 습관은 이러하였으니, 아무 사람이 제사를 드리고 그 고기를 삶을 때에 제사장의 사환이 손에 세살 갈고리를 가지고 와서 그것으로 남비에나 솥에나 큰 솥에나 가마에 찔러 넣어서 갈고리에 걸려 나오는 것은 제사장이 자기 것으로 취하되 실로에서 무릇 그곳에 온 이스라엘 사람에게 이같이 하였음. 기름을 태우기 전에도 제사장의 사환이 와서 제사 드리는 사람에게 "제사장에게 구워 드릴 고기를 내라 그가 네게 삶은 고기를 원치 아니하고 날것을 원하신다"고 말하다가, 그 사람이 "반드시 먼저 기름을 태운 후에 네 마음에 원하는대로 취하라"고 말하면 그가 "아니라 지금 내게 내라 그렇지 아니하면 내가 억지로 빼앗으리라"고 말하였음. 본문은 "이 소년들의 죄가 여호와 앞에 심히 큼은 그들이 여호와의 제사를 멸시함이었더라"고 적음.

사무엘상 2:18–21The child Samuel ministers in a linen ephod, and the little robe his mother makes him

사무엘이 어렸을 때에 세마포 에봇을 입고 여호와 앞에 섬겼음. 그 어미가 매년제를 드리러 그 남편과 함께 올라갈 때마다 작은 겉옷을 지어다가 그에게 주었음. 엘리가 엘가나와 그 아내에게 축복하여 "여호와께서 이 여인으로 말미암아 네게 후사를 주사 이가 여호와께 간구하여 얻어 드린 아들을 대신하게 하시기를 원하노라"고 말하였고, 그들이 그 집으로 돌아가매 여호와께서 한나를 권고하사 그로 잉태하여 세 아들과 두 딸을 낳게 하셨음. 아이 사무엘은 여호와 앞에서 자람.

사무엘상 2:22–26Eli, very old, hears what his sons do and speaks to them

엘리가 매우 늙었더니 그 아들들이 온 이스라엘에게 행한 모든 일과 회막문에서 수종드는 여인과 동침하였음을 듣고, 그들에게 "너희가 어찌하여 이런 일을 하느냐 내가 너희의 악행을 이 모든 백성에게서 듣노라 내 아들아 그리 말라 내게 들리는 소문이 좋지 아니하니라 너희가 여호와의 백성으로 범과케 하는도다 사람이 사람에게 범죄하면 하나님이 판결하시려니와 사람이 여호와께 범죄하면 누가 위하여 간구하겠느냐"라고 말함. 그들이 그 아비의 말을 듣지 아니하였으니, 본문은 그 까닭을 "이는 여호와께서 그들을 죽이기로 뜻하셨음이었더라"고 적음. 아이 사무엘이 점점 자라매 여호와와 사람들에게 은총을 더욱 받음.

사무엘상 2:27–36A man of God comes to Eli with the LORD’s word

하나님의 사람이 엘리에게 와서 그에게 "여호와의 말씀에 너희 조상의 집이 애굽에서 바로의 집에 속하였을 때에 내가 그들에게 나타나지 아니하였느냐 이스라엘 모든 지파 중에서 내가 그를 택하여 나의 제사장을 삼아 그로 내 단에 올라 분향하며 내 앞에서 에봇을 입게 하지 아니하였느냐 이스라엘 자손의 드리는 모든 화제를 내가 네 조상의 집에 주지 아니하였느냐 너희는 어찌하여 내가 나의 처소에서 명한 나의 제물과 예물을 밟으며 네 아들들을 나보다 더 중히 여겨 내 백성 이스라엘의 드리는 가장 좋은 것으로 스스로 살찌게 하느냐 그러므로 이스라엘의 하나님 나 여호와가 말하노라 내가 전에 네 집과 네 조상의 집이 내 앞에 영영히 행하리라 하였으나 이제 나 여호와가 말하노니 결단코 그렇게 아니하리라 나를 존중히 여기는 자를 내가 존중히 여기고 나를 멸시하는 자를 내가 경멸히 여기리라 보라 내가 네 팔과 네 조상의 집 팔을 끊어 네 집에 노인이 하나도 없게 하는 날이 이를찌라 이스라엘에게 모든 복을 베푸는 중에 너는 내 처소의 환난을 볼 것이요 네 집에 영영토록 노인이 없을 것이며 내 단에서 내가 끊어 버리지 아니할 너의 사람이 네 눈을 쇠잔케 하고 네 마음을 슬프게 할 것이요 네 집에 생산하는 모든 자가 젊어서 죽으리라 네 두 아들 홉니와 비느하스가 한날에 죽으리니 그 둘의 당할 그 일이 네게 표징이 되리라 내가 나를 위하여 충실한 제사장을 일으키리니 그 사람은 내 마음, 내 뜻대로 행할 것이라 내가 그를 위하여 견고한 집을 세우리니 그가 나의 기름 부음을 받은 자 앞에서 영구히 행하리라 네 집에 남은 사람이 각기 와서 은 한 조각과 떡 한 덩이를 위하여 그에게 엎드려 가로되 청하노니 내게 한 제사장의 직분을 맡겨 나로 떡 조각을 먹게 하소서 하리라 하셨다"라고 말함.

사무엘상 3:1–10The LORD calls Samuel, who had laid down in the LORD’s temple

아이 사무엘이 엘리 앞에서 여호와를 섬길 때에는 여호와의 말씀이 희귀하여 이상이 흔히 보이지 않았음. 엘리의 눈이 점점 어두워가서 잘 보지 못하는 그 때에 그가 자기 처소에 누웠고, 하나님의 등불은 아직 꺼지지 아니하였으며, 사무엘은 하나님의 궤 있는 여호와의 전 안에 누웠음. 여호와께서 사무엘을 부르시니 그가 "내가 여기 있나이다"라고 대답하고 엘리에게로 달려가서 "당신이 나를 부르셨기로 내가 여기 있나이다"라고 말함. 3:5는 이어 "가로되 나는 부르지 아니하였으니 다시 누우라"고 적고, 그가 가서 누움. 여호와께서 다시 사무엘을 부르시니 사무엘이 일어나서 엘리에게로 가서 "당신이 나를 부르셨기로 내가 여기 있나이다"라고 말함. 3:6은 이어 "대답하되 내 아들아 내가 부르지 아니하였으니 다시 누우라"고 적음. 본문은 "사무엘이 아직 여호와를 알지 못하고 여호와의 말씀도 아직 그에게 나타나지 아니한 때라"고 적음. 여호와께서 세번째 사무엘을 부르시니 그가 일어나서 엘리에게로 가서 "당신이 나를 부르셨기로 내가 여기 있나이다"라고 말하매, 엘리가 여호와께서 이 아이를 부르신 줄을 깨달음. 3:9는 이어 "이에 사무엘에게 이르되 가서 누웠다가 그가 너를 부르시거든 네가 말하기를 여호와여 말씀하옵소서 주의 종이 듣겠나이다 하라"고 적고, 이에 사무엘이 가서 자기 처소에 누움. 여호와께서 임하여 서서 전과 같이 "사무엘아 사무엘아"라고 부르시니 사무엘이 "말씀하옵소서 주의 종이 듣겠나이다"라고 말함. 개역한글 3:5, 3:6, 3:9는 말하는 이를 적지 않고, WEB은 He said, He answered, Eli said to Samuel이라 적으며, 3:6에 여호와께서 부르신 말 Samuel!을 적음.

사무엘상 3:11–14The LORD’s word to Samuel concerning the house of Eli

여호와께서 사무엘에게 "보라 내가 이스라엘 중에 한 일을 행하리니 그것을 듣는 자마다 두 귀가 울리리라 내가 엘리의 집에 대하여 말한 것을 처음부터 끝까지 그 날에 그에게 다 이루리라 내가 그 집을 영영토록 심판하겠다고 그에게 이른 것은 그의 아는 죄악을 인함이니 이는 그가 자기 아들들이 저주를 자청하되 금하지 아니하였음이니라 그러므로 내가 엘리의 집에 대하여 맹세하기를 엘리 집의 죄악은 제물이나 예물로나 영영히 속함을 얻지 못하리라 하였노라"고 이르심.

사무엘상 3:15–18Samuel tells Eli every bit, and hides nothing from him

사무엘이 아침까지 누웠다가 여호와의 집 문을 열었으나 그 이상을 엘리에게 알게 하기를 두려워함. 엘리가 사무엘을 불러 "내 아들 사무엘아" 하니, 대답하되 "내가 여기 있나이다", 가로되 "네게 무엇을 말씀하셨느냐 청하노니 내게 숨기지 말라 네게 말씀하신 모든 것을 하나라도 숨기면 하나님이 네게 벌을 내리시고 또 내리시기를 원하노라" 하였음. 3:18은 이어 "사무엘이 세세히 말하고 조금도 숨기지 아니하니 그가 가로되 이는 여호와시니 선하신 소견대로 하실 것이니라"라고 적음.

사무엘상 3:19–21Samuel established to be a prophet of the LORD

사무엘이 자라매 여호와께서 그와 함께 계셔서 그 말로 하나도 땅에 떨어지지 않게 하심. 단에서부터 브엘세바까지의 온 이스라엘이 사무엘은 여호와의 선지자로 세우심을 입은 줄을 알았음. 여호와께서 실로에서 다시 나타나시되 여호와께서 실로에서 여호와의 말씀으로 사무엘에게 자기를 나타내심.

사무엘상 4:1–2Israel encamps beside Ebenezer and is defeated by the Philistines

사무엘의 말이 온 이스라엘에 전파됨. 이스라엘은 나가서 블레셋 사람과 싸우려고 에벤에셀 곁에 진 치고 블레셋 사람은 아벡에 진 쳤음. 본문은 이어 "이스라엘을 대하여 항오를 벌이니라"고 적음. 그 둘이 싸우다가 이스라엘이 블레셋 사람 앞에서 패하여 그들에게 전쟁에서 죽임을 당한 군사가 사천명 가량이었음. WEB은 4:2의 항오를 벌인 이를 The Philistines로 적음.

사무엘상 4:3–4At the word of the elders of Israel the people bring the ark of the covenant of the LORD of Armies from Shiloh

백성이 진으로 돌아오매 이스라엘 장로들이 "여호와께서 어찌하여 우리로 오늘 블레셋 사람 앞에 패하게 하셨는고 여호와의 언약궤를 실로에서 우리에게로 가져다가 우리 중에 있게 하여 그것으로 우리를 우리 원수들의 손에서 구원하게 하자"라고 말함. 이에 백성이 실로에 보내어 그룹 사이에 계신 만군의 여호와의 언약궤를 거기서 가져왔고, 엘리의 두 아들 홉니와 비느하스는 하나님의 언약궤와 함께 거기 있었음.

사무엘상 4:5–9Israel’s shout when the ark comes into the camp, and the fear of the Philistines

여호와의 언약궤가 진에 들어올 때에 온 이스라엘이 큰 소리로 외치매 땅이 울림. 블레셋 사람이 그 외치는 소리를 듣고 "히브리 진에서 큰 소리로 외침은 어찜이뇨"라고 말하다가 여호와의 궤가 진에 들어온 줄을 깨달음. 블레셋 사람이 두려워하여 "신이 진에 이르렀도다"라고 말하고, 또 "우리에게 화로다 전일에는 이런 일이 없었도다 우리에게 화로다 누가 우리를 이 능한 신들의 손에서 건지리요 그들은 광야에서 여러가지 재앙으로 애굽인을 친 신들이니라 너희 블레셋 사람들아 강하게 되며 대장부가 되어라 너희가 히브리 사람의 종이 되기를 그들이 너희의 종이 되었던것 같이 말고 대장부 같이 되어 싸우라"라고 말함. WEB은 4:7의 이 말을 God has come into the camp로 적음.

사무엘상 4:10–11Israel is defeated, God’s ark is taken, and Hophni and Phinehas are slain

블레셋 사람이 쳤더니 이스라엘이 패하여 각기 장막으로 도망하였고 살륙이 심히 커서 이스라엘 보병의 엎드러진 자가 삼만이었음. 하나님의 궤는 빼앗겼고 엘리의 두 아들 홉니와 비느하스는 죽임을 당함.

사무엘상 4:12–18Eli hears the news of God’s ark, falls from his seat and dies

당일에 어떤 베냐민 사람이 진에서 달려나와 그 옷을 찢고 그 머리에 티끌을 무릅쓰고 실로에 이름. 그가 이를 때는 엘리가 길 곁 자기 의자에 앉아 기다리며 그 마음이 여호와의 궤로 인하여 떨릴 즈음이었고, 그 사람이 성에 들어오며 고하매 온 성이 부르짖음. 엘리가 그 부르짖는 소리를 듣고 "이 훤화하는 소리는 어찜이뇨"라고 말하매 그 사람이 빨리 와서 엘리에게 고함. 때에 엘리의 나이 구십 팔이라 그 눈이 어두워서 보지 못하였음. 그 사람이 엘리에게 "나는 진중에서 나온 자라 내가 오늘 진중에서 도망하여 왔나이다"라고 고하매 엘리가 "내 아들아 일이 어찌 되었느냐"라고 말함. 소식을 전하는 자가 "이스라엘이 블레셋 사람 앞에서 도망하였고 백성 중에는 큰 살륙이 있었고 당신의 두 아들 홉니와 비느하스도 죽임을 당하였고 하나님의 궤는 빼앗겼나이다"라고 대답함. 하나님의 궤를 말할 때에 엘리가 자기 의자에서 자빠져 문 곁에서 목이 부러져 죽었음. 본문은 이어 "나이 많고 비둔한 연고라 그가 이스라엘 사사가 된지 사십년이었더라"고 적음. WEB은 4:13의 여호와의 궤를 God’s ark로 적고, 4:16의 "내 아들아 일이 어찌 되었느냐"라고 말한 엘리를 He로 적음.

사무엘상 4:19–22Phinehas’ wife gives birth, and the name Ichabod

비느하스의 아내가 잉태하여 산기가 가까왔더니 하나님의 궤 빼앗긴 것과 그 시부와 남편의 죽은 소문을 듣고 갑자기 아파서 몸을 구푸려 해산함. 죽어갈 때에 곁에 섰던 여인들이 그에게 "두려워 말라 네가 아들을 낳았다"라고 말하였으나 그가 대답지도 아니하며 관념치도 아니함. 본문은 이어 "이르기를 영광이 이스라엘에서 떠났다 하고 아이 이름을 이가봇이라 하였으니 하나님의 궤가 빼앗겼고 그 시부와 남편이 죽었음을 인함이며 또 이르기를 하나님의 궤를 빼앗겼으므로 영광이 이스라엘에서 떠났다 하였더라"고 적음. 개역한글은 이 두 절에 말한 이와 이름을 지은 이를 적지 않고, WEB은 She named the child Ichabod, saying …와 She said …로 적음.

사무엘상 5:1–5The Philistines bring God’s ark into the house of Dagon at Ashdod, and Dagon falls before the LORD’s ark

블레셋 사람이 하나님의 궤를 빼앗아 가지고 에벤에셀에서부터 아스돗에 이르러 다곤의 당에 들어가서 다곤의 곁에 둠. 아스돗 사람이 이튿날 일찌기 일어나 본즉 다곤이 여호와의 궤 앞에서 엎드러져 그 얼굴이 땅에 닿았는지라 그들이 다곤을 일으켜 다시 그 자리에 세움. 그 이튿날 아침에 그들이 일찌기 일어나 본즉 다곤이 여호와의 궤 앞에서 엎드러져 얼굴이 땅에 닿았고 그 머리와 두 손목은 끊어져 문지방에 있고 다곤의 몸둥이만 남았음. 본문은 "그러므로 다곤의 제사장들이나 다곤의 당에 들어가는 자는 오늘까지 아스돗에 있는 다곤의 문지방을 밟지 아니하더라"고 적음.

사무엘상 5:6–7The LORD’s hand strikes Ashdod and its borders with tumors

여호와의 손이 아스돗 사람에게 엄중히 더하사 독종의 재앙으로 아스돗과 그 지경을 쳐서 망하게 하였음. 아스돗 사람들이 이를 보고 "이스라엘 신의 궤를 우리와 함께 있게 못할찌라 그 손이 우리와 우리 신 다곤을 친다"라고 말함. WEB은 이스라엘 신을 the God of Israel로 적음.

사무엘상 5:8–9The ark of the God of Israel carried over to Gath, and tumors break out on the men of the city

이에 보내어 블레셋 사람의 모든 방백을 모으고 "우리가 이스라엘 신의 궤를 어찌할꼬"라고 말함. 그들이 "이스라엘 신의 궤를 가드로 옮겨가라"라고 대답하므로 이스라엘 신의 궤를 옮겨 감. 그것을 옮겨간 후에 여호와의 손이 심히 큰 환난을 그 성에 더하사 성읍 사람의 작은 자와 큰 자를 다 쳐서 독종이 나게 하심.

사무엘상 5:10–12God’s ark comes to Ekron, and the Ekronites cry out

이에 그들이 하나님의 궤를 에그론으로 보냄. 하나님의 궤가 에그론에 이른즉 에그론 사람이 부르짖어 "그들이 이스라엘 신의 궤를 우리에게로 가져다가 우리와 우리 백성을 죽이려 한다"라고 말하고, 보내어 블레셋 모든 방백을 모으고 "이스라엘 신의 궤를 보내어 본처로 돌아가게 하고 우리와 우리 백성 죽임을 면케 하자"라고 말함. 본문은 그 까닭을 "이는 온 성이 사망의 환난을 당함이라 거기서 하나님의 손이 엄중하시므로"라고 적고, 죽지 아니한 사람들은 독종으로 치심을 받아 성읍의 부르짖음이 하늘에 사무쳤음.

사무엘상 6:1–9The Philistines call for the priests and the diviners and ask what to do with the LORD’s ark

여호와의 궤가 블레셋 사람의 지방에 있은지 일곱 달이었음. 블레셋 사람이 제사장들과 복술자들을 불러서 "우리가 여호와의 궤를 어떻게 할꼬 그것을 어떻게 본처로 보낼 것을 우리에게 가르치라"라고 말함. 그들이 "이스라엘 신의 궤를 보내려거든 거저 보내지 말고 그에게 속건제를 드려야 할찌니라 그리하면 병도 낫고 그 손을 너희에게서 옮기지 아니하는 연고도 알리라"라고 말함. 6:4는 이어 "그들이 가로되 무엇으로 그에게 드릴 속건제를 삼을꼬 가로되 블레셋 사람의 방백의 수효대로 금독종 다섯과 금쥐 다섯이라야 하리니 너희와 너희 방백에게 내린 재앙이 일반임이니라"라고 적고, 그 말은 이렇게 이어짐: "그러므로 너희는 너희 독종의 형상과 땅을 해롭게 하는 쥐의 형상을 만들어 이스라엘 신께 영화를 돌리라 그가 혹 그 손을 너희와 너희 신들과 너희 땅에서 경하게 하실까 하노라 애굽인과 바로가 그 마음을 강퍅케 한것 같이 어찌하여 너희가 너희 마음을 강퍅케 하겠느냐 그가 그들 중에서 기이하게 행한 후에 그들이 백성을 가게 하므로 백성이 떠나지 아니하였느냐 그러므로 새 수레를 만들고 멍에 메어 보지 아니한 젖 나는 소 둘을 끌어다가 수레를 소에 메우고 그 송아지들은 떼어 집으로 돌려 보내고 여호와의 궤를 가져다가 수레에 싣고 속건제 드릴 금 보물은 상자에 담아 궤 곁에 두고 그것을 보내어 가게하고 보아서 궤가 그 본 지경길로 올라가서 벧세메스로 가면 이 큰 재앙은 그가 우리에게 내린 것이요 그렇지 아니하면 우리를 친 것이 그 손이 아니요 우연히 만난 것인줄 알리라". 개역한글은 6:4의 대답을 말한 이를 적지 않고, WEB은 They said로 적음.

사무엘상 6:10–12The two milk cows tied to the cart go by the way to Beth Shemesh

그 사람들이 그 같이 하여 젖나는 소 둘을 끌어다가 수레를 메우고 송아지들은 집에 가두고, 여호와의 궤와 및 금쥐와 그들의 독종의 형상을 담은 상자를 수레 위에 실음. 암소가 벧세메스 길로 바로 행하여 대로로 가며 갈 때에 울고 좌우로 치우치지 아니하였고, 블레셋 방백들은 벧세메스 경계까지 따라 감.

사무엘상 6:13–16The LORD’s ark set on the great stone in the field of Joshua, and the burnt offerings of the men of Beth Shemesh

벧세메스 사람들이 골짜기에서 밀을 베다가 눈을 들어 궤를 보고 그것의 보임을 기뻐함. 수레가 벧세메스 사람 여호수아의 밭 큰 돌 있는 곳에 이르러 서매 무리가 수레의 나무를 패고 그 소를 번제로 여호와께 드림. 레위인은 여호와의 궤와 그 궤와 함께 있는 금 보물 담긴 상자를 내려다가 큰 돌 위에 두었고, 그 날에 벧세메스 사람들이 여호와께 번제와 다른 제를 드림. 블레셋 다섯 방백이 이것을 보고 그 날에 에그론으로 돌아감.

사무엘상 6:17–18The number of the golden tumors and golden mice the Philistines returned for a trespass offering

본문은 블레셋 사람이 여호와께 속건제로 드린 금독종을 "아스돗을 위하여 하나요 가사를 위하여 하나요 아스글론을 위하여 하나요 가드를 위하여 하나요 에그론을 위하여 하나이며"라고 적음. 드린바 금쥐는 여호와의 궤를 놓은 큰 돌에 이르기까지의 모든 견고한 성읍과 시골 동리 곧 다섯 방백에게 속한 사람의 모든 성읍의 수효대로였음. 본문은 "그 돌은 벧세메스 사람 여호수아의 밭에 오늘까지 있더라"고 적음. WEB은 6:18의 성읍을 all the cities of the Philistines belonging to the five lords로 적음.

사무엘상 6:19–21The men of Beth Shemesh are struck for looking into the LORD’s ark, and send messengers to the inhabitants of Kiriath Jearim

본문은 "벧세메스 사람들이 여호와의 궤를 들여다 본고로 그들을 치사 (오만)칠십인을 죽이신지라"고 적고, 여호와께서 백성을 쳐서 크게 살륙하셨으므로 백성이 애곡하였음. 벧세메스 사람들이 "이 거룩하신 하나님 여호와 앞에 누가 능히 서리요 그를 우리에게서 뉘게로 가시게 할꼬"라고 말하고, 사자들을 기럇여아림 거민에게 보내어 "블레셋 사람이 여호와의 궤를 도로 가져왔으니 너희는 내려와서 그것을 너희에게로 옮겨가라"라고 말함. WEB은 6:19의 수를 fifty thousand seventy로 적음.

사무엘상 7:1–2The men of Kiriath Jearim bring the LORD’s ark into Abinadab’s house

기럇여아림 사람들이 와서 여호와의 궤를 옮겨 산에 사는 아비나답의 집에 들여 놓고 그 아들 엘리아살을 거룩히 구별하여 여호와의 궤를 지키게 하였음. 궤가 기럇여아림에 들어간 날부터 이십년 동안을 오래 있었고, 이스라엘 온 족속이 여호와를 사모함. WEB은 7:2의 사모하니라를 lamented after로 적음.

사무엘상 7:3–4At Samuel’s word the children of Israel remove the Baals and the Ashtaroth

사무엘이 이스라엘 온 족속에게 "너희가 전심으로 여호와께 돌아오려거든 이방 신들과 아스다롯을 너희 중에서 제하고 너희 마음을 여호와께로 향하여 그만 섬기라 너희를 블레셋 사람의 손에서 건져내시리라"라고 말함. 이에 이스라엘 자손이 바알들과 아스다롯을 제하고 여호와만 섬김.

사무엘상 7:5–6Israel gathered at Mizpah draws water, pours it out before the LORD and fasts

사무엘이 "온 이스라엘은 미스바로 모이라 내가 너희를 위하여 여호와께 기도하리라"라고 말함. 그들이 미스바에 모여 물을 길어 여호와 앞에 붓고 그 날에 금식하고 거기서 "우리가 여호와께 범죄하였나이다"라고 말함. 사무엘이 미스바에서 이스라엘 자손을 다스림. WEB은 7:6의 다스리니라를 judged로 적음.

사무엘상 7:7–11The LORD thunders with a great thunder on the Philistines and confuses them

이스라엘 자손이 미스바에 모였다 함을 블레셋 사람이 듣고 그 방백들이 이스라엘을 치러 올라온지라, 이스라엘 자손이 듣고 블레셋 사람을 두려워하여 사무엘에게 "당신은 우리를 위하여 우리 하나님 여호와께 쉬지 말고 부르짖어 우리를 블레셋 사람의 손에서 구원하시게 하소서"라고 말함. 사무엘이 젖 먹는 어린 양을 취하여 온전한 번제를 여호와께 드리고 이스라엘을 위하여 여호와께 부르짖으매 여호와께서 응답하심. 사무엘이 번제를 드릴 때에 블레셋 사람이 이스라엘과 싸우려고 가까이 오매 그 날에 여호와께서 블레셋 사람에게 큰 우뢰를 발하여 그들을 어지럽게 하시니 그들이 이스라엘 앞에 패함. 이스라엘 사람들이 미스바에서 나가서 블레셋 사람을 따라 벧갈 아래에 이르기까지 침.

사무엘상 7:12The stone Samuel sets between Mizpah and Shen, named Ebenezer

사무엘이 돌을 취하여 미스바와 센 사이에 세워 "여호와께서 여기까지 우리를 도우셨다"라고 말하고 그 이름을 에벤에셀이라 하였음.

사무엘상 7:13–14The Philistines subdued, and the cities from Ekron even to Gath restored

이에 블레셋 사람이 굴복하여 다시는 이스라엘 경내에 들어오지 못하였으며 여호와의 손이 사무엘의 사는 날 동안에 블레셋 사람을 막으심. 블레셋 사람이 이스라엘에게서 빼앗았던 성읍이 에그론부터 가드까지 이스라엘에게 회복되니 이스라엘이 그 사방 지경을 블레셋 사람의 손에서 도로 찾았고, 또 이스라엘과 아모리 사람 사이에 평화가 있었음.

사무엘상 7:15–17Samuel’s circuit to Bethel, Gilgal and Mizpah, and his return to Ramah

사무엘이 사는 날 동안에 이스라엘을 다스렸으되 해마다 벧엘과 길갈과 미스바로 순회하여 그 모든 곳에서 이스라엘을 다스렸고, 라마로 돌아왔으니 이는 거기 자기 집이 있음이라 거기서도 이스라엘을 다스렸으며 또 거기 여호와를 위하여 단을 쌓았음. WEB은 이 세 절의 다스렸으되, 다스렸고, 다스렸으며를 judged로 적음.

사무엘상 8:1–3Joel and Abijah, the sons of Samuel, judges in Beersheba

사무엘이 늙으매 그 아들들로 이스라엘 사사를 삼음. 장자의 이름은 요엘이요 차자의 이름은 아비야라 그들이 브엘세바에서 사사가 됨. 그 아들들이 그 아비의 행위를 따르지 아니하고 이를 따라서 뇌물을 취하고 판결을 굽게 하였음.

사무엘상 8:4–6All the elders of Israel come to Samuel at Ramah and ask for a king

이스라엘 모든 장로가 모여 라마에 있는 사무엘에게 나아가서 그에게 "보소서 당신은 늙고 당신의 아들들은 당신의 행위를 따르지 아니하니 열방과 같이 우리에게 왕을 세워 우리를 다스리게 하소서"라고 말함. "우리에게 왕을 주어 우리를 다스리게 하라" 한 그것을 사무엘이 기뻐하지 아니하여 여호와께 기도함.

사무엘상 8:7–9The LORD tells Samuel to listen to the voice of the people

여호와께서 사무엘에게 "백성이 네게 한 말을 다 들으라 그들이 너를 버림이 아니요 나를 버려 자기들의 왕이 되지 못하게 함이니라 내가 그들을 애굽에서 인도하여 낸 날부터 오늘날까지 그들이 모든 행사로 나를 버리고 다른 신들을 섬김 같이 네게도 그리하는도다 그러므로 그들의 말을 듣되 너는 그들에게 엄히 경계하고 그들을 다스릴 왕의 제도를 알게 하라"고 이르심.

사무엘상 8:10–18The way of the king, which Samuel tells the people who ask him for a king

사무엘이 왕을 구하는 백성에게 여호와의 모든 말씀을 일러 "너희를 다스릴 왕의 제도가 이러하니라 그가 너희 아들들을 취하여 그 병거와 말을 어거케 하리니 그들이 그 병거 앞에서 달릴 것이며 그가 또 너희 아들들로 천부장과 오십부장을 삼을 것이며 자기 밭을 갈게 하고 자기 추수를 하게 할 것이며 자기 병기와 병거의 제구를 만들게 할 것이며 그가 또 너희 딸들을 취하여 향료 만드는 자와 요리하는 자와 떡 굽는 자를 삼을 것이며 그가 또 너희 밭과 포도원과 감람원의 제일 좋은 것을 취하여 자기 신하들에게 줄 것이며 그가 또 너희 곡식과 포도원 소산의 십일조를 취하여 자기 관리와 신하에게 줄 것이며 그가 또 너희 노비와 가장 아름다운 소년과 나귀들을 취하여 자기 일을 시킬 것이며 너희 양떼의 십분 일을 취하리니 너희가 그 종이 될 것이라 그 날에 너희가 너희 택한 왕을 인하여 부르짖되 그 날에 여호와께서 너희에게 응답지 아니하시리라"고 말함.

사무엘상 8:19–22The people refuse to listen to the voice of Samuel, and the LORD tells Samuel to make them a king

백성이 사무엘의 말 듣기를 거절하여 "아니로소이다 우리도 우리 왕이 있어야 하리니 우리도 열방과 같이 되어 우리 왕이 우리를 다스리며 우리 앞에 나가서 우리의 싸움을 싸워야 할 것이니이다"라고 말함. 사무엘이 백성의 모든 말을 듣고 여호와께 고하매, 여호와께서 사무엘에게 "그들의 말을 들어 왕을 세우라"고 이르심. 사무엘이 이스라엘 사람들에게 "너희는 각기 성읍으로 돌아가라"고 말함.

사무엘상 9:1–2Kish, a man of Benjamin, and his son Saul

베냐민 지파에 기스라 이름하는 유력한 사람이 있으니 그는 아비엘의 아들이요 스롤의 손자요 베고랏의 증손이요 아비아의 현손이라 베냐민 사람이었음. 기스가 아들이 있으니 그 이름은 사울이요 준수한 소년이라 이스라엘 자손 중에 그보다 더 준수한 자가 없고 키는 모든 백성보다 어깨 위는 더 하였음. WEB은 9:1의 계보를 Kish the son of Abiel, the son of Zeror, the son of Becorath, the son of Aphiah, the son of a Benjamite로 적어 아비아의 아버지를 이름 없이 베냐민 사람이라 적고, 9:2를 He had a son으로 적음.

사무엘상 9:3–5Saul goes with a servant to look for the lost donkeys of Kish

사울의 아비 기스가 암나귀들을 잃고 그 아들 사울에게 "너는 한 사환을 데리고 일어나 가서 암나귀들을 찾으라"고 말함. 9:4는 이어 "그가 에브라임 산지와 살리사 땅으로 두루 다니되 찾지 못하고 사알림 땅으로 두루 다니되 없고 베냐민 사람의 땅으로 두루 다니되 찾지 못하니라"고 적음. 그들이 숩 땅에 이른 때에 사울이 함께하는 사환에게 "돌아가자 내 부친이 암나귀 생각은 고사하고 우리를 위하여 걱정하실까 두려워하노라"고 말함.

사무엘상 9:6–10Saul says his servant has spoken well, and they go to the city where the man of God is

9:6은 대답한 이를 적지 않고 "대답하되 보소서 이 성에 하나님의 사람이 있는데 존중히 여김을 받는 사람이라 그가 말한 것은 반드시 다 응하나니 그리로 가사이다 그가 혹 우리의 갈 길을 가르칠까 하나이다"라고 적으며, WEB은 이 절을 The servant said to him으로 적음. 사울이 그 사환에게 "우리가 가면 그 사람에게 무엇을 드리겠느냐 우리 그릇에 식물이 다 하였으니 하나님의 사람에게 드릴 예물이 없도다 무엇이 있느냐"라고 말함. 사환이 사울에게 다시 대답하여 "보소서 내 손에 은 한 세겔의 사분 일이 있으니 하나님의 사람에게 드려 우리 길을 가르치게 하겠나이다"라고 말함. 본문은 괄호 안에 "옛적 이스라엘에 사람이 하나님께 가서 물으려 하면 말하기를 선견자에게로 가자 하였으니 지금 선지자라 하는 자를 옛적에는 선견자라 일컬었더라"고 적음. 사울이 그 사환에게 "네 말이 옳다 가자"라고 말하고, 그들이 하나님의 사람 있는 성으로 감.

사무엘상 9:11–14Young maidens going out to draw water answer that the seer has come into the city

그들이 성을 향한 비탈길로 올라가다가 물 길러 나오는 소녀들을 만나 그들에게 "선견자가 여기 있느냐"라고 물음. 소녀들이 대답하여 "있나이다 보소서 그가 당신보다 앞섰으니 빨리 가소서 백성이 오늘 산당에서 제사를 드리므로 그가 오늘 성에 들어오셨나이다 당신들이 성으로 들어가면 그가 먹으러 산당에 올라가기 전에 곧 만나리이다 그가 오기 전에는 백성이 먹지 아니하나니 이는 그가 제물을 축사한 후에야 청함을 받은 자가 먹음이라 그러므로 지금 올라가소서 금시로 만나리이다"라고 말함. 그들이 성읍으로 올라가서 그리로 들어갈 때에 사무엘이 마침 산당으로 올라가려고 마주 나옴.

사무엘상 9:15–17What the LORD revealed to Samuel a day before Saul came

사울의 오기 전 날에 여호와께서 사무엘에게 알게 하여 "내일 이맘때에 내가 베냐민 땅에서 한 사람을 네게 보내리니 너는 그에게 기름을 부어 내 백성 이스라엘의 지도자를 삼으라 그가 내 백성을 블레셋 사람의 손에서 구원하리라 내 백성의 부르짖음이 내게 상달하였으므로 내가 그들을 돌아보았노라"라고 이르셨음. 사무엘이 사울을 볼 때에 여호와께서 그에게 "보라 이는 내가 네게 말한 사람이니 이가 내 백성을 통할하리라"고 이르심.

사무엘상 9:18–21Saul asks for the seer’s house in the gateway, and Samuel’s answer

사울이 성문 가운데 사무엘에게 나아가 "선견자의 집이 어디인지 청컨대 내게 가르치소서"라고 말함. 사무엘이 사울에게 대답하여 "내가 선견자니라 너는 내 앞서 산당으로 올라가라 너희가 오늘날 나와 함께 먹을 것이요 아침에는 내가 너를 보내되 네 마음에 있는 것을 다 네게 말하리라 사흘 전에 잃은 네 암나귀들을 염려하지 말라 찾았느니라 온 이스라엘의 사모하는 자가 누구냐 너와 네 아비의 온 집이 아니냐"라고 말함. 사울이 대답하여 "나는 이스라엘 지파의 가장 작은 지파 베냐민 사람이 아니오며 나의 가족은 베냐민 지파 모든 가족 중에 가장 미약하지 아니하니이까 당신이 어찌하여 내게 이같이 말씀하시나이까"라고 말함.

사무엘상 9:22–24Saul eats with Samuel in the guest room

사무엘이 사울과 그 사환을 인도하여 객실로 들어가서 청한 자 중 수석에 앉게 하였는데 객은 삼십명 가량이었음. 사무엘이 요리인에게 "내가 네게 주며 네게 두라고 말한 그 부분을 가져오라"고 말함. 요리인이 넓적다리와 그것에 붙은 것을 가져다가 사울 앞에 놓으매, 사무엘이 "보라 이는 두었던 것이니 네 앞에 놓고 먹으라 내가 백성을 청할 때부터 너를 위하여 이것을 두어서 이때를 기다리게 하였느니라"고 말함. 그 날에 사울이 사무엘과 함께 먹음.

사무엘상 9:25–27At daybreak Samuel calls Saul on the housetop, and they go out together to the end of the city

그들이 산당에서 내려 성에 들어가서는 사무엘이 사울과 함께 지붕에서 담화함. 그들이 일찌기 일어날쌔 동틀 때 즈음이라 사무엘이 지붕에서 사울을 불러 "일어나라 내가 너를 보내리라"고 말하매, 사울이 일어나고 그 두 사람 사울과 사무엘이 함께 밖으로 나감. 성읍 끝에 이르매 사무엘이 사울에게 "사환으로 우리를 앞서게 하라"고 말하고, 사환이 앞서매 사무엘이 또 "너는 이제 잠간 서 있으라 내가 하나님의 말씀을 네게 들리리라"고 말함. WEB은 9:25를 he talked with Saul로 적음.

사무엘상 10:1–8Samuel pours oil on Saul’s head and tells him the signs

이에 사무엘이 기름병을 취하여 사울의 머리에 붓고 입맞추어 "여호와께서 네게 기름을 부으사 그 기업의 지도자를 삼지 아니하셨느냐 네가 오늘 나를 떠나가다가 베냐민 경계 셀사에 있는 라헬의 묘실 곁에서 두 사람을 만나리니 그들이 네게 이르기를 네가 찾으러 갔던 암나귀들을 찾은지라 네 아비가 암나귀들의 염려는 놓았으나 너희를 인하여 걱정하여 가로되 내 아들을 위하여 어찌하리요 하더라 할 것이요 네가 거기서 더 나아가서 다볼 상수리나무에 이르면 거기서 하나님께 뵈려고 벧엘로 올라가는 세 사람이 너와 만나리니 하나는 염소 새끼 셋을 이끌었고 하나는 떡 세 덩이를 가졌고 하나는 포도주 한 가죽부대를 가진 자라 그들이 네게 문안하고 떡 두덩이를 주겠고 너는 그 손에서 받으리라 그 후에 네가 하나님의 산에 이르리니 그곳에는 블레셋 사람의 영문이 있느니라 네가 그리로 가서 그 성읍으로 들어갈 때에 선지자의 무리가 산당에서부터 비파와 소고와 저와 수금을 앞세우고 예언하며 내려오는 것을 만날 것이요 네게는 여호와의 신이 크게 임하리니 너도 그들과 함께 예언을 하고 변하여 새 사람이 되리라 이 징조가 네게 임하거든 너는 기회를 따라 행하라 하나님이 너와 함께 하시느니라 너는 나보다 앞서 길갈로 내려가라 내가 네게로 내려가서 번제와 화목제를 드리리니 내가 네게 가서 너의 행할 것을 가르칠 때까지 칠일을 기다리라"고 말함.

사무엘상 10:9–13Saul prophesies among a band of prophets

그가 사무엘에게서 떠나려고 몸을 돌이킬 때에 하나님이 새 마음을 주셨고 그 날 그 징조도 다 응함. 그들이 산에 이를 때에 선지자의 무리가 그를 영접하고 하나님의 신이 사울에게 크게 임하므로 그가 그들 중에서 예언을 하였음. 전에 사울을 알던 모든 사람이 사울의 선지자들과 함께 예언함을 보고 서로 "기스의 아들의 당한 일이 무엇이뇨 사울도 선지자들 중에 있느냐"라고 말함. 그곳의 어떤 사람은 "그들의 아비가 누구냐"라고 말함. 본문은 이어 "그러므로 속담이 되어 가로되 사울도 선지자들 중에 있느냐 하더라"고 적음. 사울이 예언하기를 마치고 산당으로 감. WEB은 10:10, 10:11, 10:13의 서술에 사울 대신 him, he라 적음.

사무엘상 10:14–16Saul does not tell his uncle the matter of the kingdom

사울의 숙부가 사울과 그 사환에게 "너희가 어디로 갔더냐"라고 말함. 사울이 "암나귀들을 찾다가 얻지 못하므로 사무엘에게 갔었나이다"라고 말함. 사울의 숙부가 "청하노니 사무엘이 너희에게 이른 말을 내게 고하라"고 말함. 사울이 그 숙부에게 "그가 암나귀들을 찾았다고 우리에게 분명히 말하더이다"라고 말하고, 사무엘의 말하던 나라의 일은 고하지 아니함.

사무엘상 10:17–19What Samuel says to the people he calls together to Mizpah

사무엘이 백성을 미스바로 불러 여호와 앞에 모으고 이스라엘 자손에게 "이스라엘 하나님 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내가 이스라엘을 애굽에서 인도하여 내고 너희를 애굽인의 손과 너희를 압제하는 모든 나라의 손에서 건져내었느니라 하셨거늘 너희가 너희를 모든 재난과 고통 중에서 친히 구원하여 내신 너희 하나님을 오늘날 버리고 이르기를 우리 위에 왕을 세우라 하도다 그런즉 이제 너희 지파대로 천명씩 여호와 앞에 나아오라"고 말함.

사무엘상 10:20–24Saul the son of Kish is chosen out of the tribe of Benjamin

사무엘이 이에 이스라엘 모든 지파를 가까이 오게 하였더니 베냐민 지파가 뽑혔고, 베냐민 지파를 그 가족대로 가까이 오게 하였더니 마드리의 가족이 뽑혔고, 그 중에서 기스의 아들 사울이 뽑혔으나 그를 찾아도 만나지 못함. 그러므로 그들이 또 여호와께 "그 사람이 여기 왔나이까"라고 물으매, 여호와께서 "그가 행구 사이에 숨었느니라"고 대답하심. 그들이 달려 가서 거기서 데려오매 그가 백성 중에 서니 다른 사람보다 어깨 위나 더 컸음. 사무엘이 모든 백성에게 "너희는 여호와의 택하신 자를 보느냐 모든 백성 중에 짝할이가 없느니라"고 말하니, 모든 백성이 왕의 만세를 외쳐 부름. WEB은 10:21의 마드리의 가족을 the family of the Matrites라 적고, 10:22의 물음을 Is there yet a man to come here?라 적음.

사무엘상 10:25–27Samuel writes the regulations of the kingdom in a book, and Saul goes to his house in Gibeah

사무엘이 나라의 제도를 백성에게 말하고 책에 기록하여 여호와 앞에 두고 모든 백성을 각기 집으로 보냄. 사울도 기브아 자기 집으로 갈 때에 마음이 하나님께 감동된 유력한 자들은 그와 함께 갔어도, 어떤 비류는 "이 사람이 어떻게 우리를 구원하겠느냐"라고 말하고 멸시하며 예물을 드리지 아니함. 그러나 그는 잠잠하였음. WEB은 10:26의 유력한 자들을 the army라 적고, 10:27의 예물을 tribute라 적음.

사무엘상 11:1–3Nahash the Ammonite encamps against Jabesh Gilead

암몬 사람 나하스가 올라와서 길르앗 야베스를 대하여 진 치매 야베스 모든 사람이 나하스에게 "우리와 언약하자 그리하면 우리가 너를 섬기리라"고 말함. 암몬 사람 나하스가 그들에게 "내가 너희 오른눈을 다 빼어야 너희와 언약하리라 내가 온 이스라엘을 이같이 모욕하리라"고 말함. 야베스 장로들이 "우리에게 이레 유예를 주어 우리로 이스라엘 온 지경에 사자를 보내게 하라 우리를 구원할 자가 없으면 네게 나아가리라"고 말함.

사무엘상 11:4–8Saul cuts a yoke of oxen in pieces and sends them throughout the borders of Israel, and counts in Bezek the people who come out

사자가 사울의 기브아에 이르러 이 말을 백성에게 고하매 모든 백성이 소리를 높여 욺. 마침 사울이 밭에서 소를 몰고 오다가 "백성이 무슨 일로 우느냐"라고 말하니, 그들이 야베스 사람의 말로 고함. 사울이 이 말을 들을 때에 하나님의 신에게 크게 감동되매 그 노가 크게 일어나서, 한 겨리 소를 취하여 각을 뜨고 사자의 손으로 그것을 이스라엘 모든 지경에 두루 보내어 "누구든지 나와서 사울과 사무엘을 좇지 아니하면 그 소들도 이와 같이 하리라"고 말함. 여호와의 두려움이 백성에게 임하매 그들이 한 사람 같이 나옴. 사울이 베섹에서 그들을 계수하니 이스라엘 자손이 삼십만이요 유다 사람이 삼만임.

사무엘상 11:9–11Saul puts the people in three companies, and they strike the Ammonites until the heat of the day

무리가 온 사자들에게 "너희는 길르앗 야베스 사람에게 이같이 이르기를 내일 해가 더울 때에 너희가 구원을 얻으리라 하라"고 말함. 사자들이 돌아가서 야베스 사람들에게 고하매 그들이 기뻐함. 야베스 사람들이 이에 "우리가 내일 너희에게 나아가리니 너희 소견에 좋을대로 우리에게 다 행하라"고 말함. 이튿날에 사울이 백성을 삼대에 나누고 새벽에 적진 중에 들어가서 날이 더울 때까지 암몬 사람을 치매 남은 자가 다 흩어져서 둘도 함께한 자가 없었음. WEB 11:11은 적진 중에 들어가서 암몬 사람을 친 이를 they로 적음.

사무엘상 11:12–13Saul says no man shall be put to death that day, for the LORD has rescued Israel

백성이 사무엘에게 "사울이 어찌 우리를 다스리겠느냐 한 자가 누구니이까 그들을 끌어내소서 우리가 죽이겠나이다"라고 말함. 사울이 "이 날에는 사람을 죽이지 못하리니 여호와께서 오늘날 이스라엘 중에 구원을 베푸셨음이니라"고 말함. WEB은 11:12가 인용하는 말을 Shall Saul reign over us?로 적음.

사무엘상 11:14–15All the people make Saul king before the LORD in Gilgal

사무엘이 백성에게 "오라 우리가 길갈로 가서 나라를 새롭게 하자"라고 말함. 모든 백성이 길갈로 가서 거기서 여호와 앞에 사울로 왕을 삼고 거기서 여호와 앞에 화목제를 드리고, 사울과 이스라엘 모든 사람이 거기서 크게 기뻐함.

사무엘상 12:1–5Samuel asks whose ox he has taken, and the people say he has taken nothing from anyone’s hand

사무엘이 온 이스라엘에게 "보라 너희가 내게 한 말을 내가 다 듣고 너희 위에 왕을 세웠더니 이제 왕이 너희 앞에 출입하느니라 보라 나는 늙어 머리가 희었고 내 아들들도 너희와 함께 있느니라 내가 어려서부터 오늘날까지 너희 앞에 출입하였거니와 내가 여기 있나니 여호와 앞과 그 기름 부음을 받은 자 앞에서 내게 대하여 증거하라 내가 뉘 소를 취하였느냐 뉘 나귀를 취하였느냐 누구를 속였느냐 누구를 압제하였느냐 내 눈을 흐리게 하는 뇌물을 뉘 손에서 취하였느냐 그리하였으면 내가 그것을 너희에게 갚으리라"고 말함. 그들이 "당신이 우리를 속이지 아니하였고 압제하지 아니하였고 뉘 손에서 아무 것도 취한 것이 없나이다"라고 말함. 사무엘이 백성에게 "너희가 내 손에서 아무 것도 찾아낸 것이 없음을 여호와께서 너희에게 대하여 증거하시며 그 기름 부음을 받은 자도 오늘날 증거하느니라"고 말하니, 그들이 "그가 증거하시나이다"라고 말함.

사무엘상 12:6–12Samuel pleads with the people concerning the righteous acts of the LORD

사무엘이 백성에게 "모세와 아론을 세우시며 너희 열조를 애굽 땅에서 인도하여 내신이는 여호와시니 그런즉 가만히 섰으라 여호와께서 너희와 너희 열조에게 행하신 모든 의로운 일에 대하여 내가 여호와 앞에서 너희와 담론하리라 야곱이 애굽에 들어간 후 너희 열조가 여호와께 부르짖으매 여호와께서 모세와 아론을 보내사 그 두 사람으로 너희 열조를 애굽에서 인도하여 내어 이곳에 거하게 하셨으나 그들이 그 하나님 여호와를 잊은지라 여호와께서 그들을 하솔 군장 시스라의 손과 블레셋 사람의 손과 모압 왕의 손에 붙이셨더니 그들이 치매 백성이 여호와께 부르짖어 가로되 우리가 여호와를 버리고 바알들과 아스다롯을 섬기므로 범죄하였나이다 그러하오나 이제 우리를 원수들의 손에서 건져내소서 그리하시면 우리가 주를 섬기겠나이다 하매 여호와께서 여룹바알과 베단과 입다와 나 사무엘을 보내사 너희를 너희 사방 원수의 손에서 건져내사 너희로 안전히 거하게 하셨거늘 너희가 암몬 자손의 왕 나하스의 너희를 치러 옴을 보고 너희 하나님 여호와께서는 너희의 왕이 되실찌라도 너희가 내게 이르기를 아니라 우리를 다스릴 왕이 있어야 하겠다 하였도다"라고 말함. WEB 12:8은 the LORD sent Moses and Aaron, who brought your fathers out of Egypt, and made them to dwell in this place로 적어 모세와 아론이 열조를 이곳에 거하게 하였다고 하고, 12:11을 The LORD sent Jerubbaal, Bedan, Jephthah, and Samuel로 적음.

사무엘상 12:13–19Samuel’s words on the king the people asked for, and the thunder and rain the LORD sends

사무엘의 말이 "이제 너희의 구한 왕, 너희의 택한 왕을 보라 여호와께서 너희 위에 왕을 세우셨느니라 너희가 만일 여호와를 경외하여 그를 섬기며 그 목소리를 듣고 여호와의 명령을 거역하지 아니하며 또 너희와 너희를 다스리는 왕이 너희 하나님 여호와를 좇으면 좋으니라마는 너희가 만일 여호와의 목소리를 듣지 아니하고 여호와의 명령을 거역하면 여호와의 손이 너희의 열조를 치신것 같이 너희를 치실 것이라 너희는 이제 가만히 서서 여호와께서 너희 목전에 행하시는 이 큰 일을 보라 오늘은 밀 베는 때가 아니냐 내가 여호와께 아뢰리니 여호와께서 우뢰와 비를 보내사 너희가 왕을 구한 일 곧 여호와의 목전에 범한 죄악이 큼을 너희로 밝히 알게 하시리라"고 이어짐. 이에 사무엘이 여호와께 아뢰매 여호와께서 그 날에 우뢰와 비를 보내시니 모든 백성이 여호와와 사무엘을 크게 두려워함. 모든 백성이 사무엘에게 "당신의 종들을 위하여 당신의 하나님 여호와께 기도하여 우리로 죽지 않게 하소서 우리가 우리의 모든 죄에 왕을 구하는 악을 더하였나이다"라고 말함. WEB 12:14는 끝을 then both you and also the king who reigns over you are followers of the LORD your God으로 적음.

사무엘상 12:20–25Samuel tells the people to serve the LORD with all their heart

사무엘이 백성에게 "두려워 말라 너희가 과연 이 모든 악을 행하였으나 여호와를 좇는 데서 돌이키지 말고 오직 너희 마음을 다하여 여호와를 섬기라 돌이켜 유익하게도 못하며 구원하지도 못하는 헛된 것을 좇지 말라 그들은 헛되니라 여호와께서는 너희로 자기 백성 삼으신 것을 기뻐하신고로 그 크신 이름을 인하여 자기 백성을 버리지 아니하실 것이요 나는 너희를 위하여 기도하기를 쉬는 죄를 여호와 앞에 결단코 범치 아니하고 선하고 의로운 도로 너희를 가르칠 것인즉 너희는 여호와께서 너희를 위하여 행하신 그 큰 일을 생각하여 오직 그를 경외하며 너희의 마음을 다하여 진실히 섬기라 만일 너희가 여전히 악을 행하면 너희와 너희 왕이 다 멸망하리라"고 말함.

사무엘상 13:1Saul’s age when he became king, and the years he reigned over Israel

본문은 "사울이 왕이 될 때에 사십세라 그가 이스라엘을 다스린지 이년에"라고 적음. 이 말은 "이년에"로 끝나 13:2로 이어짐. WEB은 13:1을 Saul was thirty years old when he became king, and he reigned over Israel forty-two years로 적음.

사무엘상 13:2–4Jonathan strikes the garrison in Geba, and the people are gathered after Saul to Gilgal

이스라엘 사람 삼천을 택하여 그 중에서 이천은 자기와 함께 믹마스와 벧엘산에 있게 하고 일천은 요나단과 함께 베냐민 기브아에 있게 하고 남은 백성은 각기 장막으로 보냄. 요나단이 게바에 있는 블레셋 사람의 수비대를 치매 블레셋 사람이 이를 들은지라, 사울이 온 땅에 나팔을 불어 "히브리 사람들은 들으라"고 말함. 온 이스라엘이 사울의 블레셋 사람의 수비대를 친 것과 이스라엘이 블레셋 사람의 가증히 여김이 되었다 함을 듣고 길갈로 모여 사울을 좇음. 개역한글 13:2는 택한 이를 적지 않고 문장이 13:1의 말에 이어지며, WEB은 13:2를 Saul chose for himself three thousand men of Israel로 적음.

사무엘상 13:5–7The Philistines encamp in Michmash, and the people hide themselves in caves and thickets

블레셋 사람이 이스라엘과 싸우려 하여 모였는데 병거가 삼만이요 마병이 육천이요 백성은 해변의 모래 같이 많았고, 그들이 올라와서 벧아웬 동편 믹마스에 진 침. 이스라엘 사람들이 위급함을 보고 절박하여 굴과 수풀과 바위틈과 은밀한 곳과 웅덩이에 숨음. 어떤 히브리 사람들은 요단을 건너 갓과 길르앗 땅으로 가되, 사울은 아직 길갈에 있고 그를 좇은 모든 백성은 떨었음. WEB은 13:6의 은밀한 곳을 tombs로 적음.

사무엘상 13:8–15Saul offers the burnt offering at Gilgal, and Samuel says he has done foolishly

사울이 사무엘의 정한 기한대로 이레를 기다리되 사무엘이 길갈로 오지 아니하매 백성이 사울에게서 흩어지는지라, 사울이 "번제와 화목제물을 이리로 가져오라"고 말하여 번제를 드림. 번제 드리기를 필하자 사무엘이 온지라 사울이 나가 맞으며 문안함. 사무엘이 "왕의 행한 것이 무엇이뇨"라고 말하자, 사울이 "백성은 나에게서 흩어지고 당신은 정한 날 안에 오지 아니하고 블레셋 사람은 믹마스에 모였음을 내가 보았으므로 이에 내가 이르기를 블레셋 사람은 나를 치러 길갈로 내려오겠거늘 내가 여호와께 은혜를 간구치 못하였다 하고 부득이하여 번제를 드렸나이다"라고 말함. 사무엘이 사울에게 "왕이 망령되이 행하였도다 왕이 왕의 하나님 여호와께서 왕에게 명하신 명령을 지키지 아니하였도다 그리하였더면 여호와께서 이스라엘 위에 왕의 나라를 영영히 세우셨을 것이어늘 지금은 왕의 나라가 길지 못할 것이라 여호와께서 왕에게 명하신 바를 왕이 지키지 아니하였으므로 여호와께서 그 마음에 맞는 사람을 구하여 그 백성의 지도자를 삼으셨느니라"고 말함. 사무엘이 일어나 길갈에서 떠나 베냐민 기브아로 올라감. 사울이 자기와 함께한 백성을 계수하니 육백명 가량임.

사무엘상 13:16–18Saul and Jonathan stay in Geba of Benjamin, and the raiders come out of the camp of the Philistines in three companies

사울과 그 아들 요나단과 그들과 함께한 백성은 베냐민 게바에 있고 블레셋 사람은 믹마스에 진 쳤음. 노략군들이 삼대로 블레셋 사람의 진에서 나와서 한 대는 오브라 길로 말미암아 수알 땅에 이르렀고, 한 대는 벧호론 길로 향하였고, 한 대는 광야를 향한 스보임 골짜기가 내려다 보이는 지경 길로 향함. WEB은 13:17을 one company turned to the way that leads to Ophrah, to the land of Shual로 적음.

사무엘상 13:19–23No blacksmith in all the land of Israel, and sword and spear only with Saul and Jonathan

때에 이스라엘 온 땅에 철공이 없어졌으니, 본문은 그 까닭을 "블레셋 사람이 말하기를 히브리 사람이 칼이나 창을 만들까 두렵다 하였음이라"고 적음. 온 이스라엘 사람이 각기 보습이나 삽이나 도끼나 괭이를 벼리려면 블레셋 사람에게로 내려갔었는데, 곧 그들이 괭이나 삽이나 쇠스랑이나 도끼나 쇠채찍이 무딜 때에 그리하였음. 싸우는 날에 사울과 요나단과 함께한 백성의 손에는 칼이나 창이 없고 오직 사울과 그 아들 요나단에게만 있었음. 블레셋 사람의 부대가 나와서 믹마스 어귀에 이름. WEB은 13:21을 The price was one payim each to sharpen mattocks, plowshares, pitchforks, axes, and goads로 적어 값을 적음.

사무엘상 14:1–5Jonathan calls the young man who bore his armor to go over to the Philistines’ garrison, and doesn’t tell his father

하루는 사울의 아들 요나단이 자기 병기를 든 소년에게 "우리가 건너편 블레셋 사람의 부대에게로 건너가자"라고 말하고 그 아비에게는 고하지 아니함. 사울이 기브아 변경 미그론에 있는 석류나무 아래 머물렀고 함께한 백성은 육백명 가량이었음. 아히야는 에봇을 입고 거기 있었는데, 본문은 그를 "이가봇의 형제 아히둡의 아들이요 비느하스의 손자요 실로에서 여호와의 제사장이 되었던 엘리의 증손"이라 적음. 백성은 요나단의 간줄을 알지 못함. 요나단이 블레셋 사람의 부대에게로 건너가려 하는 어귀 사이 이편에도 험한 바위가 있고 저편에도 험한 바위가 있는데 하나의 이름은 보세스요 하나의 이름은 세네이며, 한 바위는 북에서 믹마스 앞에 일어섰고 하나는 남에서 게바 앞에 일어섰음.

사무엘상 14:6–15Jonathan and his armor bearer make the first slaughter, and there is a trembling in the camp and among all the people

요나단이 자기 병기 든 소년에게 "우리가 이 할례 없는 자들의 부대에게로 건너가자 여호와께서 우리를 위하여 일하실까 하노라 여호와의 구원은 사람의 많고 적음에 달리지 아니하였느니라"라고 말함. 병기 든 자가 그에게 "당신의 마음에 있는대로 다 행하여 앞서 가소서 내가 당신과 마음을 같이하여 따르리이다"라고 말함. 요나단이 "보라 우리가 그 사람들에게로 건너가서 그들에게 보이리니 그들이 만일 이같이 우리에게 이르기를 우리가 너희에게로 가기를 기다리라 하면 우리는 우리 곳에 가만히 서서 그들에게로 올라가지 말 것이요 그들이 만일 이같이 말하기를 우리에게로 올라오라 하면 우리가 올라갈 것은 여호와께서 그들을 우리 손에 붙이셨음이니 이것이 우리에게 표징이 되리라"라고 말함. 둘이 다 블레셋 사람의 부대에게 보이매 블레셋 사람이 "보라 히브리 사람이 그 숨었던 구멍에서 나온다"라고 말하고, 그 부대 사람들이 요나단과 그 병기 든 자를 대하여 "우리에게로 올라오라 너희에게 한 일을 보이리라"라고 말함. 요나단이 자기 병기 든 자에게 "나를 따라 올라오라 여호와께서 그들을 이스라엘의 손에 붙이셨느니라"라고 말함. 요나단이 손발로 붙잡고 올라갔고 그 병기 든 자도 따랐으며, 블레셋 사람들이 요나단 앞에서 엎드러지매 병기 든 자가 따라가며 죽임. 요나단과 그 병기 든 자가 반일경 지단 안에서 처음으로 도륙한 자가 이십인 가량임. 들에 있는 진과 모든 백성 중에 떨림이 일어났고 부대와 노략군들도 떨었으며 땅도 진동하였으니 이는 큰 떨림이었음.

사무엘상 14:16–23The multitude melts away, and the LORD saves Israel that day

베냐민 기브아에 있는 사울의 파숫군이 바라본즉 허다한 블레셋 사람이 무너져 이리 저리 흩어짐. 사울이 자기와 함께한 백성에게 "우리에게서 누가 나갔는지 점고하여 보라"라고 말하고 점고한즉 요나단과 그의 병기 든 자가 없어졌음. 사울이 아히야에게 "하나님의 궤를 이리로 가져오라"라고 말하니, 본문은 "그 때에 하나님의 궤가 이스라엘 자손과 함께 있음이라"고 적음. 사울이 제사장에게 말할 때에 블레셋 사람의 진에 소동이 점점 더한지라 사울이 제사장에게 "네 손을 거두라"라고 말함. 사울과 그와 함께한 모든 백성이 모여 전장에 가서 본즉 블레셋 사람이 각각 칼로 그 동무를 치므로 크게 혼란하였음. 전에 블레셋 사람과 함께하던 히브리 사람이 사방에서 블레셋 사람과 함께 와서 진에 들어 왔더니 그들이 돌이켜 사울과 요나단과 함께한 이스라엘 사람과 합하였고, 에브라임 산지에 숨었던 이스라엘 모든 사람도 블레셋 사람의 도망함을 듣고 싸우러 나와서 그들을 추격함. 여호와께서 그 날에 이스라엘을 구원하시므로 전쟁이 벧아웬을 지남.

사무엘상 14:24–30Saul adjures the people, and Jonathan tastes the honey

이 날에 이스라엘 백성이 피곤하였으니 이는 사울이 백성에게 맹세시켜 경계하여 "저녁 곧 내가 내 원수에게 보수하는 때까지 아무 식물이든지 먹는 사람은 저주를 받을지어다"라고 말하였음이요, 그러므로 백성이 식물을 맛보지 못함. 그들이 다 수풀에 들어간즉 땅에 꿀이 있었고, 백성이 수풀로 들어갈 때에 꿀이 흐르는 것을 보고도 맹세를 두려워하여 손을 그 입에 대는 자가 없었음. 요나단은 그 아비가 맹세로 백성에게 명할 때에 듣지 못하였으므로 손에 가진 지팡이 끝을 내밀어 꿀을 찍고 그 손을 돌이켜 입에 대매 눈이 밝아짐. 때에 백성 중 하나가 "당신의 부친이 맹세로 백성에게 엄히 명하여 말씀하시기를 오늘날 식물을 먹는 사람은 저주를 받을지어다 하셨나이다 그러므로 백성이 피곤하였나이다"라고 고하여 말함. 요나단이 "내 부친이 이 땅으로 곤란케 하셨도다 보라 내가 이 꿀 조금을 맛보고도 내 눈이 이렇게 밝았거든 하물며 백성이 오늘 그 대적에게서 탈취하여 얻은 것을 임의로 먹었더면 블레셋 사람을 살륙함이 더욱 많지 아니하였겠느냐"라고 말함. WEB은 14:28 끝의 So the people were faint를 따옴표 밖, 본문의 말로 적음.

사무엘상 14:31–35The people eat with the blood, and the first altar Saul builds to the LORD

그 날에 백성이 믹마스에서부터 아얄론에 이르기까지 블레셋 사람을 쳤으므로 심히 피곤한지라, 백성이 이에 탈취한 물건에 달려가서 양과 소와 송아지들을 취하고 그것을 땅에서 잡아 피 있는채 먹음. 무리가 사울에게 "보소서 백성이 고기를 피채 먹어 여호와께 범죄하였나이다"라고 고하매, 사울이 "너희가 무신하게 행하였도다 이제 큰 돌을 내게로 굴려 오라"라고 말하고, 또 "너희는 백성 중에 흩어져 다니며 이르기를 사람은 각기 소와 각기 양을 이리로 끌어다가 잡아 먹되 피 있는 채 먹어서 여호와께 범죄하지 말라"라고 말하매, 그 밤에 모든 백성이 각각 자기의 소를 끌어다가 거기서 잡음. 사울이 여호와를 위하여 단을 쌓았으니 본문은 "이는 그가 여호와를 위하여 처음 쌓은 단이었더라"고 적음.

사무엘상 14:36–46No answer to Saul that day; Jonathan is selected, and the people rescue him

사울이 "우리가 밤에 블레셋 사람을 쫓아 내려가서 동틀 때까지 그들 중에서 탈취하고 한 사람도 남기지 말자"라고 말하고 무리가 "왕의 소견에 좋은대로 하소서"라고 말할 때에 제사장이 "이리로 와서 하나님께로 나아가사이다"라고 말함. 사울이 하나님께 "내가 블레셋 사람을 쫓아 내려가리이까 주께서 그들을 이스라엘의 손에 붙이시겠나이까"라고 묻자왔으나 그 날에 대답지 아니하심. 사울이 "너희 백성의 어른들아 다 이리로 오라 오늘 이 죄가 뉘게 있나 알아 보자 이스라엘을 구원하신 여호와의 사심으로 맹세하노니 내 아들 요나단에게 있다 할찌라도 반드시 죽으리라"라고 말하되 모든 백성 중 한 사람도 대답지 아니함. 이에 그가 온 이스라엘에게 "너희는 저편에 있으라 나와 내 아들 요나단은 이편에 있으리라"라고 말하니 백성이 사울에게 "왕의 소견에 좋은대로 하소서"라고 말함. 이에 사울이 이스라엘의 하나님 여호와께 "원컨대 실상을 보이소서"라고 아뢰었더니 요나단과 사울이 뽑히고 백성은 면함. 사울이 "나와 내 아들 요나단 사이에 뽑으라"라고 말하였더니 요나단이 뽑힘. 사울이 요나단에게 "너의 행한 것을 내게 고하라"라고 말하니 요나단이 "내가 다만 내 손에 가진 지팡이 끝으로 꿀을 조금 맛보았을 뿐이오나 내가 죽을 수 밖에 없나이다"라고 고하여 말함. 사울이 "요나단아 네가 반드시 죽으리라 그렇지 않으면 하나님이 내게 벌을 내리시고 또 내리시기를 원하노라"라고 말함. 백성이 사울에게 "이스라엘에 이 큰 구원을 이룬 요나단이 죽겠나이까 결단코 그렇지 아니하니이다 여호와의 사심으로 맹세하옵나니 그의 머리털 하나도 땅에 떨어지지 아니할 것은 그가 오늘 하나님과 동사하였음이니이다"라고 말하여 요나단을 구원하여 죽지 않게 하였음. 사울이 블레셋 사람 따르기를 그치고 올라가매 블레셋 사람이 자기 곳으로 돌아감.

사무엘상 14:47–48After taking the kingdom, Saul fights against all his enemies on every side and strikes the Amalekites

사울이 이스라엘 왕위에 나아간 후에 사방에 있는 모든 대적 곧 모압과 암몬 자손과 에돔과 소바의 왕들과 블레셋 사람을 쳤는데 향하는 곳마다 이기었고, 용맹 있게 아말렉 사람을 치고 이스라엘을 그 약탈하는 자의 손에서 건짐.

사무엘상 14:49–51Saul’s sons, his two daughters, his wife, and the captain of his army

본문은 "사울의 아들은 요나단과 리스위와 말기수아요 그 두 딸의 이름은 이러하니 맏딸의 이름은 메랍이요 작은 딸의 이름은 미갈이며 사울의 아내의 이름은 아히노암이니 아히마아스의 딸이요 그 군장의 이름은 아브넬이니 사울의 숙부 넬의 아들이며 사울의 아비는 기스요 아브넬의 아비는 넬이니 아비엘의 아들이었더라"라고 적음.

사무엘상 14:52Severe war against the Philistines all Saul’s days, and the mighty and valiant men Saul takes into his service

사울의 사는 날 동안에 블레셋 사람과 큰 싸움이 있었으므로 사울이 힘 있는 자나 용맹 있는 자를 보면 그들을 불러 모음.

사무엘상 15:1–3Samuel tells Saul the word of the LORD of Armies to strike Amalek

사무엘이 사울에게 "여호와께서 나를 보내어 왕에게 기름을 부어 그 백성 이스라엘 위에 왕을 삼으셨은즉 이제 왕은 여호와의 말씀을 들으소서 만군의 여호와께서 이같이 말씀하시기를 아말렉이 이스라엘에게 행한 일 곧 애굽에서 나올 때에 길에서 대적한 일을 내가 추억하노니 지금 가서 아말렉을 쳐서 그들의 모든 소유를 남기지 말고 진멸하되 남녀와 소아와 젖먹는 아이와 우양과 약대와 나귀를 죽이라 하셨나이다"라고 말함.

사무엘상 15:4–9Saul strikes the Amalekites, and Saul and the people spare Agag and the best

사울이 백성을 소집하고 그들을 들라임에서 계수하니 보병이 이십만이요 유다 사람이 일만임. 사울이 아말렉성에 이르러 골짜기에 복병함. 사울이 겐 사람에게 "아말렉 사람 중에서 떠나 내려가라 그들과 함께 너희를 멸하게 될까 하노라 이스라엘 모든 자손이 애굽에서 올라올 때에 너희가 그들을 선대하였느니라"라고 말하니 이에 겐 사람이 아말렉 사람 중에서 떠남. 사울이 "하윌라에서부터 애굽 앞 술에 이르기까지" 아말렉 사람을 치고 아말렉 사람의 왕 아각을 사로잡고 칼날로 그 모든 백성을 진멸하였으나, 사울과 백성이 아각과 그 양과 소의 가장 좋은 것 또는 기름진 것과 어린 양과 모든 좋은 것을 남기고 진멸키를 즐겨 아니하고 가치 없고 낮은 것은 진멸함.

사무엘상 15:10–11The LORD’s word comes to Samuel, and Samuel cries to the LORD all night

여호와의 말씀이 사무엘에게 임하여 "내가 사울을 세워 왕 삼은 것을 후회하노니 그가 돌이켜서 나를 좇지 아니하며 내 명령을 이루지 아니하였음이니라"라고 이르심. 사무엘이 근심하여 온 밤을 여호와께 부르짖음. WEB은 "후회하노니"를 It grieves me로, "사무엘이 근심하여"를 Samuel was angry로 적음.

사무엘상 15:12–23Saul says he has performed the LORD’s commandment, and Samuel says to obey is better than sacrifice

사무엘이 사울을 만나려고 아침에 일찌기 일어났더니 혹이 사무엘에게 "사울이 갈멜에 이르러 자기를 위하여 기념비를 세우고 돌이켜 행하여 길갈로 내려갔다"라고 고하여 말함. 사무엘이 사울에게 이른즉 사울이 그에게 "원컨대 당신은 여호와께 복을 받으소서 내가 여호와의 명령을 행하였나이다"라고 말함. 사무엘이 "그러면 내 귀에 들어오는 이 양의 소리와 내게 들리는 소의 소리는 어찜이니이까"라고 말하니, 사울이 "그것은 무리가 아말렉 사람에게서 끌어 온 것인데 백성이 당신의 하나님 여호와께 제사하려 하여 양과 소의 가장 좋은 것을 남김이요 그 외의 것은 우리가 진멸하였나이다"라고 말함. 사무엘이 사울에게 "가만히 계시옵소서 간 밤에 여호와께서 내게 이르신 것을 왕에게 말하리이다"라고 말하매, 15:16은 이어 "가로되 말씀하소서"라고 적음. 사무엘이 "왕이 스스로 작게 여길 그 때에 이스라엘 지파의 머리가 되지 아니하셨나이까 여호와께서 왕에게 기름을 부어 이스라엘 왕을 삼으시고 또 왕을 길로 보내시며 이르시기를 가서 죄인 아말렉 사람을 진멸하되 다 없어지기까지 치라 하셨거늘 어찌하여 왕이 여호와의 목소리를 청종치 아니하고 탈취하기에만 급하여 여호와의 악하게 여기시는 것을 행하였나이까"라고 말함. 사울이 사무엘에게 "나는 실로 여호와의 목소리를 청종하여 여호와께서 보내신 길로 가서 아말렉 왕 아각을 끌어 왔고 아말렉 사람을 진멸하였으나 다만 백성이 그 마땅히 멸할 것 중에서 가장 좋은 것으로 길갈에서 당신의 하나님 여호와께 제사하려고 양과 소를 취하였나이다"라고 말함. 사무엘이 "여호와께서 번제와 다른 제사를 그 목소리 순종하는 것을 좋아하심 같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는것이 수양의 기름보다 나으니 이는 거역하는 것은 사술의 죄와 같고 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 죄와 같음이라 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨나이다"라고 말함.

사무엘상 15:24–31The torn skirt of the robe, and Samuel’s word that the LORD has torn the kingdom of Israel away

사울이 사무엘에게 "내가 범죄하였나이다 내가 여호와의 명령과 당신의 말씀을 어긴 것은 내가 백성을 두려워하여 그 말을 청종하였음이니이다 청하오니 지금 내 죄를 사하고 나와 함께 돌아가서 나로 여호와께 경배하게 하소서"라고 말함. 사무엘이 사울에게 "나는 왕과 함께 돌아가지 아니하리니 이는 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서 왕을 버려 이스라엘 왕이 되지 못하게 하셨음이니이다"라고 말함. 사무엘이 가려고 돌이킬 때에 사울이 그의 겉옷자락을 붙잡으매 찢어짐. 사무엘이 그에게 "여호와께서 오늘 이스라엘 나라를 왕에게서 떼어서 왕보다 나은 왕의 이웃에게 주셨나이다 이스라엘의 지존자는 거짓이나 변개함이 없으시니 그는 사람이 아니시므로 결코 변개치 않으심이니이다"라고 말함. 사울이 "내가 범죄하였을찌라도 청하옵나니 내 백성의 장로들의 앞과 이스라엘의 앞에서 나를 높이사 나와 함께 돌아가서 나로 당신의 하나님 여호와께 경배하게 하소서"라고 말함. 이에 사무엘이 돌이켜 사울을 따라가매 사울이 여호와께 경배함.

사무엘상 15:32–33Samuel has Agag brought to him and cuts him in pieces before the LORD in Gilgal

사무엘이 "너희는 아말렉 사람의 왕 아각을 내게로 이끌어오라"라고 말하였더니 아각이 즐거이 오며 "진실로 사망의 괴로움이 지났도다"라고 말함. 사무엘이 "네 칼이 여인들로 무자케 한것 같이 여인 중 네 어미가 무자하리라"라고 말하고 그가 길갈에서 여호와 앞에서 아각을 찍어 쪼갬. WEB은 15:33에 아각을 찍어 쪼갠 이를 Samuel이라 적음.

사무엘상 15:34–35Samuel goes to Ramah and comes no more to see Saul

이에 사무엘은 라마로 가고 사울은 사울 기브아 본집으로 올라감. 본문은 "사무엘이 죽는 날까지 사울을 다시 가서 보지 아니하였으니 이는 그가 사울을 위하여 슬퍼함이었고 여호와께서는 사울로 이스라엘 왕 삼으신 것을 후회하셨더라"고 적음. WEB은 15:35의 "후회하셨더라"를 grieved로 적고, 사무엘이 슬퍼한 것을 but Samuel mourned for Saul이라 적음.

사무엘상 16:1–3The LORD tells Samuel that he has provided a king among the sons of Jesse

여호와께서 사무엘에게 "내가 이미 사울을 버려 이스라엘 왕이 되지 못하게 하였거늘 네가 그를 위하여 언제까지 슬퍼하겠느냐 너는 기름을 뿔에 채워가지고 가라 내가 너를 베들레헴 사람 이새에게로 보내리니 이는 내가 그 아들 중에서 한 왕을 예선하였음이니라"라고 이르심. 사무엘이 "내가 어찌 갈 수 있으리이까 사울이 들으면 나를 죽이리이다"라고 말함. 여호와께서 "너는 암송아지를 끌고 가서 말하기를 내가 여호와께 제사를 드리러 왔다 하고 이새를 제사에 청하라 내가 너의 행할 일을 가르치리니 내가 네게 알게 하는 자에게 나를 위하여 기름을 부을찌니라"라고 이르심.

사무엘상 16:4–5Samuel comes to Bethlehem and calls Jesse and his sons to the sacrifice

사무엘이 여호와의 말씀대로 행하여 베들레헴에 이르매 성읍 장로들이 떨며 그를 영접하여 "평강을 위하여 오시나이까"라고 말함. 가로되 "평강을 위함이니라 내가 여호와께 제사하러 왔으니 스스로 성결케 하고 와서 나와 함께 제사하자" 하고 이새와 그 아들들을 성결케 하고 제사에 청함. 개역한글 16:5는 말한 이를 적지 않고, WEB은 He said로 적음.

사무엘상 16:6–10Seven of Jesse’s sons pass before Samuel

그들이 오매 사무엘이 엘리압을 보고 마음에 이르기를 "여호와의 기름 부으실 자가 과연 그 앞에 있도다" 하였음. 여호와께서 사무엘에게 "그 용모와 신장을 보지 말라 내가 이미 그를 버렸노라 나의 보는 것은 사람과 같지 아니하니 사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라"라고 이르심. 이새가 아비나답을 불러 사무엘의 앞을 지나게 하매 사무엘이 "이도 여호와께서 택하지 아니하셨느니라"라고 말함. 이새가 삼마로 지나게 하매 사무엘이 "이도 여호와께서 택하지 아니하셨느니라"라고 말함. 이새가 그 아들 일곱으로 다 사무엘 앞을 지나게 하나 사무엘이 이새에게 "여호와께서 이들을 택하지 아니하셨느니라"라고 말함. WEB은 16:6을 he looked at Eliab, and said로 적어 마음에 이른 말로 적지 않음.

사무엘상 16:11–13Samuel anoints David, the youngest son of Jesse

사무엘이 또 이새에게 "네 아들들이 다 여기 있느냐"라고 말함. 이새가 "아직 말째가 남았는데 그가 양을 지키나이다"라고 말함. 사무엘이 이새에게 "보내어 그를 데려오라 그가 여기 오기까지는 우리가 식사 자리에 앉지 아니하겠노라"라고 말함. 본문은 이어 "이에 보내어 그를 데려오매 그의 빛이 붉고 눈이 빼어나고 얼굴이 아름답더라"라고 적음. 여호와께서 "이가 그니 일어나 기름을 부으라"라고 이르심. 사무엘이 기름 뿔을 취하여 그 형제 중에서 그에게 부었더니 이 날 이후로 다윗이 여호와의 신에게 크게 감동됨. 사무엘이 떠나서 라마로 감.

사무엘상 16:14–18The LORD’s Spirit departs from Saul, and his servants counsel him to seek a harp player

여호와의 신이 사울에게서 떠나고 여호와의 부리신 악신이 그를 번뇌케 하였음. 사울의 신하들이 그에게 "보소서 하나님의 부리신 악신이 왕을 번뇌케 하온즉 원컨대 우리 주는 주의 앞에 모시는 신하에게 명하여 수금 잘 탈줄 아는 사람을 구하게 하소서 하나님의 부리신 악신이 왕에게 이를 때에 그가 손으로 타면 왕이 나으시리이다"라고 말함. 사울이 신하에게 "나를 위하여 잘 타는 사람을 구하여 내게로 데려오라"라고 말함. 소년 중 한 사람이 "내가 베들레헴 사람 이새의 아들을 본즉 탈줄을 알고 호기와 무용과 구변이 있는 준수한 자라 여호와께서 그와 함께 계시더이다"라고 대답함.

사무엘상 16:19–23David stands before Saul and plays the harp

사울이 이에 사자를 이새에게 보내어 "양 치는 네 아들 다윗을 내게로 보내라"라고 말함. 이새가 떡과 한 가죽부대의 포도주와 염소 새끼를 나귀에 실리고 그 아들 다윗의 손으로 사울에게 보냄. 다윗이 사울에게 이르러 그 앞에 모셔 서매 사울이 그를 크게 사랑하여 자기의 병기 든 자를 삼고, 이새에게 사람을 보내어 "청컨대 다윗으로 내 앞에 모셔 서게 하라 그가 내게 은총을 얻었느니라"라고 말함. 하나님의 부리신 악신이 사울에게 이를 때에 다윗이 수금을 취하여 손으로 탄즉 사울이 상쾌하여 낫고 악신은 그에게서 떠남. WEB은 16:21을 He loved him greatly; and he became his armor bearer로 적고, 16:23 앞 마디를 the spirit from God으로 적음.

사무엘상 17:1–3The Philistines encamp between Socoh and Azekah, and Saul in the valley of Elah

블레셋 사람들이 그 군대를 모으고 싸우고자 하여 유다에 속한 소고에 모여 소고와 아세가 사이의 에베스담밈에 진 침. 사울과 이스라엘 사람들이 모여서 엘라 골짜기에 진 치고 블레셋 사람을 대하여 항오를 벌임. 블레셋 사람은 이편 산에 섰고 이스라엘은 저편 산에 섰고 사이에는 골짜기가 있었음.

사무엘상 17:4–11Goliath of Gath defies the armies of Israel

블레셋 사람의 진에서 싸움을 돋우는 자가 왔는데 그 이름은 골리앗이요 가드 사람이라 그 신장은 여섯 규빗 한 뼘이었음. 머리에는 놋투구를 썼고 몸에는 어린갑을 입었으니 그 갑옷의 중수가 놋 오천 세겔이며, 그 다리에는 놋경갑을 쳤고 어깨 사이에는 놋단창을 메었으며, 그 창자루는 베틀 채 같고 창날은 철 육백 세겔이며 방패 든 자는 앞서 행함. 그가 서서 이스라엘 군대를 향하여 외쳐 "너희가 어찌하여 나와서 항오를 벌였느냐 나는 블레셋 사람이 아니며 너희는 사울의 신복이 아니냐 너희는 한 사람을 택하여 내게로 내려보내라 그가 능히 싸워서 나를 죽이면 우리가 너희의 종이 되겠고 만일 내가 이기어 그를 죽이면 너희가 우리의 종이 되어 우리를 섬길 것이니라"라고 말함. 그 블레셋 사람이 또 "내가 오늘날 이스라엘의 군대를 모욕하였으니 사람을 보내어 나로 더불어 싸우게 하라"라고 말함. 사울과 온 이스라엘이 블레셋 사람의 이 말을 듣고 놀라 크게 두려워함.

사무엘상 17:12–16Jesse’s three oldest sons follow Saul to the battle, and David is the youngest

다윗은 유다 베들레헴 에브랏 사람 이새라 하는 자의 아들이었는데, 이새는 사울 당시 사람 중에 나이 많아 늙은 자로서 여덟 아들이 있었음. 그 장성한 세 아들은 사울을 따라 싸움에 나갔으니 싸움에 나간 세 아들의 이름은 장자 엘리압이요 그 다음은 아비나답이요 제 삼은 삼마였음. 다윗은 말째라 장성한 삼인은 사울을 좇았고, 다윗은 사울에게로 왕래하며 베들레헴에서 그 아비의 양을 칠 때에 그 블레셋 사람이 사십일을 조석으로 나와서 몸을 나타냄. WEB은 17:12에 이새의 이름을 한 번 적고, 17:13에 이새의 세 아들이라 적음.

사무엘상 17:17–24David comes to the camp as Jesse commanded him and greets his brothers

이새가 그 아들 다윗에게 "네 형들을 위하여 이 볶은 곡식 한 에바와 이 떡 열 덩이를 가지고 진으로 속히 가서 네 형들에게 주고 이 치스 열 덩이를 가져다가 그들의 천부장에게 주고 네 형들의 안부를 살피고 증표를 가져오라"라고 말함. 때에 사울과 그들과 이스라엘 모든 사람이 엘라 골짜기에서 블레셋 사람과 싸우는 중이었음. 다윗이 아침에 일찌기 일어나서 양을 양 지키는 자에게 맡기고 이새의 명한대로 가지고 가서 진영에 이른즉, 마침 군대가 전장에 나와서 싸우려고 고함하며 이스라엘과 블레셋 사람이 항오를 벌이고 양군이 서로 대하였음. 다윗이 그 짐을 짐 지키는 자의 손에 맡기고 군대로 달려가서 형들에게 문안하고 그들과 함께 말할 때에, 마침 블레셋 사람의 싸움 돋우는 가드 사람 골리앗이라 하는 자가 그 항오에서 나와서 전과 같은 말을 하매 다윗이 들음. 이스라엘 모든 사람이 그 사람을 보고 심히 두려워하여 그 앞에서 도망함. WEB은 17:20의 진영을 the place of the wagons로 적음.

사무엘상 17:25–30David asks what shall be done for the man who kills the Philistine, and Eliab his oldest brother is angry

더러는 "너희가 이 올라온 사람을 보았느냐 참으로 이스라엘을 모욕하러 왔도다 그를 죽이는 사람은 왕이 많은 재물로 부하게 하고 그 딸을 그에게 주고 그 아비의 집을 이스라엘 중에서 자유하게 하시리라"라고 말함. 다윗이 곁에 섰는 사람들에게 "이 블레셋 사람을 죽여 이스라엘의 치욕을 제하는 사람에게는 어떠한 대우를 하겠느냐 이 할례 없는 블레셋 사람이 누구관대 사시는 하나님의 군대를 모욕하겠느냐"라고 말함. 백성이 전과 같이 "그를 죽이는 사람에게는 여차 여차히 하시리라"라고 말함. 장형 엘리압이 다윗의 사람들에게 하는 말을 들은지라 다윗에게 노를 발하여 "네가 어찌하여 이리로 내려왔느냐 들에 있는 몇 양을 뉘게 맡겼느냐 나는 네 교만과 네 마음의 완악함을 아노니 네가 전쟁을 구경하러 왔도다"라고 말함. 다윗이 "내가 무엇을 하였나이까 어찌 이유가 없으리이까"라고 말하고, 돌이켜 다른 사람을 향하여 전과 같이 말하매 백성이 전과 같이 대답함. WEB은 17:25의 말한 이를 The men of Israel로 적음.

사무엘상 17:31–37Before Saul, David says he will go and fight the Philistine

혹이 다윗의 한 말을 듣고 그것을 사울에게 고하였으므로 사울이 다윗을 부름. 다윗이 사울에게 "그를 인하여 사람이 낙담하지 말것이라 주의 종이 가서 저 블레셋 사람과 싸우리이다"라고 말함. 사울이 다윗에게 "네가 가서 저 블레셋 사람과 싸우기에 능치 못하리니 너는 소년이요 그는 어려서부터 용사임이니라"라고 말함. 다윗이 사울에게 "주의 종이 아비의 양을 지킬 때에 사자나 곰이 와서 양떼에서 새끼를 움키면 내가 따라가서 그것을 치고 그 입에서 새끼를 건져내었고 그것이 일어나 나를 해하고자 하면 내가 그 수염을 잡고 그것을 쳐 죽였었나이다 주의 종이 사자와 곰도 쳤은즉 사시는 하나님의 군대를 모욕한 이 할례 없는 블레셋 사람이리이까 그가 그 짐승의 하나와 같이 되리이다"라고 말하고, 또 "여호와께서 나를 사자의 발톱과 곰의 발톱에서 건져내셨은즉 나를 이 블레셋 사람의 손에서도 건져 내시리이다"라고 말함. 사울이 다윗에게 "가라 여호와께서 너와 함께 계시기를 원하노라"라고 말함. WEB은 17:37의 사울의 말을 Go! The LORD will be with you로 적음.

사무엘상 17:38–40David takes off what Saul put on him, and takes five smooth stones and his sling

이에 사울이 자기 군복을 다윗에게 입히고 놋투구를 그 머리에 씌우고 또 그에게 갑옷을 입힘. 다윗이 칼을 군복 위에 차고는 익숙치 못하므로 시험적으로 걸어 보다가 사울에게 "익숙치 못하니 이것을 입고 가지 못하겠나이다"라고 말하고 곧 벗은 뒤, 손에 막대기를 가지고 시내에서 매끄러운 돌 다섯을 골라서 자기 목자의 제구 곧 주머니에 넣고 손에 물매를 가지고 블레셋 사람에게로 나아감.

사무엘상 17:41–47The Philistine’s curse, and David’s answer that he comes in the name of the LORD of Armies

블레셋 사람이 점점 행하여 다윗에게로 나아오는데 방패 든 자가 앞섰음. 그 블레셋 사람이 둘러보다가 다윗을 보고 업신여김. 본문은 "이는 그가 젊고 붉고 용모가 아름다움이라"고 적음. 블레셋 사람이 다윗에게 "네가 나를 개로 여기고 막대기를 가지고 내게 나아왔느냐"라고 말하고 그 신들의 이름으로 다윗을 저주하고, 또 "내게로 오라 내가 네 고기를 공중의 새들과 들짐승들에게 주리라"라고 말함. 다윗이 블레셋 사람에게 "너는 칼과 창과 단창으로 내게 오거니와 나는 만군의 여호와의 이름 곧 네가 모욕하는 이스라엘 군대의 하나님의 이름으로 네게 가노라 오늘 여호와께서 너를 내 손에 붙이시리니 내가 너를 쳐서 네 머리를 베고 블레셋 군대의 시체로 오늘날 공중의 새와 땅의 들짐승에게 주어 온 땅으로 이스라엘에 하나님이 계신줄 알게 하겠고 또 여호와의 구원하심이 칼과 창에 있지 아니함을 이 무리로 알게 하리라 전쟁은 여호와께 속한 것인즉 그가 너희를 우리 손에 붙이시리라"라고 말함.

사무엘상 17:48–51David strikes the Philistine with a sling and a stone, and the Philistines flee

블레셋 사람이 일어나 다윗에게로 마주 가까이 올 때에 다윗이 블레셋 사람에게로 마주 그 항오를 향하여 빨리 달리며, 손을 주머니에 넣어 돌을 취하여 물매로 던져 블레셋 사람의 이마를 치매 돌이 그 이마에 박히니 땅에 엎드러짐. 다윗이 이같이 물매와 돌로 블레셋 사람을 이기고 그를 쳐 죽였으나 자기 손에는 칼이 없었음. 다윗이 달려가서 블레셋 사람을 밟고 그의 칼을 그 집에서 빼어내어 그 칼로 그를 죽이고 그 머리를 베니, 블레셋 사람들이 자기 용사의 죽음을 보고 도망함.

사무엘상 17:52–54The men of Israel and of Judah pursue the Philistines as far as Gai and the gates of Ekron

이스라엘과 유다 사람들이 일어나서 소리지르며 블레셋 사람을 쫓아 가이와 에그론 성문까지 이르렀고, 블레셋 사람의 상한 자들은 사아라임 가는 길에서부터 가드와 에그론까지 엎드러졌음. 이스라엘 자손이 블레셋 사람을 쫓다가 돌아와서 그들의 진을 노략함. 다윗은 블레셋 사람의 머리를 예루살렘으로 가져가고 갑주는 자기 장막에 둠.

사무엘상 17:55–58Saul asks whose son the youth is, and David answers

다윗이 블레셋 사람을 향하여 나감을 사울이 보고 군장 아브넬에게 "아브넬아 이 소년이 뉘 아들이냐"라고 물음. 아브넬이 "왕이여 왕의 사심으로 맹세하옵나니 내가 알지 못하나이다"라고 말함. 왕이 "너는 이 청년이 누구의 아들인가 물어보라"라고 말함. 다윗이 블레셋 사람을 죽이고 돌아올 때에 블레셋 사람의 머리가 그 손에 있는채 아브넬이 그를 사울의 앞으로 인도함. 사울이 그에게 "소년이여 누구의 아들이뇨"라고 물으매 다윗이 "나는 주의 종 베들레헴 사람 이새의 아들이니이다"라고 대답함. WEB은 17:58의 대답을 I am the son of your servant Jesse the Bethlehemite로 적음.

사무엘상 18:1–5Jonathan and David make a covenant, and Jonathan gives David his robe

다윗이 사울에게 말하기를 마치매 요나단의 마음이 다윗의 마음과 연락되어 요나단이 그를 자기 생명 같이 사랑함. 그 날에 사울은 다윗을 머무르게 하고 그 아비의 집으로 다시 돌아가기를 허락지 아니함. 요나단은 다윗을 자기 생명 같이 사랑하여 더불어 언약을 맺고, 자기의 입었던 겉옷을 벗어 다윗에게 주었고 그 군복과 칼과 활과 띠도 그리함. 다윗이 사울의 보내는 곳마다 가서 지혜롭게 행하매 사울이 그로 군대의 장을 삼았더니 온 백성이 합당히 여겼고 사울의 신하들도 합당히 여김.

사무엘상 18:6–9The song of the women who come out to meet King Saul, and Saul’s anger

무리가 돌아올 때 곧 다윗이 블레셋 사람을 죽이고 돌아올 때에 여인들이 이스라엘 모든 성에서 나와서 노래하며 춤추며 소고와 경쇠를 가지고 왕 사울을 환영함. 여인들이 뛰놀며 창화하여 "사울의 죽인 자는 천천이요 다윗은 만만이로다"라고 말함. 사울이 이 말에 불쾌하여 심히 노하여 "다윗에게는 만만을 돌리고 내게는 천천만 돌리니 그의 더 얻을 것이 나라 밖에 무엇이냐"라고 말함. 그 날 후로 사울이 다윗을 주목함.

사무엘상 18:10–11Saul throws the spear, and David escapes from his presence twice

그 이튿날 하나님의 부리신 악신이 사울에게 힘있게 내리매 그가 집 가운데서 야료하는고로 다윗이 평일과 같이 손으로 수금을 타는데, 때에 사울의 손에 창이 있었음. 그가 스스로 이르기를 "내가 다윗을 벽에 박으리라" 하고 그 창을 던졌으나 다윗이 그 앞에서 두번 피함. WEB은 18:10의 "야료하는고로"를 he prophesied(그가 예언하였다)로 적음.

사무엘상 18:12–16Saul, afraid of David, makes him captain over a thousand

여호와께서 사울을 떠나 다윗과 함께 계시므로 사울이 그를 두려워함. 그러므로 사울이 그로 자기를 떠나게 하고 천부장을 삼으매 그가 백성 앞에 출입하며 그 모든 일을 지혜롭게 행하였고 여호와께서 그와 함께 계심. 사울이 다윗의 크게 지혜롭게 행함을 보고 그를 두려워하였으나 온 이스라엘과 유다는 다윗을 사랑하였으니 그가 자기들 앞에 출입함을 인함이었음.

사무엘상 18:17–19Merab, the elder daughter Saul says he will give to David, is given to Adriel as wife

사울이 다윗에게 "내 맏딸 메랍을 네게 아내로 주리니 오직 너는 나를 위하여 용맹을 내어 여호와의 싸움을 싸우라"라고 말함. 본문은 이어 "이는 그가 생각하기를 내 손을 그에게 대지 말고 블레셋 사람의 손으로 그에게 대게 하리라 함이라"라고 적음. 다윗이 사울에게 "내가 누구며 이스라엘 중에 내 친속이나 내 아비의 집이 무엇이관대 내가 왕의 사위가 되리이까"라고 말함. 사울의 딸 메랍을 다윗에게 줄 시기에 므홀랏 사람 아드리엘에게 아내로 준바 됨. WEB은 18:17 끝의 "생각하기를"을 For Saul said(사울이 말하였다)로 적음.

사무엘상 18:20–27David brings the foreskins of the Philistines, and Saul gives him Michal as wife

사울의 딸 미갈이 다윗을 사랑하매 혹이 사울에게 고한지라 사울이 그 일을 좋게 여겨, 스스로 이르되 "내가 딸을 그에게 주어서 그에게 올무가 되게 하고 블레셋 사람의 손으로 그를 치게 하리라" 하고, 이에 다윗에게 "네가 오늘 다시 내 사위가 되리라"라고 말함. 사울이 그 신하들에게 "너희는 다윗에게 비밀히 말하여 이르기를 보라 왕이 너를 기뻐하시고 모든 신하도 너를 사랑하나니 그런즉 네가 왕의 사위가 되는것이 가하니라 하라"라고 명함. 사울의 신하들이 이 말로 다윗의 귀에 고하매 다윗이 "왕의 사위 되는 것을 너희는 경한 일로 보느냐 나는 가난하고 천한 사람이로라"라고 말함. 사울의 신하들이 사울에게 "다윗이 여차여차히 말하더이다"라고 고함. 사울이 "너희는 다윗에게 이같이 말하기를 왕이 아무 폐백도 원치 아니하고 다만 왕의 원수의 보복으로 블레셋 사람의 양피 일백을 원하신다 하라"라고 말함. 본문은 이어 "이는 사울의 생각에 다윗을 블레셋 사람의 손에 죽게 하리라 함이라"라고 적음. 사울의 신하들이 이 말로 다윗에게 고하매 다윗이 왕의 사위 되는것을 좋게 여기므로, 만기가 되지 못하여서 다윗이 일어나서 그 종자와 함께 가서 블레셋 사람 이백명을 죽이고 그 양피를 가져다가 수대로 왕께 드려 왕의 사위가 되고자 하니 사울이 그 딸 미갈을 다윗에게 아내로 줌. WEB은 18:21의 "다시"를 사울의 말 밖에 두어 Saul said to David a second time(사울이 두번째 다윗에게 말하였다)이라 적고, 18:27의 양피를 왕께 드린 이를 they(그들이)라 적음.

사무엘상 18:28–30Saul even more afraid of David, and David’s name highly esteemed

여호와께서 다윗과 함께 계심을 사울이 보고 알았고 사울의 딸 미갈도 그를 사랑하므로, 사울이 다윗을 더욱 더욱 두려워하여 평생에 다윗의 대적이 됨. 블레셋 사람의 방백들이 나오면 그들의 나올 때마다 다윗이 사울의 모든 신하보다 더 지혜롭게 행하매 이에 그 이름이 심히 귀중히 됨.

사무엘상 19:1–7Jonathan speaks good of David to Saul his father, and Saul swears

사울이 그 아들 요나단과 그 모든 신하에게 다윗을 죽이라 말하였더니, 사울의 아들 요나단이 다윗을 심히 기뻐하므로 다윗에게 "내 부친 사울이 너를 죽이기를 꾀하시느니라 그러므로 이제 청하노니 아침에 조심하여 은밀한 곳에 숨어 있으라 내가 나가서 너 있는 들에서 내 부친 곁에 서서 네 일을 내 부친과 말하다가 무엇을 보거든 네게 알게 하리라"라고 고함. 요나단이 그 아비 사울에게 다윗을 포장하여 "원컨대 왕은 신하 다윗에게 범죄치 마옵소서 그는 왕께 득죄하지 아니하였고 그가 왕께 행한 일은 심히 선함이니이다 그가 자기 생명을 아끼지 아니하고 블레셋 사람을 죽였고 여호와께서는 온 이스라엘을 위하여 큰 구원을 이루셨으므로 왕이 이를 보고 기뻐하셨거늘 어찌 무고히 다윗을 죽여 무죄한 피를 흘려 범죄하려 하시나이까"라고 말함. 사울이 요나단의 말을 듣고 "여호와께서 사시거니와 그가 죽임을 당치 아니하리라"라고 맹세함. 요나단이 다윗을 불러 그 모든 일을 알게 하고 그를 사울에게로 인도하니 그가 사울 앞에 여전히 있음.

사무엘상 19:8–10War again, and the spear in the wall

전쟁이 다시 있으므로 다윗이 나가서 블레셋 사람들과 싸워 그들을 크게 도륙하매 그들이 그 앞에서 도망함. 사울이 손에 단창을 가지고 그 집에 앉았을 때에 여호와의 부리신 악신이 사울에게 접하였으므로 다윗이 손으로 수금을 탈 때에, 사울이 단창으로 다윗을 벽에 박으려 하였으나 그는 사울의 앞을 피하고 사울의 창은 벽에 박힘. 다윗이 그 밤에 도피함.

사무엘상 19:11–17Michal lets David down through the window and lays the teraphim in the bed

사울이 사자들을 다윗의 집에 보내어 그를 지키다가 아침에 그를 죽이게 하려 한지라, 다윗의 아내 미갈이 다윗에게 "당신이 이 밤에 당신의 생명을 구하지 아니하면 내일에는 죽임을 당하리라"라고 말함. 미갈이 다윗을 창에서 달아내리우매 그가 도망하여 피함. 미갈이 우상을 취하여 침상에 뉘고 염소털로 엮은것을 그 머리에 씌우고 의복으로 그것을 덮음. 사울이 사자들을 보내어 다윗을 잡으려 하매 미갈이 "그가 병들었느니라"라고 말함. 사울이 또 사자들을 보내어 다윗을 보라 하며 "그를 침상채 내게로 가져오라 내가 그를 죽이리라"라고 말함. 사자들이 들어가 본즉 침상에 우상이 있고 염소털로 엮은 것이 그 머리에 있었음. 사울이 미갈에게 "너는 어찌하여 이처럼 나를 속여 내 대적을 놓아 피하게 하였느냐"라고 말하매, 미갈이 사울에게 "그가 내게 이르기를 나를 놓아 가게 하라 어찌하여 나로 너를 죽이게 하겠느냐 하더이다"라고 대답함.

사무엘상 19:18–24At Naioth in Ramah, Saul’s messengers and then Saul prophesy

다윗이 도피하여 라마로 가서 사무엘에게로 나아가서 사울이 자기에게 행한 일을 다 고하였고, 다윗과 사무엘이 나욧으로 가서 거함. 혹이 사울에게 "다윗이 라마 나욧에 있더이다"라고 고함. 사울이 다윗을 잡으려 사자들을 보내었더니, 그들이 선지자 무리의 예언하는 것과 사무엘이 그들의 수령으로 선 것을 볼 때에 하나님의 신이 사울의 사자들에게 임하매 그들도 예언을 하였음. 혹이 그것을 사울에게 고하매 사울이 다른 사자들을 보내었더니 그들도 예언을 하였고, 사울이 세번째 다시 사자들을 보내었더니 그들도 예언을 하였음. 이에 사울도 라마로 가서 세구에 있는 큰 우물에 이르러 "사무엘과 다윗이 어디 있느냐"라고 물으매 혹이 "라마 나욧에 있나이다"라고 말함. 사울이 라마 나욧으로 감. 하나님의 신이 그에게도 임하시니 그가 라마 나욧에 이르기까지 행하며 예언을 하였으며, 그가 또 그 옷을 벗고 사무엘 앞에서 예언을 하며 종일 종야에 벌거벗은 몸으로 누웠었음. 본문은 이어 "그러므로 속담에 이르기를 사울도 선지자 중에 있느냐 하니라"라고 적음.

사무엘상 20:1–11David flees from Naioth in Ramah to Jonathan, and speaks of the new moon

다윗이 라마 나욧에서 도망하여 와서 요나단에게 "내가 무엇을 하였으며 내 죄악이 무엇이며 네 부친 앞에서 나의 죄가 무엇이관대 그가 내 생명을 찾느뇨"라고 말함. 요나단이 그에게 "결단코 아니라 네가 죽지 아니하리라 내 부친이 대소사를 내게 알게 아니하고는 행함이 없나니 내 부친이 어찌하여 이 일은 내게 숨기리요 그렇지 아니하니라"라고 말함. 다윗이 또 맹세하여 "내가 네게 은혜 받은 줄을 네 부친이 밝히 알고 스스로 이르기를 요나단이 슬퍼할까 두려운즉 그로 이를 알게 하지 아니하리라 함이니라 그러나 진실로 여호와의 사심과 네 생명으로 맹세하노니 나와 사망의 사이는 한 걸음 뿐이니라"라고 말함. 요나단이 다윗에게 "네 마음의 소원이 무엇이든지 내가 너를 위하여 그것을 이루리라"라고 말함. 다윗이 요나단에게 "내일은 월삭인즉 내가 마땅히 왕을 모시고 앉아 식사를 하여야 할것이나 나를 보내어 제 삼일 저녁까지 들에 숨게 하고 네 부친이 만일 나를 자세히 묻거든 그 때에 너는 말하기를 다윗이 자기 성 베들레헴으로 급히 가기를 내게 허하라 간청하였사오니 이는 온 가족을 위하여 거기서 매년제를 드릴 때가 됨이니이다 하라 그의 말이 좋다 하면 네 종이 평안하려니와 그가 만일 노하면 나를 해하려고 결심한 줄을 알찌니 그런즉 원컨대 네 종에게 인자히 행하라 네가 네 종으로 여호와 앞에서 너와 맹약케 하였음이니라 그러나 내게 죄악이 있거든 네가 친히 나를 죽이라 나를 네 부친에게로 데려갈 것이 무엇이뇨"라고 말함. 요나단이 "이 일이 결코 네게 있지 아니하리라 내 부친이 너를 해하려 결심한 줄 알면 내가 네게 이르지 아니하겠느냐"라고 말함. 다윗이 요나단에게 "네 부친이 혹 엄하게 네게 대답하면 누가 그것을 내게 고하겠느냐"라고 말함. 요나단이 다윗에게 "오라 우리가 들로 가자"라고 말하고 두 사람이 들로 감.

사무엘상 20:12–23Jonathan’s covenant with David’s house, and his word about the three arrows

요나단이 다윗에게 "이스라엘의 하나님 여호와께서 증거하시거니와 내가 내일이나 모레 이맘때에 내 부친을 살펴서 너 다윗에게 대한 의향이 선하면 내가 보내어 네게 알게 하지 않겠느냐 그러나 만일 내 부친이 너를 해하려 하거늘 내가 이 일을 네게 알게 하여 너를 보내어 평안히 가게 하지 아니하면 여호와께서 나 요나단에게 벌을 내리시고 또 내리시기를 원하노라 여호와께서 내 부친과 함께 하신것 같이 너와 함께 하시기를 원하노니 너는 나의 사는 날 동안에 여호와의 인자를 내게 베풀어서 나로 죽지 않게 할뿐 아니라 여호와께서 너 다윗의 대적들을 지면에서 다 끊어버리신 때에도 너는 네 인자를 내 집에서 영영히 끊어 버리지 말라"라고 말함. 이에 요나단이 다윗의 집과 "여호와께서는 다윗의 대적들을 치실찌어다"라고 언약함. 요나단이 다윗을 사랑하므로 그로 다시 맹세케 하였으니 이는 자기 생명을 사랑함 같이 그를 사랑함이었음. 요나단이 다윗에게 "내일은 월삭인즉 네 자리가 비므로 네가 없음을 자세히 물으실 것이라 너는 사흘을 있다가 빨리 내려가서 그 일이 있던 날에 숨었던 곳에 이르러 에셀 바위 곁에 있으라 내가 과녁을 쏘려 함 같이 살 셋을 그 곁에 쏘고 아이를 보내어 가서 살을 찾으라 하며 내가 짐짓 아이에게 이르기를 보라 살이 네 이편에 있으니 가져오라 하거든 너는 돌아올찌니 여호와께서 사시거니와 네가 평안 무사할 것이요 만일 아이에게 이르기를 보라 살이 네 앞편에 있다 하거든 네 길을 가라 여호와께서 너를 보내셨음이니라 너와 내가 말한 일에 대하여는 여호와께서 너와 나 사이에 영영토록 계시느니라"라고 말함. WEB은 20:16의 언약하는 말을 The LORD will require it at the hand of David’s enemies(여호와께서 다윗의 대적들의 손에서 그것을 찾으시리라)로 적음.

사무엘상 20:24–34On the day after the new moon Saul’s anger burns against Jonathan, and he casts his spear at him

다윗이 들에 숨음. 월삭이 되매 왕이 앉아 음식을 먹을 때에 왕은 평시와 같이 벽 곁 자기 자리에 앉았고 요나단은 섰고 아브넬은 사울의 곁에 앉았고 다윗의 자리는 비었음. 그러나 그 날에는 사울이 아무 말도 아니함. 본문은 그 까닭을 "이는 생각하기를 그에게 무슨 사고가 있어서 부정한가보다 정녕히 부정한가보다 하였음이더니"라고 적음. 이튿날 곧 달의 제 이일에도 다윗의 자리가 오히려 비었으므로 사울이 그 아들 요나단에게 "이새의 아들이 어찌하여 어제와 오늘 식사에 나오지 아니하느뇨"라고 물음. 요나단이 사울에게 "다윗이 내게 베들레헴으로 가기를 간청하여 가로되 청컨대 나로 가게 하라 우리 가족이 그 성에서 제사할 일이 있으므로 나의 형이 내게 오기를 명하였으니 내가 네게 사랑을 받거든 나로 가서 내 형들을 보게 하라 하였으므로 그가 왕의 식사 자리에 오지 아니하였나이다"라고 대답함. 사울이 요나단에게 노를 발하고 그에게 "패역부도의 계집의 소생아 네가 이새의 아들을 택한 것이 네 수치와 네 어미의 벌거벗은 수치 됨을 내가 어찌 알지 못하랴 이새의 아들이 땅에 사는 동안은 너와 네 나라가 든든히 서지 못하리라 그런즉 이제 보내어 그를 내게로 끌어오라 그는 죽어야 할 자니라"라고 말함. 요나단이 그 부친 사울에게 "그가 죽을 일이 무엇이니이까 무엇을 행하였나이까"라고 대답함. 사울이 요나단에게 단창을 던져 치려 한지라, 요나단이 그 부친이 다윗을 죽이기로 결심한줄 알고 심히 노하여 식사 자리에서 떠나고 달의 제 이일에는 먹지 아니함. 본문은 "이는 그 부친이 다윗을 욕되게 하였으므로 다윗을 위하여 슬퍼함이었더라"라고 적음.

사무엘상 20:35–42Jonathan’s arrow in the field, and David and Jonathan weeping with one another

아침에 요나단이 작은 아이를 데리고 다윗과 정한 시간에 들로 나가서 아이에게 "달려가서 나의 쏘는 살을 찾으라"라고 말하고, 아이가 달려갈 때에 요나단이 살을 그의 위로 지나치게 쏨. 아이가 요나단의 쏜 살 있는 곳에 이를 즈음에 요나단이 아이 뒤에서 외쳐 "살이 네 앞편에 있지 아니하냐"라고 말하고, 또 외쳐 "지체 말고 빨리 달음질하라"라고 말하매, 요나단의 아이가 살을 주워가지고 주인에게로 돌아옴. 그 아이는 아무런지 알지 못하고 요나단과 다윗만 그 일을 알았음. 요나단이 그 병기를 아이에게 주며 "이것을 가지고 성으로 가라"라고 말함. 아이가 가매 다윗이 곧 바위 남편에서 일어나서 땅에 엎드려 세번 절한 후에 피차 입맞추고 같이 울되 다윗이 더욱 심함. 요나단이 다윗에게 "평안히 가라 우리 두 사람이 여호와의 이름으로 맹세하여 이르기를 여호와께서 영원히 나와 너 사이에 계시고 내 자손과 네 자손 사이에 계시리라 하였느니라"라고 말함. 다윗은 일어나 떠나고 요나단은 성으로 들어옴. WEB은 20:41의 "바위 남편에서"를 out of the south(남편에서)로 적어 바위를 적지 않음.

사무엘상 21:1–6David comes to Nob, and Ahimelech the priest gives him holy bread

다윗이 놉에 가서 제사장 아히멜렉에게 이르니 아히멜렉이 떨며 다윗을 영접하며 그에게 "어찌하여 네가 홀로 있고 함께하는 자가 아무도 없느냐"라고 말함. 다윗이 제사장 아히멜렉에게 "왕이 내게 일을 명하고 이르시기를 내가 너를 보내는 바와 네게 명한바 일의 아무것이라도 사람에게 알게 하지 말라 하시기로 내가 나의 소년들을 여차 여차한 곳으로 약정하였나이다 이제 당신의 수중에 무엇이 있나이까 떡 다섯 덩이나 무엇이든지 있는대로 내 손에 주소서"라고 말함. 제사장이 다윗에게 "항용 떡은 내 수중에 없으나 거룩한 떡은 있나니 그 소년들이 부녀를 가까이만 아니하였으면 주리라"고 대답함. 다윗이 제사장에게 "우리가 참으로 삼일 동안이나 부녀를 가까이 하지 아니하였나이다 나의 떠난 길이 보통 여행이라도 소년들의 그릇이 성결하겠거든 하물며 오늘날 그들의 그릇이 성결치 아니하겠나이까"라고 대답함. 제사장이 그 거룩한 떡을 주었음. 본문은 그 까닭을 "거기는 진설병 곧 여호와 앞에서 물려낸 떡 밖에 없음이라 이 떡은 더운 떡을 드리는 날에 물려낸 것이더라"고 적음. 개역한글은 21:2의 왕의 말을 "알게 하지 말라"로 맺고 "내가 나의 소년들을 여차 여차한 곳으로 약정하였나이다"를 다윗의 말로 적으며, WEB은 I have sent the young men to a certain place까지를 왕의 말 안에 둠.

사무엘상 21:7Doeg the Edomite, the best of Saul’s herdsmen, is detained before the LORD

본문은 "그 날에 사울의 신하 한 사람이 여호와 앞에 머물러 있었는데 그는 도엑이라 이름하는 에돔 사람이요 사울의 목자장이었더라"고 적음.

사무엘상 21:8–9The sword of Goliath the Philistine, which David asks of the priest

다윗이 아히멜렉에게 "여기 당신의 수중에 창이나 칼이 없나이까 왕의 일이 급하므로 내가 내 칼과 병기를 가지지 못하였나이다"라고 말함. 제사장이 "네가 엘라 골짜기에서 죽인 블레셋 사람 골리앗의 칼이 보자기에 싸여 에봇 뒤에 있으니 네가 그것을 가지려거든 가지라 여기는 그 밖에 다른것이 없느니라"고 말함. 다윗이 "그같은 것이 또 없나니 내게 주소서"라고 말함.

사무엘상 21:10–15David flees to Achish the king of Gath and pretends to be insane

그 날에 다윗이 사울을 두려워하여 일어나 도망하여 가드 왕 아기스에게로 감. 아기스의 신하들이 아기스에게 "이는 그 땅의 왕 다윗이 아니니이까 무리가 춤추며 이 사람의 일을 창화하여 가로되 사울의 죽인 자는 천천이요 다윗은 만만이로다 하지 아니하였나이까"라고 말함. 다윗이 이 말을 그 마음에 두고 가드 왕 아기스를 심히 두려워하여, 그들의 앞에서 그 행동을 변하여 미친 체 하고 대문짝에 그적거리며 침을 수염에 흘림. 아기스가 그 신하에게 "너희도 보거니와 이 사람이 미치광이로다 어찌하여 그를 내게로 데려왔느냐 내게 미치광이가 부족하여서 너희가 이 자를 데려다가 내 앞에서 미친짓을 하게 하느냐 이 자가 어찌 내 집에 들어 오겠느냐"라고 말함.

사무엘상 22:1–2David escapes to Adullam’s cave and becomes captain over about four hundred men

그러므로 다윗이 그곳을 떠나 아둘람 굴로 도망하매 그 형제와 아비의 온 집이 듣고는 그리로 내려가서 그에게 이르렀음. 환난 당한 모든 자와 빚진 자와 마음이 원통한 자가 다 그에게로 모였고 그는 그 장관이 되었는데, 그와 함께한 자가 사백명 가량이었음.

사무엘상 22:3–5David goes to Mizpeh of Moab and makes his request to the king of Moab, and the prophet Gad tells him to go into the land of Judah

다윗이 거기서 모압 미스베로 가서 모압 왕에게 "하나님이 나를 위하여 어떻게 하실 것을 내가 알기까지 나의 부모로 나와서 당신들과 함께 있게 하기를 청하나이다"라고 말하고, 부모를 인도하여 모압 왕 앞에 나아갔더니 그들이 다윗의 요새에 있을 동안에 모압 왕과 함께 있었음. 선지자 갓이 다윗에게 "이 요새에 있지 말고 떠나 유다땅으로 들어가라"고 말함. 다윗이 떠나 헤렛 수풀에 이름.

사무엘상 22:6–10Doeg the Edomite tells Saul in Gibeah that he saw the son of Jesse coming to Nob

본문은 "사울이 다윗과 그와 함께 있는 사람들이 나타났다 함을 들으니라"고 적음. 때에 사울이 기브아 높은 곳에서 손에 단창을 들고 에셀나무 아래 앉았고 모든 신하들은 그 곁에 섰음. 사울이 곁에 선 신하들에게 "너희 베냐민 사람들아 들으라 이새의 아들이 너희에게 각기 밭과 포도원을 주며 너희로 천부장, 백부장을 삼겠느냐 너희가 다 공모하여 나를 대적하며 내 아들이 이새의 아들과 맹약하였으되 내게 고발하는 자가 하나도 없고 나를 위하여 슬퍼하거나 내 아들이 내 신하를 선동하여 오늘이라도 매복하였다가 나를 치려 하는것을 내게 고발하는 자가 하나도 없도다"라고 말함. 때에 에돔 사람 도엑이 사울의 신하 중에 섰더니 "이새의 아들이 놉에 와서 아히둡의 아들 아히멜렉에게 이른것을 내가 보았었는데 아히멜렉이 그를 위하여 여호와께 묻고 그에게 식물도 주고 블레셋 사람 골리앗의 칼도 주더이다"라고 대답함. WEB은 22:6의 사울이 앉은 곳을 in Gibeah, under the tamarisk tree in Ramah로 적고, 22:10의 첫 마디를 He inquired of the LORD for him으로 적음.

사무엘상 22:11–19The king sends to call Ahimelech, and Doeg the Edomite kills the priests

왕이 보내어 아히둡의 아들 제사장 아히멜렉과 그 아비의 온 집 곧 놉에 있는 제사장들을 부르매 그들이 다 왕께 이름. 사울이 "너 아히둡의 아들아 들으라"고 말하자 대답하여 "내 주여 내가 여기 있나이다"라고 말함. 사울이 그에게 "네가 어찌하여 이새의 아들과 공모하여 나를 대적하여 그에게 떡과 칼을 주고 그를 위하여 하나님께 물어서 그로 오늘이라도 매복하였다가 나를 치게 하려 하였느뇨"라고 말함. 아히멜렉이 왕에게 "왕의 모든 신하 중에 다윗 같이 충실한 자가 누구인지요 그는 왕의 사위도 되고 왕의 모신도 되고 왕실에서 존귀한 자가 아니니이까 내가 그를 위하여 하나님께 물은 것이 오늘이 처음이니이까 결단코 아니니이다 원컨대 왕은 종과 종의 아비의 온 집에 아무것도 돌리지 마옵소서 왕의 종은 이 모든 일의 대소간에 아는것이 없나이다"라고 대답함. 왕이 "아히멜렉아 네가 반드시 죽을 것이요 네 아비의 온 집도 그러하리라"고 말함. 왕이 좌우의 시위자에게 "돌이켜 가서 여호와의 제사장들을 죽이라 그들도 다윗과 합력하였고 또 그들이 다윗의 도망한 것을 알고도 내게 고발치 아니하였음이니라"고 말하였으나, 왕의 신하들이 손을 들어 여호와의 제사장들 죽이기를 싫어함. 왕이 도엑에게 "너는 돌이켜 제사장들을 죽이라"고 말하매 에돔 사람 도엑이 돌이켜 제사장들을 쳐서 그 날에 세마포 에봇 입은자 팔십 오인을 죽였고, 제사장들의 성읍 놉의 남녀와 아이들과 젖먹는 자들과 소와 나귀와 양을 칼로 쳤음.

사무엘상 22:20–23Abiathar the son of Ahimelech escapes and flees after David

아히둡의 아들 아히멜렉의 아들 중 하나가 피하였으니 그 이름은 아비아달이라, 그가 도망하여 다윗에게로 가서 사울이 여호와의 제사장들 죽인 일을 다윗에게 고하였음. 다윗이 아비아달에게 "그 날에 에돔 사람 도엑이 거기 있기로 그가 반드시 사울에게 고할줄 내가 알았노라 네 아비 집의 모든 사람 죽은 것이 나의 연고로다 두려워 말고 내게 있으라 내 생명을 찾는 자가 네 생명도 찾는 자니 네가 나와 함께 있으면 보전하리라"고 말함.

사무엘상 23:1–5David inquires of the LORD and saves the inhabitants of Keilah

혹이 다윗에게 "보소서 블레셋 사람이 그일라를 쳐서 그 타작마당을 탈취하더이다"라고 고하였음. 이에 다윗이 여호와께 "내가 가서 이 블레셋 사람을 치리이까"라고 묻자오니, 여호와께서 다윗에게 "가서 블레셋 사람을 치고 그일라를 구원하라"고 이르심. 다윗의 사람들이 그에게 "보소서 우리가 유다에 있기도 두렵거든 하물며 그일라에 가서 블레셋 사람의 군대를 치는 일이리이까"라고 말함. 다윗이 여호와께 다시 묻자온대 여호와께서 "일어나 그일라로 내려가라 내가 블레셋 사람을 네 손에 붙이리라"고 대답하여 이르심. 다윗과 그의 사람들이 그일라로 가서 블레셋 사람과 싸워 그들을 크게 도륙하고 그들의 가축을 끌어왔으며, 다윗이 이와 같이 그일라 거민을 구원함.

사무엘상 23:6–13David, knowing that Saul is devising mischief, calls for the ephod and departs out of Keilah

본문은 "아히멜렉의 아들 아비아달이 그일라 다윗에게로 도망할 때에 손에 에봇을 가지고 내려왔었더라"고 적음. 다윗이 그일라에 온것을 혹이 사울에게 고하매 사울이 "하나님이 그를 내 손에 붙이셨도다 그가 문과 문빗장이 있는 성에 들어갔으니 갇혔도다"라고 말함. 사울이 모든 백성을 군사로 불러 모으고 그일라로 내려가서 다윗과 그의 사람들을 에워싸려 하였음. 다윗이 사울의 자기를 해하려 하는 계교를 알고 제사장 아비아달에게 "에봇을 이리로 가져오라"고 말함. 다윗이 "이스라엘 하나님 여호와여 사울이 나의 연고로 이 성을 멸하려고 그일라로 내려오기를 꾀한다 함을 주의 종이 분명히 들었나이다 그일라 사람들이 나를 그의 손에 붙이겠나이까 주의 종의 들은대로 사울이 내려 오겠나이까 이스라엘의 하나님 여호와여 원컨대 주의 종에게 일러 주옵소서"라고 말하니 여호와께서 "그가 내려 오리라"고 이르심. 다윗이 "그일라 사람들이 나와 내 사람들을 사울의 손에 붙이겠나이까"라고 말하니 여호와께서 "그들이 너를 붙이리라"고 이르심. 다윗과 그의 사람 육백명 가량이 일어나 그일라를 떠나서 갈 수 있는 곳으로 갔더니, 다윗이 그일라에서 피한 것을 혹이 사울에게 고하매 사울이 가기를 그침.

사무엘상 23:14–18Jonathan, Saul’s son, goes to David into the woods, and the two make a covenant before the LORD

다윗이 황무지 요새에도 있었고 또 십 황무지 산골에도 유하였으므로 사울이 매일 찾되 하나님이 그를 그의 손에 붙이지 아니하심. 다윗이 사울의 자기 생명을 찾으려고 나온 것을 보았으므로 그가 십 황무지 수풀에 있었음. 사울의 아들 요나단이 일어나 수풀에 들어가서 다윗에게 이르러 그로 하나님을 힘있게 의지하게 하였는데, 곧 요나단이 그에게 "두려워 말라 내 부친 사울의 손이 네게 미치지 못할 것이요 너는 이스라엘 왕이 되고 나는 네 다음이 될 것을 내 부친 사울도 안다"고 말함. 두 사람이 여호와 앞에서 언약하고 다윗은 수풀에 거하고 요나단은 자기 집으로 돌아감.

사무엘상 23:19–24The Ziphites come up to Saul to Gibeah and tell where David hides

때에 십 사람들이 기브아에 이르러 사울에게 나아와 "다윗이 우리와 함께 광야 남편 하길라산 수풀 요새에 숨지 아니하였나이까 그러하온즉 왕은 내려오시기를 원하시는대로 내려 오소서 그를 왕의 손에 붙일 것이 우리의 의무니이다"라고 말함. 사울이 "너희가 나를 긍휼히 여겼으니 여호와께 복 받기를 원하노라 혹이 내게 말하기를 그가 심히 공교히 행동한다 하나니 너희는 가서 더 자세히 살펴서 그가 어디 은적하였으며 누가 거기서 그를 보았는지 알아보고 그가 숨어 있는 모든 곳을 탐지하고 실상을 내게 회보하라 내가 너희와 함께 가리니 그가 이 땅에 있으면 유다 천천인 중에서 그를 찾아내리라"고 말함. 그들이 일어나 사울보다 먼저 십으로 감. 다윗과 그의 사람들이 광야 남편 마온 황무지 아라바에 있었음. 개역한글 23:21은 사울의 첫 말을 "여호와께 복 받기를 원하노라"는 바람으로 적고, WEB은 You are blessed by the LORD로 적음.

사무엘상 23:25–29Sela Hammahlekoth, where Saul returns from pursuing David

사울과 그의 사람들이 찾으러 온것을 혹이 다윗에게 고하매 이에 다윗이 바위로 내려 마온 황무지에 있었더니, 사울이 듣고 마온 황무지로 다윗을 따라감. 사울이 산 이편으로 가매 다윗과 그의 사람들은 산 저편으로 가며 다윗이 사울을 두려워하여 급히 피하려 하였음. 본문은 그 까닭을 "이는 사울과 그의 사람들이 다윗과 그의 사람들을 에워싸고 잡으려 함이었더라"고 적음. 사자가 사울에게 와서 "급히 오소서 블레셋 사람이 땅을 침로하나이다"라고 말함. 이에 사울이 다윗 쫓기를 그치고 돌아와서 블레셋 사람을 치러 갔으므로 그 곳을 셀라하마느곳이라 칭하였음. 다윗이 거기서 올라가서 엔게디 요새에 거함.

사무엘상 24:1–7David secretly cuts off the skirt of Saul’s robe in the cave